初中學(xué)校成長(zhǎng)型德育的思考與實(shí)踐

章繼鋼 汪小玲

摘 ? ? ?要

初中學(xué)校成長(zhǎng)型德育是指：以初中生的精神成長(zhǎng)為核心，構(gòu)建“德育成長(zhǎng)課程”和“德育活動(dòng)課程”，雙軌并行，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育的大課程化。在實(shí)踐中，學(xué)校對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)融合，堅(jiān)持學(xué)生道德認(rèn)知能力和道德行為能力的持續(xù)培育，打破學(xué)校德育與社會(huì)生活德育的壁壘，謀求精神成長(zhǎng)的大發(fā)展，走向立德樹(shù)人根本任務(wù)的新高度。

關(guān) 鍵 詞

初中學(xué)校 ?成長(zhǎng)型德育 ?精神成長(zhǎng)

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章繼鋼，汪小玲.初中學(xué)校成長(zhǎng)型德育的思考與實(shí)踐[J].教學(xué)與管理，2022（22）：22-24.

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展，新媒體時(shí)代的青少年對(duì)于世界的感知方式日趨多元，青少年的價(jià)值觀念也趨于多樣，思想意識(shí)的活躍散漫導(dǎo)致精神追求的迷茫，在是非判斷上缺失獨(dú)立思考，在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上過(guò)于利己[1]。新形勢(shì)下，青少年的道德教育不是簡(jiǎn)單的認(rèn)知灌輸和行為規(guī)范，關(guān)注精神成長(zhǎng)的崇高追求才是學(xué)校德育應(yīng)有之義。

一、成長(zhǎng)型德育的內(nèi)涵及特征

1.成長(zhǎng)型德育的內(nèi)涵

研究表明，青少年道德發(fā)展整體態(tài)勢(shì)良好，但知行背離的現(xiàn)象依舊存在，道德觀念尚不成熟，行為的意志力表現(xiàn)薄弱[2]。作為學(xué)校管理者，需要把握社會(huì)發(fā)展的時(shí)代脈搏，圍繞“為黨育人，為國(guó)育才”的時(shí)代主題，認(rèn)真思考初中學(xué)校德育的轉(zhuǎn)型路徑，把握青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，跳出成績(jī)論，立足精神的成長(zhǎng)，以高屋建瓴之思，行舉旗定向之為。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，我校對(duì)德育工作進(jìn)行整體調(diào)整，對(duì)德育課程和德育活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，推出成長(zhǎng)型德育模式。該模式關(guān)注學(xué)生精神品質(zhì)的有序成長(zhǎng)，基于課堂教育和活動(dòng)教育的目標(biāo)一致和功能互補(bǔ)，對(duì)理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明和心理健康等重要內(nèi)容進(jìn)行解構(gòu)，實(shí)施德育成長(zhǎng)課程和德育活動(dòng)課程，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育和社會(huì)生活德育的大課程化，推動(dòng)學(xué)校德育模式的深刻變革。

2.成長(zhǎng)型德育的特征

（1）精神成長(zhǎng)，向新高度

為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推進(jìn)學(xué)校德育的深度變革，我校成長(zhǎng)型德育的目標(biāo)架構(gòu)指向精神成長(zhǎng)，在課程整體建構(gòu)過(guò)程中始終堅(jiān)持生本理念，基于個(gè)體生命精神成長(zhǎng)的實(shí)際需求，設(shè)置“興趣愛(ài)好—情懷情操—理想信念”的梯級(jí)成長(zhǎng)路徑。以思維的自由、對(duì)話的平等喚醒精神成長(zhǎng)的主動(dòng)性，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，從認(rèn)知領(lǐng)域和行動(dòng)領(lǐng)域重構(gòu)德育體系，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)真善美的向往、對(duì)夢(mèng)想的熱忱、對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)未知的好奇與想象。成長(zhǎng)型德育突出個(gè)體精神成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力，在課堂學(xué)習(xí)和活動(dòng)經(jīng)歷中緊扣核心目標(biāo)，梯級(jí)成長(zhǎng)，全域育人，促使初中學(xué)校德育走向立德樹(shù)人新高度。

（2）雙軌并行，創(chuàng)大課程

學(xué)校德育既需要促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知方式的轉(zhuǎn)化，又必須促使學(xué)生行為方式的優(yōu)化，因此很多德育過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生言行的規(guī)誡。成長(zhǎng)型德育的實(shí)踐基于學(xué)生立場(chǎng)，以“有形之教”的德育成長(zhǎng)課程豐富學(xué)生認(rèn)知，以“無(wú)形之育”的德育活動(dòng)課程嬗變學(xué)生行為，引導(dǎo)學(xué)生走出孤立的個(gè)體意識(shí)，積極與他人進(jìn)行思想交流、產(chǎn)生對(duì)話，衍生出新的道德認(rèn)知和道德行為。學(xué)生不僅僅是學(xué)校德育的受教育者，更會(huì)在對(duì)話和行為中對(duì)教師、學(xué)校和同伴產(chǎn)生道德影響，成為社會(huì)生活德育的構(gòu)成元素[3]?；诖?，在融合學(xué)校德育和社會(huì)生活德育的高位視域下，學(xué)校統(tǒng)籌兩類(lèi)德育課程，構(gòu)建以德育成長(zhǎng)課程和德育活動(dòng)課程為載體的初中學(xué)校德育大課程，打造高品質(zhì)德育課堂，創(chuàng)建高效益教育活動(dòng)，以期打通學(xué)校德育和社會(huì)生活德育的壁壘，以“大課程化”的德育體系助力學(xué)生精神成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)。

（3）內(nèi)容融合，謀大發(fā)展

怎么達(dá)成精神成長(zhǎng)？德育的實(shí)效性不是在德育課程的分?jǐn)?shù)獲取，亦不是短暫的表現(xiàn)性行為，更多的是在未來(lái)的漫長(zhǎng)生活中所呈現(xiàn)的道德選擇和道德行為是否合乎情理且保持穩(wěn)定。以往的學(xué)校德育工作多以潛移默化的方式進(jìn)行，如主題班會(huì)或者三月學(xué)雷鋒等主題活動(dòng)，形式散漫、內(nèi)容割裂，導(dǎo)致學(xué)生的行為養(yǎng)成和精神生長(zhǎng)缺乏持續(xù)性。依據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》對(duì)于德育內(nèi)容的界定和初中階段學(xué)生的發(fā)展特性，我校對(duì)理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明和心理健康在初中學(xué)校德育的具體實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)構(gòu)建，圍繞個(gè)體精神成長(zhǎng)的發(fā)展重構(gòu)德育生態(tài)。為保證精神成長(zhǎng)的方向性和科學(xué)性，幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩?，成長(zhǎng)型德育的大課程建設(shè)扎根理想信念教育，融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)文化，在青少年的“拔節(jié)孕穗期”植入紅色基因和民族基因，在認(rèn)知行為的養(yǎng)成中領(lǐng)悟生態(tài)文明的重要意義，在個(gè)體生命追求幸福生活的實(shí)踐中健全人格品質(zhì)。發(fā)揮課堂影響力，把百年大黨的光輝歷程和偉大成就生動(dòng)形象地展示給廣大青少年，樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想永葆奮斗的信念，深刻理解并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化精神內(nèi)核，增強(qiáng)文化自信，與大自然和諧共處，讓個(gè)體生命和諧發(fā)展。

二、成長(zhǎng)型德育的實(shí)踐探索

在成長(zhǎng)型德育的實(shí)踐中，學(xué)校積極關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)的認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)和行為領(lǐng)域的實(shí)踐，發(fā)揮學(xué)校課程對(duì)學(xué)生的認(rèn)知影響，以德育成長(zhǎng)課程豐富課堂實(shí)踐內(nèi)核，深刻感知必備的精神品格;注重學(xué)?；顒?dòng)對(duì)學(xué)生的行動(dòng)鍛煉，以德育活動(dòng)課程建設(shè)統(tǒng)籌實(shí)踐項(xiàng)目，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生關(guān)鍵道德能力的發(fā)展。

1.課堂教育是學(xué)生精神成長(zhǎng)的沃土

本著為國(guó)家、為民族培根鑄魂的理想信念，學(xué)校以堅(jiān)定的文化自信激發(fā)學(xué)生家國(guó)情懷的使命感和責(zé)任感，以靈活的課堂促進(jìn)學(xué)生精神的梯度成長(zhǎng)，以適當(dāng)?shù)姆绞酱龠M(jìn)學(xué)生德育成長(zhǎng)的課程交叉。在課程定位中謀大局，教學(xué)內(nèi)容上成大勢(shì)，打造“法治課堂”“文化課堂”和“黨史課堂”，以完成課程德育的深度實(shí)踐。

（1）法治課堂：一期一會(huì)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)

青少年的法治觀念是社會(huì)法治建設(shè)的未來(lái)基礎(chǔ)?！盃I(yíng)造法治校園，弘揚(yáng)憲法精神”是新時(shí)代學(xué)校德育的必修課。學(xué)校充分發(fā)揮課程學(xué)習(xí)的主陣地作用，加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)，量化法治宣傳，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路”的自信和自覺(jué)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化法治思想，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。為保證學(xué)生法治觀念的延續(xù)，學(xué)校推行“一期一會(huì)”法治大課堂，即一學(xué)期開(kāi)展一次法治主題策劃課程，設(shè)置校級(jí)論證大會(huì)，就校園各項(xiàng)事宜提出觀點(diǎn)并論證。為保證法治論證大會(huì)的科學(xué)進(jìn)行，每個(gè)班級(jí)設(shè)置記錄手冊(cè)，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)和教師行為進(jìn)行記錄，利用每周班會(huì)課，以班級(jí)為單位進(jìn)行內(nèi)部論證，對(duì)師生的各項(xiàng)交互活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范，如果遇到無(wú)法協(xié)調(diào)或者對(duì)學(xué)校建設(shè)有建議，可在校級(jí)論證會(huì)上提出，全體師生共議共評(píng)。法治課堂是學(xué)生在校權(quán)利與義務(wù)的呈現(xiàn)，既是法治學(xué)習(xí)，也是法治宣傳，每個(gè)人重新定位自我，審視自身言行。

（2）文化課堂：一節(jié)一禮，文化傳承

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園教學(xué)相對(duì)局限而零星地散落在教材中、走廊上、櫥窗中，以文化滲透為主，學(xué)生的認(rèn)知有限，領(lǐng)悟未能深刻?；诖?，學(xué)校積極探索實(shí)操性強(qiáng)的文化傳承路徑，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下改革課堂實(shí)踐，以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，推行“一節(jié)一禮”主題文化課堂，每逢節(jié)日推行適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)實(shí)踐課程和學(xué)科文化課程，以深度實(shí)踐激活文化傳承。為保證文化傳承的直觀立體，不同學(xué)科在當(dāng)天會(huì)適時(shí)進(jìn)行學(xué)科視角的文化體驗(yàn)，如語(yǔ)文課堂上的詩(shī)歌《清明》，科學(xué)課堂上的青蒿和艾草的植物學(xué)解析，都是文化傳承的立體實(shí)踐。

（3）黨史課堂：一課一品，信仰共譜

學(xué)科育人一直都是學(xué)校德育的實(shí)踐主場(chǎng)，尤其是在核心素養(yǎng)的背景下，學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成對(duì)于立德樹(shù)人根本任務(wù)的達(dá)成至關(guān)重要。不同學(xué)科的育人價(jià)值既蘊(yùn)含于學(xué)科發(fā)展史的深刻內(nèi)涵，又表現(xiàn)于時(shí)代發(fā)展下學(xué)科變革的豐富功能[4]?；诖?，學(xué)校從學(xué)生志趣出發(fā)，深挖第一課堂，拓寬第二課堂，以思想政治課為主場(chǎng)，以不同學(xué)科發(fā)展史為媒介，將紅色文化資源與其他學(xué)科互聯(lián)互動(dòng)，推行“一課一品”的黨史課堂，致力于一節(jié)課凸顯一個(gè)品質(zhì)的沉浸式體驗(yàn)。將黨史知識(shí)和學(xué)科史的知識(shí)進(jìn)行緊密結(jié)合，形成學(xué)科課堂與紅色文化資源的交叉融合。

2.活動(dòng)教育是學(xué)生精神成長(zhǎng)的舞臺(tái)

大多數(shù)學(xué)校的德育活動(dòng)相對(duì)按部就班，忽視了學(xué)生成長(zhǎng)縱向發(fā)展，德育內(nèi)容的固化必然造就德育活動(dòng)的僵化，最終導(dǎo)致德育效果甚微。基于此，我校提倡德育活動(dòng)“課程化”，德育活動(dòng)的組織以學(xué)生成長(zhǎng)軌跡為脈絡(luò)，按照“先體驗(yàn)——再分享——后行動(dòng)”的次序，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn)，指向個(gè)體情懷情操和理想信念的梯級(jí)精神成長(zhǎng)，引導(dǎo)不同階段的學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵道德能力，以分級(jí)分類(lèi)的德育活動(dòng)課程掙脫德育內(nèi)容的固化枷鎖，為新時(shí)代學(xué)校德育注入嶄新活力。

（1）養(yǎng)成教育：三區(qū)管理顯實(shí)效

教育的最終目的是幫助學(xué)生成為“完整的人”，不僅需要滿足學(xué)生考試所需，更需要滿足學(xué)生終身之用。進(jìn)入初中，很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)，相對(duì)小學(xué)而言，學(xué)校的各項(xiàng)行為規(guī)范和課堂要求有明顯差異，需要學(xué)校層面進(jìn)行正向引導(dǎo)，以適當(dāng)?shù)男问綇?qiáng)化習(xí)慣的養(yǎng)成。為進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)其自主性，我校嘗試組織學(xué)生參與校園管理，成為“有擔(dān)當(dāng)?shù)闹魅恕?。“有?dān)當(dāng)?shù)闹魅恕币恢笔俏倚５掠膬?yōu)良傳統(tǒng)，其最有代表性的載體就是“小紅帽”的三區(qū)管理：以班級(jí)為單位，以一周為單位時(shí)間，整個(gè)班級(jí)的所有孩子參與到學(xué)校的各項(xiàng)管理中，量化學(xué)校學(xué)習(xí)區(qū)域、綠化包干區(qū)和農(nóng)場(chǎng)種植區(qū)的衛(wèi)生狀態(tài)和生態(tài)建設(shè)。在集體勞動(dòng)中鍛煉自覺(jué)性，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)個(gè)體生活方式的文明發(fā)展。近年來(lái)，校園農(nóng)場(chǎng)的種植養(yǎng)護(hù)備受青睞，學(xué)生自主選擇種植品種，體驗(yàn)墾地、種植、養(yǎng)護(hù)、收獲，真實(shí)經(jīng)歷勞作的艱辛和豐收的喜悅，切實(shí)提高了學(xué)校德育實(shí)效性。

（2）青春教育：三方協(xié)同促和諧

每一個(gè)學(xué)生都是個(gè)體生命的獨(dú)特存在，學(xué)生的精神成長(zhǎng)不是簡(jiǎn)單的文本類(lèi)感知和行為的訓(xùn)誡，更應(yīng)該關(guān)注生活實(shí)踐的表現(xiàn)，指向情懷操守的洗滌。張揚(yáng)學(xué)生的青春個(gè)性，突出學(xué)生的青春活力，以適宜的方式滋養(yǎng)心靈，以溫暖的體驗(yàn)陶冶操行，是學(xué)校德育的應(yīng)然之義。需要重視學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知和行為實(shí)踐，在心理健康、人際交往和生涯規(guī)劃等方面給予支持，協(xié)調(diào)各方教育力量，確保德育影響的一致性與連貫性?；诖?，我校積極組織三方圓桌會(huì)議，融合學(xué)校、家庭和社會(huì)的德育影響力，努力創(chuàng)設(shè)實(shí)踐平臺(tái)，打破學(xué)校德育與社會(huì)生活的壁壘。注重學(xué)生個(gè)體的生涯規(guī)劃，組織學(xué)生對(duì)父母職業(yè)進(jìn)行一日體驗(yàn)活動(dòng)，一方面，以真實(shí)的社會(huì)性接觸引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同職業(yè)有深刻體驗(yàn)，以對(duì)自己的未來(lái)生涯有所思考;另一方面，我們期待在這種角色體驗(yàn)中可以拉近親子關(guān)系，減少?zèng)_突，促進(jìn)個(gè)體人際交往的和諧。

（3）勵(lì)志教育：三項(xiàng)匯演展風(fēng)采

為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)的知行合一，結(jié)合“雙減”政策的落實(shí)舉措，我校推行了勵(lì)志教育活動(dòng)課程，搭建三項(xiàng)匯演平臺(tái)，在班級(jí)、社團(tuán)和校園三方活動(dòng)中演繹自我、突破自我、超越自我。班級(jí)展演是利用每天晚自修前時(shí)段進(jìn)行學(xué)科拓展類(lèi)展示，如科學(xué)史的課本劇、文學(xué)名著的話劇等藝術(shù)化學(xué)科學(xué)習(xí)的反饋形式，主要調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。社團(tuán)藝術(shù)節(jié)的展演是對(duì)多元文化的理解與表達(dá)，突出不同形式的創(chuàng)新與突破。校園展演一般是在畢業(yè)典禮或運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上，主張無(wú)限的創(chuàng)意和不懈的拼搏。無(wú)論何種形式、何種主題的匯演，更多的是鼓勵(lì)學(xué)生全員參與和全程體驗(yàn)，秀出自我風(fēng)采，彰顯個(gè)體生命的精神面貌。

學(xué)校德育體系建設(shè)的第一課堂是課程，第二課堂是活動(dòng)，雙軌并行，共筑精神家園，共建德育大課程。成長(zhǎng)型德育以扎實(shí)的成長(zhǎng)課程建設(shè)和系統(tǒng)的活動(dòng)課程組織，堅(jiān)持以生為本，以生為主，以生為重，以靈動(dòng)的實(shí)踐賦能道德品質(zhì)和能力的養(yǎng)成，終抵精神成長(zhǎng)的彼岸。成長(zhǎng)型德育實(shí)施以來(lái)，我校德育工作成效顯著，學(xué)生的行為表現(xiàn)和價(jià)值觀念有明顯的高階表現(xiàn)，既有崇高理想，又有奮斗熱情，在各類(lèi)活動(dòng)中嶄露頭角、風(fēng)采卓然。當(dāng)然，精神成長(zhǎng)非一日之功，亦不能僅著眼于眼下，更需要放眼未來(lái)，以幫助個(gè)體生命追求完整的幸福生活為目標(biāo)。因此，我校成長(zhǎng)型德育將進(jìn)行持續(xù)迭代，與時(shí)代發(fā)展相契合，與個(gè)體發(fā)展階段相適應(yīng)，豐富學(xué)校德育的實(shí)踐載體，關(guān)注不同學(xué)段的德育銜接，注重德育實(shí)效的及時(shí)評(píng)價(jià)，以形成良好的學(xué)校德育生態(tài)。

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【責(zé)任編輯 ?楊 ?子】