何曉軍
摘? ?要:在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入形象生動(dòng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生理解數(shù)學(xué)學(xué)科的價(jià)值,進(jìn)而以更加積極主動(dòng)的心態(tài)去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。本文結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例,探究了數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效路徑,以期引導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化? ?小學(xué)數(shù)學(xué)? ?路徑
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)文化是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要成果。狹義的數(shù)學(xué)文化包括數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言,以及它們的形成和發(fā)展過(guò)程,廣義的數(shù)學(xué)文化還包含數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美等數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分,以及數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要深入挖掘數(shù)學(xué)文化資源,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)文化感知情境,將數(shù)學(xué)文化有效滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。
一、數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的內(nèi)涵
新時(shí)代的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生站在欣賞的角度去看待數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)技能,以及運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在教學(xué)中,首先,教師需要?jiǎng)?chuàng)造更加自主、靈活的數(shù)學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué),更好地處理日常生活中遇到的與數(shù)學(xué)相關(guān)的問(wèn)題。其次,教師需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,挖掘數(shù)學(xué)文化資源,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)文化體驗(yàn)和探究情境,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)有更深刻的感知,繼而進(jìn)入積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。最后,教師需要從理性的視角去審視數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,巧妙地將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)文化觀念,提升數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力。
二、數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的路徑
將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,是提升數(shù)學(xué)課堂容量、開(kāi)闊學(xué)生視野、優(yōu)化數(shù)學(xué)教師教學(xué)格局、建構(gòu)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要措施。要想切實(shí)發(fā)揮數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)課堂中的效能,教師需要從多個(gè)角度入手,采取多元化的教學(xué)方式,將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。
(一)借助資料閱讀活動(dòng),創(chuàng)設(shè)文化體驗(yàn)情境
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,積極開(kāi)展與數(shù)學(xué)文化相關(guān)的閱讀活動(dòng),既可以開(kāi)闊學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)視野,啟迪學(xué)生的數(shù)學(xué)智慧,又可以使學(xué)生積累數(shù)學(xué)文化知識(shí),實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)與數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展。因此,在將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生閱讀能力的發(fā)展,引入與數(shù)學(xué)文化相關(guān)的閱讀資料或素材,創(chuàng)設(shè)文化體驗(yàn)情境,引導(dǎo)學(xué)生“身臨其境”獲得獨(dú)特的數(shù)學(xué)文化體驗(yàn)。
例如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與圓周率π相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者就根據(jù)教材內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行資料閱讀活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)閱讀了解圓周率π的發(fā)展歷程,然后以閱讀講解的方式來(lái)進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的解析。首先,筆者讓學(xué)生閱讀《九章算術(shù)》和《周髀算經(jīng)》中的相關(guān)內(nèi)容,了解通過(guò)衡量圓周長(zhǎng)度、擺放谷粒求取面積、切割勻重木板稱重等粗糙的方法對(duì)圓周率進(jìn)行估算的過(guò)程。其次,筆者給學(xué)生提供了古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德應(yīng)用幾何方法,利用圓的內(nèi)接、外切正多邊形,應(yīng)用夾逼的方法對(duì)圓周率進(jìn)行估算的資料。最后,筆者給學(xué)生提供了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之是如何運(yùn)用幾何方法,將圓周率π計(jì)算到了小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)的歷程的素材。
依靠循序漸進(jìn)的資料閱讀活動(dòng),學(xué)生可以了解圓周率π的探索歷史和研究方法,在還原歷代數(shù)學(xué)家探究歷程的過(guò)程中,學(xué)生的推理能力和空間想象能力都可以得到鍛煉。更為重要的是,這些閱讀素材還融入了數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化和極限思想,有助于促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展,為學(xué)生學(xué)習(xí)難度更大、邏輯更復(fù)雜的知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),這些閱讀素材還呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)先輩們?yōu)榱颂骄繄A周率π而不斷探索與追求的過(guò)程,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的探究精神。在有效的閱讀情境中,學(xué)生能更加深刻地理解數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想,進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài),得到全方位的發(fā)展。
(二)借助游戲活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力。從本質(zhì)上說(shuō),數(shù)學(xué)文化屬于抽象層面的知識(shí),而小學(xué)階段的學(xué)生處于抽象思維發(fā)展的初期階段,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效的游戲活動(dòng)是重要的教學(xué)手段。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要巧妙地將數(shù)學(xué)文化以游戲的方式融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,使學(xué)生在課堂中保持濃厚的興趣,進(jìn)而引導(dǎo)數(shù)學(xué)課堂朝著高質(zhì)量的方向發(fā)展。
例如,在教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”中的例題“田忌賽馬”時(shí),考慮到例題本身就是故事的改編,因此,筆者將田忌賽馬的故事引入課堂,帶領(lǐng)學(xué)生從數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的角度去理解問(wèn)題。在學(xué)生了解了故事的大致內(nèi)容之后,筆者鼓勵(lì)學(xué)生以角色扮演的方式來(lái)演繹故事,使課堂教學(xué)更具趣味性。在角色扮演的游戲活動(dòng)中,學(xué)生不僅能體會(huì)到“策略”的重要性,還能形成整體性思維,養(yǎng)成從整體觀察問(wèn)題的思維習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教師要善于挖掘與使用數(shù)學(xué)文化資源,設(shè)計(jì)相應(yīng)的交互性游戲或趣味性活動(dòng),使小學(xué)數(shù)學(xué)課堂更具趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在參與游戲活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生可以更好地感知數(shù)學(xué)文化,了解數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系,由此對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)保持更加濃厚的興趣。同時(shí),在開(kāi)展游戲的過(guò)程中,教師需要重視對(duì)游戲活動(dòng)節(jié)奏的控制,并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和完善,使課堂游戲教學(xué)保持正確的方向,進(jìn)而更好地發(fā)揮效能。
(三)師生角色互換,以學(xué)生為主體
教學(xué)的過(guò)程是教師與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,因此,教師要重視學(xué)生的課堂主體地位,讓學(xué)生成為課堂的主人,發(fā)揮教師作為學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者的作用。
例如,筆者開(kāi)設(shè)了一堂“畢達(dá)哥拉斯的故事”的數(shù)學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生了解畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)思想與理論。在課堂開(kāi)始之前,筆者要求學(xué)生利用各種渠道去收集畢達(dá)哥拉斯的相關(guān)信息。在課堂上,筆者讓學(xué)生根據(jù)收集的資料與自己的理解,對(duì)畢達(dá)哥拉斯的生平進(jìn)行介紹,這樣學(xué)生就能及時(shí)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài),集中注意力。在學(xué)生發(fā)言完之后,筆者讓學(xué)生進(jìn)行討論與總結(jié),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與點(diǎn)撥。在課堂發(fā)言與討論的過(guò)程中,學(xué)生能深入理解畢達(dá)哥拉斯的黃金分割理論、勾股定理和“萬(wàn)物皆數(shù)”的思想,發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
(四)教學(xué)手段多樣化,吸引學(xué)生注意力
在小學(xué)階段,大部分學(xué)生注意力集中的時(shí)間在二十分鐘左右,并且注意力極其容易分散,這是學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律決定的,是不可逆的自然規(guī)律。此外,由于數(shù)學(xué)知識(shí)大部分是抽象的,距離生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)習(xí)的過(guò)程較為枯燥,多重因素的疊加,導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)的注意力容易分散。集中學(xué)生的注意力,將學(xué)生引向深度學(xué)習(xí),是教師的教學(xué)任務(wù)之一。在課堂上,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式,采用多樣化的教學(xué)手段,吸引學(xué)生的注意力,強(qiáng)化學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力。
在教學(xué)的過(guò)程中,教師要正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,將其嵌入到數(shù)學(xué)課堂中,依靠數(shù)學(xué)文化去呈現(xiàn)數(shù)學(xué)真理,將數(shù)學(xué)知識(shí)形象化地展現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生以更好的狀態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化知識(shí)。以“角的度量”為例,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,大部分教師會(huì)直接講述直角、銳角和鈍角的測(cè)量方法,還會(huì)提供各種測(cè)量工具,讓學(xué)生在使用測(cè)量工具的過(guò)程中掌握測(cè)量的技巧。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生只能掌握知識(shí)的原理與技巧,但是不能深入體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的意義與價(jià)值,不能體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的“美”。因此,在測(cè)量的過(guò)程中,教師可以采用微課的形式,動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)各種角的形成過(guò)程、測(cè)量方式,以及在生活中的應(yīng)用。這樣能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并且思考數(shù)學(xué)知識(shí)在審美方面的效用,讓學(xué)生感知數(shù)學(xué)之美,進(jìn)而以更加積極主動(dòng)的心態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。
(五)滲透數(shù)學(xué)思想和方法,認(rèn)識(shí)方法論
依照新課程改革的要求,數(shù)學(xué)課程不僅要反饋社會(huì)發(fā)展和數(shù)學(xué)知識(shí)的關(guān)聯(lián),還要引導(dǎo)學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)形成的規(guī)律,學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度審視世界,掌握數(shù)學(xué)思維能力。數(shù)學(xué)思想與方法是數(shù)學(xué)學(xué)科的方法論,是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要重視學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)與運(yùn)算能力的培養(yǎng),還要透過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),將學(xué)生的視角引向數(shù)學(xué)思想和方法的探究和理解,讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)科的方法論,為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指明方向。例如,在教學(xué)乘法運(yùn)算或植樹(shù)問(wèn)題的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模的思想,將數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)運(yùn)算定律、數(shù)學(xué)字母和數(shù)量關(guān)系的運(yùn)用融入實(shí)際的生活情境中,進(jìn)而建構(gòu)生活化的數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)揮方法論的實(shí)用價(jià)值。
三、數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的保障性措施
將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)文化共同發(fā)展的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要重視數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,以學(xué)生的認(rèn)知水平為基點(diǎn),控制數(shù)學(xué)文化的難度,關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn),保證數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的有效落實(shí)。
(一)以正確的視角審視數(shù)學(xué)文化的價(jià)值
數(shù)學(xué)文化的價(jià)值是其在教學(xué)中發(fā)揮作用的關(guān)鍵。在教學(xué)之前,教師首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,以正確的視角審視數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,深入了解數(shù)學(xué)知識(shí),并開(kāi)展相應(yīng)的課題研究工作。其次,教師要確保課題研究的實(shí)用價(jià)值,讓數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用取得最大化的教學(xué)效益。最后,教師要對(duì)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行研究,并不斷進(jìn)行反思與完善,確保數(shù)學(xué)文化的有效運(yùn)用。
(二)以學(xué)生的認(rèn)知水平為基礎(chǔ),控制數(shù)學(xué)文化難度
在將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂的時(shí)候,教師要以學(xué)生的認(rèn)知水平與理解水平為基礎(chǔ),控制數(shù)學(xué)文化知識(shí)的難度,結(jié)合學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu),這樣才能確保小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)文化資源的深度融合。
(三)關(guān)注師生互動(dòng)
教學(xué)的過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程,在將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂的過(guò)程中,教師要重點(diǎn)關(guān)注“師生互動(dòng)”與“生生互動(dòng)”的質(zhì)量和效率,使數(shù)學(xué)課堂高效化。高效的師生互動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生更好地提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,并有效解決問(wèn)題。同時(shí),在良好的師生互動(dòng)的課堂中,學(xué)生也會(huì)更加積極主動(dòng)地去發(fā)表自己的意見(jiàn),增強(qiáng)互動(dòng)的效果,驅(qū)動(dòng)數(shù)學(xué)課堂質(zhì)量的不斷提升。
(四)關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好
學(xué)生是教師教學(xué)的對(duì)象,在融入數(shù)學(xué)文化時(shí),教師需要切實(shí)考量學(xué)生的訴求,結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好,篩選學(xué)生喜歡的文化資源,采取學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,這樣才能形成更加理想的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行思考。這樣的課堂教學(xué)才能引導(dǎo)學(xué)生形成積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為,提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量,發(fā)展數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,數(shù)學(xué)文化對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言,是寶貴的教學(xué)資源,是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想與方法,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)方法論的重要途徑。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要善于挖掘數(shù)學(xué)文化資源,營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)文化體驗(yàn)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)學(xué)感知。同時(shí),教師要以正確的視角審視數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,將其與學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展關(guān)聯(lián)起來(lái),營(yíng)造理想的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,使小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量不斷提升。
參考文獻(xiàn):
[1]孫衛(wèi)紅.小學(xué)數(shù)學(xué)新教材“數(shù)學(xué)文化”學(xué)習(xí)效果的調(diào)查分析[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2004(3):62-63.
[2]熊妍茜. 數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的實(shí)踐探索[D].重慶:西南大學(xué),2016.
[3]李凱.回顧與反思:小學(xué)數(shù)學(xué)文化研究綜述——以2003—2017年度碩士學(xué)位論文為例[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018(6):63-68.
[4]付天貴,宋乃慶.數(shù)學(xué)文化及其在小學(xué)素質(zhì)教育中的價(jià)值[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2018(6):58-63.
[5]王九紅.小學(xué)數(shù)學(xué)教材數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的編寫(xiě)——基于四種版本教材“你知道嗎”欄目的統(tǒng)計(jì)與分析[J].教育理論與實(shí)踐,2010,30(5):22-24.