公共藝術(shù)助力重固鎮(zhèn)章堰村景觀營造研究

趙佳宇 羅曼

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展，我國近年來提出了推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的策略，越來越多的鄉(xiāng)村公共空間展現(xiàn)出了藝術(shù)新風(fēng)貌，但同時因人口流失、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動、老齡化嚴(yán)重等情況，鄉(xiāng)村日漸衰落，探析其中的問題并找到解決對策有重要的意義。利用公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村景觀營造，可在一定程度上增強(qiáng)地方居民的凝聚力，同時有利于增強(qiáng)居民的文化認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而更好地滿足居民的物質(zhì)需求和精神需求。文章就以上觀點(diǎn)，探討公共藝術(shù)助力上海市重固鎮(zhèn)章堰村景觀營造的策略，以期為未來公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的研究提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村建設(shè);公共藝術(shù);景觀營造

中圖分類號：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）08-00-03

0 引言

隨著城市化進(jìn)程的加快，越來越多的年輕人選擇進(jìn)城務(wù)工，這導(dǎo)致農(nóng)村低素質(zhì)勞動力比例加大，留守老人缺乏關(guān)懷，鄉(xiāng)村面臨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難以為繼、農(nóng)田衰退的困境，這在一定程度上拉大了城鄉(xiāng)差距。2017年，黨的十九大報告提出了將鄉(xiāng)村振興作為國家發(fā)展策略。如何促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、探索可行的發(fā)展方法成為當(dāng)前需要解決的問題。《上海市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施方案（2018—2022年）》中提出，要建設(shè)與上海“邁向卓越的全球城市”相匹配的“鄉(xiāng)村+新江南田園”，打造“雙輪驅(qū)動，連點(diǎn)成片，多村聯(lián)動，一村一品”的重固特色。本文通過分析鄉(xiāng)村社區(qū)營造的實(shí)踐案例，探討公共藝術(shù)助力重固鎮(zhèn)章堰村景觀營造的策略及其背后的運(yùn)行機(jī)制，以期為相關(guān)研究提供參考和借鑒。

1 鄉(xiāng)村公共空間公共藝術(shù)營造現(xiàn)狀

目前，日本的越后妻有藝術(shù)節(jié)是公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村景觀營造的代表性案例，對中國當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興具有借鑒意義。它將“人類被自然包裹”作為基本理念，讓藝術(shù)介入鄉(xiāng)土，活化地域。隨著鄉(xiāng)村人口大量流入城市，鄉(xiāng)村與城市的矛盾日益突出，而建筑師對鄉(xiāng)村的營造手法很多只是對城市建筑的復(fù)制、移植，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化特色缺失，出現(xiàn)了與當(dāng)?shù)丨h(huán)境不協(xié)調(diào)的情況。在鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)與發(fā)展中，很多建筑師對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民風(fēng)民俗的了解不夠深入，造成設(shè)計(jì)出的鄉(xiāng)村建筑缺乏文化性、在地性，在設(shè)計(jì)中一味追求高級感，使得鄉(xiāng)村原有的建筑文化、地域特色遭到破壞，比如常見的在鄉(xiāng)村修建公園、籃球場，大面積的道路硬化，雖然從物質(zhì)層面看鄉(xiāng)村的生活條件得到了改善，但同時一些精神層面的文化遺產(chǎn)在逐漸消失[1]。

2 公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村景觀營造的意義

2.1 增強(qiáng)地方文化認(rèn)同感和歸屬感

鄉(xiāng)村公共空間的景觀營造應(yīng)該更多地關(guān)注居民的精神需求，而不僅僅是關(guān)注居民的物質(zhì)需求。應(yīng)通過公共藝術(shù)與地方傳統(tǒng)文化的結(jié)合，挖掘本土文化，彰顯地域特色，激發(fā)本土活力，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展。在維護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌的前提下，將公共藝術(shù)與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化結(jié)合，可呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村的多重景觀景致之美，激發(fā)人們的鄉(xiāng)土之情，增強(qiáng)人們的地方認(rèn)同感和歸屬感。

2.2 優(yōu)化鄉(xiāng)村公共空間景觀環(huán)境

鄉(xiāng)村景觀的營造不僅改變了外部空間的樣貌，還激發(fā)了鄉(xiāng)村的內(nèi)在活力。公共藝術(shù)具有公共性、藝術(shù)性和地域性等特征，可以激發(fā)地方的傳統(tǒng)文化精神，增強(qiáng)居民的審美意識，通過以藝術(shù)展現(xiàn)大眾情感的方式營造鄉(xiāng)村景觀，從而優(yōu)化鄉(xiāng)村公共空間的景觀環(huán)境。鄉(xiāng)村景觀營造在一定程度上也可帶動地方旅游業(yè)發(fā)展，吸引游客前來觀光，增加居民收入，進(jìn)而增強(qiáng)居民的積極性與主動性。

2.3 提高居民的審美修養(yǎng)和人文素質(zhì)

公共藝術(shù)具有在地性和參與性的特征，不同地域的民俗文化和風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，從而產(chǎn)生了文化差異。當(dāng)?shù)鼐用褡陨砭褪钱?dāng)?shù)匚幕妮d體，能夠很好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，藝術(shù)家和居民共同參與鄉(xiāng)村建設(shè)，不僅可以推進(jìn)文化傳承，也可以展現(xiàn)地域特色。居民在營造社區(qū)文化氛圍的過程中保持自身的話語權(quán)和自治空間，可以增強(qiáng)地方的凝聚力，繼而推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展[2]。

3 公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村公共空間營造的策略

3.1 因地制宜，堅(jiān)持地域性原則

不同地域因地理位置、氣候條件、風(fēng)俗習(xí)慣的不同，會產(chǎn)生獨(dú)特的地域?qū)傩?。鄉(xiāng)村因特有的植物景觀和大地景觀而區(qū)別于城市環(huán)境，具有自然與人文并蓄的特色，本身就是很好的藝術(shù)載體。公共藝術(shù)在助力鄉(xiāng)村公共空間景觀營造的過程中，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣骱偷胤轿幕?，因地制宜地將公共藝術(shù)滲透到鄉(xiāng)村公共空間的景觀環(huán)境中，使改造后的鄉(xiāng)村公共空間變得更加合理化，體現(xiàn)公共藝術(shù)的地域性。在特色表達(dá)方面，可以將當(dāng)?shù)鼐用竦木駹顟B(tài)和日常生活作為創(chuàng)作來源，并加入新的要素，不僅具有傳統(tǒng)村落的自然之美，還融入了現(xiàn)代元素，可以更好地被當(dāng)?shù)鼐用窠邮?，體現(xiàn)出地域性魅力。

3.2 居民參與，堅(jiān)持參與性原則

鄉(xiāng)村景觀環(huán)境最直接的影響對象就是地方居民，他們的生產(chǎn)、生活都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土人情，居民在景觀營建過程中應(yīng)保持自己的話語權(quán)和自治空間，發(fā)揮主人翁精神。藝術(shù)家應(yīng)把當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化和地方群眾結(jié)合起來，與居民交流、分享，建立彼此互動、依賴的關(guān)系，讓居民感受藝術(shù)、理解藝術(shù)，共同創(chuàng)造屬于這個地方的鄉(xiāng)村景觀。參與公共藝術(shù)創(chuàng)作的不僅有藝術(shù)家，還有當(dāng)?shù)鼐用?、政府、工程師等，共同努力?gòu)建生態(tài)、宜居的美麗鄉(xiāng)村。這樣一來不僅可以培養(yǎng)居民的主人翁精神和公共活動參與意識，還可以提升居民的生活品質(zhì)，復(fù)興地域文化，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀環(huán)境可以讓更多的人參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中，將人文與環(huán)境緊密結(jié)合，煥發(fā)自然魅力。

3.3 傳承非遺，保護(hù)地方傳統(tǒng)文化

自古以來，農(nóng)耕文明便是中華民族傳統(tǒng)文化的底色，并逐漸產(chǎn)生了豐富的民間文化，成為影響居民生產(chǎn)生活的一部分。當(dāng)下非遺的傳承和保護(hù)應(yīng)與文旅融合發(fā)展，推動非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持將非遺融入現(xiàn)代生活，注重將非遺與文旅產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等結(jié)合，如開發(fā)具有傳統(tǒng)意蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、開展“非遺日”“非遺活態(tài)展”等活動，從而弘揚(yáng)、傳播與保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。章堰村的非遺傳承人張?jiān)獛熢谝淮嗡囆g(shù)季活動中向大家展示了傳統(tǒng)的竹編手工技藝;中建企業(yè)大學(xué)開設(shè)的文創(chuàng)商店會邀請老藝人傳授傳統(tǒng)技藝，并將一些手工藝作品轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品，傳承章堰村悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4 重固鎮(zhèn)章堰村鄉(xiāng)村公共藝術(shù)案例分析

4.1 背景

4.1.1 鄉(xiāng)村公共藝術(shù)發(fā)展背景

鄉(xiāng)村承載著中國幾千年的燦爛文化，而歷史悠久、留存了價值較大的建筑遺存和文化遺產(chǎn)的村落正面臨著種種危機(jī)。鄉(xiāng)村文明和文化傳統(tǒng)被人為截?cái)?，鄉(xiāng)村文明賴以生存的生態(tài)載體遭到了人為破壞。公共藝術(shù)具有重塑地方文化形象的功能，介入鄉(xiāng)村公共空間后，可促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，喚醒地方傳統(tǒng)文化[3]。

目前，我國關(guān)于公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀的學(xué)術(shù)研究仍處于起步階段，對地域文化、文化生態(tài)的保護(hù)是當(dāng)前關(guān)注的焦點(diǎn)。從20世紀(jì)60年代的意大利新理性主義運(yùn)動到后期的新地域主義都體現(xiàn)了一種對地方文脈的保護(hù)和研究。自20世紀(jì)90年代起，公共藝術(shù)在城市化的影響下飛速發(fā)展，如何助力鄉(xiāng)村公共空間的景觀營造，是當(dāng)下要解決的問題。

4.1.2 章堰村發(fā)展背景

黨的十九大以來，黨中央高度重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃。重固鎮(zhèn)正按照“大城、小鎮(zhèn)、新生活”的目標(biāo)定位和“雙輪驅(qū)動、連點(diǎn)成片、一村一品、試點(diǎn)先行”的十六字工作方針，多方推進(jìn)鄉(xiāng)村振興示范村建設(shè)工作的開展。章堰村堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，民主自治，完善“村規(guī)民約”等制度，建設(shè)“黨群服務(wù)點(diǎn)”“客堂間”“睦鄰點(diǎn)”等平臺，使治理成效和文明風(fēng)尚逐年提升。

章堰村距虹橋商務(wù)區(qū)約15 km，距上海市中心30 km，區(qū)位優(yōu)勢明顯。滬常高速、山周公路等干道穿境而過，交通便利。當(dāng)前行政區(qū)劃面積近2 km?，耕地面積約1.39 km?，其中，生態(tài)及果林面積近0.51 km?。戶籍人口近1 500人，2019年村級可支配收入355萬元。

關(guān)于章堰村的最早文字記錄可以追溯到北宋時期。章堰是名副其實(shí)的千年古村，始建于1065年，因宋代著名政治家和思想家章楶而得名。村內(nèi)現(xiàn)有區(qū)級文物保護(hù)單位、文物保護(hù)點(diǎn)各2處，清朝至民國時期的建筑28處。這些人文遺跡為章堰村積淀了深厚的文化內(nèi)涵，也成為文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要元素和資源。章堰人自古以來與6 000年福泉山古代文明相伴，也受到2 000年青龍鎮(zhèn)悠久歷史文化的熏陶，孕育出聰明才智和精彩人生。

4.2 章堰村公共藝術(shù)營造策略

2021上海城市空間藝術(shù)季重固鎮(zhèn)章堰展于10月開幕，以“合！我們的金章堰！”為題，通過尋訪或村委會招募，確定“本村大使”，在各展覽區(qū)擔(dān)任志愿者，講述不同的章堰故事。通過“幸福社區(qū)—城隍廟—章堰文化館—人才發(fā)展中心—沿河商業(yè)—稻田—科技農(nóng)業(yè)園”的展覽路徑和相關(guān)展覽、活動，使人們走進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)，充分體驗(yàn)鄰里友好、總部服務(wù)、創(chuàng)新生產(chǎn)等鄉(xiāng)村生活場景。同時，基于章堰村鄉(xiāng)村振興工作戰(zhàn)略，構(gòu)建“宜居、宜業(yè)、宜游、宜養(yǎng)、宜學(xué)”的“15分鐘鄉(xiāng)村社區(qū)生活圈”。

章堰展將藝術(shù)作為紐帶，使藝術(shù)家、居民、作品和環(huán)境之間形成一種互生共融的關(guān)系。筆者作為此次活動的策展助理，從兩個方面分析章堰村的公共藝術(shù)營造策略。

4.2.1 藝術(shù)帶動文旅，展現(xiàn)古村新貌

以藝術(shù)作為紐帶將各個區(qū)域的文化特色串聯(lián)起來，形成保護(hù)地方特色的藝術(shù)串聯(lián)計(jì)劃，從而帶動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，展現(xiàn)古村新風(fēng)貌。

活動開幕日當(dāng)天，章堰村通過展覽展示、稻田大地表演、古村落沉浸式表演等一系列藝術(shù)活動向觀眾展示古村新風(fēng)貌，讓人們感受章堰村的文化，領(lǐng)略章堰之美。

章堰村的改造是在舊跡中融入當(dāng)下的發(fā)展理念和功能需求，遵照化古為新的原則，在保留水鄉(xiāng)特色的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)元素進(jìn)行當(dāng)代演繹。在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中讓新與舊共存共生，最大限度地保留村莊原來的生態(tài)和文化基底。目前對章堰村及同類村落的改造和復(fù)興以生存、生長、新生為主要目標(biāo)，在改造的過程中調(diào)整鄉(xiāng)村的新風(fēng)土、新風(fēng)貌，使鄉(xiāng)村建設(shè)既有新面貌，又有新內(nèi)涵。

4.2.2 多方協(xié)作，共建美好村落

章堰村的展覽以章堰村新老村民（原住民、管理者、以中建八局為代表的鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新實(shí)踐者、新業(yè)態(tài)經(jīng)營者、展覽期間常駐的研究工作團(tuán)隊(duì)）為主體，以人物串聯(lián)為發(fā)展脈絡(luò)，突出人地關(guān)系。當(dāng)?shù)卮迕竦恼J(rèn)可、設(shè)計(jì)師的改造以及政府的大力支持使章堰村的知名度不斷提升，前來參觀的游客逐漸增多，居民對藝術(shù)的認(rèn)可度也大大提高，促進(jìn)了章堰村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展[4]。

5 結(jié)語

基于章堰村本土特色，將地域性元素以當(dāng)代公共藝術(shù)的形式融入鄉(xiāng)村公共空間，這樣可以將鄉(xiāng)村自然景觀與文化內(nèi)涵完美地融合在一起，傳承鄉(xiāng)村精神，增強(qiáng)地方凝聚力。公共藝術(shù)助力鄉(xiāng)村公共空間的景觀營造，可以改善鄉(xiāng)村空間環(huán)境，優(yōu)化鄉(xiāng)土精神文脈，同時保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌，活化鄉(xiāng)村功能，增強(qiáng)鄉(xiāng)村活力。讓藝術(shù)融入大眾生活，可實(shí)現(xiàn)公眾與藝術(shù)積極互動，發(fā)揮公共藝術(shù)的人文涵育價值。

未來，章堰村將從歷史中汲取文化基因，將新農(nóng)村、新農(nóng)民的利益與中建、政府的發(fā)展愿景有機(jī)融合，打造一個新老環(huán)境、新老業(yè)態(tài)、新老建筑迭代融合的、具有明顯上海海納百川精神的時尚水村。

參考文獻(xiàn)：

[1] 岳秀華.公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村公共空間的景觀營造研究[J].藝術(shù)品鑒，2019（17）：278-279.

[2] 葉相君.日本越后妻有公共藝術(shù)對當(dāng)代鄉(xiāng)村公共藝術(shù)的啟示[D].杭州：中國美術(shù)學(xué)院，2016.

[3] 王曉東，余順利.公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀的策略研究[J].探索發(fā)現(xiàn)，2021（12）：207-208.

[4] 魯懿瑩.公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村社區(qū)營造研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2021.

作者簡介：趙佳宇（1997—），女，內(nèi)蒙古包頭人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)與城市公共藝術(shù)。

羅曼（1981—），女，遼寧鞍山人，博士，副教授，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)與城市公共藝術(shù)。