喬瑜： 雕皮留青的藝術(shù)人生

喬筠然 顧杰

無(wú)錫留青竹刻是傳統(tǒng)竹刻藝術(shù)的一種，因其留用竹子表面一層竹青雕刻圖案，然后鏟去圖紋以外的竹青，露出下面的竹肌作地，故名“留青竹刻”。

中國(guó)的留青竹刻工藝起源于唐代，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。留青竹刻造詣?lì)H深的大家，是明末江陰人張希黃，人稱(chēng)“留青圣手”。張希黃創(chuàng)立的留青淺刻山水技法，對(duì)無(wú)錫后世留青竹刻產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。清代，留青竹刻技藝一直在無(wú)錫地區(qū)流傳。1914年，無(wú)錫留青竹刻在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲得二等獎(jiǎng)。

1915年，無(wú)錫籍竹刻家、金石家張瑞芝傳藝于內(nèi)弟支慈庵和長(zhǎng)女張契之，并在無(wú)錫市中心復(fù)興路開(kāi)設(shè)“雙契軒”藝坊，由吳稚暉題匾。留青竹刻藝術(shù)在這個(gè)家族薪火相傳，并世代以“雙契軒”為齋號(hào)，成為無(wú)錫留青竹刻的傳承主體，世稱(chēng)無(wú)錫“雙契軒”竹刻。

如今雙契軒主要代表是第三代傳人喬錦洪和第四代傳人喬瑜。在兩人的不懈努力下，2006年，無(wú)錫留青竹刻被列入“江蘇省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。2008年，無(wú)錫留青竹刻被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（擴(kuò)展）項(xiàng)目。

秉承家傳三十載

1974年，喬瑜出生于無(wú)錫的竹刻世家，其曾外祖父張瑞芝和祖母張契之均為著名竹刻藝人，父親喬錦洪是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“無(wú)錫留青竹刻”的代表性傳承人。

1992年，喬瑜進(jìn)入無(wú)錫市工藝美術(shù)研究所隨父母學(xué)習(xí)竹刻技藝，并拜無(wú)錫名書(shū)法家劉鐵平、名畫(huà)家顧青蛟為師，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，隨著名作家陸永基學(xué)習(xí)詩(shī)文。書(shū)法精于晉唐小楷，繪畫(huà)擅長(zhǎng)工筆花鳥(niǎo)，文學(xué)作品以散文隨筆、古典格律詩(shī)及翻譯見(jiàn)長(zhǎng)。

浸潤(rùn)留青竹刻這一行30年，喬瑜對(duì)它的工藝流程熟稔于心，如數(shù)家珍。她告訴記者，要雕刻一件能收藏百年的作品，無(wú)論是選材、材料處理、創(chuàng)稿，還是畫(huà)稿、圈邊、起地、分筠、平地以及畫(huà)面再創(chuàng)作，每道步驟都必須嚴(yán)謹(jǐn)，不能投機(jī)取巧。只有靜下心、沉下身安心創(chuàng)作，不斷突破和創(chuàng)新，才能繼承發(fā)揚(yáng)好留青竹刻這門(mén)家傳手藝。喬瑜說(shuō)：“我時(shí)常會(huì)跟自己較勁。一件留青竹刻作品完成，總要經(jīng)過(guò)數(shù)次修改打磨，1年也只能完成3—5件作品?！?/p>

竹刻技藝美名揚(yáng)

2013年，為了集中精力繼承無(wú)錫留青竹刻技藝，喬瑜毅然辭去經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定的教師崗位，成為一名個(gè)體自由職業(yè)者，專(zhuān)業(yè)從事竹刻藝術(shù)創(chuàng)作和研究。竹刻藝術(shù)是中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)流傳下來(lái)的一種文人藝術(shù)，在諸多藝術(shù)門(mén)類(lèi)中純屬小宗，以此為生的藝人生活都比較清苦。經(jīng)過(guò)多年刻苦努力，其作品逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，以花鳥(niǎo)、蘭竹、書(shū)法居多，風(fēng)格清靈秀美，素淡雅潔。近年來(lái)，她的作品多次入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)藝術(shù)展覽，多件作品入編《中國(guó)竹雕竹刻藝術(shù)》等大型畫(huà)冊(cè)，被海峽兩岸的政要、文士、藏家廣為收藏，并得到了父親喬錦洪的充分認(rèn)可，成為了家學(xué)技藝的合格接班人，其本人在2014年被江蘇省文化廳認(rèn)定為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目省級(jí)代表性傳承人。

2013年至2017年，中央電視臺(tái)把無(wú)錫雙契軒竹刻世家的家傳手藝和家學(xué)傳承經(jīng)歷，先后攝制成三部專(zhuān)題片：《竹刻留青》《留青竹刻》和《我有傳家寶·留青竹刻》。2021年，喬錦洪、喬瑜合撰出版的竹刻藝術(shù)專(zhuān)著《中國(guó)竹刻藝術(shù)叢談》獲得無(wú)錫市第十五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

傳承創(chuàng)新顯擔(dān)當(dāng)

和眾多非遺項(xiàng)目一樣，留青竹刻的傳承問(wèn)題也不是很樂(lè)觀。單純的教學(xué)并不能保證一定能傳承這門(mén)手藝，喬瑜創(chuàng)新探索留青竹刻工藝傳承的三種形式，并利用其梁溪區(qū)政協(xié)委員和市新聯(lián)會(huì)理事的身份進(jìn)行推廣，彰顯了社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

一是堅(jiān)持家族傳承，在國(guó)家開(kāi)展非遺項(xiàng)目搶救工程的同時(shí)，家族能夠穩(wěn)定地把技藝傳承給下一代。目前，無(wú)錫留青竹刻已經(jīng)傳授到了喬瑜的女兒?jiǎn)腆奕皇种?，如今，年僅19歲的喬筠然，已掌握了無(wú)錫留青竹刻基本技法，鐫刻的作品已在省級(jí)工藝美術(shù)展覽獲獎(jiǎng)，并進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售。無(wú)錫雙契軒竹刻世家歷經(jīng)120余年，傳承了5代人;二是支持票友傳承，這是一種公益性質(zhì)的社會(huì)傳承，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交工具把業(yè)余的竹刻愛(ài)好者聚集在一起，把刻的作品拍成照片發(fā)到群里進(jìn)行交流、探討，從而提高技藝。同時(shí)依托雙契軒竹刻藝術(shù)館舉辦作品研討沙龍，可以讓“票友”拿著作品面對(duì)面向大師討教;三是建議政府扶持，在開(kāi)設(shè)“非遺進(jìn)校園”“非遺社會(huì)傳承”等公益課程的同時(shí)，建議政府通過(guò)財(cái)政撥款給學(xué)生一定的生活補(bǔ)助，幫助其堅(jiān)持學(xué)業(yè)，傳承非遺。

每一代人都有各自的使命。喬瑜相信，在全社會(huì)的支持下，在傳承人的堅(jiān)守下，無(wú)錫留青竹刻一定能在自己這一代人手中發(fā)揚(yáng)光大，讓這門(mén)古老技藝和它所代表的傳統(tǒng)文化傳承下去。

（責(zé)編? 孫? 波）