當(dāng)“非遺”遇上“新階層”

章劍華

俯仰天地，未來(lái)已來(lái)。在中華大地上，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程已經(jīng)開(kāi)啟。

在新的征程中，文化現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的題中之義和重要任務(wù)。而文化現(xiàn)代化與中華傳統(tǒng)文化密不可分。一個(gè)民族的現(xiàn)代文化，只能從本民族傳統(tǒng)文化中“生長(zhǎng)”出來(lái)，而不可能憑空產(chǎn)生。因此，文化現(xiàn)代化是在更大程度上對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與轉(zhuǎn)化，也就是習(xí)近平總書(shū)記所指出的，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。

傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中歷代人民群眾勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，是物化了的社會(huì)發(fā)展史。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄了人類(lèi)生產(chǎn)方式、生活方式等重要特性，蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的文化基因、精神特質(zhì)、價(jià)值觀念、心理結(jié)構(gòu)、思想情感等核心因素。無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是中華民族的根和魂，都必須得到有效的保護(hù)與傳承。在當(dāng)今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承尤為重要與緊迫，它對(duì)于促進(jìn)文化多樣性發(fā)展和確保民族精神的世代相傳具有特別重大的意義。

江蘇，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化遺產(chǎn)豐富多彩，名勝古跡星羅棋布，文物典藏美不勝收，是名符其實(shí)的文化大省。在江蘇境內(nèi)，有蘇州古典園林、南京明孝陵等大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有昆曲、古琴等眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中有10項(xiàng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，位列全國(guó)第一。還有108項(xiàng)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，369項(xiàng)被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

如何保護(hù)和利用好我省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是推進(jìn)江蘇文化強(qiáng)省建設(shè)和文化現(xiàn)代化的重要課題和緊迫任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái)，我省積極探索、開(kāi)拓創(chuàng)新，尋找非遺保護(hù)利用的新路徑、新方法，取得了顯著成效和豐碩成果。尤為令人可喜的是，近幾年，我省新社會(huì)群體、新社會(huì)階層人士，積極參與到非遺保護(hù)工作中來(lái)，成為我省非遺保護(hù)的一支新生力量。

他們重在傳承。許多新社會(huì)階層人士本身就是非遺工作者，他們像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)非遺，不僅把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給非遺事業(yè)，而且當(dāng)好非遺傳承人，培養(yǎng)非遺接班人，使非遺不遺，生生不息，永遠(yuǎn)活在人們的記憶里、生活中。

他們重在保護(hù)。有些新社會(huì)階層人士雖然不是非遺工作者，但也積極參與非遺保護(hù)工作。他們熱愛(ài)傳統(tǒng)，鐘情非遺，或出錢(qián)出力，或奔走呼號(hào)，為非遺保護(hù)盡心盡責(zé)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

他們重在利用。在保護(hù)中利用，在利用中保護(hù)，是非遺工作的重要原則和有效經(jīng)驗(yàn)。許多新社會(huì)階層人士深諳此理，他們不是為保護(hù)而保護(hù)，而是把保護(hù)與利用結(jié)合起來(lái)，用非遺資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作，開(kāi)展文化活動(dòng)，以此講好中國(guó)故事、江蘇故事。同時(shí)，在文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中充分利用非遺資源，取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

他們重在創(chuàng)新。非遺保護(hù)并非墨守成規(guī)，也需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。在這方面，一些新社會(huì)階層人士作了有益的嘗試與探索，用現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代手段對(duì)非遺進(jìn)行包裝，或者擷取非遺元素，加上現(xiàn)代因子，進(jìn)行融合創(chuàng)新，讓非遺活起來(lái)、新起來(lái)、長(zhǎng)起來(lái)，成為我們這個(gè)時(shí)代的“新非遺”。

可見(jiàn)，非遺在新時(shí)代遇上了新階層，遇上了好機(jī)會(huì)。

這是偶遇嗎？非也。這是巧合嗎？非也。這是歷史的必然，這是時(shí)代的召喚?？梢韵嘈?，在全社會(huì)的共同努力下，在新社會(huì)階層人士的積極參與下，非遺事業(yè)一定會(huì)更加卓有成效，進(jìn)而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。

凝聚新力量，筑夢(mèng)新時(shí)代。在全國(guó)上下喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)之際，省委統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合省委宣傳部等八部門(mén)，共同舉辦“蘇新·非遺·傳承”新人新作展系列活動(dòng)，并向全社會(huì)開(kāi)放。這是一個(gè)創(chuàng)舉，也是一件善事，必將有力提升人民群眾對(duì)非遺的參與度、認(rèn)同感和獲得感，進(jìn)而提高文化自覺(jué)，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)我省文化強(qiáng)省建設(shè)向文化現(xiàn)代化的新躍升?。ㄗ髡呦到K省文聯(lián)主席）