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    初中道德與法治教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究

    2022-05-30 08:01:59郭曉藝
    關鍵詞:法治道德素養(yǎng)

    郭曉藝

    摘 要:我國課程改革的新形勢下,完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這一舉措備受關注。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德思想和法治思想,并且在道德與法治課教材中占據(jù)著重要地位,如何更好地挖掘和利用道德與法治課中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,幫助教師在實際教學中有效地進行優(yōu)秀傳統(tǒng)教學文化教育,讓學生在繼承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德等方面采取實際行動,成為中華文化的繼承者、發(fā)揚者以及中華傳統(tǒng)美德的踐行者,這對于學生健全人格的養(yǎng)成和道德素養(yǎng)的提升也有所裨益。

    關鍵詞:道德與法治 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 對策 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.08.021

    黨中央在新時期提出了完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導精神和教育發(fā)展方向。相關部門為進一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,落實立德樹人的教育根本任務,于2014年3月制定頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,指出加強中小學發(fā)展和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊迫性和重要性,并提出要進一步加強中小學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、學習和認同,以便更好地助力中小學生人格修養(yǎng)、道德情操的形成和提升。

    同時,七年級思想品德教材在2016年秋季開學時被更名為《道德與法治》,教材的整體內容進行了全新的設計和編排,增加了許多蘊含豐富道德思想和法治思想的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,強調了解和學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實作用和意義,更加體現(xiàn)了道德與法治課是以培養(yǎng)和發(fā)展學生思想品德為根本目標的綜合性課程。但是,在實際的道德與法治課中,教師的教學思維、教學模式等沒有及時更新,沒有將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲入到課堂中,缺乏對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化德育要素的挖掘和應用能力,因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在初中道德與法治課堂中遲遲得不到有效的開展,學生沒有認識到學習傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要性,難以傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成良好的人格修養(yǎng)和道德素養(yǎng),實現(xiàn)中華民族的偉大復興,為社會主義建設奉獻力量。因此,如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入初中道德與法治課堂中是一項值得研究的課題。

    一、初中道德與法治課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的積極因素

    1.教師思想上高度認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    根據(jù)對初中道德與法治教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度調查發(fā)現(xiàn),教師們都認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深源遠流長,其中蘊含的豐富的精神財富,對當今社會的進步和發(fā)展起著至關重要的作用,有96.7%的教師對傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)持支持態(tài)度。并且通過教師對中國儒道法三家傳統(tǒng)思想精神的了解程度和持有的態(tài)度的調查結果來看,30.9%的教師非常了解三家的思想精髓,61.8%的教師雖然沒有很系統(tǒng)的了解儒道法三家的思想精髓,但是都對其中的積極文明成果和思想精髓表示贊同和支持,認為值得傳承和弘揚。關于教師參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓活動情況調查結果顯示,95.6%的教師都非常愿意參加有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關培訓,愿意提升自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。通過調查不難發(fā)現(xiàn)初中道德與法治教師在思想上非常認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并愿意提升自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),這為完善初中道德與法治課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了精神支持。

    2.教師實踐中積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

    根據(jù)教師教學中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐的調查結果顯示,96.7%的教師都非常贊同國家提出的加強中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的政策要求,認為加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很有必要。并有77%的教師認為,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應當貫穿于學生整個初中階段,84.2%的教師認為開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動能夠豐富學生的知識,提高學生素質,促使學生全面發(fā)展,更好地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增加學生知識學習和精神熏陶的教育作用。在實際的課堂教學中,通過實習期間的聽課和課堂觀察,發(fā)現(xiàn)大部分教師在道德與法治課實踐教學中會涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,并適當講解,調查結果也顯示67.1%的教師在課堂上會主動講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,這對今后更好地開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個好的開端。可以說,道德與法治教師們非常支持開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,也肯定了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的積極作用,并在教學實踐中付諸實踐,這都非常有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。

    3.教師提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能力的需求

    有關初中道德與法治教師提升自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的調查結果顯示,49.3%的教師表示學校有開展相關活動并且愿意參加,46.1%的教師雖然沒有機會參與有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓活動,但是也非常愿意參加,多學習和提升。筆者在實習期間有幸參與了一場以“不忘初心,牢記使命,立德樹人,強化法治”為主題的教學教材培訓研討會和九年級上冊道德與法治教材培訓大會,兩次活動都深刻的分析了新教材的編寫思路和價值體系,也指出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新版教材中的重要程度,九年級上冊教材更是以中國歷史進程為全景,將優(yōu)秀傳統(tǒng)民族精神與思想和當代中國相融合,指出了教師提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的緊迫性和重要性。由此可見,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學能力,是政策要求也是現(xiàn)實需要,教師提升學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能力的需求十分迫切。

    4.對培育文化“富人”的需要

    將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入初中道德與法治課堂中,初衷在于促進學生的健康成長,學生健全人格、正確觀念的形成是以了解自己國家和民族歷史文化為基礎的,在走進與了解歷史、認可并踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)思想道德的過程中,繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化,實現(xiàn)學生文化素養(yǎng)的提升。另外傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化融入初中道德與法治課堂中,還可以幫助學生樹立文化自信,培養(yǎng)學生濃厚的民族歸屬感和自豪感,指導學生擔負起建設祖國的重任,努力成為一名社會主義建設的棟梁之材。

    二、初中道德與法治課中融入傳統(tǒng)文化的教學設計

    教學設計即教師結合課本教材和其他相關素材,從學生身心特征出發(fā)設計教學方案的過程。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課堂中,其教學設計需要如下幾方面內容:

    1.突出“融入”主體

    教育是面向學生進行的,不管是初中道德與法治的知識,還是優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化,都需要面向學生展開,根據(jù)學生的認知能力、興趣特征、學習需求等進行優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化在初中道德與法治課堂的融入,即融入的過程中要突出學生這一主體,一切圍繞服務學生的學習和成長展開。道德與法治這門課程的設置目的在于引導學生思想的健康發(fā)展,所以教學設計上,要結合課程標準,明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學生思想教育的銜接點,讓融入的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化真正服務于學生正確思想觀念的形成,取得預期的教學效果。

    2.優(yōu)用“融入”養(yǎng)料

    道德與法治課程包括的內容有民族精神類、勵志向上類、修心修身類、行為品質類、人生哲理類等,教師需要選擇優(yōu)質的、與學生發(fā)展需求相適應的、符合教學目標的內容,才能取得預期的教學效果。年級、性格、成長背景等的不同,學生的思想特征、知識體系、認知能力等也有差異,所以教師在整理教學資源,進行教學設計的時候,要有針對性,符合每個學生的特征,保證所融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以在學生身心發(fā)展中發(fā)揮應有的作用,保證“融入”的養(yǎng)料,并且對融入的內容進行更新完善,賦予其時代性,將道德內容和法律內容結合在一起,完善教育素材,拓寬教育思路,通過優(yōu)質的教育內容引導學生價值觀念的形成,讓學生學以致用,提升學生的整體素質。

    3.疏通“融入”渠道

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課堂中,需要保持融入過程的秩序化、常態(tài)化,引入過程要順其自然,教師可以挑選案例或者設計探究性問題,讓學生以小組的方式進行探討并交流觀點,指引學生從更全面或者更深入的角度習得優(yōu)秀傳統(tǒng)知識,讓學生通過歷史現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)歷史本質,挖掘其中的精華所在。通過案例分析,學生可以形成對歷史人物、歷史事件的客觀認知,通過觀點辯論,學生能夠形成辯證思想,得出判斷善惡美丑的標準,在溝通交流中,學生可以暢所欲言,表達自己的想法。以順利的“融入”渠道,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入初中道德與法治的課程才會得到有效開展,才會取得預期的教學效果。

    4.關注“融入”評價

    完整的教學體系中,教學評價是不可缺少的一個環(huán)節(jié),有效的教學評價可以倒逼更科學的教學設計。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課堂中,需要對融入的學習精神、素養(yǎng)、應用能力、情感提升等這些維度展開科學的評價,分析融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否達到了預期的教學效果,根據(jù)評價結果調整教學設計,才能持續(xù)提升“融入”的教育質量。

    三、初中道德與法治課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對策

    1.提高教師自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育素養(yǎng)

    首先,教師要堅持正確的教育觀念,正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治中的重要作用。不能迫于學校對學生升學成績的考核和家長望子成龍?zhí)岢叻值乃枷耄つ孔非筇岣邔W生成績。在日常教學中以知識目標為主,應將“教書”和“育人”職責同步進行,重視對學生情感的陶冶及道德素養(yǎng)和價值觀念的培養(yǎng)。教師要在思想上認同和尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在行動上學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在教學實踐中更好地運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    其次,道德與法治課作為初中學科教學的重要組成部分,同時也是學校德育的主渠道,道德與法治這門課程的教學,目的在于養(yǎng)成學生判斷是非的觀念,促進學生良好品質、法律意識等的形成。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富的道德思想,教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高低影響著學生道德與法治課的學習效果,所以教師要在閑暇時間里提高對自身的要求,通過參加培訓班或者自學的方式,完善自身傳統(tǒng)文化知識體系。教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)、手機等獲取大量的傳統(tǒng)文化素材,對其閱讀、分析、研判,提煉出可以融入初中道德與法治課堂中的具體素材,并且主動參加傳統(tǒng)文化實踐活動,比如以愛國主義為主題的征文活動等,了解歷史上不同朝代的愛國人物和愛國精神,提升自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

    2.積極引導學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,包含了大量內涵豐富的法治思想、道德思想,教師要指導學生在走進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,深入分析,感悟其中所傳遞的精神,領悟其中蘊含的思想精髓有利于道德與法治課的學習,有利于形成正確的三觀,有利于提升自己的人格修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中許多寶貴的內容流傳至今,學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠幫助自己追根溯源,更好地了解當今世界,讓學生養(yǎng)成長期學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好習慣,增強學生的民族認同感。教師是課堂教學的主導者,教師在課堂中要擅長結合課本教學目標,帶領學生走進優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,潛移默化地加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習了解。例如,在講授八年級下冊第一課維護憲法權威中人權的實質內容相關知識時,由于法律部分學習難度較大,單從教材內容出發(fā)學生難以理解,教師就可以聯(lián)系古今,從北宋名臣包拯秉公辦案的故事中,講解國家法律的制定要充分考慮人的自由、平等地生存和發(fā)展,否則制定的法律不會得到人民的認可,也難以實施。尊重和保障人權是現(xiàn)代法治國家立法活動的根本要求,教師主動引申優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,讓學生從歷史的演變過程中感悟國家立法思想的演進,更加深刻地理解尊重和保障人權的重要意義。

    3.打造充滿傳統(tǒng)文化氛圍的活動型課堂

    新版部編道德與法治教材的內容設計更加注重結合學生的生活實際,注重學生的學習體驗。課程由運用我經(jīng)驗、探究與分享等多個欄目組成,教師要充分挖掘和利用可以開展課堂探究活動的課程資源,讓學生在課堂中發(fā)揮主觀能動性,成為課堂的主人。其一,教師要對學生現(xiàn)有的學習能力、知識體系、興趣愛好等有基本的認知,基于學生實際情況,設置與社會發(fā)展、教學目標、學生生活背景等相契合的課堂活動。比如在八年級上冊第四課社會生活講道德第三框題誠實守信這節(jié)課堂中,教師可以讓學生以表演劇的形式,在課堂中演繹歷史上各種誠實守信的小故事,表演劇可以調動學生學習的積極性,在實踐中,學生可以了解誠實守信的真諦,感受其重要性,將誠實守信作為約束自我品行的重要尺度,在生活中做一個誠實守信的人。

    其次,除了可以在課堂上增加實踐探究活動,教師還可以設置主題為傳統(tǒng)文化知識學習的誦讀活動,在誦讀中讓學生感受歷史上不同時代人物的愛國事跡和愛國精神,感悟仁愛兼利的人際關系和自強不息的人生觀角度。結合初中道德與法治課中家國、社會和個人的教學內容,讓學生收集和查閱相關名言警句或是歷史故事,并在道德與法治課堂上進行交流和展示,增加學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累,體會傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想和精神。

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在道德與法治課中扮演著非常重要的角色,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容在初中道德與法治課課程資源結構中占據(jù)重要地位。在初中道德與法治課中有效進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對傳承優(yōu)秀歷史和中華民族的傳統(tǒng)美德及更好地培養(yǎng)學生的人文精神、助力素質教育發(fā)展有重要意義。

    參考文獻:

    [1] 彭援援、蒲清平、孟小軍《習近平關于傳統(tǒng)文化的德育思想論述及時代價值》,《重慶大學學報(社會科學版)》2019年第2期。

    [2] 殷玲燕《初中道德與法治教學中關于傳統(tǒng)文化的滲透研究》,《課程教育研究》2018年第36期。

    [3] 彭偉鋒《初中道德與法治教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略》,《教育實踐與研究》2018年第Z1期。

    [4] 符玉碩《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神在思想品德課中的價值實現(xiàn)》,《林區(qū)教學》2018年第4期。

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