曹振國
一般來說,對高考作文命題趨勢進(jìn)行預(yù)測,要基于兩點(diǎn)共識:一是無論全國卷還是地方卷的作文命題,都有其自身的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在邏輯性;二是全國卷與地方卷的作文命題,往往會(huì)相互借鑒、相互影響。在此基礎(chǔ)上,我們梳理了幾點(diǎn)作文備考的基本方向,大體包括時(shí)政熱點(diǎn)、“核心素養(yǎng)和全面發(fā)展”母題、“時(shí)代青年”母題、“文化自信”母題、多元關(guān)系思辨話題、關(guān)聯(lián)教材的寫作話題等幾個(gè)方面。這些備考熱點(diǎn),可能會(huì)出現(xiàn)重疊交叉的現(xiàn)象,比如時(shí)政熱點(diǎn)和“時(shí)代青年”母題可能出現(xiàn)交叉,“核心素養(yǎng)和全面發(fā)展”母題和“時(shí)代青年”母題可能出現(xiàn)交叉,而“文化自信”、多元關(guān)系思辨話題幾乎可以成為所有命題材料的形式和載體。我們選取以下五個(gè)方面的話題,結(jié)合典型模擬題,做一些備考方向和寫作思路的解讀。
一、時(shí)政熱點(diǎn)話題
2022年是政治大年,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)將于2022年10月16日在北京召開。黨的二十大是我們黨進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程的重要時(shí)刻召開的一次十分重要的代表大會(huì),是黨和國家政治生活中的一件大事。迎接黨的二十大,關(guān)注新起點(diǎn)與新征程,將會(huì)成為高考作文備考的重要內(nèi)容。2023年是抗美援朝戰(zhàn)爭勝利70周年,傳承發(fā)揚(yáng)偉大抗美援朝精神,敢于斗爭、善于斗爭,依舊是值得關(guān)注的主旋律。2023年值得關(guān)注的熱點(diǎn)還有《中國青年》創(chuàng)刊100周年、北京將舉辦世界地?zé)岽髸?huì)等。請看模擬題:
1923年10月20日,中國社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物《中國青年》雜志在上海創(chuàng)刊。共產(chǎn)黨員惲代英、蕭楚女、鄧中夏、張?zhí)椎雀锩闰?qū)曾先后擔(dān)任主編。迄今為止,它在廣大青年中仍具有廣泛的影響力,被譽(yù)為“中國勵(lì)志第一刊”。在《中國青年》辦刊史上,曾宣傳、樹立了一大批具有新中國精神風(fēng)貌、深刻影響一代又一代人的青年典型,如雷鋒、王杰、張海迪等。
1980年5月,《中國青年》雜志刊登了一封署名“潘曉”的來信。信中提出“主觀為自己,客觀為別人”的利己主義倫理命題,并發(fā)出“人生的路呵,怎么越走越窄”的困惑,引發(fā)了一場全國大討論。2018年,《中國青年》雜志發(fā)起“強(qiáng)國一代,路如何越走越寬——人如何活得更加美好”大討論,有文章寫道:我們始終懷揣著一個(gè)盼頭,在時(shí)間里匍匐前進(jìn),我們點(diǎn)燃了頭頂?shù)某?,我們把涓滴意念匯成了河。
假設(shè)該雜志開設(shè)“青年論壇”,引導(dǎo)讀者思考與討論當(dāng)代青年的人生觀與價(jià)值觀。請結(jié)合以上材料,以“當(dāng)代青年的成長之路”為話題,寫一篇文章,談?wù)勀愕母形蚺c思考。
這是一道“時(shí)政大事+青年話題+文化自信+思辨能力”的綜合性考題。寫好這道作文題,要緊扣“當(dāng)代青年的成長之路”這一話題來解讀材料和思考立意。材料第一段交代了《中國青年》雜志創(chuàng)辦的時(shí)間和地點(diǎn),指出它曾宣傳、樹立了一大批具有新中國精神風(fēng)貌的青年典型,被譽(yù)為“中國勵(lì)志第一刊”。這些信息暗示當(dāng)代青年,要走好自己的成長之路,必須繼承紅色血脈,學(xué)習(xí)英模精神。材料第二段引出了不同時(shí)代的兩次大討論,實(shí)際上是“人生之路為什么會(huì)越走越窄”的反思與“人生之路怎樣越走越寬”的思考。而引述的話——“我們始終懷揣著一個(gè)盼頭,在時(shí)間里匍匐前進(jìn),我們點(diǎn)燃了頭頂?shù)某迹覀儼唁傅我饽顓R成了河”,可以解讀為:樹立遠(yuǎn)大理想,懷揣赤子之心,保持奮斗狀態(tài),將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入國家的發(fā)展洪流之中。結(jié)合兩次大討論,重新解讀材料第一段中的英模人物,我們不難發(fā)現(xiàn),他們身上體現(xiàn)出一種利他主義和自強(qiáng)不息的精神,而這些恰恰是讓人生之路“越走越寬”的重要精神動(dòng)力。有了這些綜合考量,可以確保寫作的大體方向。另外,材料中的“文化自信”主要指“革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”,思辨能力重在辨析“利己主義”產(chǎn)生的困惑與“人生之路越走越寬”的精神動(dòng)力,可以適當(dāng)融入辯證思維與批判性思維。
二、“核心素養(yǎng)與全面發(fā)展”母題
眾所周知,“核心素養(yǎng)”是近年高考內(nèi)容的重點(diǎn)。我們要始終關(guān)注人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)以及對應(yīng)的十八個(gè)基本要點(diǎn)?!叭姘l(fā)展”涉及的“德”“智”與核心素養(yǎng)多有重疊,“體”“勞”近年已經(jīng)涉及,備考的重心可以放到“美”上,而且它與“人文底蘊(yùn)”中的“審美情趣”也有重疊。請看模擬題:
近年來,短視頻發(fā)展迅猛,成為信息傳遞的重要方式。針對短視頻發(fā)展現(xiàn)狀,某地舉辦了“短視頻與審美文化”研討會(huì)。有人認(rèn)為:帶有互聯(lián)網(wǎng)基因的短視頻帶來了共享文化,短視頻火爆彰顯出當(dāng)下審美文化的時(shí)尚化與草根化。有人認(rèn)為:短視頻體現(xiàn)的生活美學(xué)、互動(dòng)美學(xué)等審美價(jià)值,給影視大眾文化生產(chǎn)提供了新的視角。也有人擔(dān)心:部分短視頻內(nèi)容泛娛樂化和低俗化傾向,影響社會(huì)風(fēng)氣,對青少年的審美觀和審美情趣會(huì)帶來較大沖擊。還有人坦言:短視頻這種碎微化的傳播形式,體現(xiàn)出淺薄化、感官化的審美特征,最終會(huì)導(dǎo)致審美泛化與精神迷失。
生活中,與上述材料相近的現(xiàn)象還有不少。作為新時(shí)代的青年學(xué)生,你怎樣看待短視頻火爆背后的審美文化?你怎樣理解這些現(xiàn)象及其背后的審美話題?請結(jié)合材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,談?wù)勀愕母形蚺c思考。
這道模擬題關(guān)乎“核心素養(yǎng)”中的“審美情趣”與“信息意識”,且直接就“全面發(fā)展”的美育話題設(shè)題。寫作本題,首先要學(xué)會(huì)整體把握,以辯證思維的方式觀照材料,完成就事論事和就事說理的“規(guī)定動(dòng)作”。材料涉及四個(gè)角度,前兩個(gè)角度分析“短視頻對審美文化發(fā)展之利”,屬于肯定視角;后兩個(gè)角度分析“短視頻對審美文化發(fā)展之弊”,屬于否定視角。暗示我們要用一分為二的角度和聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)分析問題,不能執(zhí)其一端或只看一面。同時(shí),任務(wù)指令要求還提到,“生活中,與上述材料相近的現(xiàn)象還有不少”“你怎樣理解這些現(xiàn)象及其背后的審美話題”,這些要求暗示我們,在就事論事與就事說理的基礎(chǔ)上,還要拓寬視野、由此及彼,思考相近現(xiàn)象及其背后蘊(yùn)含的審美內(nèi)涵。
另外,針對現(xiàn)實(shí)生活中的一些“低美感”現(xiàn)象(如“畸形審美”“以丑為美”等),也可以做一些思考與辨析,增強(qiáng)自己辨別是非、善惡、美丑的能力,對寫好這類話題也不無裨益。
三、“時(shí)代青年”母題
引導(dǎo)廣大青年學(xué)生關(guān)注自我發(fā)展、關(guān)注時(shí)代責(zé)任,認(rèn)清自我與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系,一直是近年高考作文的熱點(diǎn)話題,這是由教育立德樹人的根本任務(wù)和高考選拔考試的基本要求所決定的。寫好這類作文,要根據(jù)命題材料的基本指向,結(jié)合寫作的任務(wù)指令進(jìn)行綜合思考。請看模擬題:
復(fù)興中學(xué)校團(tuán)委組織全校學(xué)生開展“中國青年形象大討論”活動(dòng),圍繞“新時(shí)代中國青年最重要的形象特質(zhì)”這一話題,展開討論。有人認(rèn)為,剛健自信而不柔弱盲從最重要;有人認(rèn)為,積極有為而不“躺平”“擺爛”最重要;有人認(rèn)為,勇敢擔(dān)當(dāng)而不逃避責(zé)任最重要;有人則說,胸懷家國而不囿于小我最重要;也有人說,追求理想而不無所適從最重要;還有人說,放眼世界而不狹隘短視最重要……
作為新時(shí)代中國青年,你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)?請結(jié)合自己的理解,寫一篇文章,表達(dá)自己的感悟與思考。
這道模擬題,關(guān)涉“時(shí)代青年”母題和“核心素養(yǎng)”中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“健康生活”等。寫作本題,要圍繞“新時(shí)代中國青年最重要的形象特質(zhì)”這一話題來思考問題,材料中提及的六個(gè)觀點(diǎn),都是用“……而不……”的正反形式呈現(xiàn)出來的,這暗示我們要合理運(yùn)用辯證思維和批判性思維進(jìn)行思辨分析;六個(gè)觀點(diǎn)中“你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)”,暗示在作文中要有所比較和選擇,可選擇某一個(gè)觀點(diǎn)重點(diǎn)突破,也可選擇兩到三個(gè)觀點(diǎn)平均用力,但不宜選擇三個(gè)以上的觀點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水式的泛泛而論。寫作過程中要注意“結(jié)合自己的理解”這一任務(wù)指令,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與針對性。
寫好這類作文,在素材運(yùn)用方面還應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn),選擇材料要體現(xiàn)出鮮活濃郁的時(shí)代氣息和朝氣蓬勃的生命意識,要在讀者面前展現(xiàn)出一個(gè)充滿活力的時(shí)代青年形象。當(dāng)然,我們要始終牢記議論文的根本在于“議論”,要突出思辨色彩,彰顯辯證思維與批判性思維。
四、多元關(guān)系思辨話題
多元關(guān)系思辨是一種形式,它可以結(jié)合多種內(nèi)容來命題。2022年高考四套全國卷中有三道作文題采用多元關(guān)系思辨的形式命制,分別為:全國甲卷“移用、借用、妙用”,新高考Ⅰ卷“本手、妙手、俗手”和Ⅱ卷“選擇·創(chuàng)造·未來”。多元關(guān)系型話題并非新生事物,之前地方卷的這類命題較多,如2016年高考江蘇卷“話長話短”、浙江卷“虛擬與現(xiàn)實(shí)”,2017年高考浙江卷“有字之書、無字之書與心靈之書”,2019年高考浙江卷“心里裝著讀者與不為讀者左右”、天津卷“個(gè)人與國家”,2020年高考浙江卷“個(gè)人與家庭、社會(huì)”,2021年高考浙江卷“得失與起點(diǎn)、過程”、上海卷“時(shí)間的沉淀與事物的價(jià)值”、北京卷“生不逢時(shí)、安分隨時(shí)與生逢其時(shí)”都屬于這一類命題。仔細(xì)思考,全國卷近幾年也有這類作文題目,如2018年高考全國Ⅱ卷“彈痕多”與“彈痕少”,2020年新高考Ⅰ卷“疫情中的聯(lián)系與距離”,2021年高考全國甲卷“可為與有為”、新高考Ⅰ卷“強(qiáng)弱之變”等。再往前追溯,2015年高考全國Ⅰ卷“高速公路打電話”(“親情與法律”)也屬于這類命題。只不過,以前的作文題多屬于二元關(guān)系,2022年全國卷的三道題目則屬于三元關(guān)系。
關(guān)系型話題作文具有多元性、思辨性和發(fā)散性等特點(diǎn),能較好地考查學(xué)生辯證思維和批判性思維能力,因此備受高考命題者的青睞。一般來說,關(guān)系型話題作文的寫作難度比單向型話題作文要大一些。在具體寫作實(shí)踐時(shí),寫作者也容易陷入誤區(qū):一是觀點(diǎn)偏執(zhí),不能辯證分析事物之間的關(guān)系,思想極端化,導(dǎo)致存在明顯的思維漏洞;二是任意割裂聯(lián)系,行文時(shí)只重一點(diǎn),不及其余,導(dǎo)致各自分割或偏題離題;三是不能敏銳地捕捉重點(diǎn),做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,陷入泛泛而談或空洞無物。在備考訓(xùn)練中,我們要有意識地解決一些常見問題。
高考備考訓(xùn)練的話題,可以有機(jī)融合多元關(guān)系思辨,如“志氣、骨氣與底氣”“英雄、偶像與崇拜”“努力、條件與運(yùn)氣”“競爭、合作與共贏”“平凡、高貴與平庸”之類的話題,皆可納入訓(xùn)練范圍。請看模擬題:
材料1? ?南宋理學(xué)家朱熹堅(jiān)持儒家“知易行難”說,認(rèn)為“知”是為了“行”,還說“論先后,知為先;論輕重,行為重”。明代思想家王陽明認(rèn)為,“知者行之始,行者知之成”。
材料2? ?現(xiàn)代教育家陶行知原名陶文俊,后兩次更名。青年時(shí)期因信奉王陽明“知者行之始”,改名“陶知行”;但實(shí)踐使他認(rèn)識到“行而后知”,后改名“陶行知”。
材料3? ?有人說,“知”“行”的方向選擇也很重要。人生就像釘釘子,只要認(rèn)定方向不停敲打,就能鑿入堅(jiān)固的木材;一旦失去了方向,釘子再堅(jiān)硬也會(huì)失去自身價(jià)值。
關(guān)于“知、行、向”的討論,我們不妨來一次穿越式“對話”。作為當(dāng)代青年學(xué)生,你對三者及其關(guān)系有怎樣的理解?請結(jié)合對材料的理解,寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。
這道作文題圍繞“知、行、向”三者及其關(guān)系命題,融入傳統(tǒng)文化,貼合青年學(xué)生的生活。它不等同于“知行合一”之類的話題,“向”的介入,拓展了傳統(tǒng)“知行合一”的寫作內(nèi)容;三元關(guān)系的綜合考量,也會(huì)讓思維層次進(jìn)入一個(gè)新的境地。
五、關(guān)聯(lián)教材的寫作話題
關(guān)聯(lián)教材的寫作話題,應(yīng)該是近兩年高考命題的成功嘗試,但本質(zhì)上只是一種命題材料呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新。在“雙減”背景下,這種命題形式有其存在的價(jià)值和邏輯性。從內(nèi)容來看,我們要關(guān)注統(tǒng)編教材中幾個(gè)重要學(xué)習(xí)任務(wù)群的編排,特別是與表達(dá)交流關(guān)聯(lián)緊密、內(nèi)容方面關(guān)涉文化自信的幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,如“整本書閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“思辨性閱讀與表達(dá)”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群。請看模擬題:
《紅樓夢》中,曹雪芹這樣寫“香菱學(xué)詩”的故事:黛玉悉心指導(dǎo)香菱,認(rèn)為“詞句究竟還是末事,第一立意要緊”,主張寫詩要講求意趣。香菱喜歡陸游的詩句,黛玉卻說,要從難從嚴(yán),千萬不要先學(xué)簡單淺顯的。按照黛玉的指引,香菱學(xué)詩很快進(jìn)入了忘我的狀態(tài),苦學(xué)李白、杜甫、王維等大家詩作,寶釵笑她成了“詩魔”。香菱習(xí)作的第一首詩,文句顯得幼稚生澀,內(nèi)容有些空洞;第二首詩運(yùn)用許多聯(lián)想,但內(nèi)容有些偏題;第三首詩,則是經(jīng)過廢寢忘食的苦苦思索,在夢中得到的。
“香菱學(xué)詩”的故事,對每一個(gè)學(xué)習(xí)者來說,至今仍有許多重要啟迪。請你結(jié)合對材料的理解和自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),寫一篇文章,表達(dá)自己的感悟與思考。
這道模擬題以“香菱學(xué)詩”的故事為內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思考與總結(jié)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)重要話題。材料中,著眼于黛玉的“教”,可以有兩點(diǎn)啟示:一是寫作要注重立意;二是學(xué)習(xí)要從難從嚴(yán)。著眼于香菱的“學(xué)”,有學(xué)習(xí)態(tài)度方面的啟示,如“癡迷”與“忘卻”的矛盾統(tǒng)一(一方面是如癡如醉的學(xué)詩“瘋勁”,另一方面是完全沉浸其中的“廢寢忘食”);有學(xué)習(xí)方法上的啟示,如“學(xué)習(xí)模仿與創(chuàng)新創(chuàng)造”(虛心求教、轉(zhuǎn)益多師與自主實(shí)踐、吟誦探尋);還可以是學(xué)習(xí)態(tài)度與方法的結(jié)合,如“苦學(xué)、樂學(xué)與善學(xué)”。著眼于“教與學(xué)”的關(guān)系,可以談學(xué)習(xí)中“他人外力作用與自我主觀能動(dòng)性”的辯證關(guān)系。其他還可以談及“學(xué)習(xí)過程中的成敗與甘苦”“學(xué)習(xí)的階段性與自我成長”等??蓪懙膬?nèi)容與角度可謂豐富多彩,有的角度也不無思辨色彩。另外,寫作這道題目還可以融入自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成長體驗(yàn)。