聚焦嶺南名師之光 打開專業(yè)成長“天眼”

余雪芬

素樸的封面上，放著九張嶺南名師的彩照，配幾個強勁有力的紅色黃邊大字“嶺南教育之光”：教學(xué)主張是推進教師從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越，從而實現(xiàn)自我超越的專業(yè)成長點。這，就是方觀生先生著的《嶺南教育之光——嶺南名師教學(xué)主張》。該書擷取了嶺南大地九位名師的教學(xué)主張，摘選了教師們對名師主張的認(rèn)識和教學(xué)實踐;這無疑讓一線的教育工作者看到名師們教學(xué)主張的各美其美，從多個角度去理解他們的教學(xué)主張，進而在平常的教學(xué)工作中形成教育自覺。

一、根植課堂教學(xué)，形成教學(xué)主張

“主張”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中意為：對于如何行動持有某種見解（用作動詞）;對于如何行動所持有的見解（用作名詞）。教學(xué)主張，指的是教師個體在對教育哲學(xué)和教學(xué)理想有一定認(rèn)知、對教育教學(xué)規(guī)律有深刻理解、對學(xué)科課程有準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，在教學(xué)實踐中形成的較為穩(wěn)定、富有特色、高度統(tǒng)攝的，對教學(xué)是什么和怎么做的見解和立場。教學(xué)主張來自哪里呢？答案就是：教學(xué)一線（課堂）。課堂教學(xué)是生成教學(xué)主張的最重要的陣地，是教學(xué)主張產(chǎn)生的根基;脫離了活生生的課堂教學(xué)實踐，教學(xué)主張只能是空中樓閣、紙上談兵。

《嶺南教育之光——嶺南名師教學(xué)主張》之《“思意數(shù)學(xué)”的教學(xué)實踐與探索——林偉“思意數(shù)學(xué)”教育思想研究》中提到：“思意數(shù)學(xué)”教學(xué)遵循“有序”和“啟動”兩個原則進行施教;教學(xué)程序分成六個環(huán)節(jié)，依次是目標(biāo)導(dǎo)向、激學(xué)導(dǎo)思、引義釋疑、點撥提高、精講精練、歸納自結(jié)。它以問題為主軸，綜合運用知識的同化策略，構(gòu)建充滿懸念的動態(tài)數(shù)學(xué)課堂;以“有知識、有思想、有方法、有生活、有境界”為評價基點，對教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果進行合理的評價，激發(fā)學(xué)生樂于挑戰(zhàn)的潛能和創(chuàng)造性，形成了概念課教學(xué)模式、定理（公式）課教學(xué)模式、習(xí)題（例題）課教學(xué)模式等。加強對課堂這一“第一現(xiàn)場”的實踐探索，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，將學(xué)習(xí)目標(biāo)蘊含在相應(yīng)的教學(xué)活動、滲透進相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)里面，學(xué)生在不知不覺中習(xí)得專業(yè)知識、形成學(xué)科核心素養(yǎng)，進而從本質(zhì)上提升學(xué)習(xí)的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版高中語文教材必修下冊第五單元第10課時，教者以“2019年年末新型冠狀病毒感染肺炎的疫情肆虐武漢，迅速席卷全國”為引子，創(chuàng)設(shè)了“開展‘向平凡的英雄致敬演講活動”這一情境，用“演講稿的知識”“演講的技巧”將2篇課文整合起來，通過閱讀課文和寫作參賽演講稿完成預(yù)設(shè)的活動;這樣的課堂尊重了教育對象的本體，提升學(xué)生的思維水平，發(fā)展了學(xué)生的文化素養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生積極主動參與。

二、依托課題研究，形成教學(xué)主張

課題研究是凝練教學(xué)主張的有效途徑，又是檢驗教學(xué)主張是否恰當(dāng)?shù)脑嚱鹗?。林明老師帶領(lǐng)他的團隊開展了“以自媒體為媒介，開展專題讀寫活動”的實驗教學(xué)研究和論證，形成了屬于自己的語文教育思想和理念“二自語文”?！耙宰悦襟w為媒介，開展專題讀寫活動”（即“融合教學(xué)”）的每一個專題讀寫活動都有五個環(huán)節(jié)，依次是：下達任務(wù)、讀寫導(dǎo)引，應(yīng)用資源、自主讀寫，分工合作、牛刀小試，知能測試、形成能力，展示分享，達成任務(wù)。閱讀、寫作、展示融為一體，相得益彰。學(xué)生在閱讀文本的過程中，學(xué)會閱讀，“會做”讀書筆記，在“秀”中用心發(fā)現(xiàn)語言文字之美，感悟語文的多彩樂趣。這樣的教學(xué)主張，從課題研究的理論中來，再到實踐中去，不斷地接受實踐的檢驗，在總結(jié)、反思、發(fā)展中得以修正，進而達到精煉的水準(zhǔn)。

三、叩問自我，探索“無痕”卻“有衡”之術(shù)

偉大的教育家陶行知先生說：“人生為一大事來?！蔽页３ｌo思：我這一生的“大事”是什么呢？這17年來，我堅定地行走在追尋語文之道的路上，孜孜以求;“無痕”“有衡”是我專業(yè)成長、實踐“教學(xué)語文”之大事的準(zhǔn)則和追求。

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“痕”為“痕跡”，有兩層意思：物體留下的印兒、創(chuàng)傷痊愈后留下的疤痕?！盁o痕”，從字面上講，就是不留下痕跡，沒有什么疤痕，一切都像最初的樣子。在語文教學(xué)追求的過程中，以一種自然和諧的方式實施教育教學(xué)工作，不能因為某些主觀原因給孩子的身心留下創(chuàng)傷，即“善教無傷”?！昂狻痹鉃槌訔U，可引申為“標(biāo)準(zhǔn)”“準(zhǔn)則”;在語文教學(xué)追求中，可理解為評價標(biāo)準(zhǔn)。

無“痕”有“衡”的教學(xué)追求，具有三大鮮明的特點：

1. 無中生有。教，是為了不需要教;在課堂上巧妙地隱藏學(xué)習(xí)目標(biāo)，卻通過一定的學(xué)習(xí)形式不知不覺地達成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2. 有中顯無。學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成，并不是學(xué)生口頭上簡單的“我會了”“我明白了”“我學(xué)到了什么”，而應(yīng)該是入腦入耳入心、內(nèi)化于心、外化于行，能夠深刻烙印在學(xué)生的腦海中，并能為學(xué)生靈活實踐，最終為學(xué)生成長成才服務(wù)的。

3. 共享共生。師生共享學(xué)習(xí)成果，共同評價學(xué)習(xí)效果;在學(xué)習(xí)過程中，教者為了實現(xiàn)“無‘痕有‘衡”的教學(xué)追求，需要自主深度研讀文本和研究學(xué)習(xí)方式，需要在研究學(xué)生的思維特點和認(rèn)知規(guī)律基礎(chǔ)上與學(xué)生共同打磨學(xué)習(xí)評價標(biāo)準(zhǔn);學(xué)生在“無意識”中自主產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要、迸發(fā)出學(xué)習(xí)的激情，充分發(fā)揮自己的特長和學(xué)習(xí)小組的凝聚力，呈現(xiàn)出各具特色的學(xué)習(xí)成果，并借之于不同的評價量表去衡量學(xué)習(xí)成果的價值與意義。

教育就像農(nóng)業(yè)，在教育者無“痕”有“衡”這一教學(xué)追求的辛勤培育下，學(xué)生這一根根“麥穗”才能茁壯成長，成長得更為豐滿。

“海到天邊天作岸，山登絕頂人為峰?！痹趲X南教育這道明亮的光的導(dǎo)引下，我將聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)，打開專業(yè)成長“天眼”，不斷實踐教學(xué)，不斷研究、不斷總結(jié)，形成屬于自己的教學(xué)主張，自信地行走在教育大道上，為嶺南教育乃至中華教育貢獻自己的智慧與力量。

參考文獻：

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[3]劉從華.教師要有自己的教學(xué)主張[J].湖北教育，2020（12）.