陳與義：杏花疏影里，吹笛到天明

筠心

十年前，背《宋詞三百首》至南宋詩(shī)人陳與義的《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》，只淺淺地掠過兩遍，便能背得極順溜。因?yàn)樯峡陧樍?，因?yàn)楹?jiǎn)單易解，它成了我最喜歡的《臨江仙》詞。然而，它究竟妙在何處？似水流年的往事，如風(fēng)清，如月冷；兩鬢蕭蕭的感傷，恨國(guó)破，恨家遠(yuǎn)。我自以為是懂他的——詞紅而人不紅的詞人陳與義。直到我自己開始寫詩(shī)后，才有了更深的感觸：凡是寫得很順的詩(shī)詞，大多來自心底；每一句都是必須說的，而不是勉強(qiáng)湊的。于是，我重新來掂量——這闋古往今來獲無數(shù)詞評(píng)家贊譽(yù)的小詞：

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

突然發(fā)現(xiàn)：短短的一闋小詞，幾乎寫了陳與義一生的故事。

陳與義（1090—1139），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋居士，洛陽(yáng)（今屬河南）人。雖然陳家并非洛陽(yáng)原住民，但自曾祖陳希亮由四川眉州遷入，到陳與義，已歷經(jīng)四代繁衍，他鄉(xiāng)亦是故鄉(xiāng)了。何況，他生于此、長(zhǎng)于此，一生中最無憂無慮的歲月在此度過?！奥尻?yáng)”兩字之于陳與義，是深入骨髓的印記和惦念。

《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》的上半闋回憶了當(dāng)年他與群賢在洛陽(yáng)午橋歡聚夜飲的盛況。洛陽(yáng)午橋乃當(dāng)?shù)孛麆?。唐憲宗時(shí)宰相裴度、宋真宗時(shí)宰相張齊賢退隱后，先后于此置別墅，與一班文人雅士暢游其中，或感月吟風(fēng)，或撫弦高歌。而到北宋徽宗政和年間，相聚午橋的“豪英”應(yīng)該包括了“洛中八俊”，如“文俊”富直柔、“詞俊”朱敦儒、“詩(shī)俊”陳與義等。美好往事的回憶，誰(shuí)又能避免得了呢？這原本平常，奇的是，回憶里竟透著冷冷的寒意，如同山谷里清冽的泉水，甘則甘矣，飲之，卻心頭一涼。

“長(zhǎng)溝流月去無聲”，與杜甫詩(shī)的 “月涌大江流”意思相同，但顯然更幽靜、更雅致。想來這是實(shí)景。長(zhǎng)長(zhǎng)的護(hù)城河里，一輪明月被流水送走，偏偏還是無聲無息的。這是歡樂嗎？縱然是，亦太短暫。并且，只是那一夜嗎？那之前，那以后，所有的時(shí)光，都悄無聲息地流逝了……再有“杏花疏影里，吹笛到天明”，多少人激賞其意境之佳，這真是視覺與聽覺的盛宴?？墒?，杏花只剩下“疏影”，在春天拂曉的清寒中，聽著陣陣笛聲，不必說涼，而涼自生。真的是很奇怪，明明熱鬧的場(chǎng)景，卻被陳與義寫得冷冷清清；明明“坐中多是豪英”，讀詞的我卻只看見陳與義一人孤孤單單的身影。到底是怎樣的性格、怎樣的人生，造就了一支非同凡俗的詞筆？

陳與義是官宦世家子，曾祖陳希亮曾是大文豪蘇軾的頂頭上司。想當(dāng)年，蘇軾中進(jìn)士后，第一個(gè)官職即簽書鳳翔府判官。而陳希亮是鳳翔知府，為人剛正不阿，有才干，且官聲良好。兩人雖是眉州老鄉(xiāng)，但關(guān)系并不親近。蘇軾少年得志，難免有幾分恃才傲物。為挫挫銳氣，幫助年輕人更好成長(zhǎng)，陳希亮對(duì)其頗嚴(yán)格。因?yàn)榫粗乩仙纤镜臑槿?，蘇軾后來為陳希亮寫傳記。

不過，陳希亮的才干與進(jìn)取心傳至曾孫陳與義，已然式微。身為官宦后人，功名與出仕，對(duì)于陳與義，只是客觀要走的一條路，而非主觀強(qiáng)烈所愿。盡管如此，他的運(yùn)氣并不算壞，至少比同樣出身仕宦之家的詞人柳永，要順利許多?；兆谡腿辏?113），24歲的陳與義榮登太學(xué)上舍甲第，接著基本做清貴安閑的學(xué)官，這倒也符合他愛靜、低調(diào)的性格。北宋滅亡，南渡后的陳與義在高宗朝官運(yùn)亨通，居然官至參知政事，即副宰相。這與他兩度受知于皇帝，不無關(guān)系。

與柳永的詞《鶴沖天》“忍把浮名，換了淺斟低唱”得罪了宋仁宗而遭黜落正好相反，陳與義的詩(shī)總是能契合皇帝的心意?；兆趷鬯摹赌贰吩?shī)：“含章檐下春風(fēng)面，造化功成秋兔毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋?！备咦趧t尤喜其《懷天經(jīng)智老因訪之》詩(shī)的頷聯(lián)：“客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中?！?/p>

從徽宗朝洛陽(yáng)午橋的“杏花疏影里”到高宗朝湖州苕溪畔的“杏花消息雨聲中”，正是《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》下半闕的起頭句：“二十余年如一夢(mèng)”。接著，他又是如何續(xù)寫的呢？出身優(yōu)裕、仕途平穩(wěn)的陳與義，若非靖康之變，斷斷寫不出“此身雖在堪驚”這樣動(dòng)人心魄的句子。如同杜甫經(jīng)過“安史之亂”，陳與義也是吃盡苦頭、嘗遍困頓，從陳留逃難至湖湘，顛沛流離長(zhǎng)達(dá)三年之久。

這段艱難困苦、險(xiǎn)象環(huán)生、九死一生的經(jīng)歷，有詩(shī)《正月十二日自房州城遇虜至奔入南山十五日抵回谷張家》為證，其中有句：

避虜連三年，行半天四維。

我非洛豪士，不畏窮谷饑。

但恨平生意，輕了少陵詩(shī)。

今年奔房州，鐵馬背后馳。

造物亦惡劇，脫命真毫厘。

及至湖南邵陽(yáng)，他又寫下了傷懷國(guó)事詩(shī)《傷春》：

廟堂無策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍。

孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重。

稍喜長(zhǎng)沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。

有目共睹，陳與義詞寫得好，他的《無住詞》僅十八闋，卻闋闋出色。不過，他的主要成就在詩(shī)，不在詞?；潞Ｖ?，他將絕大部分精力給了詩(shī)：“投老詩(shī)成癖，經(jīng)春夢(mèng)到家?！逼鋵?shí)，詩(shī)陪伴了他一生，他也因此被元代的方回在《瀛奎律髓》中尊為江西詩(shī)派的“三宗”之一，與黃庭堅(jiān)、陳師道并稱。陳與義存詩(shī)600多首，風(fēng)格由清新到沉郁，以南渡為界線。親歷國(guó)難、背離故土的無比沉痛，讓陳詩(shī)有了杜詩(shī)的感懷時(shí)事的味道。即便僅從上所舉二詩(shī)中，亦可窺得江西派詩(shī)祖師爺杜甫的影子。

可是，詩(shī)詞作家顧隨先生在《簡(jiǎn)齋簡(jiǎn)論》中，卻又一針見血地指出，陳與義寫詩(shī)不賣力氣，遠(yuǎn)不及杜甫有力、真切：“原為老杜之世法，而寫孟、韋之詩(shī)法，此不是天才不夠不能寫，便是膽量不夠不敢寫?！蹦懥浚鞘切愿窳?。當(dāng)杜甫“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，投奔肅宗于鳳翔，不過是被授予左拾遺這種小官；陳與義呢，數(shù)年間便列位宰執(zhí)。一樣的投奔，不同的境遇。然而，陳與義于南宋王朝又有多少建樹呢？

據(jù)《宋史》記載，宰相趙鼎謀求收復(fù)，宋高宗主張議和。陳與義既不敢得罪皇帝，也不想與同事為敵（或者說也不愿違背自己內(nèi)心想法），無奈只能和稀泥：“若和議成，豈不賢于用兵；萬(wàn)一無成，則用兵必不免?！标惻c義不可能像陸游那樣，有“淚濺龍床請(qǐng)北征”的勇氣與激情，當(dāng)然，即使有，在高宗朝也是枉然。倒是在人事方面，他很是推薦、提拔了一些人。他總是很嚴(yán)肅、很謙恭，不宣揚(yáng)、不高調(diào)，給人一種淡淡、疏離的感覺。

《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》大約完成于高宗紹興五年（1135）或六年（1136），陳與義退居湖州青墩鎮(zhèn)壽圣院僧舍時(shí)所作。再看詞收尾的兩句“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更”，多少悲歡離合、多少興盛衰亡、多少滄海桑田，在一登一看間，輕輕一收，歸入了漁舟唱晚，同時(shí)也對(duì)應(yīng)了上半闋。上半闋的回憶，下半闕的驚心，皆以聲音作結(jié)。明朝楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》“古今多少事，都付笑談中”，是步了陳與義的后塵。

我想，這闋小詞的優(yōu)點(diǎn)大致有二。首先自然，有真氣，是陳與義的真實(shí)故事；再有能入能出，感情沒有如洪水般泛濫，不可收拾，因此才韻味無窮?；蛟S，也只有陳與義這般性格、這般才氣，方能有此佳作。

自古以來，寫杏花的詩(shī)詞數(shù)不盡數(shù)。只舉與陳與義同時(shí)代的宋徽宗、李清照同樣也是北宋滅亡后所寫的杏花詞?；兆诘摹堆缟酵ぁけ毙幸娦踊ā罚骸安眉舯嫞p疊數(shù)重，淡著燕脂勻注。”果然是皇帝畫家，工筆畫般細(xì)膩，以花開花落寄寓亡國(guó)之痛；李清照的《臨江仙·梅》：“濃香吹盡有誰(shuí)知。暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥?！迸~人自喻梅花，以杏花之憨肥，來襯托梅花之玉瘦。而在陳與義的《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》里，杏花代表洛陽(yáng)，代表回不去的故鄉(xiāng)以及往日太平盛世的種種美好。

高宗紹興八年（1138）十一月，陳與義病逝于湖州，年僅49歲。兩年前的春末，他寫下了思念故鄉(xiāng)的詩(shī)《牡丹》：

一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

真真切，真有力。這首不像簡(jiǎn)齋體的簡(jiǎn)齋詩(shī)，我想，顧隨先生也一定會(huì)大贊一聲：好！