呂俊馳
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版) 》要求:“要有足夠的課時(shí)保證學(xué)生獨(dú)立自主閱讀,設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)的閱讀活動(dòng)?!薄白⒅貍€(gè)性化閱讀,學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀?!备咧械膶W(xué)生已經(jīng)具備比較扎實(shí)的語文功底,對(duì)于生活的感悟體會(huì)也有一定的認(rèn)識(shí),在閱讀中充分發(fā)揮他們的個(gè)性,讓他們?cè)趥€(gè)性化閱讀中體會(huì)語文閱讀的內(nèi)容,能夠進(jìn)一步促進(jìn)他們的研究探索能力提升,強(qiáng)化學(xué)生的鉆研精神,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)全面提升。在此,筆者就高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略予以探討。
一、創(chuàng)設(shè)良好的個(gè)性化閱讀氛圍
閱讀教學(xué)要留給學(xué)生獨(dú)立閱讀的時(shí)空,努力創(chuàng)設(shè)良好的個(gè)性化閱讀氛圍。特別是在深入閱讀時(shí),要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種器官,讀出感覺,讀出味道,讀出情趣。例如在講授朱自清的散文名作《荷塘月色》時(shí),為了讓語文課堂洋溢濃厚的文化氣息,充滿高雅的文化氛圍,在講授課文前。先放一段小提琴曲《夏夜》進(jìn)行情境教學(xué),在此音樂背景的渲染下,再作配樂朗誦,這樣便一下子把學(xué)生帶進(jìn)那種氛圍當(dāng)中,產(chǎn)生一種如臨其境的真切感受,再出示幾張《荷塘月色》相關(guān)圖片,這樣給學(xué)生提供一種直觀的感受,讓他們更深入更真切地感受到荷塘的寧靜、月色的優(yōu)美。視覺感受的是美的畫面,聽覺感受的是美的樂曲,音樂的旋律豐富了視覺的感受。在這優(yōu)美的情境中,每個(gè)學(xué)生的想像悄然展開,在濃厚的文化氛圍中受到感染和陶冶。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀環(huán)境中,才能享有充分的“心理自由”,才能更加積極地思考,從而去把握、賞析課文,使閱讀真正成為個(gè)性化的行為,使學(xué)生形成自己獨(dú)特的閱讀感受。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性化文本解讀
個(gè)性化閱讀是一種自主性閱讀。閱讀的過程是閱讀者自身走進(jìn)文本,依靠自己的修養(yǎng)和心智,通過對(duì)文章語言的感知和理解,從而把握文本的精神內(nèi)核,實(shí)現(xiàn)閱讀的目的。因此在閱讀教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生貼近文本,讓學(xué)生們通過與文本的深度對(duì)話,從文本當(dāng)中真正有所領(lǐng)會(huì)、有所思考。另外,個(gè)性化閱讀是一種差異性閱讀。在文本解讀時(shí)我們必須做到“目中有學(xué)生,心中有學(xué)生”。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)的不盡相同,對(duì)文本解讀和建構(gòu)也會(huì)不同“,一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。因此教師在進(jìn)行文本解讀引導(dǎo)時(shí)必須充分考慮學(xué)生的差異,也許學(xué)生們最終得出的結(jié)論不盡相同,或是稚嫩的,不成熟的,甚至是不完全正確的,對(duì)于這些,教師應(yīng)有包容接納的胸懷,通過贊賞鼓勵(lì)、深度剖析及智慧引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)文本的解讀得以不斷修正和完善,使學(xué)生的心靈和得以熏陶和凈化。如在教學(xué)《菏塘月色》的感情基調(diào)時(shí),有學(xué)生看到課后練習(xí)題一中的“淡淡的憂愁”,就提問:他為什么憂愁呢?老師適時(shí)抓住此契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生自己找答案。在討論中,出現(xiàn)了很多答案:經(jīng)濟(jì)上有困難、身體不舒服、工作不順心、家庭不如意等。學(xué)生的解讀異彩紛呈,面對(duì)這些答案,老師或加以贊賞,或加以點(diǎn)撥,或互動(dòng)辯論,引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文尋找答案。當(dāng)然,語文教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí),既要尊重學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性化的體驗(yàn),也要注意以文本內(nèi)涵為核心,而非任由學(xué)生天馬行空,任意發(fā)揮解讀。
三、激活學(xué)生的個(gè)性化閱讀思維
閱讀本身是多元化的,這也就決定了閱讀教學(xué)需要是開放的。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,其閱讀體驗(yàn)應(yīng)該是個(gè)體性的。然而,受應(yīng)試教育影響,傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學(xué),教師往往為學(xué)生的閱讀思維畫好框架,固定學(xué)生的思維,促使學(xué)生閱讀感受的統(tǒng)一,忽略了學(xué)生個(gè)體的閱讀體驗(yàn),是不利于學(xué)生閱讀技能提升和發(fā)展的。疑問是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的。是開啟學(xué)生思維的一把鑰匙。筆者在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生疑問,借助質(zhì)疑來打開學(xué)生個(gè)性化閱讀思維,促使學(xué)生完成獨(dú)立的、個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。如:在學(xué)習(xí)《祝?!芬晃臅r(shí),筆者讓學(xué)生自主的閱讀并分析祥林嫂人物性格特點(diǎn)。學(xué)生在閱讀過程中,每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的意愿有個(gè)閱讀重點(diǎn),進(jìn)而就重點(diǎn)產(chǎn)生系列的閱讀體驗(yàn)、疑問等等。諸如:有的學(xué)生在閱讀過程中就祥林嫂的性格提出了這樣的問題:祥林嫂本來是一個(gè)普普通通的勞動(dòng)者,但是為什么后來會(huì)變成被鄙視、被愚弄的人呢?祥林嫂為什么不反抗呢?她怎么聽不出來哪些話是騙她的呢?這個(gè)本身屬于文章的一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生這樣自己提出質(zhì)疑來,筆者可以趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,之后筆者再就學(xué)生的個(gè)性觀念進(jìn)行總結(jié):當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是封建社會(huì),女性本身沒有社會(huì)地位,她的反抗談不上是對(duì)命運(yùn)的反抗,也說不上是某種反抗精神,她從婆家逃出,被綁再婚的撞桌子反抗等只是間接的諷刺封建禮教。
四、注重多元化的個(gè)性化閱讀評(píng)價(jià)
在高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)中,教師不僅要積極創(chuàng)新教學(xué)的方式方法,還要注重閱讀評(píng)價(jià)活動(dòng)的多元化。首先是評(píng)價(jià)方式的多元化,即教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合。這里需要注意的是,無論哪種方式的評(píng)價(jià),都要以鼓勵(lì)為主。語文閱讀沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往怕與“參考答案”不符而不敢發(fā)言,因此教師要多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)學(xué)生,及時(shí)評(píng)價(jià)其發(fā)言的精彩之處,增強(qiáng)閱讀的信心。其次就是評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。以往的評(píng)價(jià)體系以“成績(jī)論英雄”,忽視了學(xué)生綜合能力的發(fā)展,不利于其健康成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的提升。教師在評(píng)價(jià)時(shí),要把學(xué)生的閱讀水平、課堂表現(xiàn)、個(gè)人品質(zhì)等都納為考慮因素,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。多元化評(píng)價(jià)體系的建立,能增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,有效提高其思維能力,幫助教師更順利地進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)。例如,在《鴻門宴》中,由于人物、情節(jié)等因素的存在,可以采用綜合評(píng)價(jià)法。此外,評(píng)估并不是教師獨(dú)有的。它不應(yīng)該完全由教師控制和衡量。相反,應(yīng)該賦予學(xué)生適當(dāng)?shù)拈喿x和評(píng)估能力。這樣,就可以通過群體合作和個(gè)體互評(píng)來進(jìn)行科學(xué)有效的評(píng)價(jià)。最后,教師可以做出總結(jié)性和指導(dǎo)性的評(píng)論。31A34332-FF5A-4E17-873D-198B4A5FC60E