以美學(xué)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)溫州消費(fèi)高地建設(shè)的若干建議

邱曄

摘? 要：近年來(lái)，積極打造新消費(fèi)高地成為溫州經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展的重要目標(biāo)之一。當(dāng)前美學(xué)消費(fèi)需求也成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新錨點(diǎn)，美學(xué)經(jīng)濟(jì)正成為驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。以發(fā)展美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)起步的溫州，在新的發(fā)展階段迎來(lái)了新的戰(zhàn)略發(fā)展契機(jī)。本文圍繞美學(xué)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)消費(fèi)高地建設(shè)，提出了以“美力溫州”為頂層戰(zhàn)略，著力發(fā)展“美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)集群”和“美學(xué)高級(jí)化細(xì)分消費(fèi)市場(chǎng)”為主導(dǎo)的新消費(fèi)高地建設(shè)的若干建議。

關(guān)鍵詞：美學(xué)經(jīng)濟(jì);美學(xué)消費(fèi);美學(xué)產(chǎn)業(yè);新消費(fèi)高地

中圖分類號(hào)：F127;B83-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-0105（2022）01-0030-06

Suggestions on the Construction of Wenzhou Consumption Highland Driven by Aesthetic Economy

QIU Ye

Abstract：? In recent years， actively creating new consumption highland has become one of the important goals of wenzhou's economic and urban development. At present， aesthetic consumption demand has become the new anchor for China's economic development， and aesthetic economy is becoming a key driving force of China's economic development. Wenzhou， which started with the development of aesthetic life industry， has ushered in a new strategic development opportunity in the new development stage. This paper focuses on the construction of consumption highland driven by aesthetic economy， and puts forward some suggestions on the construction of new consumption highland with Meili Wenzhou as the top-level strategy， focusing on the development of aesthetic life industry cluster and aesthetic advanced consumer market segmentation as the leading factor.

Key Words：? aesthetic economy; aesthetic consumption; aesthetic industry; new consumption highland

滿足人民美好生活需求是新時(shí)代改革發(fā)展的根本目的，是探索構(gòu)建新發(fā)展格局的邏輯起點(diǎn)，也成為當(dāng)前溫州新消費(fèi)高地建設(shè)的“指南針”。近年來(lái)，積極打造新消費(fèi)高地成為溫州經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展的重要目標(biāo)之一。2021年10月，溫州市政府印發(fā)《溫州市國(guó)家文化和旅游消費(fèi)試點(diǎn)城市建設(shè)工作方案》，正式吹響了溫州消費(fèi)中心城市建設(shè)的“集結(jié)號(hào)”。

溫州不僅是中國(guó)生活產(chǎn)業(yè)的最早發(fā)源地，也曾一度是引領(lǐng)內(nèi)地時(shí)尚消費(fèi)的“風(fēng)向標(biāo)”。在全國(guó)人民向著美好生活全力奮進(jìn)的新時(shí)代，站在浙江省打造“全域美麗”先行示范地的“十四五”開(kāi)局的新起點(diǎn)上，溫州面臨著由“中國(guó)輕工之城”向“中國(guó)美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)之都”轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史新機(jī)遇，也為溫州消費(fèi)新高地的建設(shè)提供了重要契機(jī)。美好生活需求的凸顯標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了以美學(xué)需求為內(nèi)驅(qū)的美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這一背景下，緊扣美學(xué)需求，發(fā)展美學(xué)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)美學(xué)消費(fèi)，成為溫州建設(shè)消費(fèi)新高地的新動(dòng)力與新引擎。

一、美學(xué)消費(fèi)是新消費(fèi)高地建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)與核動(dòng)能

站在“十四五”新的起點(diǎn)上，當(dāng)全國(guó)上下都還處于新發(fā)展格局構(gòu)建的重要窗口期之時(shí)，對(duì)于始終處于中國(guó)改革創(chuàng)新排頭兵和以“輕工之城”著稱的溫州來(lái)說(shuō)，大力發(fā)展美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)，在新的時(shí)代具有重要的改革引領(lǐng)與戰(zhàn)略意義。美學(xué)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代號(hào)角已然吹響，在國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，人民也由盼溫飽、盼小康轉(zhuǎn)向盼美好。美麗正在轉(zhuǎn)化為美力。美學(xué)消費(fèi)成為一種與新時(shí)代人民需求、國(guó)家建設(shè)、時(shí)代發(fā)展密切聯(lián)動(dòng)的新消費(fèi)理念和消費(fèi)形式，對(duì)新時(shí)代溫州消費(fèi)高地的建設(shè)將起到提綱挈領(lǐng)的作用。

第一，美學(xué)消費(fèi)是對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略之需。從國(guó)家發(fā)展的政策思路來(lái)看，美學(xué)消費(fèi)與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)密切聯(lián)動(dòng)。美的建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一大重要特征，“美的理論”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要?jiǎng)?chuàng)新。從十八大報(bào)告明確提出“美麗中國(guó)”戰(zhàn)略，到2013年中央一號(hào)文件提出建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，再到黨的十九大報(bào)告首次將“美麗”作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的限定詞之一。美麗中國(guó)、美麗鄉(xiāng)村、美麗城鎮(zhèn)、美麗城市、美好生活之“五美”，構(gòu)成了從國(guó)家到鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、城市再到人民的美麗圖景。在國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，美麗正在轉(zhuǎn)化為“美力”。徐徐展開(kāi)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)美麗畫卷，正需要溫州添上靚麗的一筆。

第二，美學(xué)消費(fèi)是打造“重要窗口”之要。當(dāng)下是一個(gè)愛(ài)美、求美、研美和創(chuàng)美的時(shí)代。[1]時(shí)尚消費(fèi)、文化消費(fèi)、旅游消費(fèi)、數(shù)字消費(fèi)等新消費(fèi)形式在本質(zhì)上都典型體現(xiàn)著美學(xué)消費(fèi)的特點(diǎn)，其價(jià)值內(nèi)核都離不開(kāi)美學(xué)價(jià)值的創(chuàng)造。從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，美學(xué)消費(fèi)的學(xué)術(shù)概念發(fā)端于市場(chǎng)營(yíng)銷理論和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論，最終成型于美學(xué)經(jīng)濟(jì)理論。[2]當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)正進(jìn)入一個(gè)美學(xué)供給和美學(xué)消費(fèi)的新時(shí)代，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)“美好生活”迸發(fā)出日益強(qiáng)烈的需求。溫州以中國(guó)改革創(chuàng)新的“排頭兵”和“輕工之城”著稱，站在“十四五”新起點(diǎn)上，充分利用溫州優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)、做大做強(qiáng)美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)，對(duì)溫州構(gòu)建新發(fā)展格局、打造高水平建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展的“重要窗口”具有重要的改革引領(lǐng)與戰(zhàn)略推動(dòng)意義。

第三，美學(xué)消費(fèi)是產(chǎn)業(yè)高級(jí)化發(fā)展之切。美學(xué)需求不僅影響人們消費(fèi)什么、如何消費(fèi)，也決定著人們生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)。作為一種高級(jí)化的消費(fèi)形式，美學(xué)消費(fèi)通過(guò)生產(chǎn)端與服務(wù)端的系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)和密切互動(dòng)，成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中倒逼生產(chǎn)、引領(lǐng)新型消費(fèi)的“神經(jīng)中樞”。發(fā)展美學(xué)消費(fèi)，既能培育新型消費(fèi)，有效擴(kuò)大內(nèi)需，同時(shí)在牽引供給、強(qiáng)化供需聯(lián)動(dòng)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高級(jí)化和關(guān)聯(lián)化發(fā)展方面也發(fā)揮著重要作用。只有立足生活產(chǎn)業(yè)，形成巨大的產(chǎn)業(yè)牽引力，推動(dòng)建設(shè)大進(jìn)大出的本地產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)消費(fèi)格局，打造消費(fèi)資源和市場(chǎng)要素的集聚地，溫州的新消費(fèi)高地才能真正做大做強(qiáng)。如果脫離了實(shí)體制造業(yè)來(lái)發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，發(fā)展則很容易陷入“空中閣”“水中月”。建立產(chǎn)品內(nèi)涵高度提升、美學(xué)產(chǎn)業(yè)高度集聚、美學(xué)消費(fèi)充分發(fā)展的美學(xué)生活系統(tǒng)性解決方案，是溫州實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化的重要路徑。

二、發(fā)展美學(xué)消費(fèi)是溫州新消費(fèi)高地建設(shè)的時(shí)代必然

溫州一直不止于“溫州”，溫州的發(fā)展一直具有超越溫州本身的意義。作為改革開(kāi)放的先行地，溫州是中國(guó)“生活產(chǎn)業(yè)”的最早發(fā)源地，曾一度以“小商品，大市場(chǎng)”的模式，影響國(guó)人吃穿住用行等生活的方方面面。溫州還有內(nèi)地“小香港”的雅稱，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里引領(lǐng)著中國(guó)時(shí)尚消費(fèi)的潮流，民間流傳著“穿在溫州，美自溫州”的說(shuō)法。因此，美學(xué)消費(fèi)在溫州發(fā)展中具有深厚的歷史根基。

在20世紀(jì)90年代，溫州是我們國(guó)家當(dāng)之無(wú)愧的“消費(fèi)高地”，在全國(guó)最早實(shí)現(xiàn)了“大進(jìn)大出”的小商品市場(chǎng)、資源與要素的匯聚。妙果寺、黃龍等市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，中小企業(yè)星羅棋布環(huán)繞周邊，即使在交通不便的年代，全國(guó)的服裝、打火機(jī)、鞋類等日用小商品進(jìn)貨商、供應(yīng)商都紛紛出入溫州。在這種大進(jìn)大出的大市場(chǎng)中，溫州產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈不斷延伸，中小企業(yè)蓬勃發(fā)展，報(bào)喜鳥、森馬、奧康等大批品牌企業(yè)不斷涌現(xiàn)，民營(yíng)資本快速壯大。產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展極大地提升了溫州人的購(gòu)買力。到2012年時(shí)，全球七成奢侈品牌進(jìn)駐溫州①，溫州的奢侈品消費(fèi)甚至一度超過(guò)北上廣，財(cái)富、時(shí)代和華僑購(gòu)物中心成為有名的“奢侈金三角”?？梢哉f(shuō)，溫州在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里都是全國(guó)自帶話題和流量的“中心城市”。但是當(dāng)溫州引領(lǐng)消費(fèi)前沿之后，由于多重不利因素的疊加影響，尤其是品牌創(chuàng)新力和美學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的缺乏，產(chǎn)品附加值始終上不去，同時(shí)其他地區(qū)城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展開(kāi)始發(fā)力和追趕，導(dǎo)致溫州又出現(xiàn)了較大幅度的產(chǎn)業(yè)流失。溫州本地購(gòu)買力也隨之開(kāi)始呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)，時(shí)至今日，Armani、LV、BURBERRY、Boss Hogo等世界知名奢侈品專賣店早已退出溫州。

拉動(dòng)消費(fèi)一是與人口規(guī)模有關(guān)，二是與產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)有關(guān)。從溫州本地的實(shí)際情況來(lái)看，溫州統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，2019年底溫州常住人口達(dá)到930萬(wàn)，其中市區(qū)常住人口達(dá)到305萬(wàn)，雖然人口規(guī)模不小，但只有建立以核心產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)消費(fèi)人口流量，溫州的消費(fèi)高地建設(shè)才能落在實(shí)處。此外，回望溫州的歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)一直是溫州拉動(dòng)消費(fèi)的主引擎與核動(dòng)力?！靶∩唐罚笫袌?chǎng)”的形成也是由于生活產(chǎn)業(yè)與其它制造業(yè)不同，這些小商品指向了廣闊的審美消費(fèi)迭代最快的日用消費(fèi)市場(chǎng)，也由此才能產(chǎn)生由“穿溫州”進(jìn)而形成“美自溫州”的美學(xué)時(shí)尚的消費(fèi)影響力。

因此，溫州新消費(fèi)高地的建設(shè)，其核心依然離不開(kāi)溫州美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。溫州只有立足生活產(chǎn)業(yè)，形成巨大的產(chǎn)業(yè)牽引力，推動(dòng)建設(shè)大進(jìn)大出的本地產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)消費(fèi)格局，打造消費(fèi)資源和市場(chǎng)要素的集聚地，溫州的新消費(fèi)高地才能真正做大做強(qiáng)，走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。脫離了實(shí)體制造產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的溫州，發(fā)展只能是空中樓閣。當(dāng)前在溫州轟轟烈烈開(kāi)展的以高新技術(shù)為龍頭的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展固然重要，但是傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)輕工產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)亦迫在眉睫。以生活產(chǎn)業(yè)起家的溫州，以“美力溫州”為戰(zhàn)略引領(lǐng)，重視發(fā)展美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)，是新時(shí)代溫州新消費(fèi)高地建設(shè)既切實(shí)又必然的路徑。

三、以美學(xué)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)溫州新消費(fèi)高地建設(shè)的具體建議

美學(xué)經(jīng)濟(jì)的地區(qū)發(fā)展思路，強(qiáng)調(diào)圍繞美學(xué)消費(fèi)需求的內(nèi)在動(dòng)力進(jìn)行精細(xì)化分析，結(jié)合區(qū)域特色資源稟賦，促進(jìn)溫州地區(qū)經(jīng)濟(jì)各部類產(chǎn)業(yè)間的融合，釋放新的美學(xué)需求，創(chuàng)新美學(xué)生產(chǎn)和美學(xué)服務(wù)方式，推動(dòng)新的美學(xué)技術(shù)、新的美學(xué)產(chǎn)業(yè)、新的美學(xué)業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展。[3]

（一）以美學(xué)經(jīng)濟(jì)思維統(tǒng)領(lǐng)美學(xué)消費(fèi)和新消費(fèi)高地建設(shè)

溫州的新消費(fèi)高度建設(shè)應(yīng)首先明確理念變革在先，思維方式變革為首的改革思路。美學(xué)經(jīng)濟(jì)思維的定義是指圍繞持續(xù)變化的美學(xué)消費(fèi)需求，打破傳統(tǒng)觀念的固有聯(lián)結(jié)，激活其內(nèi)生意義與內(nèi)在融通，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理念，構(gòu)建新的生產(chǎn)關(guān)系，確立新的生產(chǎn)意義。[4]

革新意識(shí)與提升美學(xué)風(fēng)格創(chuàng)新力，是提升當(dāng)前溫州美學(xué)消費(fèi)和美學(xué)生產(chǎn)能力的主要抓手。應(yīng)著力破解溫州當(dāng)前“一個(gè)池塘里競(jìng)爭(zhēng)”的惡性競(jìng)爭(zhēng)形式，改變以價(jià)格戰(zhàn)、成本戰(zhàn)為主導(dǎo)的溫州傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)邏輯，以發(fā)展美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)和新消費(fèi)高地為龍頭牽引，形成“組團(tuán)發(fā)展、向外競(jìng)爭(zhēng)、風(fēng)格引領(lǐng)”的迭代競(jìng)爭(zhēng)模式，形成企業(yè)主體、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、政府部門等共同研美、創(chuàng)美、引美的溫州生活產(chǎn)業(yè)新風(fēng)氣、新面貌。

溫州應(yīng)明確提出以“美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)集群”和“美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)”為主導(dǎo)的新消費(fèi)高地建設(shè)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。在宏觀政策層面上，要注重將“美學(xué)消費(fèi)”、“美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)”與溫州的美麗鄉(xiāng)村、美麗城市的發(fā)展以及美好生活需求主要矛盾的破解等戰(zhàn)略建設(shè)高度融合。以“美力營(yíng)城”的頂層設(shè)計(jì)和相關(guān)政策推動(dòng)對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)的賦能帶動(dòng)和城市形象的整體塑造。整體構(gòu)建“美力溫州”的大生態(tài)圈，構(gòu)建美力城市+美力鄉(xiāng)村;美力生產(chǎn)+美力消費(fèi);美力時(shí)尚+美力甌地三位一體，城市與鄉(xiāng)村、生產(chǎn)與消費(fèi)、時(shí)尚與古風(fēng)交相輝映，系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)的新時(shí)代新溫州形象。

在具體產(chǎn)業(yè)和企業(yè)層面上，對(duì)溫州的企業(yè)而言，應(yīng)著重思考如何由美學(xué)風(fēng)格模仿向主動(dòng)性美學(xué)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，精耕和深研國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)的美學(xué)需求，與國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)形成聯(lián)動(dòng)的同時(shí)不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)的美學(xué)附加值，不斷促進(jìn)民族品牌的發(fā)展。對(duì)溫州的產(chǎn)業(yè)而言，一方面，亟需著力提升產(chǎn)業(yè)的美學(xué)資本化能力，深耕“微笑曲線”兩端，加大美學(xué)設(shè)計(jì)的原始性創(chuàng)新能力和品牌塑造的美學(xué)營(yíng)銷與體驗(yàn)服務(wù)能力。另一方面，亟需圍繞美學(xué)價(jià)值的生產(chǎn)，布局形成“專精特新的柔性美學(xué)生產(chǎn)企業(yè)價(jià)值鏈”，企業(yè)與企業(yè)之間，產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間形成一體化的美學(xué)價(jià)值生產(chǎn)系統(tǒng)，形成高級(jí)化美學(xué)產(chǎn)業(yè)集群，促進(jìn)溫州產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)化、縱深化與美學(xué)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)代工產(chǎn)業(yè)的整體突圍，全面提升溫州整體的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，塑造地區(qū)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

（二）明確把“112”戰(zhàn)略作為溫州新消費(fèi)高地建設(shè)的具體路徑

在新發(fā)展格局下，面對(duì)國(guó)內(nèi)外品質(zhì)化美學(xué)消費(fèi)的凸顯，溫州新消費(fèi)高地的打造亟需“兩條腿”走路：做大做強(qiáng)1個(gè)大產(chǎn)業(yè)，1個(gè)主產(chǎn)業(yè)，2個(gè)大市場(chǎng)，即“112”戰(zhàn)略，形成以產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)市場(chǎng)，市場(chǎng)反促產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。具體說(shuō)來(lái)：一個(gè)大產(chǎn)業(yè)指的是“美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)”;一個(gè)主市場(chǎng)指的是“鞋類美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)”;兩個(gè)大市場(chǎng)指的是系統(tǒng)化的美學(xué)生活消費(fèi)市場(chǎng)，其一是專業(yè)化的、大進(jìn)大出的統(tǒng)攝全國(guó)乃至全世界的以鞋類產(chǎn)業(yè)為主體的美學(xué)生活貿(mào)易消費(fèi)市場(chǎng)，其二是服務(wù)于個(gè)體休閑生活消費(fèi)的，滿足不同層次、不同客群需求的，融產(chǎn)業(yè)、集聚性的美學(xué)生活體驗(yàn)消費(fèi)市場(chǎng)。

做大美學(xué)生活消費(fèi)市場(chǎng)，不僅對(duì)本地美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)具有極強(qiáng)的帶動(dòng)作用，對(duì)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)高地建設(shè)亦具有提綱挈領(lǐng)的意義。因此，溫州亟需建立差異化和專業(yè)化的美學(xué)消費(fèi)細(xì)分集聚市場(chǎng)。在貿(mào)易美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)中，圍繞供應(yīng)鏈，建立不同細(xì)分類型的、集聚性的專業(yè)化消費(fèi)市場(chǎng)，例如以鞋類產(chǎn)業(yè)為例，著力做大做精鞋革、鞋跟、鞋機(jī)、鞋面、鞋楦、鞋底等專業(yè)市場(chǎng)。目前瞿溪雖然有鞋革的細(xì)分市場(chǎng)，但是在專業(yè)度、高級(jí)化、聚焦度上依然存在較大提升空間。例如，制作高端跟鞋所需的小羊皮、胎皮等高端皮料相對(duì)較少。在溫州鞋類產(chǎn)業(yè)向高端發(fā)展的過(guò)程中，上游供應(yīng)細(xì)分市場(chǎng)的完善將起到重要的支撐作用。在美學(xué)生活消費(fèi)性市場(chǎng)中，建立高度集聚和特色鮮明的高中低檔美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)，在中高端消美學(xué)費(fèi)市場(chǎng)中，基于美學(xué)消費(fèi)體驗(yàn)，探索融產(chǎn)業(yè)、新型業(yè)態(tài)的美學(xué)消費(fèi)綜合體。

總之，圍繞消費(fèi)者美學(xué)生活需求價(jià)值的生產(chǎn)，形成高度的融產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈生產(chǎn)，為消費(fèi)者提供系統(tǒng)性的美學(xué)生活解決方案，對(duì)做大做強(qiáng)溫州本地的美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。以美學(xué)經(jīng)濟(jì)為引領(lǐng)，推動(dòng)溫州的生活產(chǎn)業(yè)向“美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型，各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間圍繞美學(xué)價(jià)值的生產(chǎn)，在供應(yīng)鏈的上下游之間、跨產(chǎn)業(yè)之間形成關(guān)聯(lián)化的生產(chǎn)，將溫州打造成為“美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)之都”，同時(shí)以活躍的兩大市場(chǎng)不斷反哺美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成從美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)到美學(xué)消費(fèi)的閉環(huán)，共同為消費(fèi)者提供系統(tǒng)性的“美學(xué)生活解決方案”。

（三）加強(qiáng)美學(xué)創(chuàng)新，圍繞“一個(gè)方案”“多個(gè)商圈”“兩種經(jīng)濟(jì)”，推動(dòng)美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地的打造

新消費(fèi)高地的建設(shè)，還應(yīng)突出“新”，以美學(xué)經(jīng)濟(jì)理念與方法著力促進(jìn)美學(xué)供給和美學(xué)消費(fèi)的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“美力溫州”。在形成一批高級(jí)化的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與消費(fèi)集聚區(qū)的基礎(chǔ)上，打造一批技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新的新消費(fèi)典范，推動(dòng)溫州成為美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地、美學(xué)消費(fèi)新時(shí)尚引領(lǐng)地、美學(xué)消費(fèi)新生態(tài)培育區(qū)。

圍繞溫州產(chǎn)業(yè)、文化與地緣特色，打造豐富多元的消費(fèi)場(chǎng)景，創(chuàng)造獨(dú)特消費(fèi)體驗(yàn)，塑造消費(fèi)時(shí)尚，傳播消費(fèi)文化理念和品位。以美學(xué)體驗(yàn)的場(chǎng)景營(yíng)造為核心，重點(diǎn)形成“一個(gè)方案”“多個(gè)商圈”“兩種經(jīng)濟(jì)”。

一個(gè)方案是指將美學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)景從孵化、驗(yàn)證、應(yīng)用到推廣，形成系統(tǒng)化的具體政策支持方案，構(gòu)建美學(xué)消費(fèi)體驗(yàn)場(chǎng)景項(xiàng)目的梯度培育發(fā)展體系。由政府牽頭成立“溫州美學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)景創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，以政策創(chuàng)新為支撐，改革聯(lián)動(dòng)、協(xié)同創(chuàng)新。通過(guò)跨產(chǎn)業(yè)、跨政府部門、跨學(xué)界、跨設(shè)計(jì)、跨區(qū)域的聯(lián)合，創(chuàng)建“美力溫州智囊團(tuán)”。政府立足本地特色產(chǎn)業(yè)，特色文化，提供建議發(fā)展項(xiàng)目名冊(cè)，對(duì)體驗(yàn)項(xiàng)目形成方向引導(dǎo)。定期發(fā)布美學(xué)消費(fèi)領(lǐng)域新場(chǎng)景新產(chǎn)品機(jī)會(huì)清單，搭建市場(chǎng)供需雙方交流合作平臺(tái)。

在孵化階段，積極調(diào)動(dòng)市場(chǎng)的積極性，鼓勵(lì)企業(yè)自主申報(bào)，對(duì)符合相關(guān)條件的企業(yè)給予項(xiàng)目資助。得到資助的企業(yè)，可以借助跨界智囊團(tuán)的力量，圍繞不同的美學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)景項(xiàng)目，形成從概念設(shè)計(jì)到落地應(yīng)用的產(chǎn)品項(xiàng)目的孵化。在驗(yàn)證階段，給予孵化項(xiàng)目一定的發(fā)展時(shí)間后，根據(jù)各個(gè)美學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)情況，“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”對(duì)其進(jìn)行綜合評(píng)分。評(píng)分內(nèi)容包括產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度、場(chǎng)景體驗(yàn)度、消費(fèi)者回購(gòu)度、市民參與度、投融資形式的創(chuàng)新度、商業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新度、時(shí)尚引領(lǐng)度等指標(biāo)，給予第二階段的獎(jiǎng)勵(lì)資助。在應(yīng)用階段，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的發(fā)展后，美學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目已經(jīng)從小芽長(zhǎng)成大樹，不需要政府的資助與扶持，在市場(chǎng)上已經(jīng)能夠不斷發(fā)展壯大。在推廣階段，對(duì)一些涉及市民公共文化、體育、衛(wèi)生等服務(wù)相關(guān)的項(xiàng)目，可以在公園、城市書房、體育文化館等地方進(jìn)行推廣?？傊?，力爭(zhēng)在美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地的打造方面形成一個(gè)研美、創(chuàng)美、落美的大共榮圈氛圍。

多個(gè)商圈是指針對(duì)溫州市區(qū)幾個(gè)重點(diǎn)商圈與街道，圍繞不同主題，通過(guò)美學(xué)化的提升手段打造美學(xué)消費(fèi)體驗(yàn)場(chǎng)景，促進(jìn)美學(xué)消費(fèi)體驗(yàn)升級(jí)。著重培育五馬街、大南、南塘等商圈。借鑒東京對(duì)商圈打造的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)不同年齡、職業(yè)階層、文化社群和消費(fèi)能力的消費(fèi)群體，打造體驗(yàn)差異化、美學(xué)風(fēng)格鮮明的活力商圈。同時(shí)與溫州目前正在實(shí)施的首店經(jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)、月光經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，整合性打造獨(dú)具溫州城市魅力的中心消費(fèi)城市新名片。尤其是在小店經(jīng)濟(jì)上，要發(fā)展更多小而精、精而美、與地方文化充分結(jié)合的體驗(yàn)消費(fèi)小店。此外，在街區(qū)活力和商圈打造的過(guò)程中，可適當(dāng)放寬、支持、引導(dǎo)街頭藝人表演，促進(jìn)城市與街區(qū)活力。尤其鼓勵(lì)溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演走上街頭，走進(jìn)商圈，傳承彰顯溫州文化特色，同時(shí)也可積極引導(dǎo)既具有時(shí)尚流行元素又具有觀賞性的街頭藝人表演，為溫州商圈發(fā)展增添國(guó)際時(shí)尚流行色。

兩種經(jīng)濟(jì)是指著重培育發(fā)展城市美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地經(jīng)濟(jì)。由于城市與農(nóng)村美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)是兩種截然不同的美學(xué)體驗(yàn)，其體驗(yàn)消費(fèi)的場(chǎng)景營(yíng)造是一組可以做系統(tǒng)性、異質(zhì)性發(fā)展的在研項(xiàng)目。因此，兩種經(jīng)濟(jì)可以總體方案中合并為一組。在農(nóng)村美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地的建設(shè)中，應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村振興，依托各具特色的當(dāng)?shù)匾刭Y源稟賦，系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村美學(xué)休閑旅游、鄉(xiāng)村在地村民美學(xué)生活的建設(shè)等，不僅有利于繁榮鄉(xiāng)村美學(xué)消費(fèi)市場(chǎng)，同時(shí)也有助于激發(fā)鄉(xiāng)村自身主體力量，激活在地資源，實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的常態(tài)穩(wěn)定發(fā)展。在城市美學(xué)消費(fèi)新場(chǎng)景體驗(yàn)地經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中，應(yīng)依托重點(diǎn)商圈、主要街區(qū)、核心公園與城市大型活動(dòng)等來(lái)進(jìn)行集中打造。

（四）以鞋類產(chǎn)業(yè)為抓手，積極打造美學(xué)消費(fèi)新時(shí)尚引領(lǐng)地

溫州應(yīng)著力培育、發(fā)展、做大、暢通高端要素循環(huán)，圍繞微笑價(jià)值曲線的兩頭，原創(chuàng)風(fēng)格研發(fā)與美學(xué)營(yíng)銷、品牌塑造、美學(xué)服務(wù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)，不斷提升美學(xué)資本化能力。其中美學(xué)風(fēng)格力是打破企業(yè)或內(nèi)銷或外銷瓶頸束縛的關(guān)鍵利器，以美學(xué)風(fēng)格為引領(lǐng)，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)銷與外銷兼得，國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)通吃的重大勝利。筆者在實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，以溫州鞋類、服裝類企業(yè)為例，那些美學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)突出的企業(yè)，在市場(chǎng)交易中往往占據(jù)主導(dǎo)地位，能促使外單主動(dòng)適應(yīng)內(nèi)單，所謂內(nèi)銷與外銷只是個(gè)大小號(hào)（碼）的問(wèn)題。

當(dāng)下溫州鞋類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正處于一個(gè)新的機(jī)遇風(fēng)口。由于國(guó)外疫情嚴(yán)重，德國(guó)、意大利、法國(guó)等高端鞋類生產(chǎn)鏈幾乎陷于停滯。世界高端貿(mào)易商開(kāi)始將目光轉(zhuǎn)向中國(guó)尤其是溫州。例如，疫情期間，溫州市場(chǎng)鞋的海外單大幅增加，許多歐洲上游的高端皮料供應(yīng)商也來(lái)溫州考察發(fā)展前景。中國(guó)鞋都發(fā)展成為世界鞋都的曙光正在呈現(xiàn)。同時(shí)，從2019年以來(lái)，出現(xiàn)了全國(guó)鞋類產(chǎn)業(yè)高端價(jià)值鏈端口向溫州匯聚，中國(guó)鞋類貿(mào)易市場(chǎng)向溫州轉(zhuǎn)移的大勢(shì)。

溫州亟需抓住鞋類產(chǎn)業(yè)發(fā)展的這一大勢(shì)，以鞋類產(chǎn)業(yè)為核心，著重將溫州打造成為鞋類產(chǎn)業(yè)美學(xué)時(shí)尚消費(fèi)策源地，不斷提升鞋類時(shí)尚產(chǎn)品原創(chuàng)風(fēng)格設(shè)計(jì)能力，時(shí)尚發(fā)布策劃傳播能力。突出暢通鞋類產(chǎn)業(yè)、服裝產(chǎn)業(yè)、眼鏡產(chǎn)業(yè)等生活產(chǎn)業(yè)的高端要素循環(huán)，不斷提升美學(xué)生活產(chǎn)業(yè)的價(jià)值含量。著力打造以鞋類產(chǎn)業(yè)為核心的會(huì)展經(jīng)濟(jì)，針對(duì)內(nèi)銷與外銷來(lái)開(kāi)展不同側(cè)重的展銷會(huì)。盡快建立打造一站式的鞋類貿(mào)易線上線下交易通道，為外地鞋類貿(mào)易客商提供一站式的貿(mào)易消費(fèi)便捷通道。同時(shí)打通線上線下結(jié)合的鞋類市場(chǎng)消費(fèi)平臺(tái)建設(shè)，線下著力發(fā)展鞋類產(chǎn)業(yè)的風(fēng)格體驗(yàn)店、鞋類消費(fèi)主題休閑旅游等，探索開(kāi)發(fā)各種新興消費(fèi)空間與消費(fèi)產(chǎn)業(yè)。線上大力發(fā)展直播產(chǎn)業(yè)，借助本地職業(yè)院校，采取產(chǎn)學(xué)研合作模式，培養(yǎng)本地直播人才，助力當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的發(fā)展。

（五）放大內(nèi)外聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，形成大進(jìn)大出的雙循環(huán)優(yōu)勢(shì)

溫州是中國(guó)華僑之市，有近百萬(wàn)溫州人分布在世界的各個(gè)角落。對(duì)此，政府要充分利用華僑資源拓展發(fā)展空間，整合打通內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的溫商網(wǎng)絡(luò)渠道，挖掘內(nèi)外兩個(gè)百萬(wàn)市場(chǎng)主體潛力，暢通內(nèi)外循環(huán)通道。第一，借助溫州獲取設(shè)立中國(guó)（浙江）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的契機(jī)，立足鞋類支柱性產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)貿(mào)易市場(chǎng)，同時(shí)圍繞數(shù)字經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、智能制造、小商品貿(mào)易等領(lǐng)域，打造大進(jìn)大出的對(duì)外發(fā)展平臺(tái)。第二，建議大力實(shí)施百企上市、千企上規(guī)、萬(wàn)企上云“三上”計(jì)劃。加快推進(jìn)上市進(jìn)程，讓投資者有機(jī)會(huì)共享發(fā)展成果，引領(lǐng)帶動(dòng)更多溫州華人華僑堅(jiān)定看好溫州發(fā)展的信心。第三，可參考大灣區(qū)給予港澳居民的一系列待遇政策。比如，2018年8月16日發(fā)布的《港澳臺(tái)居民居住證申領(lǐng)辦法》，規(guī)定港澳臺(tái)同胞可憑居住證在內(nèi)地工作、買社保和買房。對(duì)此，建議溫州政府打破政策阻礙，引進(jìn)華僑人才和華僑資本，通過(guò)制度保障增強(qiáng)溫州華僑的主人翁感。第四，通過(guò)溫州華僑協(xié)會(huì)和商會(huì)等組織，抓住投資貿(mào)易機(jī)遇，努力開(kāi)拓溫州海外市場(chǎng)，促進(jìn)資本的雙向流動(dòng)。

（六）推進(jìn)產(chǎn)城融合，將鹿城打造成為美學(xué)生活消費(fèi)與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的示范地

以新消費(fèi)高地的打造，助推產(chǎn)城融合，助力“中國(guó)鞋都”成為省級(jí)美麗體驗(yàn)示范地。中國(guó)鞋都向美麗體驗(yàn)地的轉(zhuǎn)化，具有極其重要的時(shí)代意義，它深刻體現(xiàn)了“兩山理論”在“十四五”規(guī)劃新起點(diǎn)上，由鄉(xiāng)村生態(tài)向傳統(tǒng)制造業(yè)集聚區(qū)延伸的時(shí)代內(nèi)涵，是對(duì)習(xí)近平兩山理論重要思想在新時(shí)期的重要?jiǎng)?chuàng)新與大膽實(shí)踐。這一創(chuàng)新實(shí)踐，將有助于使溫州成為新時(shí)代“兩山理論”重要思想創(chuàng)新的策源地。

此外，中國(guó)鞋都美麗體驗(yàn)地示范地的打造，還具有其他一系列重要意義：一是有助于把傳統(tǒng)的工業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為“風(fēng)格優(yōu)勢(shì)”和“時(shí)尚優(yōu)勢(shì)”，做大做強(qiáng)地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群品牌影響力;二是有助于把傳統(tǒng)的“工業(yè)資源”轉(zhuǎn)化為“綠色資源”、“美麗資源”，以及為人民美好生活需求服務(wù)的“幸福資源”，為城市發(fā)展賦能，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型添力，為人民美好生活加碼;三是解決長(zhǎng)期困擾鹿城區(qū)發(fā)展的一個(gè)核心問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)城的高度融合”，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)，產(chǎn)區(qū)與城區(qū)，生產(chǎn)與生活等多方面的高質(zhì)量融合;四是有助于打造美學(xué)經(jīng)濟(jì)鞋類產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈集群，使中國(guó)鞋都向產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的頭部發(fā)展，建立中國(guó)的“美學(xué)產(chǎn)業(yè)硅谷”，實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)性的、環(huán)扣型的、不可模仿的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈合一的鞋類美學(xué)產(chǎn)業(yè)風(fēng)格集群;五是促使中國(guó)鞋都向生態(tài)宜居體驗(yàn)休閑旅游的后工業(yè)時(shí)代美麗城市轉(zhuǎn)型，成為鹿城乃至溫州形象的新地標(biāo)。

鞋類產(chǎn)業(yè)當(dāng)前在溫州發(fā)展的大勢(shì)，應(yīng)引起政府的高度重視，統(tǒng)一進(jìn)行戰(zhàn)略布局。當(dāng)前應(yīng)著力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)鞋都的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型下的空間升級(jí)改造工作。著力培育和打造一批綠色生態(tài)的柔性生產(chǎn)車間與花園型工廠，建立集聚細(xì)分的高端貿(mào)易商場(chǎng)、商務(wù)休閑綜合美學(xué)體驗(yàn)會(huì)所，服務(wù)不同國(guó)家貿(mào)易商的國(guó)際鞋類服務(wù)交易窗口，整合鞋服飾一體的高端時(shí)尚發(fā)布中心等。圍繞美學(xué)價(jià)值的生產(chǎn)，形成以鞋類產(chǎn)業(yè)為頭部產(chǎn)業(yè)、核動(dòng)力和主引擎，將鞋都打造成為溫州的新時(shí)尚消費(fèi)高地，成為“新工業(yè)+自然生態(tài)休閑旅游”的網(wǎng)紅打卡地。最終促使在具有較高品位的“溫州審美”和較高能力的“溫州本地消費(fèi)力”與中國(guó)鞋都的鞋類生產(chǎn)之間，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，互促發(fā)展。

收稿日期：2021-12-02

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“美學(xué)經(jīng)濟(jì)視角下的休閑農(nóng)業(yè)體驗(yàn)化研究”（17CGL066）

作者簡(jiǎn)介：邱? 曄（1986—），女，云南永勝人，博士，北京服裝學(xué)院商學(xué)院副研究員，研究方向：美學(xué)經(jīng)濟(jì)。