突圍：走出家校共育洼地

李華葉

[摘 ? ?要]為探討如何推動(dòng)家校共育向著平衡、和諧、有序的狀態(tài)發(fā)展，尋求一條走出家校共育洼地的突圍之路，結(jié)合教育工作實(shí)際，對(duì)家校共育的痛點(diǎn)及根源進(jìn)行識(shí)別與分析，闡述了解決痛點(diǎn)的三大策略，提出家校共育應(yīng)以學(xué)校為主導(dǎo)，并引導(dǎo)家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí);教師要主動(dòng)換位思考，實(shí)現(xiàn)與家長(zhǎng)之間雙向的價(jià)值認(rèn)同;教師要贊美在先，堅(jiān)持相信，充分體現(xiàn)教育的公平性。主張家校共育應(yīng)以活動(dòng)引領(lǐng)，協(xié)同發(fā)展，使學(xué)校教育得以走向自然，走向社會(huì)，走向多元化，形成一個(gè)更加開放、更加生動(dòng)的德育系統(tǒng)。

[關(guān)鍵詞]突圍;家校共育;痛點(diǎn);策略;活動(dòng)

家校共育問題，一直都是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。針對(duì)一些教育事件，有批評(píng)學(xué)校教育的，也有批評(píng)家庭教育的，有為學(xué)校喊冤的，也有為家長(zhǎng)鳴不平的。各種不同的聲音，代表著不同的立場(chǎng)、不同的視角、不同的利益群體和不同的價(jià)值取向。2022年1月1日，《家庭教育促進(jìn)法》頒布實(shí)施，如何推動(dòng)家校共育向著平衡、和諧、有序的狀態(tài)發(fā)展，已成為新形勢(shì)下教育改革與發(fā)展的重要趨勢(shì)之一。

一、痛點(diǎn)識(shí)別，根源分析

1.部分家長(zhǎng)配合學(xué)校教育的積極性不夠。其根源在于家庭教育與學(xué)校教育的邊界不夠清晰;部分家長(zhǎng)對(duì)家庭教育應(yīng)該履行的責(zé)任和義務(wù)缺乏足夠的認(rèn)知，甚至認(rèn)為：只要孩子進(jìn)了學(xué)校，自己就可以不管了，把教育的責(zé)任全部推給學(xué)校。一方面，長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育法律法規(guī)對(duì)學(xué)校和教師都明確了主體責(zé)任和義務(wù)，而對(duì)家庭教育應(yīng)該履行怎樣的責(zé)任和義務(wù)卻少有提及。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)了問題，家長(zhǎng)和社會(huì)輿情往往把板子都打在學(xué)校和教師身上。另一方面，家長(zhǎng)思想素質(zhì)、文化程度、家庭環(huán)境以及對(duì)孩子的期望存在客觀差異，比如，在某班家長(zhǎng)中，就有公務(wù)員、醫(yī)生、律師、教師、企業(yè)家、播音員、工人、小商販等很多職業(yè)。不同的人有不同的價(jià)值觀和處事態(tài)度，這也導(dǎo)致家長(zhǎng)在配合學(xué)校教育的態(tài)度和做法上存在明顯的差異。

2.家長(zhǎng)都希望教師更多關(guān)注自己的孩子。其根源在于家庭教育與學(xué)校教育的價(jià)值取向存在差異。有一位教師開展班級(jí)活動(dòng)，為學(xué)生拍照時(shí)無意中忽略了一名學(xué)生，沒有拍到這名學(xué)生的照片，結(jié)果孩子?jì)寢寣?duì)教師很有意見，認(rèn)為教師對(duì)她的孩子不夠重視。其實(shí)，教師對(duì)這名學(xué)生很關(guān)心，平時(shí)花的心血也不少。家庭教育只會(huì)關(guān)注一個(gè)孩子的發(fā)展，而學(xué)校教育則要面向全體學(xué)生，這是客觀存在的矛盾。雖然《義務(wù)教育法》要求“教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展”。但是，教師要對(duì)班級(jí)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，時(shí)間和精力也是有限的，不可能把更多的關(guān)注放在少數(shù)學(xué)生身上。

3.家長(zhǎng)與教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)果存在差異。有的學(xué)生在家長(zhǎng)眼里是個(gè)乖孩子、好孩子，在教師眼里卻有著這樣或那樣的問題。教師與家長(zhǎng)溝通孩子在校表現(xiàn)時(shí)，家長(zhǎng)往往不能理解，很難接受，甚至還會(huì)覺得教師對(duì)自己孩子有偏見。這種對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)果上的差異，會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)與教師之間彼此不認(rèn)同：教師認(rèn)為家長(zhǎng)素質(zhì)差，不講理;家長(zhǎng)卻認(rèn)為教師師德差，有私心。如果不能及時(shí)進(jìn)行有效溝通，就會(huì)加深彼此之間的誤會(huì)。其根源在于家長(zhǎng)和教師看問題的立場(chǎng)不一樣，角度不一樣，評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)和尺度也不一樣。另外，由于身處環(huán)境的不同，有些學(xué)生還表現(xiàn)出兩面性，在家表現(xiàn)跟在校表現(xiàn)不一致，也給家長(zhǎng)和教師帶來相反的印象。

4.普遍存在重智育輕德育現(xiàn)象。我國(guó)著名教育家葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！庇?guó)哲學(xué)家培根認(rèn)為：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！毙袨榱?xí)慣養(yǎng)成教育等德育內(nèi)容是小學(xué)教育的重要任務(wù)之一。雖然學(xué)校堅(jiān)持把德育放在首位，堅(jiān)持寓德育于學(xué)科教學(xué)中，但是有不少家長(zhǎng)仍然把智育放在首位，而對(duì)孩子的德育尤其是行為習(xí)慣養(yǎng)成教育不夠重視。其根源在于，一些家長(zhǎng)對(duì)教育目的的本質(zhì)認(rèn)知不到位，他們不清楚教育的目的從本質(zhì)上講就是促進(jìn)人的終身發(fā)展，而德育則是一個(gè)人終身發(fā)展的重要基礎(chǔ)和根本保障。當(dāng)然，我們對(duì)家長(zhǎng)的這種認(rèn)知也能理解，畢竟“知識(shí)改變命運(yùn)”，讀書是普通人改變自身命運(yùn)的一條重要出路。然而，對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)知偏差必然影響家校共育的一致性與協(xié)同性，一些家長(zhǎng)沒有把德育尤其是行為習(xí)慣養(yǎng)成教育放在家庭教育的首位。

二、明確策略，解決痛點(diǎn)

1.學(xué)校主導(dǎo)，達(dá)成共識(shí)。家庭教育和學(xué)校教育的內(nèi)涵和功能的不同，決定了教育應(yīng)以學(xué)校為主導(dǎo)，并引導(dǎo)家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)。主要包括以下幾個(gè)方面：第一，主導(dǎo)教育方向。學(xué)校要引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育方向，確立正確的教育理念，在孩子教育問題上與學(xué)校保持一致?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》第十四條明確：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個(gè)課堂、家長(zhǎng)是第一任老師的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)對(duì)未成年人實(shí)施家庭教育的主體責(zé)任，用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣?！奔彝ソ逃蛯W(xué)校教育的目標(biāo)是一致的，都是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展。家校達(dá)成共識(shí)，才能形成合力，才能實(shí)現(xiàn)家校共育的目標(biāo)。第二，主導(dǎo)教育方法。學(xué)校要通過家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)論壇、家長(zhǎng)會(huì)等多種形式引導(dǎo)家長(zhǎng)開展家庭教育，包括如何幫助孩子確立成長(zhǎng)目標(biāo)，如何培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，如何發(fā)展孩子的興趣愛好，如何培養(yǎng)孩子生活自理能力，如何培養(yǎng)孩子與他人合作的意識(shí)，如何運(yùn)用正確的教育方式方法，如何客觀正確地評(píng)價(jià)孩子等等。第三，主導(dǎo)家校溝通。遇到問題時(shí)，學(xué)校應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，以獲得家長(zhǎng)理解和配合。每當(dāng)新學(xué)期學(xué)生開學(xué)報(bào)到，常常出現(xiàn)課本不夠分發(fā)的情況。有的教師在第一時(shí)間就組織班干部寫好分發(fā)記錄，將課本缺少的信息及時(shí)上報(bào)學(xué)校，并立即聯(lián)系家長(zhǎng)，做好相關(guān)解釋，家長(zhǎng)也能給予學(xué)校理解和配合。及時(shí)主動(dòng)地溝通，澆滅了家長(zhǎng)的情緒之火，避免了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生誤會(huì)和抱怨。而有的教師則曾經(jīng)被家長(zhǎng)舉報(bào)，說教師認(rèn)為他孩子是差生，故意不發(fā)課本給自己的孩子，這就是教師未能及時(shí)主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通所導(dǎo)致的后果。學(xué)校主導(dǎo)和積極帶動(dòng)，有利于家校達(dá)成共識(shí)，避免家校矛盾，也有利于提高家長(zhǎng)配合學(xué)校的主動(dòng)性和積極性。

2.換位思考，價(jià)值認(rèn)同。每個(gè)人都有自我價(jià)值感，它是個(gè)體看重自己，覺得自己的才能和人格受到社會(huì)重視，在團(tuán)體中享有一定地位和聲譽(yù)，并有良好的社會(huì)評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)。有此情感體驗(yàn)者通常表現(xiàn)為自信、自尊和自強(qiáng)。每個(gè)人都希望自己受到他人的尊重、理解和認(rèn)同。而換位思考是融洽人際關(guān)系的最佳潤(rùn)滑劑。俄國(guó)科學(xué)家克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存，而對(duì)于人類而言，換位思考是互助的前提。人們通常站在自己的角度去思考問題，假如我們換個(gè)位置，站在對(duì)方的立場(chǎng)上去思考問題，那就一定能多一些理解和寬容，拉近自己與對(duì)方之間的距離。寬容這一美德也始于換位思考，它可以使人格得到升華，心靈得到凈化，寬容是我們修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。在家校共育的場(chǎng)景里，教師應(yīng)主動(dòng)換位思考，給予家長(zhǎng)理解寬容和價(jià)值認(rèn)同，任何抱怨和指責(zé)都只會(huì)給事物發(fā)展帶來負(fù)面的結(jié)果。某低年級(jí)班級(jí)，為養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，組織開展每日整理書包競(jìng)賽活動(dòng)。有一名學(xué)生每天的書包總是很亂，教師主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，了解到學(xué)生父母都在工廠上班，工作很辛苦，經(jīng)常要加班，每天都要很晚才能下班，回家后還要做一大堆家務(wù)事，確實(shí)很難做到每天晚上督促孩子整理書包。家長(zhǎng)因忙于工作而顧不上家庭教育，對(duì)此，教師沒有絲毫的責(zé)怪意思，而是表示理解和寬容，同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的敬業(yè)精神和家庭責(zé)任感給予認(rèn)同和贊賞。于是，教師就在學(xué)校手把手地教這名學(xué)生整理書包，然后讓他每天早上主動(dòng)把書包展示給父母檢查。一段時(shí)間下來，這名學(xué)生整理書包有了明顯進(jìn)步，家長(zhǎng)也感到由衷的開心。教師的做法并不是代替家庭教育，而是通過換位思考，及時(shí)補(bǔ)位，幫助家長(zhǎng)解決實(shí)際困難，從而也獲得了家長(zhǎng)的認(rèn)同和贊賞。

3.贊美在先，堅(jiān)持相信。贊美他人是人們發(fā)自內(nèi)心的一種感受。它就像一首詩(shī)歌，但比詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感更深、更濃。贊美，出自人的善良，出自人的真誠(chéng)。贊美，猶如黑夜中一盞燈，有意無意地照亮別人。贊美，又如冬日里一縷陽(yáng)光，給人溫暖和幸福。贊美是一種賦能。學(xué)會(huì)贊美，樂于贊美，有利于改善家校關(guān)系，促進(jìn)家校共育。有名學(xué)生，愛發(fā)脾氣，動(dòng)輒把鉛筆折斷，跟同學(xué)不能友好相處，寫字也極不認(rèn)真。他是二胎，男孩子，父母都是公務(wù)人員，平時(shí)工作也很忙，尤其是父親，嚴(yán)厲有加，陪伴不夠。剛開始，教師經(jīng)常打電話給家長(zhǎng)，一上來就說這個(gè)孩子寫字很不認(rèn)真，要求家長(zhǎng)在家嚴(yán)加教育，甚至表露出對(duì)家長(zhǎng)的不滿，因此家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度不是很友好，配合也不是太積極。可是，教師的頻繁“告狀”并沒有給孩子帶來多少改變。后來，教師注意改變策略，抓住他的閃光點(diǎn)和進(jìn)步點(diǎn)給予孩子和家長(zhǎng)贊美。漸漸地，家長(zhǎng)也改變了對(duì)教師的態(tài)度，并積極配合教師做好家庭教育。教育存在一個(gè)公平性問題，因?yàn)槿说陌l(fā)展是有差異的，這也是家庭教育比較關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。從學(xué)生個(gè)體發(fā)展來看，我們不能只關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，只給優(yōu)秀學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)，而是應(yīng)該充分體現(xiàn)教育的公平性，盡可能多關(guān)心相對(duì)落后的學(xué)生，幫助他們走到前臺(tái)，建立自信，促進(jìn)他們的自我發(fā)展。無論哪名學(xué)生暫時(shí)有多么落后，我們都不要放棄對(duì)他的希望，而應(yīng)該選擇堅(jiān)持相信，更加注重挖掘他的閃光點(diǎn)和進(jìn)步點(diǎn)。要承認(rèn)和正確面對(duì)學(xué)生存在的各種問題，要用博大的胸懷去包容學(xué)生的一切，無論學(xué)生做得怎么樣，我們都要堅(jiān)持自己堅(jiān)持的，相信自己相信的。贊美在先，堅(jiān)持相信，讓家長(zhǎng)和學(xué)生笑容常在，笑口常開，讓每一名學(xué)生都收獲成長(zhǎng)的幸福。

三、活動(dòng)引領(lǐng)，協(xié)同發(fā)展

1.整理書包，養(yǎng)成習(xí)慣。如前文所述，某低年級(jí)班級(jí)，為養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣，組織開展每日整理書包競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生的書包具有很大的信息量，是我們進(jìn)行班級(jí)管理的重要信息來源，據(jù)此可以判斷：學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況;家長(zhǎng)的態(tài)度，包辦代替還是放手不管;有沒有攜帶與學(xué)習(xí)無關(guān)或者學(xué)校禁止帶入的物品;有沒有少了自己的東西，有沒有錯(cuò)拿了別人的東西;學(xué)生有沒有明顯改善等。學(xué)會(huì)整理書包對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展有著積極的意義，有利于培養(yǎng)學(xué)生懂得珍惜財(cái)物，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，增強(qiáng)思維條理性，提升生活自理能力和自我管理能力，更有利于學(xué)生養(yǎng)成長(zhǎng)期堅(jiān)持做一件事的心理品質(zhì)。整理書包活動(dòng)，還能帶動(dòng)家長(zhǎng)積極開展家庭教育，讓家長(zhǎng)了解孩子每天的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有針對(duì)性地幫助孩子克服困難，解決問題;同時(shí)讓家長(zhǎng)體驗(yàn)教育的艱難過程和堅(jiān)持家庭教育的積極意義，從而增強(qiáng)家校之間的黏性。開展整理書包活動(dòng)，學(xué)生、家長(zhǎng)、教師，全員參與養(yǎng)成教育中，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持續(xù)改進(jìn)，通過家校之間的有效溝通和協(xié)同教育，取得了顯著的效果，學(xué)生也收獲到成長(zhǎng)的喜悅。

2.家務(wù)勞動(dòng)，提升品質(zhì)。2020年7月，教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）?！毒V要》指出：“勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程，是人類特有的基本社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。當(dāng)前實(shí)施勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，是大中小學(xué)必須開展的教育活動(dòng)?！薄毒V要》明確了勞動(dòng)教育的重大意義和現(xiàn)實(shí)需要?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》也公布了勞動(dòng)教育相關(guān)內(nèi)容：“幫助未成年人樹立正確的勞動(dòng)觀念，參加力所能及的勞動(dòng)，提高生活自理能力和獨(dú)立生活能力，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)秀品格和熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣?！奔倚f(xié)同，要求并指導(dǎo)學(xué)生參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，是落實(shí)《綱要》和《家庭教育促進(jìn)法》要求的具體表現(xiàn)，也是家校共育主要著力點(diǎn)之一，對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展具有重要的積極意義。教師要求學(xué)生每周提交一份“家務(wù)勞動(dòng)記錄”，在班內(nèi)交流參加家務(wù)勞動(dòng)的真實(shí)體驗(yàn)和取得的勞動(dòng)成果。學(xué)生或展示實(shí)物，或展示視頻，或展示圖片，或交流日記，積極分享勞動(dòng)帶給自己的快樂和收獲。比如，有的學(xué)生學(xué)會(huì)了使用洗衣機(jī)，幫助媽媽清洗了一家人的衣服;有的學(xué)生學(xué)會(huì)無土栽培綠色植物;有的學(xué)生學(xué)會(huì)了做番茄炒雞蛋;有的學(xué)生除了在家打掃衛(wèi)生，還去敬老院幫助老年人打掃衛(wèi)生等等。

3.家校共建，多方支持。開展家校共建活動(dòng)，讓家長(zhǎng)更多地參與組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和家長(zhǎng)互動(dòng)互助活動(dòng)，有利于激活家校共育的氛圍，充分調(diào)動(dòng)多方社會(huì)資源?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》要求全社會(huì)關(guān)注和支持家庭教育。某班學(xué)生家長(zhǎng)中有公務(wù)員、醫(yī)務(wù)人員、律師、社會(huì)工作人員等。他們有的組織學(xué)生集體參觀瞿秋白紀(jì)念館，學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中傳承，在實(shí)踐中互助，在實(shí)踐中發(fā)展;有的組織學(xué)生去敬老院做義工，教育學(xué)生懂得尊老愛幼，樂于助人，增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì);有的參與組織家長(zhǎng)論壇，讓家長(zhǎng)們分享家庭教育中好的做法和成功經(jīng)驗(yàn)，使更多家長(zhǎng)受益;有的為家長(zhǎng)和學(xué)生組織法律知識(shí)講座，引導(dǎo)大家學(xué)法守法，依法辦事，合法做人;有的還為家長(zhǎng)和學(xué)生宣講安全知識(shí)、救護(hù)知識(shí)、防災(zāi)知識(shí)和防疫知識(shí)，為大家的生命安全保駕護(hù)航。家校共建活動(dòng)主題突出，形式豐富，家長(zhǎng)和學(xué)生都樂于參與，積極參與。家校共建活動(dòng)的有序開展，很好地彌補(bǔ)了學(xué)校教育資源的不足，使學(xué)校教育得以走向自然，走向社會(huì)，走向多元化，形成一個(gè)更加開放、更加生動(dòng)的德育系統(tǒng)。

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（責(zé)任編輯：劉瑩）