淺析唐代敦煌莫高窟藻井圖案的藝術(shù)特色

一、引言

唐朝是我國歷史上一個經(jīng)濟、文化鼎盛的時代，作為唐朝文化藝術(shù)中的重要組成部分，敦煌莫高窟藻井圖案在經(jīng)歷了南北朝和隋朝的變革后，在唐朝的發(fā)展達到了一個新的高度，整體呈現(xiàn)出明亮奔放、繁復(fù)華麗的藝術(shù)特色。伴隨著窟型變化，藻井圖案隨之變化發(fā)展，原本平面的圖案變得更加立體。由于敦煌莫高窟藻井圖案極強的視覺表現(xiàn)力和沖擊力，將其引入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，可以憑借獨特的文化特色為藝術(shù)作品增添魅力和內(nèi)涵，并進一步傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我國藝術(shù)設(shè)計事業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供堅實保障。因此，在現(xiàn)代背景下進一步分析敦煌莫高窟藻井圖案的藝術(shù)價值，有助于深層次挖掘潛在文化特色，為我國的藝術(shù)事業(yè)和文化傳承提供一定參考和指導(dǎo)價值。

二、敦煌莫高窟藻井圖案概述

莫高窟藻井圖案在敦煌藝術(shù)中占據(jù)重要地位，主要起到裝飾、分界和連接作用。由于圖案形式多樣化，可以單獨作為壁畫裝飾，也可以連接形成一體，民族特色鮮明。藻井圖案是敦煌藝術(shù)體系的重要組成部分，同時也是我國裝飾藝術(shù)史上的一種代表性特色文化，通常出現(xiàn)在洞窟頂部，藻井圖案整體上凸，為井口狀，象征著地位尊貴。而隨著歷史的發(fā)展、朝代的更替，藻井圖案也在不斷發(fā)展、創(chuàng)新。藻井誕生初期，與當時的封建時代背景有著密切聯(lián)系，這一時期的人們對生死十分看重，通過雕刻一些荷葉、蓮花等植物圖案，用于寄托和表達人們對美好生活的期盼和向往。所以，在很多墓穴中也能看到藻井圖案，代表著那一時期藻井圖案獨特的精神內(nèi)涵，如，打虎亭漢墓的窟室中，就有很多形式不一的藻井圖案。[1]

此外，藻井圖案是通過洞窟天井彩繪加工后形成的，是用于描繪天井的一種特殊裝飾圖案，圖案紋樣多樣、內(nèi)涵豐富。[2]對敦煌石窟中的藻井圖案，并非是常規(guī)意義上的藻井，而是對煩瑣藻井圖案的簡化形式，藝術(shù)題材寬泛化，用于表達人們對美好生活的期盼，是特定時期的一種藝術(shù)形式。

三、唐代敦煌莫高窟藻井圖案的發(fā)展

敦煌莫高窟藻井圖案在不同時期的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特色，從煩瑣的圖案逐漸朝著簡化的方向發(fā)展，尤其是唐代后期的敦煌莫高窟藻井圖案已經(jīng)逐漸趨于平面化，憑借其獨特的藝術(shù)魅力，在諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。

（一）初唐時期

唐朝初期，絲綢之路已經(jīng)恢復(fù)，極大地促進了沿線各國和地區(qū)之間的經(jīng)濟往來，經(jīng)濟空前繁榮，在一定程度上帶動了文化交流，受到當時主流文化的影響，敦煌莫高窟藻井圖案也發(fā)生了不同程度的變化。[3]在裝飾圖案方面，唐朝初期的藻井圖案主要是在隋朝圖案基礎(chǔ)上發(fā)展，井心寬大，外邊裝飾層次較少，重點在于凸顯井心圖案形象，因此藻井圖案整體也表現(xiàn)出一種色調(diào)清新、簡練平穩(wěn)的特點。這一時期藻井圖案的主題逐漸多樣化，尤其是大量動植物紋樣的興起，如蓮花紋藻井圖案、石榴蓮花紋藻井圖案、葡萄石榴紋藻井圖案等，盡管石榴紋樣和葡萄紋樣的藻井圖案較少，但卻是唐朝具有代表性的藻井圖案，相比較而言，蓮花紋藻井圖案則成為初唐時期的主流紋樣。

（二）盛唐時期

盛唐時期經(jīng)濟飛速增長，國力進一步提升，無形中帶動了新文化和新思想的發(fā)展，傳入到敦煌地區(qū)，對敦煌石窟壁畫和裝飾圖案變化產(chǎn)生了不同程度的影響。藻井結(jié)構(gòu)造型方面與初唐時期并無二致，但藻井中心天井的規(guī)模卻在逐步縮減，邊飾層次多樣，距離天井中心地帶越遠的區(qū)域，紋樣越大，可以營造出一種深邃的意境之感。在裝飾紋樣方面，井心邊飾紋樣和井心遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了韻律感和節(jié)奏感極強的藻井圖案，一團花紋藻井圖案最具代表性，井心較小，因此圖案的邊飾紋樣成為設(shè)計重點。在紋樣方面，寶相花逐漸成為主流，開始代替蓮花廣泛應(yīng)用，主要是由于寶相花紋樣反復(fù)，層次排列有序，具有莊嚴、嚴謹和穩(wěn)定的感覺。[4]

（三）中唐時期

唐朝自從安史之亂后，原本繁盛的局面被打破，敦煌開始被吐蕃政權(quán)統(tǒng)治，中原與敦煌之間的藝術(shù)文化交流受限，盡管中原藝術(shù)仍然在繁榮發(fā)展，但卻很難傳入敦煌地區(qū)，而敦煌莫高窟藻井圖案由于缺少新的元素注入，原本大氣磅礴的氣勢逐漸消失。在此階段，原本復(fù)雜的藻井圖案逐漸趨于簡單化，原本屬于邊飾的平瓣和茶花紋，逐漸成為井心紋樣，并且最終完全代替了寶相花。因此，這一階段的藻井圖案棄繁從簡，結(jié)構(gòu)造型顯得更加小巧。

（四）晚唐時期

唐朝的敦煌莫高窟藻井圖案發(fā)展到末期，由于吐蕃統(tǒng)治者逐漸被驅(qū)逐，因此敦煌再次回到中原政權(quán)的統(tǒng)治下。在此階段，敦煌莫高窟藻井圖案的變化也在無形中受到了中原藝術(shù)文化熏陶，主要是以蓮花紋和祥瑞神獸為主，邊飾則是多種多樣的幾何圖案，因此藻井結(jié)構(gòu)更加適中、合理。

四、唐代敦煌莫高窟藻井圖案的藝術(shù)特色及現(xiàn)代應(yīng)用

唐代敦煌莫高窟藻井圖案飛快發(fā)展，形式多樣、內(nèi)容翔實，具有極高的藝術(shù)價值，因此相較于其他時期的敦煌藻井圖案而言藝術(shù)特色更加鮮明，內(nèi)涵也更加豐富。此外，敦煌莫高窟藻井圖案經(jīng)過了多個階段的發(fā)展，在彰顯當時獨特藝術(shù)特色的同時，更應(yīng)該成為現(xiàn)代設(shè)計的素材和靈感來源，以便于增強現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計生命力，更好地去傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其藝術(shù)特色具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）紋樣

唐朝時期，敦煌莫高窟藻井圖案擁有豐富多樣的裝飾紋樣，不同階段有著更具特色的團紋樣。如，唐代特色的寶相花紋樣，在當時的裝飾紋樣中占據(jù)著絕對主導(dǎo)地位。[5]寶相花的造型為“米”字和“十”字，紋樣細節(jié)方面則吸收借鑒了牡丹、荷花等植物的花瓣形態(tài)，寶相花的花瓣則包含側(cè)卷瓣、對勺瓣以及云曲瓣等。其中，云曲瓣吸收了牡丹花花瓣頭部造型，因此寶相花中主要是以放射狀形式排列呈現(xiàn)，線條較為優(yōu)美。對勺瓣表現(xiàn)為圓環(huán)形，接口朝內(nèi)收起，接口處并非是完全封閉的，因此具有內(nèi)部連接作用。而側(cè)卷瓣是在忍冬紋基礎(chǔ)上衍生而來，內(nèi)部為兩片忍冬葉構(gòu)成。

由于唐代敦煌莫高窟藻井圖案形式多樣，不勝枚舉，如何在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中合理化運用裝飾紋樣，則需要在掌握不同裝飾紋樣造型的同時，更加深層次地理解裝飾紋樣的內(nèi)涵與特色所在。如，云南白藥的商標主要是吸收了敦煌莫高窟藻井圖案中的寶相花元素，通過藝術(shù)加工產(chǎn)生，通過提取寶相花花瓣造型元素，在中間位置插入一個葫蘆，周圍是寶相花的云曲紋，向外延伸的則是側(cè)卷紋。其中側(cè)卷紋是在吸收忍冬紋元素基礎(chǔ)上衍生而來，云曲紋是吸收了牡丹花瓣頭部造型元素衍生而來，葫蘆則寓意懸壺濟世，與產(chǎn)品性質(zhì)充分契合，彰顯出別樣的文化內(nèi)涵。[6]寶相花作為唐代敦煌莫高窟藻井圖案中的代表性裝飾紋樣，將多種花卉之美融于一體，形成了獨特的紋樣，而云南白藥是從多種中藥材中提煉精華制成的藥物，所以，二者無論是精神內(nèi)涵方面還是整體造型方面，都呈現(xiàn)出無與倫比的一致性。

另外，從現(xiàn)代背景去重新審視，唐代的敦煌莫高窟藻井圖案元素是不可多得的設(shè)計素材，也是靈感創(chuàng)新的來源所在。在現(xiàn)代設(shè)計中，中國風已經(jīng)不再是新穎事物，但中國元素卻成為很多現(xiàn)代設(shè)計中必不可少的元素內(nèi)容。如何在設(shè)計趨同化的背景下尋求新穎、積極創(chuàng)新，則成為一項嚴峻挑戰(zhàn)。實際上，我國古代藝術(shù)家已經(jīng)留下了諸多寶貴的素材，以唐代敦煌莫高窟藻井圖案為代表的紋樣蘊含著獨特的藝術(shù)特色，將其特色紋樣引入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，不僅可以為設(shè)計增添豐富的內(nèi)涵，彰顯民族特色，還可以更大范圍地宣揚優(yōu)秀的民族文化，令更多的人可以去領(lǐng)略和感受到中華民族的文化特色，對提升我國的文化影響力大有裨益。[7]

（二）色彩

盛唐時期，藻井圖案的色彩處于巔峰時期，色彩極為豐富，有著多元的配色方式。在色相對比方面，藻井圖案中的對比色以及補色對比廣泛應(yīng)用，配色模式具有極高的審美價值。明暗度對比方面，敦煌莫高窟藻井圖案通過色彩明暗變化，層層遞進，可以形成錯落有致的結(jié)構(gòu)，具有更強的空間立體感，并且可以基于不同色彩搭配來展現(xiàn)不同的情感特色。[8]純度對比方面，敦煌藻井圖案有別于木質(zhì)結(jié)構(gòu)的藻井圖案，與石窟壁畫相近，所以在后續(xù)藻井圖案設(shè)計中更多的是選擇純度對比方法，在保證藻井圖案層次感的同時，有效改善光線不足的問題。

敦煌莫高窟藻井圖案中色彩明亮、多樣，之所以造就獨特的色彩搭配，是唐代匠人經(jīng)過長期打磨創(chuàng)新衍生而來，因此有著時代的縮影和特色。在現(xiàn)代設(shè)計中引入敦煌莫高窟藻井圖案的色彩元素，不需要完全復(fù)制粘貼，可以通過對比用色的方式挖掘潛在藝術(shù)元素，開拓設(shè)計思路。如，暖紅蓮花藻井圖案真絲絲巾是敦煌研究院所設(shè)計的一款產(chǎn)品，對色彩的運用較為靈活、多變。該產(chǎn)品是在敦煌莫高窟第120窟中的蓮花藻井圖案元素基礎(chǔ)上創(chuàng)新而來，圖案的整體為黃色調(diào)，并沒有采用其他常見的顏色進行對比，因此藻井圖案顏色純度更高，也更加協(xié)調(diào)一致。這一創(chuàng)新是原本藻井圖案所不具備的，并且設(shè)計者并沒有完全套用以往的敦煌莫高窟藻井圖案色彩，巧妙地通過對比色這一手法來增強紅色的明亮度，令藍色也變得更加耀眼、鮮明，因此產(chǎn)品整體呈現(xiàn)出更加明艷的美感。

又比如，現(xiàn)代人的裝飾需求不斷提升，對空間文化氛圍的營造十分重視。結(jié)合這一需求，積極引入唐代敦煌莫高窟藻井圖案元素到裝飾中很有必要。作為一種雅俗共賞的畫種，裝飾中可以通過工筆畫的形式呈現(xiàn)出更具藝術(shù)美感的畫面，并通過艷麗的色彩來提升畫面表現(xiàn)力和張力，進而營造出藝術(shù)氛圍濃厚的空間環(huán)境。

（三）構(gòu)圖

敦煌莫高窟藻井圖案發(fā)展到盛唐時期，紋樣多樣，內(nèi)容豐富，并且結(jié)構(gòu)愈加緊湊，盡管如此，藻井圖案的整體構(gòu)圖仍然保持著有序排列的結(jié)構(gòu)。此階段藻井圖案結(jié)構(gòu)方面，井心普遍偏小，極大地增強了藻井圖案深邃感，更加充分地發(fā)揮了邊飾紋樣的積極效應(yīng)。部分石窟中藻井的邊飾基于不同花紋邊飾作為各層次之間的間隔，不僅整體造型規(guī)整、有序，還可以呈現(xiàn)出一種獨特的秩序感。另外，縱觀唐代敦煌莫高窟藻井圖案的演變歷程，可以看出受洞窟條件限制，多表現(xiàn)為四方形，但內(nèi)部的構(gòu)造卻有著十分豐富的搭配，圖案方面以寶相花紋樣為主，邊飾紋樣包含連珠紋、方壁紋以及回紋等，通過多樣化的紋樣裝飾，形成了華麗、明亮且奔放的敦煌藻井圖案。也正是由于唐代敦煌莫高窟藻井圖案獨特的色彩、裝飾紋樣和構(gòu)圖形式，賦予了敦煌莫高窟藻井圖案獨特的藝術(shù)價值，并且成為我國藝術(shù)體系中不可多得的藝術(shù)瑰寶。

唐朝的藻井圖案盡管井心越來越小，但周圍的邊飾也變得規(guī)整、有序，可以營造出一種深邃之感。通過簡單的幾何紋樣裝飾即可大幅度提升藻井圖案層次。藻井圖案的井心多為十字或米字結(jié)構(gòu)，可以實現(xiàn)多個元素有機整合，更加連續(xù)地排列?；诖朔N形式呈現(xiàn)的藻井圖案十分清晰、美觀，即便是在當代作品設(shè)計中，這種對稱構(gòu)圖方式仍然得到了廣泛且有效的運用，帶給觀者強烈的視覺沖擊。

五、結(jié)語

總而言之，敦煌莫高窟藻井圖案是中華文化體系中的重要組成部分，在漫長的歷史長河中不斷變遷，流傳至今，具有豐富的民族文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值。從現(xiàn)代角度來看，唐代敦煌莫高窟藻井圖案素材多樣，可以為現(xiàn)代設(shè)計提供豐富多樣的素材資源，在增添設(shè)計活力和生命力的同時，還可以更進一步展現(xiàn)其擁有的藝術(shù)價值，推動我國現(xiàn)代設(shè)計事業(yè)高水平發(fā)展。

參考文獻：

[1]韓若衡.蓮花紋在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究報告——以敦煌莫高窟藻井圖案蓮花紋樣為例[J].藝術(shù)品鑒，2021（27）：4-5.

[2]段媛媛.試論敦煌莫高窟十六國至北朝時期覆斗形頂（上）——莫高窟覆斗頂與晉墓頂[J].敦煌研究，2021（02）：85-96.

[3]姚建平，劉宇.淺析現(xiàn)代背景下唐代敦煌莫高窟藻井圖案的藝術(shù)價值[J].大眾文藝，2020（21）：66-67.

[4]蘭萌.試論敦煌莫高窟壁畫中的三角垂帳紋——兼論藻井的象征含義[J].今古文創(chuàng)，2020（41）：62-63.

[5]于洪濤，王興華，喬子昭，胡玉錦.以敦煌莫高窟藻井圖案為素材的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用與研究[J].大眾文藝，2020（08）：121-122.

[6]謝穎.敦煌莫高窟北朝與隋朝藻井紋樣裝飾藝術(shù)對比研究[D].西北師范大學(xué)，2017.

[7]楊曉春.試論敦煌莫高窟第二三四窟藻井圖案的審美特征[J].陜西教育（高教版），2013（Z2）：43-44.

[8]姚建平，劉宇.淺析現(xiàn)代背景下唐代敦煌莫高窟藻井圖案的藝術(shù)價值[J].大眾文藝，2020（21）：66-67.

（作者簡介：張麗霞，女，本科，酒泉美術(shù)館，四級美術(shù)師，研究方向：圖案藝術(shù)創(chuàng)作）

（責任編輯 葛星星）