唐代寶相花紋在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用?

龍彩鳳 宋小川

1 寶相花

1.1 寶相花的概念

寶相花是將蓮花、石榴、牡丹等多種自然形態(tài)的花朵揉合在一起，以四向?qū)ΨQ放射或多向?qū)ΨQ放射的形式經(jīng)過藝術(shù)處理，使之趨于理想化、圖案化、具有獨特裝飾性的一種植物紋樣。它不是自然界中單一的某一種自然植物的花卉紋樣，就像鳥中之鳳或神異的龍紋一樣，是集眾美于一身的一種植物紋樣。

圖1 銅鏡上的寶相花[1]Fig.1 Baoxiang Pattern on the bronze

圖2 金銀器上的寶相花[1]Fig.2 Baoxiang Pattern on the gold and silver wares

1.2 寶相花的基本特征

1.2.1 “十”或“米”字的骨架基準

寶相花具有三種最基本的花瓣類型：一種云曲瓣、一種對勾瓣、還有一種是側(cè)卷瓣。大多數(shù)的寶相花圖案都是以十字形作為基本構(gòu)架。但是到了后來的盛唐時期，人們的生活日益富裕，體現(xiàn)在紋樣上也就更加地繁復(fù)飽滿，所以有些寶相花紋樣便在十字構(gòu)架的基礎(chǔ)上增添為“米”字形的構(gòu)架。

圖3 十字形花心[2]Fig.3 Crisscross in the center of fl ower

圖4 米字結(jié)構(gòu)[2]Fig.4 Rice word structure

1.2.2 圓形輻射的結(jié)構(gòu)特征

寶相花除了以“十”字或“米”字的架構(gòu)為基準的結(jié)構(gòu)特征之外，還有一個突出的特征就是呈圓形輻射狀。不管是十字構(gòu)架還是米字構(gòu)架的寶相花紋樣都是由中心向外層層擴散。形成層層相套，層層綻放之勢。這種特征的形成與其所蘊含的意義有一定的關(guān)系。因為寶相花寓意著光芒四射普照八方，給人以溫暖，給人以希望。

1.3 寶相花的文化內(nèi)涵

1.3.1 兼容并蓄

寶相花集蓮花、牡丹、石榴于一身，將東西方紋樣融為一爐，包容性極強，在團花的框架之下兼容并蓄，八方匯聚成體。將夏天開放的蓮花與春天開放的牡丹組織集中在一起，在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，取各花的經(jīng)典之美，把自然界中不同時間階段植物凝定成持久的植物裝飾紋樣，穿越時空，相互交融，極具浪漫之美。

1.3.2 幸福圓滿

唐朝時期佛教盛行，佛教理念推崇“圓滿”，生死循環(huán)的“輪回”。佛教就好似一劑奇妙的催化劑，催生了唐代以圓為美的審美觀念。促成了寶相花的圓滿完整。在唐代寶相花都呈“圓潤”的態(tài)勢，體現(xiàn)出唐時經(jīng)濟的富足以及人們對圓滿的追求。

2 寶相花紋在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 寶相花在家具設(shè)計中的應(yīng)用方法

2.1.1 直接應(yīng)用

寶相花注重形式結(jié)構(gòu)之間的完美組合，用組合的形式表現(xiàn)著植物生命的千姿百態(tài)。

將寶相花紋樣直接印制裝飾在家具的表面，或者用雕刻的方法立體呈現(xiàn)在家具的主要視覺面，做到“宜飾而飾”從而達到“宜人”的目的，可以使家具產(chǎn)品更具自然和人情風(fēng)味，增添視覺享受，拉近人與物的距離。

2.1.2 抽取提煉

抽取提煉就是要抓住物象的基本特征，將體現(xiàn)基本特征的元素提取出來，從現(xiàn)代審美的角度，對紋樣進行加工再造的一個過程。

2.1.3 分解與重構(gòu)

分解是指把原有的圖案紋樣按照一定的方式、方法拆散為一個一個的小的單位紋樣[3]。重構(gòu)就是根據(jù)自己的情感、經(jīng)驗與審美觀、把拆分出來小的單位紋樣重新有規(guī)律地組合在一起，從而創(chuàng)造出的跟原有的圖案紋樣不一樣，但又具某種聯(lián)系，并且更具時代氣息新紋樣的過程。

圖6 寶相花對勾瓣的提煉Fig.6 Summarized double hook petal of Baoxiang Pattern

圖7 寶相花云曲瓣的提煉Fig.7 Summarized cloud type petal of Baoxiang Pattern

圖8就是采用分解與重構(gòu)的方法得到的新紋樣。新紋樣更為簡潔清新但又與原圖保持著一定的關(guān)系。

圖8 初唐寶相花的分解與重構(gòu)Fig.8 Break up and reform of the Baoxiang Pattern

2.1.4 刪減法

刪減就是抓住原紋樣的精華與神韻，留下自己所需要的那一部分，刪去那些多余的，得到一些保留原紋樣基本特征或神韻的紋樣。如圖9左邊的寶相花原紋樣非常的繁復(fù)與瑣碎，我們就可以用刪減法對其進行取舍變形，圖9右邊的圖就是抓住了寶相花的對勾花瓣與層層輻射這兩大基本特征，并在這一基礎(chǔ)之上刪除了那些細枝未節(jié)較為瑣碎的紋理后所得的簡潔而又讓人感覺耳目一新的紋樣。

圖9 寶相花刪減后的紋樣Fig.9 Baoxiang Pattern after subtracting

2.2 寶相花在家具設(shè)計中的應(yīng)用途徑

2.2.1 作為家具的表面紋飾

圖10a所示椅子的靠背與坐墊上的紋樣造型是將唐代寶相花進行分解以及重組后得到的。以圓形的團花作為框架，在此框架內(nèi)中心的十字云曲小花采用鏤空法進行留白，將對勾花瓣作了些變形處理，再位移于由大十字框分隔的四個區(qū)域內(nèi)。飾在椅部的表面，使原本方正的椅子具有豐富與圓潤的美。

圖10 b所示椅子其靠背與坐墊的主題裝飾紋樣也是唐代寶相花的直接應(yīng)用，而角隅紋樣則是云曲瓣與對勾瓣經(jīng)過分解與重組后重新形成的新紋樣。寶相團花構(gòu)圖與角隅構(gòu)圖共處一椅，體現(xiàn)唐代風(fēng)韻。

圖10 坐椅Fig.10 The chair

2.2.2 作為家具的結(jié)構(gòu)構(gòu)件

圖11為五斗柜，腿足的造型源自寶相花的對勾瓣，五個抽屆的拉手也是寶相花刪減簡化后的造型，體現(xiàn)寶相花的幸福圓滿之美。

圖12提取了寶相花的云曲花瓣作為坐椅的椅背，在較舒適的椅墊上飾以對勾瓣彰顯唐之風(fēng)韻。

2.2.3 作為家具的外觀造型

圖13中八菱形博古架的整體造型來源于寶相花外形輪廓的概括提煉，其內(nèi)部的分隔也遵循層層向外擴散基本構(gòu)架特征。使博古架彰顯端莊與古樸靈動之美。

圖11 五斗柜Fig.11 Chest of drawers

圖12 云曲瓣椅Fig.12 Cloud petal chair

圖13 八菱形博古架Fig.13 Eight rhombus curio shelves

3 結(jié)論

寶相花紋樣是我國唐代典型的一種植物紋樣，其具有十字或米字的骨架基準，圓形輻射的結(jié)構(gòu)特征，構(gòu)圖形式端莊優(yōu)美。此植物紋樣包含有三種獨具特色的花瓣類型：云曲瓣、對勾瓣、以及側(cè)卷瓣。唐代寶相花紋造型美觀，應(yīng)用性強，既可將其直接應(yīng)用在家具上，又可以簡化提煉后再應(yīng)用；既可以將其分解重構(gòu)應(yīng)用于現(xiàn)代家具，也可以通過刪減法保留原紋樣基本特征或神韻再應(yīng)用。應(yīng)用途徑也多樣，既可以作為家具的表面紋飾，也可以作為家具的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，還可以作為家具外觀造型有效元素。將唐代寶相花紋恰當(dāng)適宜地運用于現(xiàn)代家具設(shè)計當(dāng)中，使現(xiàn)代家具烙上文化的印痕，留下唐風(fēng)古韻，頗具特色。

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[2]張曉霞. 中國古代植物裝飾紋樣發(fā)展源流[D]. 蘇州:蘇州大學(xué),2005:2.

[3]龍彩鳳. 唐代典型植物紋樣在家具設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 長沙:中南林業(yè)科技大學(xué), 2012.

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[5]常沙娜. 敦煌歷代服飾圖案[M]. 北京:中國輕工業(yè)出版社, 1986.

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