淺析宋朝在南方民族地區(qū)的寨制

關(guān) 勇，齊德舜

（1.河南大學(xué) 民族研究所，河南 開封 475000；2.河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 475000）

宋王朝建立后，在西南地區(qū)的成都府路﹑梓州路﹑夔州路，中南地區(qū)的廣南西路﹑荊湖北路﹑荊湖南路等少數(shù)民族聚集的地區(qū)大量設(shè)置羈縻州縣峒，對南方地區(qū)少數(shù)民族的歸附首領(lǐng)仍以原官授之，普遍實行“樹其酋長，使自鎮(zhèn)撫”的政策，[1]14171委任土著首領(lǐng)擔(dān)任羈縻州縣峒的土官。土官獨霸一方，不僅能夠世襲其職﹑世統(tǒng)其民，還領(lǐng)有土兵，權(quán)力非常大。為了預(yù)防﹑遏制土官反叛﹑作亂以及少數(shù)民族之間的相攻，宋王朝設(shè)寨統(tǒng)領(lǐng)各羈縻州縣峒。

寨的設(shè)置是宋王朝掌控南方少數(shù)民族地區(qū)的主要方式，是研究宋王朝民族政策難以避開的一個重要論題，但目前學(xué)界對宋朝在南方民族地區(qū)實行寨制的研究相對較少，更多地是把目光聚焦到了宋王朝在西北地區(qū)設(shè)置堡寨的軍事功能[2]﹑職官體制[3]和歷史作用[4]上。雖然宋朝在北方地區(qū)設(shè)立的堡寨和在南方民族地區(qū)設(shè)置的寨有著質(zhì)的不同，但西北堡寨研究為南方寨制研究提供了可以借鑒和對比的材料。

在現(xiàn)有關(guān)于宋朝的寨制研究中，對寨的特點及寨官的職能分析較少，[5]361-362學(xué)者們較為關(guān)注西南地區(qū)邊寨的經(jīng)濟(jì)功能，尤以廣南西路的橫山寨等博易場之研究為最。[6][7]此外，寨的選址分布﹑演變規(guī)律以及建置沿革也為學(xué)界所關(guān)注，[8][9]但少有學(xué)者系統(tǒng)性地研究寨制本身，這就使寨制問題一直被擱淺。茲不揣淺陋，根據(jù)現(xiàn)有史料與研究，文章擬從寨的設(shè)置﹑寨官的選任及其職能﹑寨的作用與影響三個方面對宋朝在南方民族地區(qū)的寨制加以探討和分析。

一、寨的設(shè)置

寨又作砦，是宋王朝為加強對南方少數(shù)民族地區(qū)的控制而設(shè)置的一個新的軍事單位，它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個逐漸被重視的過程。在北宋初期，朝廷的主要政策是“守內(nèi)虛外”和“重北輕南”，對于地理位置偏遠(yuǎn)﹑民族成分復(fù)雜的南方民族地區(qū)則采取“疏而治之”的政策。[10]北宋中期，南方民族地區(qū)的儂智高舉兵反宋，使宋王朝開始重新審視朝廷在南方邊疆地區(qū)的民族政策，賦予了寨更大的權(quán)力以加強對南方民族地區(qū)的控制。南宋時期，經(jīng)濟(jì)和政治重心完成南移，財政及軍需等用度均依賴于南方，南方局勢的穩(wěn)定與否直接關(guān)乎宋王朝統(tǒng)治的穩(wěn)定程度，故宋王朝更加重視寨的地位和作用以及對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理與開發(fā)。

（一）寨的分布與選址

寨是一個地方性的軍事行政機構(gòu)，是鎮(zhèn)壓和管理羈縻州縣少數(shù)民族的重要軍事?lián)c，凡是設(shè)置羈縻州縣的地區(qū)，一般都設(shè)有寨。宋王朝所設(shè)寨之?dāng)?shù)量非常龐大，僅夔州路就設(shè)置了上百個軍事堡寨，[8]加之寨的廢置不常，這就使宋王朝所設(shè)寨之具體數(shù)目已難可考。不過，寨的主要分布地區(qū)卻比較集中，詳見表1。

表1 寨主要分布地區(qū)及該區(qū)主要少數(shù)民族①

由表1“寨主要分布地區(qū)”可知，寨的設(shè)置是為了加強對南方民族地區(qū)的管制，所以寨的設(shè)置都會經(jīng)過認(rèn)真選址，既要符合一定的軍事條件，又要方便控制羈縻州縣，具體選址原則如下。

1.“寨置于險扼控御去處。”[1]3979從軍事方面考慮，寨通常會設(shè)在一些易守難攻的險要地帶，這些地方“山谷阻深，異材生之”[11]138，多是兵家必爭之地。如“永樂下埭作寨，地形險固，三面阻崖，表裹山河，氣象雄壯”[12]9646。

2.“環(huán)羈縻溪峒，置寨以臨之。”[11]137設(shè)寨是為了統(tǒng)領(lǐng)羈縻州縣的少數(shù)民族，故寨多設(shè)在少數(shù)民族聚集區(qū)腹地或兩個及以上的少數(shù)民族接壤地區(qū)，便于宋王朝通過實施寨制來加強對南方民族地區(qū)的監(jiān)督和控制。如宋王朝設(shè)立清溪寨“專以控扼諸羌，承平日久，諸羌各安耕鑿，不敢出沒”[8]?？梢姡逑脑O(shè)置是為了控扼“諸羌”，即附近的南平獠；[8]又如“王江上游地名安口，控扼諸峒，其地寬平，可建城寨”[12]9655；再如皇祐二年（1050年），“廣南西路鈐轄司請于邕州羅徊峒置一寨，以扼廣源州蠻賊”[12]9650。

3.設(shè)寨于海陸交通要沖之處。寨的設(shè)置還要考慮是否方便傳達(dá)朝廷的指令，是否方便調(diào)兵遣將，故一些交通要沖之處也會設(shè)寨。如安穩(wěn)寨位于貴州遵義至四川重慶之交通要隘處；[8]又如嘉定二年（1209年），因東門島所在區(qū)域是海道之沖，故朝廷在此設(shè)立東門寨。[13]

4.設(shè)寨于邊境地區(qū)，如設(shè)立在西南地區(qū)的永平寨就與交趾為境。宋王朝設(shè)在南方邊境地區(qū)的寨和設(shè)在北方邊境地區(qū)的堡寨性質(zhì)并不相同。南方邊寨主要是以經(jīng)濟(jì)手段管理邊疆，兼有政治和軍事等功能；北方堡寨主要是防止外敵入侵，更側(cè)重于軍事功能。

由此可見，宋朝在南方民族地區(qū)設(shè)寨時所考慮的主要因素是該地理位置是否為地勢險要之處，是否為少數(shù)民族聚集之處，是否為海陸交通要沖之處，是否位于邊境地區(qū)，多數(shù)寨的設(shè)置都兼具兩個及以上的有利條件。但隨著寨的數(shù)量與日俱增，宋王朝便開始考慮寨的轉(zhuǎn)換和廢置。如“石洞寨深在蠻界，不當(dāng)要路，無所控扼”，即因石洞寨的選址只滿足了位于少數(shù)民族聚集區(qū)腹地的條件，并不是交通要沖或險要之地，所以知澧州曹克己建議，“望令毀拆，止留兵卒五人守護(hù)”，最終石洞寨被廢。[12]9643

（二）寨的規(guī)模和武裝力量

1.寨的規(guī)模

在宋朝，寨作為控制和管理羈縻州縣的地方軍事行政機構(gòu)，多數(shù)有自己的城池，規(guī)模較大的寨還建有內(nèi)﹑外城。[5]361以橫山寨為例，根據(jù)專家對橫山寨古城的考察，橫山寨應(yīng)是一個南北寬4千米﹑東西長5千米﹑方圓20平方千米的城區(qū)，相當(dāng)于一個較大的城市。[10]由此可見，一些寨的規(guī)模是非常大的。

2.寨的武裝力量

寨有自己的軍事武裝力量，“凡諸寨之戍，或用官軍，或峒丁，或寨丁”[11]137。

（1）寨丁

寨丁是直接隸屬于寨的軍事力量。但不同地區(qū)﹑不同規(guī)模的寨，其寨丁的數(shù)量都會有所差別。一般來說，每寨“兵級三四百人”[12]9452，“寨丁更戍，不下百人”[11]138，一些較大的寨甚至能“屯兵六七百人”[14]6059。這些寨丁能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)厣贁?shù)民族形成威懾力，以維持當(dāng)?shù)刂伟埠徒y(tǒng)治秩序。

（2）官軍

寨是宋朝統(tǒng)治南方民族地區(qū)的主要工具，所以在一些位于邊疆地區(qū)或軍事地位特別重要的寨，會有禁軍與寨丁“雜戍”。當(dāng)禁軍將領(lǐng)不在寨內(nèi)駐扎時，寨官可臨時統(tǒng)帥禁軍，以更好地為宋王朝統(tǒng)治服務(wù)。[5]362這樣更有利于對內(nèi)鎮(zhèn)壓叛亂，對外拒敵入侵。

（3）峒丁

宋王朝把南方地區(qū)諸少數(shù)民族按“種落”大小設(shè)置成規(guī)模不等的羈縻州縣峒，并“推其長雄者為首領(lǐng)，籍其民為壯丁，以藩籬內(nèi)郡，障防外蠻，緩急追集備御，制如官軍。其酋皆世襲，分隸諸寨”[15]159。這些“壯丁”即為峒丁，是羈縻州縣的武裝力量，由土官控制，但土官隸屬于寨，所以峒丁名義上也可由寨官來掌管。峒丁一方面易成為寨對內(nèi)鎮(zhèn)壓的主要對象，另一方面又是戍邊保境﹑拒敵入侵的重要力量。

（4）義軍

義軍是宋王朝為維護(hù)西南地區(qū)穩(wěn)定而招募的一支以少數(shù)民族百姓為主要兵員的非正規(guī)軍隊，他們“分隸邊寨，習(xí)山川道路，遇蠻入寇，遣使襲討”[16]，是對寨的武裝力量的一種補充。

（三）寨的級別

眾所周知，北宋實行路﹑州（府﹑軍﹑監(jiān)）﹑縣三級政區(qū)，但對于寨的級別學(xué)界有著不同看法。俞鹿年認(rèn)為，“宋代于諸州險要處置寨，與縣同級”；[17]王露認(rèn)為，寨是地方行政單位名，是縣級以下駐軍的營地；[18]楊果﹑郭祥文認(rèn)為，寨是一級隸屬于州縣，擁有民事權(quán)和司法權(quán)的地方機構(gòu)。[5]362上述觀點均認(rèn)為寨和縣同級或寨的級別在縣之下。其實寨和縣是兩套完全不同的系統(tǒng)單位，沒有絕對的隸屬關(guān)系，兩者所管轄區(qū)域多交叉重合，但職能和作用各有側(cè)重，故不能一概而論。如南宋光宗在位時，江南西路贛州共設(shè)十二寨，其中有一縣數(shù)寨﹑一縣一寨的，也有數(shù)縣一寨及兩個州軍一寨的。[19]由此可以看出，寨和縣的大小﹑地位﹑級別不能一言以蔽之。但無論是寨還是縣，都要歸正州的管轄，也就是寨的級別一定在正州之下。

毋庸置疑，寨的級別在羈縻州縣之上。宋朝設(shè)置的羈縻州縣規(guī)模都較小，難以與正州正縣相提并論，如在廣西左右江地區(qū)，羈縻州所轄?wèi)艨谝话銥閹资畱糁翈装賾舨坏龋瓦B羈縻州縣的治所也比較簡陋，在文州﹑蘭州這些地區(qū)，“州縣并無廨署”。[20]64這些羈縻州縣的行政管轄屬于所在地的正州，因為它們與宋王朝或所在地方的正州有著明確的系屬關(guān)系，但這種系屬關(guān)系本質(zhì)上是一種非常松散的統(tǒng)治形式，實際上直接管控這些羈縻州縣的還是寨。如“宋置田州﹑泗城州﹑向武州﹑都康州﹑利州﹑上林縣，隸橫山寨；宋置安平州﹑凍州﹑思明州﹑龍州﹑安峒，隸太平寨；宋置羅陽縣，隸遷隆寨”[20]65等。

寨是羈縻州縣的實際控制單位還表現(xiàn)在當(dāng)少數(shù)民族起義時，不會把羈縻州縣或正州正縣的治所當(dāng)作攻擊目標(biāo)，而是把寨當(dāng)為攻擊對象。如熙寧五年（1072年），撫水蠻人羅世念等起義，“攻德謹(jǐn)寨，襲將官費萬，殺之”[1]14208；又如紹興三年（1133年），“安化蠻蒙全劍等八百人劫普議寨，火其屋宇”[1]14210。由此可見，寨是羈縻州縣的實際管理機構(gòu)，它的地位遠(yuǎn)在羈縻州縣之上。

二、寨官的選任及其職能

寨官有“正官”和“次官”之分，也可以說是有“主官”和“屬官”之分，即“一寨有長貳官屬。是皆系乎寨之大小也”[11]137。通常來說，“寨官”指寨的一把手，即寨的正官，又稱“知寨”“知寨官”“寨主”或“知城寨主”。正官“任滿，候正官交替，方得離任。有事故者，以次官兼權(quán)”[12]9452。“寨的次官”主要包括都同巡檢﹑都監(jiān)﹑主簿﹑兵馬監(jiān)押等官職。

（一）寨官的選任條件

宋王朝認(rèn)為“蠻夷不寧，必有所因”，原因可能是“邊吏不才，不能禁止；或邊吏幸功賞，造事端”，所用非人“此邊鄙之深患也”。[16]因此，宋王朝十分重視寨官的選任，寨的正官均由朝廷任命，以更好地安定羈縻州縣，統(tǒng)治南方地區(qū)。一般來說，寨官的選任需要滿足以下條件。

1.“須踏逐有材武廉謹(jǐn)人奏辟正任?！盵12]9452“有材武”即有才能且勇武，“廉謹(jǐn)”即廉潔且謹(jǐn)慎，只有符合這兩個條件的官員才能更好地處理民族問題和民族爭端，從而使少數(shù)民族感服﹑民族地區(qū)穩(wěn)定。

2.須“熟悉山川地理形勢的人充當(dāng)”[21]。南方少數(shù)民族地區(qū)多山多水﹑地形復(fù)雜，且寨大多分布在地勢險要之處，故寨官需要通曉蠻情﹑熟習(xí)險扼，具備一定的地理人文等專業(yè)知識。

3.須是漢族職官。[22]宋朝雖然表面上對少數(shù)民族有不少的恩惠政策，但宋朝統(tǒng)治者仍然對少數(shù)民族有很強的防范之心。為了更好地管控羈縻州縣峒“獨霸一方”的土官，朝廷會委派寨官為代表的漢官進(jìn)駐南方民族地區(qū)，以加強對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的管理。

（二）寨官的職能

寨官的職能是全方位的，“招收土軍，閱習(xí)武藝，以防盜賊”[1]3979，“掌訓(xùn)治戍兵，完固防守，以捍邊境，受納賦稅，聽居民之訴訟。其小者專理之，大則稟于所屬”[12]9673。這兩句話點明了寨官的主要職能，具體歸納如下。

1.招收土軍，閱習(xí)武藝，以防盜賊

軍事功能是寨最原始﹑最基本的功能。各寨內(nèi)駐有軍隊，士兵以本地少數(shù)民族充當(dāng)?shù)恼橹?。寨官的主要職?zé)就是招集地方土軍，并由“專掌甲兵訓(xùn)練之事”的寨屬官“兵馬監(jiān)押”專門負(fù)責(zé)教授寨丁武藝，[12]9673以備不時之需。此外，各寨還要負(fù)責(zé)所轄地區(qū)的治安問題，防備和巡捕盜賊，維護(hù)社會秩序。

2.監(jiān)督﹑控制土官

宋朝授予南方少數(shù)民族首領(lǐng)官職，并由中央冊封，賜予官印，實際上是把歸順的土官當(dāng)作宋王朝統(tǒng)治該民族地區(qū)的代理人。但宋王朝又不完全信任土官，于是設(shè)置寨官監(jiān)督各羈縻州縣的土官。各寨屯兵于民族地區(qū)，扼守要地，不僅能夠監(jiān)督﹑控制土官，還能威懾土官，并要求他們定期向朝廷朝貢，以示臣服。[23]

3.對內(nèi)鎮(zhèn)壓少數(shù)民族起義

安靖地方一直是寨官的重要職責(zé)，對于少數(shù)民族之間的相攻和紛爭，宋王朝一般不會直接出兵干預(yù)，而是采取勸諭﹑調(diào)解的“和斷”政策來爭取各民族之間的和平。如難以“和斷”或發(fā)生叛亂，便會派兵介入。如嘉祐三年（1058年），“時蠻反邵州”，潘夙駐兵貲木寨，“親督兵援所遣將，破團(tuán)洞九十余”。[14]4514

4.對外拒敵入侵

邊境地區(qū)的寨官還要肩負(fù)起抗擊外來侵?jǐn)_的重任，因為邊寨是宋王朝防御域外軍隊進(jìn)攻的第一道防線，這些邊寨的規(guī)模都比較大，軍事設(shè)施也比較齊全，有能力阻擋一定程度的進(jìn)攻，所以需要完固防守以捍邊境。即使邊寨在戰(zhàn)爭中被攻陷了，也能為朝廷爭取一定的調(diào)兵布防和支援前線的時間。因此，邊疆地區(qū)設(shè)立的寨還起到了拒敵入侵﹑鞏固邊疆的作用。

5.管理財賦事務(wù)

“寨官，民官也。知寨﹑主簿各一員，掌諸洞財賦”[15]159“知寨主管博易場及溪洞苗米稅賦等應(yīng)副支給”[12]9452。由此可知，寨官還負(fù)責(zé)管理羈縻州縣的經(jīng)濟(jì)事務(wù)，包括開展貿(mào)易和征收賦稅等。

在貿(mào)易方面，宋王朝設(shè)在民族地區(qū)的寨一般均設(shè)置有專門進(jìn)行商品交易的博易場。如宋王朝允許左﹑右江一帶的橫山﹑永平﹑太平﹑古萬﹑遷隆五寨及王口寨等地設(shè)立博易場，開展“華夷貿(mào)易”，[24]其中橫山寨開辟了宋王朝同大理等國的馬匹交易市場，永平寨開辟了嶺南與交趾的貿(mào)易市場。[6]又如元豐四年（1081年），宋王朝在沅州“置托口﹑小由﹑古誠﹑奉愛四寨”，并在這四寨“置博易務(wù)，拘收息錢”。[14]7560

在賦稅方面，輕徭薄稅一直是宋王朝在南方尤其是西南民族地區(qū)的既定政策，所以羈縻州縣的土民賦稅較少。這樣做一方面可以使土民感到宋王朝的關(guān)懷照顧﹑“綏遠(yuǎn)之意”；另一方面，這些賦稅收入會直接轉(zhuǎn)給當(dāng)?shù)氐恼蛟诋?dāng)?shù)伛v扎的軍隊，“以諸峒財力養(yǎng)官軍”，一舉兩得。[25]

6.聽居民之訴訟

宋王朝并沒有在少數(shù)民族地區(qū)強行推行漢法，而是采取“因俗而治”的羈縻政策，即邊疆地區(qū)少數(shù)民族的一般犯法之人由土官或酋長按當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣法來處置?！岸炊∮袪?，各訟諸酋；酋不能決，若酋自爭，則訟諸寨或提舉”[15]159，寨官要聽居民之訴訟，但并不是要管理所有刑事和民事案件，他的司法權(quán)很小，“凡杖罪以上并解本縣，余聽決遣”[1]3979。

三、寨的作用與影響

有宋一代，民族關(guān)系問題始終是宋王朝統(tǒng)治者需要面對和處理的一大問題，南方諸少數(shù)民族相比于北方少數(shù)民族來說勢力較弱﹑數(shù)量眾多，雖難以構(gòu)成顛覆宋王朝的根本威脅，但會影響王朝統(tǒng)治的穩(wěn)定，所以宋王朝在南方民族地區(qū)基本沿襲唐代的羈縻政策，并通過“遷移法”將不服從管理的少數(shù)民族首領(lǐng)調(diào)離本土，并給予虛銜置之內(nèi)地，使其失去依恃，以方便對其進(jìn)行控制和管理。如“（溪州團(tuán)練使彭允足等）溪峒酋豪據(jù)山險，持兩端，故因其入朝而置之內(nèi)地”[1]14173。另一方面，設(shè)寨統(tǒng)領(lǐng)羈縻州縣，給寨官以極大權(quán)力來控制南方民族地區(qū)的土官。所以寨制在兩宋時期的南方民族地區(qū)有著很大的作用，總的來說可以分為政治軍事﹑經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和思想文化三個方面。

（一）安靖地方、防御外敵，鞏固宋王朝統(tǒng)治

宋王朝最初在南方民族地區(qū)設(shè)置寨就是出于政治和軍事的考量。

1.寨起到了宣示王權(quán)﹑維護(hù)統(tǒng)治的作用。宋朝官制有兩大特點，一是“崇文抑武”，二是分散官員權(quán)力。但宋王朝在不斷削弱羈縻州縣地方官員權(quán)力的同時，卻賦予了寨官全方位的職權(quán)，因為寨官的權(quán)力越大，南方少數(shù)民族就越忌憚，這樣就越能在羈縻州縣樹起朝廷的權(quán)威，更好地維護(hù)宋王朝的統(tǒng)治。所以寨是代表宋王朝統(tǒng)治羈縻州縣的主要軍事單位，更是宋王朝把統(tǒng)治力量逐步向南方少數(shù)民族地區(qū)推進(jìn)的主要方式。

2.寨起到了控御邊疆﹑安靖地方的作用。宋王朝無力征服北方少數(shù)民族，所以它設(shè)置的羈縻州縣全部集中在南方地區(qū)。為了加強對南方羈縻州縣的控制，宋王朝秉著“城寨既成，道路通達(dá)，彈壓蠻瑤，不致生事”的方針，[14]7453在南方少數(shù)民族聚集區(qū)大量設(shè)寨。寨有自己的城池和兵力，能夠?qū)ι贁?shù)民族產(chǎn)生一種無形的約束力。如元豐四年（1081年），“古誠州歸明人楊晟堅昨詣謝納土，乞?qū)俸薄?，原因是“晟堅懼麟修筑城寨，逼其巢穴”。[14]7560楊晟堅能夠歸明，就是懼于寨的威懾力，所以寨的設(shè)置在一定程度上確保了南方民族地區(qū)的安寧。南方一旦安定，宋王朝對付北方少數(shù)民族的軍需補給就有了保障。

3.位于西南邊疆地區(qū)的邊寨還起到了戍守邊疆﹑防御外敵的作用。如前所述，邊寨是宋王朝防御域外軍隊進(jìn)攻的第一道防線。如蒙古第一次進(jìn)兵廣西，通過宋理宗于開慶元年（1259 年）攻破橫山寨打開的通道攻克了貴州等地。[10]13-14雖然橫山寨未能抵擋蒙古軍隊的進(jìn)攻，但卻為宋軍備戰(zhàn)爭取了更多的時間。

（二）開展互市、置博易場，以經(jīng)貿(mào)施羈縻

在經(jīng)濟(jì)方面，宋王朝與少數(shù)民族開展互市，并創(chuàng)新性地在西南民族地區(qū)設(shè)置了同少數(shù)民族和周邊小國進(jìn)行貿(mào)易的博易場。此舉旨在羈縻周邊少數(shù)民族，鞏固邊疆穩(wěn)定，同時滿足朝廷對戰(zhàn)馬的需求，其中較為發(fā)達(dá)的是橫山寨﹑永平寨和太平寨三大博易場。之所以在這些西南邊寨設(shè)博易場，一個很大的原因就是寨有自己的軍事力量，常年有寨丁戍守，能夠保障貿(mào)易正常進(jìn)行。這些經(jīng)貿(mào)措施的作用主要有三點。

1.緩解了宋朝戰(zhàn)馬匱乏的問題。宋室南渡后面臨的最大問題就是無法再從北方地區(qū)獲得戰(zhàn)馬，而缺少戰(zhàn)馬也成為宋王朝在戰(zhàn)場上面對以騎兵為主的北方游牧民族時最不利的因素，于是宋王朝只好開辟西南地區(qū)的馬源。宋王朝在西南地區(qū)的寨設(shè)置博易場后，可以通過“茶馬貿(mào)易”和“鹽馬貿(mào)易”的形式來獲得戰(zhàn)馬。

2.促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如桂西壯族利用附近的橫山寨博易場把山區(qū)的農(nóng)副土特產(chǎn)品外銷，給壯族人民帶來了非?？捎^的經(jīng)濟(jì)收入。[6]

3.達(dá)到了羈縻少數(shù)民族的目的。少數(shù)民族對博易場所求遠(yuǎn)多于朝廷，他們需要通過“茶馬貿(mào)易”和“鹽馬貿(mào)易”來獲取茶﹑鹽等生活必需品。如靜江府義寧﹑融州榮溪在設(shè)博易場之前，便“告諭近瑤，亦視省民相團(tuán)結(jié)，毋得犯法，則通其博易之路，不然絕之”，瑤人“幸得通博買，有鹽米之利，皆歡然聽命”。[15]164故博易場的設(shè)置更便于宋王朝實現(xiàn)對南方諸族的羈縻統(tǒng)治。

（三）推行教化、強化認(rèn)同，促進(jìn)交往交流交融

1.有利于推行教化，強化認(rèn)同。寨的武裝力量起到了防范和威懾羈縻州縣的作用，為宋王朝在南方民族地區(qū)推行教化﹑興辦學(xué)校提供了強有力的軍事支撐，極大地鞏固了宋王朝的統(tǒng)治根基。同時教化的推行和教育的發(fā)展進(jìn)一步改變了南方諸族落后的思想觀念﹑殊風(fēng)異俗和發(fā)展條件，有利于強化諸少數(shù)民族對宋王朝的政治認(rèn)同。

2.有利于促進(jìn)各民族交往交流交融。宋王朝通過開邊拓土，在“諸溪洞相繼納土”的基礎(chǔ)上“添筑沿邊城寨堡鋪”，是為了將其比之內(nèi)地，將“生民”納入宋王朝的版籍，[26]甚至使一些羈縻州縣逐漸轉(zhuǎn)變成為正州正縣，以此來鞏固統(tǒng)治。此舉有利于南方諸少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化和生產(chǎn)方式，同時加強少數(shù)民族與漢族的聯(lián)系，密切各民族之間的關(guān)系，這對于中華民族多元一體格局的形成，促進(jìn)各民族在理想﹑信念﹑情感﹑文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有重要意義。

結(jié) 語

兩宋時期是中央王朝對南方民族地區(qū)的統(tǒng)治進(jìn)一步加強的時期。宋王朝在制定南方地區(qū)的民族政策時，總方針是維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定﹑兼顧自身利益。宋王朝既不想通過軍事手段對少數(shù)民族進(jìn)行征服和清剿，也不想讓少數(shù)民族勢力逐漸坐大進(jìn)而威脅到宋王朝的統(tǒng)治根基。因此，宋王朝一邊把半數(shù)以上的軍事力量用來對付北方少數(shù)民族，一邊利用設(shè)寨和“以夷制夷”的策略來制約南方少數(shù)民族。

寨是宋朝地方制度和軍事行政體系的一大創(chuàng)新，是宋朝設(shè)在南方民族地區(qū)的地方性軍事行政機構(gòu)，有自己的城池和武裝力量，對內(nèi)可以鎮(zhèn)壓起義﹑監(jiān)督控制土官，對外可以拒敵入侵﹑開展經(jīng)貿(mào)活動。而作為一寨之主的寨官，其職能非常全面，大到保一方之平安，小到聽居民之訴訟，在安靖地方﹑發(fā)展經(jīng)濟(jì)﹑強化認(rèn)同﹑鞏固統(tǒng)治等方面都起到了不可磨滅的貢獻(xiàn)。寨的設(shè)置有著多方面的積極意義，使南方各少數(shù)民族與漢族在政治上不斷融合﹑休戚與共﹑人心歸聚，在經(jīng)濟(jì)上互通有無﹑彼此依存﹑緊密聯(lián)系，在文化情感上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一﹑守望相助﹑手足情深，逐步形成了你中有我﹑我中有你﹑誰也離不開誰的多元一體格局。在新時代，充分挖掘關(guān)于宋朝寨制的歷史文化資源，講好寨制如何促進(jìn)各民族交往交流交融的故事，有助于我們構(gòu)筑中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識。

注釋：

①表中資料為筆者根據(jù)譚其驤主編、中國地圖出版社1996年出版的《中國歷史地圖集第六冊》和脫脫等撰、中華書局2011年出版的《宋史》整理?！爸饕贁?shù)民族”稱謂保留原著提法。

②荊湖路包括荊湖北路和荊湖南路。