淮河地域文化在創(chuàng)意文具中的研發(fā)與應用

周放 吳鳳玲 汪倩

摘要：在現(xiàn)代文化創(chuàng)意文具產(chǎn)品中融入地域文化藝術元素能夠提升產(chǎn)品本身的藝術文化氣息，另外一方面也是更好的傳承了地域文化特色。首先將簡要描述創(chuàng)意文具產(chǎn)品設計的方法，隨后對蚌埠雙墩文化在創(chuàng)意文具設計之中主要表現(xiàn)的特點進行分析，簡要的分析說明在創(chuàng)意文具產(chǎn)品設計中如何將蚌埠雙墩文化更好的融入其中。

關鍵詞：創(chuàng)意文具;地域文化;設計研發(fā)

1.引言

隨著現(xiàn)代社會的物質(zhì)文化生活逐漸豐富和繁榮，在文具產(chǎn)品設計之中，功能單一、造型缺乏新意的普通文具已經(jīng)不能滿足人們在學習生活之中的需要了，近年來，國家大力倡導人們學習中華傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代文具產(chǎn)品設計之中我們不僅僅需要抓住創(chuàng)新性的需求，更要將文化特色與產(chǎn)品功能相結(jié)合，打造具有地域文化特色的創(chuàng)意文具產(chǎn)品，給人們創(chuàng)造更加賞心悅目、以及更舒適的感受和體驗。立足于地域文化特色基礎之上，研究創(chuàng)意文具產(chǎn)品的創(chuàng)新性設計，著力打造更優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意文具產(chǎn)品，賦予產(chǎn)品文化內(nèi)涵，讓其具有文化價值和經(jīng)濟價值。

2 現(xiàn)代文具產(chǎn)品設計分析

2.1造型創(chuàng)新性文具設計

在現(xiàn)代文具產(chǎn)品設計中，主要以造型創(chuàng)新設計為主。在文具產(chǎn)品造型創(chuàng)新上面是指產(chǎn)品造型要突破常規(guī)文具產(chǎn)品的結(jié)構與造型，從文具的幾方面元素進行改良，例如;色彩元素、材質(zhì)元素、形態(tài)元素等等進行重新設計，并且加入創(chuàng)新性特點，并且除此之外還需要運用其他的設計手段與設計方法對文具進行設計。

創(chuàng)新性文具設計不光在外觀上面要做到讓用戶覺得賞心悅目，而且在功能上要將創(chuàng)意特點巧妙結(jié)合，給予用戶耳目一新的感受和體驗，在市面上一些創(chuàng)意文具，比如小鳥刨筆刀，不僅僅可以作為刨筆刀來使用，還可以當做筆筒來放置鉛筆、尺子橡皮等等其他文具。外形上面小鳥刨筆刀造型簡約，設計簡單大方，功能多樣。放置在桌面上還可以當做工藝品裝飾空間。

2.2 功能性創(chuàng)新設計

文具產(chǎn)品功能創(chuàng)新設計是指在現(xiàn)代科學技術的允許支持下，從文具產(chǎn)品的普通功能之中跳脫出來，對文具產(chǎn)品附加功能、基本功能上面著手出發(fā)進行研發(fā)設計。主要強調(diào)文具產(chǎn)品的智能化以及其他功能，讓產(chǎn)品本身功能性更強，讓用戶在使用文具產(chǎn)品時更便捷更具有實用性。

3 蚌埠雙墩文化設計元素分析

3.1 蚌埠雙墩文化起源

蚌埠是淮河地域文化發(fā)祥地之一，自古以來被稱為“古乃采珠之地”，距今7300年前蚌埠雙墩遺址出土了象形刻畫符號，隨后被確認為中國文字的重要起源之一。雙墩遺址中有許多七千年前雙墩人們在此生活的雕塑。

并且在考古中發(fā)現(xiàn)，從雙墩出土的陶片、石斧等文物來看，這里還是一處新石器時代遺址。雙墩文化是新石器時代早期文明體現(xiàn)，其中出土的文物造型、以及紋飾和視覺裝飾符號都有著濃郁的地域代表特色。

3.2蚌埠雙墩文化設計視覺元素、以陶塑人面像為例

雙墩文化最具有代表特色的文物就是——雙墩陶塑紋面人頭像。陶塑人面頭像立體造型以及加上太陽紋飾的圖形元素，這反映出了當時人面生產(chǎn)生活的刻畫符號。在這些圖騰中，相同圖騰成員可被概括為同一整體。

他們把這些圖騰視覺元素作為共同的信仰，雙墩陶塑紋面人頭像具有著對太陽的崇拜精神和地域的獨特性，在設計中，我們需要提煉獨特的文化符號，創(chuàng)新思維理念，把雙墩文化的精神內(nèi)涵賦予產(chǎn)品，將視覺符號注入文具產(chǎn)品設計之中。

4 蚌埠雙墩文化創(chuàng)意文具設計分析

在雙墩文化之中最主要的是出土的象形刻畫符號以及大量的紋飾，這些大量豐富的紋飾對于創(chuàng)意文具設計有著很重要的參考價值。在雙墩文具產(chǎn)品設計研發(fā)之中，形式美法則我們需要大量的運用在其中，形式美法則三要素分別為;色彩、線條和聲音這三條感性法則。運用色彩法則在設計中產(chǎn)生視覺效果繼而引發(fā)情感聯(lián)想。運用線條，線條有直線、折線、曲線等等之分。各種線條所展現(xiàn)出來的姿態(tài)各不相同，直線通過線條的厚重、粗細、位置等造成不同的主觀感受。而曲線給人感受十分柔美、有流暢和融合之感。而折線則通過曲折變化使得文具產(chǎn)品設計中產(chǎn)品的外觀動態(tài)展現(xiàn)不同的觀感體驗。

我們在結(jié)合雙墩文化元素與創(chuàng)意文具設計的時候，要根據(jù)視覺的基礎元素，進行思維擴散式設計，給用戶帶來文化經(jīng)典的視覺體驗。從外觀形態(tài)上面可以引發(fā)人們進行思維聯(lián)想，在引發(fā)人們思維聯(lián)想的同時，凸顯蚌埠雙墩文化的地域性特色，著力于形式美。在設計過程中，要展示出獨特的美學理念，采用蚌埠雙墩文化古樸的造型，利用雙墩文化出土的象形刻畫符號，表現(xiàn)出自然之美、人文之美。并且在文具產(chǎn)品設計中，產(chǎn)品材質(zhì)要盡量做到環(huán)保節(jié)約，符合可持續(xù)發(fā)展理念，將來自7300萬年前遠古文化的文化沉淀和意義進行升華。

在文具比例設計上面，比例體現(xiàn)在文具設計的各個層面上。以雙墩陶塑紋面人頭像為例，假設我們要以紋面人像造型為設計對象，捏造人物實際形象，首先需要考慮到人物的五官比例。其次還需抓住人面像的形象細節(jié)特征。最后要考慮到文具在實際運用中的具體比例，優(yōu)化產(chǎn)品設計細節(jié)。

雙墩文具產(chǎn)品設計中，我們還需要把握好產(chǎn)品的節(jié)奏感。雙墩文具產(chǎn)品設計的節(jié)奏感表現(xiàn)主要在于紋理的疊加和象形符號的聯(lián)想上面。在設計過程之中要合理的對符號進行線條和圖案的組合疊加。比如其中的麋鹿以及水波紋還有符號魚等動物及自然元素的搭配。主次要分明，節(jié)奏要有輕重緩急，這樣更好的側(cè)面體現(xiàn)出來雙墩文化的獨特韻律。在設計中，我們還需要講究對稱均衡的原則，在自然界里面，幾乎所有的結(jié)構物體都是對稱的。我們追求相對均衡，就是指物體不完全對稱，在線條大小等方面大體差不多的情況下，不失去產(chǎn)品主要的造型動態(tài)，給人輕松自在或者外觀大方得體的主觀感受。

設計文具產(chǎn)品時，還要考慮到產(chǎn)品的整齊一律，是指各種物質(zhì)材料按照相通的方式進行排列組合。在一起沒有明顯的差異性，假設設計過程中我們運用不當，就會造成文具產(chǎn)品外觀形象過于單調(diào)呆板。不可以隨意混搭，在色彩的明暗程度以及純度上面都會對產(chǎn)品本身造成視覺影像。在線條的組合上面也是非常講究的。在設計過程中講究多樣統(tǒng)一，各個部分在整體上面構成統(tǒng)一和諧的關系。雙墩系列文具產(chǎn)品通過象形刻畫符號等等設計元素以及文化靈感，通過組合和聯(lián)想，使得多種元素達到和諧統(tǒng)一的效果。

在創(chuàng)意文具產(chǎn)品設計中，我們最主要的是將地域文化特色賦予產(chǎn)品。在色彩搭配和紋樣搭配上面，要賦予產(chǎn)品現(xiàn)實意義，用一些紋樣寓意吉祥好運或者暗示現(xiàn)代社會中一些過度開采對地球造成破壞，從而引發(fā)人們的啟示與思考。

5小結(jié)

近年來，中國的文具市場規(guī)模越來越大，受眾群體也越來越龐大。中國的文具市場前景十分良好。文具市場發(fā)展趨勢逐漸向產(chǎn)品個性化發(fā)展，并且強調(diào)產(chǎn)品低碳環(huán)?！，F(xiàn)代文具設計產(chǎn)業(yè)逐漸以創(chuàng)新化設計和個性化創(chuàng)意兼容各地優(yōu)秀地域傳統(tǒng)文化。

新時代的文具設計產(chǎn)品發(fā)展，也是推動我國走向文化強國的一大助力，我們要做的就是將地域傳統(tǒng)文化特色和產(chǎn)品進行有機的結(jié)合。在不斷探索產(chǎn)品的功用性的同時，增強文具產(chǎn)品的文化性和創(chuàng)新性。設計出更加獨特，更加符合大眾文化審美的受消費者喜愛的文具產(chǎn)品。不斷的傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化，并且將其更好的發(fā)揚下去。

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基金項目：國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“淮河地域文化在創(chuàng)意文具中的研發(fā)與應用—以蚌埠雙墩文化為例”

（項目編號：S202010378370）

作者簡介：周放（2000—），女，安徽合肥人，安徽財經(jīng)大學藝術學院本科在讀，研究方向：產(chǎn)品設計。