延安精神是勝利之本

□ 孫黎海

（作者為山東省社會(huì)主義學(xué)院黨組成員、副院長(zhǎng)）

“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山?！毖影玻枪伯a(chǎn)黨人的紅色燈塔，是中國(guó)革命從弱小走向強(qiáng)大的圣地，是講好革命故事、爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)的高地，也是新中國(guó)成立前黨局部執(zhí)政時(shí)間最久的陣地。1936 年，美國(guó)記者斯諾到延安采訪，宣稱發(fā)現(xiàn)了一種偉大的“東方魔力”，斷言這種力量是興國(guó)之光，勝利之本，并向全世界做了報(bào)道。

這種偉大的“東方魔力”，來(lái)自黨中央在延安十三年崢嶸歲月中形成的延安精神。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向”。

堅(jiān)定正確的政治方向。政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問(wèn)題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。1935 年夏，日本帝國(guó)主義加緊侵略華北，中國(guó)人民掀起了抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮。12 月25 日，黨中央在陜北瓦窯堡召開(kāi)政治局會(huì)議，提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，既著重批判了“左”傾教條主義在政治策略上的錯(cuò)誤，也警戒全黨汲取大革命中放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而導(dǎo)致革命失敗的教訓(xùn)，使黨掌握了政治上的主動(dòng)權(quán)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供了正確的政治路線。1945 年，在延安楊家?guī)X召開(kāi)的黨的七大，使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟下，實(shí)現(xiàn)了思想上、政治上和組織上的空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，制定了正確的綱領(lǐng)和策略，為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利提供了最可靠的保證。

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把理想信念建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，建立在腳踏實(shí)地的工作上，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。必須牢記第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，心懷“國(guó)之大者”，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、擁護(hù)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保黨中央的決策部署落地生根。

堅(jiān)固解放思想實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期，黨在不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中，仍然存在著不少需要解決的問(wèn)題，主要是黨的干部對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)和思想作風(fēng)方面存在著思想分歧。一是黨內(nèi)“左”傾教條主義、機(jī)械照搬共產(chǎn)國(guó)際的指示、右傾投降主義錯(cuò)誤主張，必須從思想政治路線上加以徹底解決。二是有大批新黨員入黨，從1937 年的幾萬(wàn)名黨員，到1942 年春，黨員人數(shù)已達(dá)80 萬(wàn)，“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨”。要提高黨的戰(zhàn)斗力量，加速戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義，必須將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，大力提升隊(duì)伍的理論素養(yǎng)。為此，黨在延安興辦了三十多所學(xué)校，開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽，開(kāi)展以反對(duì)“主觀主義、宗派主義、黨八股”為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了隊(duì)伍的思想，形成了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

當(dāng)前，我們黨正領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，涵蓋領(lǐng)域之廣泛、利益調(diào)整之深刻、矛盾問(wèn)題之尖銳前所未有，對(duì)黨員、干部的素質(zhì)修養(yǎng)提出了新的更高要求。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。弘揚(yáng)延安精神，必須修好新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，解決好素質(zhì)和修養(yǎng)的落差。解放思想實(shí)事求是的思想路線，是延安精神的核心，其根本目的是探求事物的本質(zhì)規(guī)律，也就是追求真理。發(fā)起“一帶一路”倡議，提出共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好目標(biāo)；加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)……都是深入實(shí)際調(diào)查研究，理論密切聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)解決時(shí)代問(wèn)題的“金鑰匙”。我們要眼望遠(yuǎn)方、腳踏實(shí)地，自覺(jué)把崗位職責(zé)、組織重托融入日常行動(dòng)，將個(gè)人的不懈奮斗與黨中央的重大戰(zhàn)略高度統(tǒng)一起來(lái)，在知行合一、言行一致中激發(fā)新作為、展現(xiàn)新價(jià)值。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史唯物主義的基本原理。延安時(shí)期，黨對(duì)這一原理有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并在各項(xiàng)工作中進(jìn)行了成功實(shí)踐。在抗戰(zhàn)勝利的決定性力量上，提出全面抗戰(zhàn)路線，指出兵民是勝利之本，廣泛開(kāi)展各種群眾性的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在黨的建設(shè)上，提出把黨建設(shè)成為一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的馬克思主義政黨。在政權(quán)建設(shè)上，實(shí)行“三三制”原則，創(chuàng)造性運(yùn)用“背箱法”“投豆法”“燒洞法”選舉。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，開(kāi)展軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，渡過(guò)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，為奪取勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。陜甘寧邊區(qū)政府廉潔奉公、生機(jī)勃勃，“三三制”民主政權(quán)充滿活力，精兵簡(jiǎn)政提升了政府效能，減租減息運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)了全體人民的積極性。整個(gè)邊區(qū)社會(huì)秩序良好，沒(méi)有苛捐雜稅，官民平等，樸素成風(fēng)。群眾發(fā)自內(nèi)心地歌頌黨和黨的領(lǐng)袖，唱出了《東方紅》《繡金匾》。

江山就是人民，人民就是江山。共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。我們要牢記黨的根本宗旨，讓思想接到“地氣”，讓心靈貼近群眾，努力了解群眾需求、掌握群眾語(yǔ)言、走好群眾路線，堅(jiān)持問(wèn)政于民，問(wèn)需于民，問(wèn)計(jì)于民。要擺脫事務(wù)主義，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，了解民意、集中民智，形成符合群眾需要的系統(tǒng)意見(jiàn)，制定符合實(shí)際的有效辦法。要不怕群眾批評(píng)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使頂層設(shè)計(jì)與基層創(chuàng)造、自上而下與自下而上形成良性互動(dòng)。

堅(jiān)守自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)地貧物緊，尤其是在1940 年，面對(duì)日本侵略者“三光政策”和國(guó)民黨“防共、溶共、限共、反共”的層層封鎖，再加上遭受?chē)?yán)重的自然災(zāi)害，延安的物質(zhì)生活十分艱苦，軍民深陷缺衣少糧的困境。毛澤東迅速作出決定，發(fā)出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的偉大號(hào)召，全員開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。1941 年春，王震率領(lǐng)八路軍第359 旅，肩扛鋼槍、手握镢頭來(lái)到南泥灣，高喊“一把鋤頭一支槍，生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”，硬生生地把荊棘遍野、荒無(wú)人煙的南泥灣變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的“陜北好江南”。同時(shí)，邊區(qū)政府迅速實(shí)行精兵簡(jiǎn)政，號(hào)召全黨上下以艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德經(jīng)營(yíng)好革命家務(wù)。自力更生、艱苦奮斗，逐步成為共產(chǎn)黨攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力，成為共產(chǎn)黨人的政治本色和精神風(fēng)貌。

延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)所彰顯的自力更生、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，上下同心、共克時(shí)艱的不屈意志，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，是歷史留給我們的一筆寶貴精神財(cái)富。在應(yīng)對(duì)百年未有之大變局、開(kāi)啟新的百年征程的道路上，只要我們弘揚(yáng)延安精神、賡續(xù)紅色血脈，做攻堅(jiān)克難的奮斗者，不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩，用實(shí)干踐行使命，用實(shí)干詮釋忠誠(chéng)，就一定能夠攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，譜寫(xiě)出披荊斬棘、勇立潮頭的輝煌新篇。