弘揚民族文化，感受民歌魅力
——揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)的幾點思考

□江蘇省揚州市沙口小學(xué) 袁玉峰

將揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)，需解決一些現(xiàn)實問題，這其中就包括音樂教師的專業(yè)能力、小學(xué)生的歌唱水平、教學(xué)資源、教學(xué)手段等，只有解決了這些問題，才能有效弘揚民族文化，也讓小學(xué)生能深刻感受到揚州民歌的獨特魅力。為此，小學(xué)音樂教師應(yīng)重視提高自身的專業(yè)能力，加強對小學(xué)音樂教材的研究，找到合適的切入點，將揚州民歌融入教學(xué)活動中，豐富揚州民歌的教學(xué)資源，采取科學(xué)有效的教學(xué)手段，豐富學(xué)生對揚州民歌的文化認(rèn)識，鍛煉學(xué)生的歌唱能力。

一、揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)的困難

將揚州民歌融入小學(xué)的音樂教學(xué)活動中，需思考并解決多個問題，一是學(xué)生的音樂素質(zhì)參差不齊。由于小學(xué)生個人興趣愛好不同、家庭條件不同，他們的音樂素養(yǎng)也有很大差別。二是學(xué)校的音樂教學(xué)條件有限，主要體現(xiàn)在教師的音樂專業(yè)能力和樂器設(shè)備上。大多數(shù)的學(xué)生都重視文化課的學(xué)習(xí)，而不會在音樂上投入過多的時間和精力，學(xué)校也是如此，沒有將過多的資源都放在音樂教學(xué)活動中。三是教育工作者在落實素質(zhì)教育上還不夠徹底。從實際情況來看，教育工作者對音樂教育沒有全面的認(rèn)識，對音樂的認(rèn)識還停留在教唱歌上，認(rèn)為音樂在義務(wù)教學(xué)活動中可有可無，忽略了音樂的育人功能。事實上音樂教育對人產(chǎn)生的影響潛移默化，會在不知不覺中影響人的思想和情感，進(jìn)而影響人價值觀念的形成。隨著素質(zhì)教育的提出，教育工作者逐漸開始重視音樂的育人功能，但是這種功能的發(fā)揮還不夠充分。四是音樂教學(xué)模式過于單一，目前義務(wù)教育階段的音樂教學(xué)活動形式簡單，大多為音樂鑒賞課程，也會教學(xué)生一些樂理知識。音樂課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起認(rèn)識音符，一起練習(xí)歌唱一些曲目。在教學(xué)實踐中容易會出現(xiàn)音樂課停上的情況，也就是說小學(xué)的音樂教學(xué)活動難以為繼。原本能極大豐富小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的音樂課程，卻令學(xué)生感到枯燥無聊，這是小學(xué)音樂教學(xué)需要重點反思之處。

二、揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)的策略

（一）揚州民歌融入教學(xué)，促進(jìn)民歌發(fā)展與傳承

1.弘揚揚州民歌的迫切需要

目前蘊涵傳統(tǒng)文化的民歌受到流行音樂的沖擊，人們對民歌關(guān)注較少。揚州民歌也是如此，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在揚州一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的地區(qū)也鮮少能聽見揚州民歌，傳唱民歌百姓也非常少，只有一些比較少的專題表演活動和教育活動涉及揚州民歌。人們對揚州民歌一無所知，不了解揚州民歌的劇目，這意味著弘揚民族文化、傳承揚州民歌受到阻礙。由于社會缺乏閑適文化，揚州民歌發(fā)展困難。如今社會群眾生活節(jié)奏快，而揚州民歌產(chǎn)生于閑適的環(huán)境，也就是人們閑暇時哼唱的歌曲，與當(dāng)前人們的生活不相適應(yīng)。時代在不斷發(fā)展進(jìn)步，揚州民歌也逐漸邊緣化，所幸還有中老年群體會傳唱揚州民歌。將揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)中，有助于揚州民歌的傳承和弘揚。民歌是人民在勞動實踐中創(chuàng)造的，有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，其中蘊涵大量生活元素，將其融入小學(xué)音樂教學(xué)活動中，有助于豐富學(xué)生對生活的認(rèn)知。揚州民歌有《孟姜女》《梳妝臺》等，感情簡單又真摯，是偉大的文學(xué)藝術(shù)結(jié)晶，將揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)活動中，能有效傳承和弘揚優(yōu)秀的民族文化。

2.小學(xué)生傳承弘揚揚州民歌

將揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)活動中，能豐富學(xué)生的音樂知識，促進(jìn)學(xué)生掌握豐富的歌唱方法，也能有效提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。比如，在教授《夏之夜》時，就可以引入揚州民歌，讓學(xué)生能接觸一些曾經(jīng)膾炙人口的揚州民歌。如《茉莉花》《拔根蘆柴花》《農(nóng)歌》等，這些民歌會讓小學(xué)生感到耳目一新。揚州民歌的曲風(fēng)多種多樣，有清新明快的，也有宛轉(zhuǎn)悠揚的，還有熱情高亢的。傳唱揚州民歌，有助于學(xué)生了解地域文化，促進(jìn)揚州民歌的發(fā)展。小學(xué)音樂教育的教學(xué)體系非常規(guī)范，教學(xué)內(nèi)容也有較強的系統(tǒng)性。開展小學(xué)音樂教學(xué)融入揚州民歌，可開設(shè)專門的板塊，用于保存一些經(jīng)典的揚州民歌，并實現(xiàn)弘揚揚州民歌的文化傳承目標(biāo)。在小學(xué)的音樂教育中融入揚州民歌，小學(xué)生有可能會在課余時間傳唱揚州民歌，一些傳統(tǒng)節(jié)日開展文藝演出活動，也有關(guān)于揚州民歌的表演節(jié)目，進(jìn)而促進(jìn)家長以及社會群眾對揚州民歌引起重視。融入揚州民歌的音樂教育對學(xué)生青少年產(chǎn)生深刻影響。

（二）營造民歌文化氛圍，熏陶學(xué)生思想

1.讓音樂豐富學(xué)生的校園生活

針對學(xué)生對音樂課程不感興趣的問題，可借助融合揚州民歌的課程教學(xué)予以有效解決。借助揚州民歌有效豐富小學(xué)音樂教育途徑，確保在校園范圍內(nèi)，音樂熏陶和音樂教育隨處可見。在小學(xué)校園內(nèi)開展揚州民歌音樂教育活動，可結(jié)合地域特色，利用傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生廣泛傳唱音樂民歌。在校園范圍內(nèi)，建設(shè)有揚州地域特色的校園文化，進(jìn)而自然而然地安排揚州民歌傳唱教育活動。在開展傳統(tǒng)文化的主題活動時，也可以進(jìn)行揚州民歌教學(xué)活動。揚州民歌歡快喜慶，樸素又爽朗，非常適合小學(xué)生傳唱。民歌在小學(xué)的音樂課堂以及藝術(shù)實踐活動中比較常見，音樂教師有很多機(jī)會可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)揚州民歌。小學(xué)的音樂實踐活動形式多樣，有校園廣播、校園文化主題活動、校園民族特色活動等。在小學(xué)的音樂教育活動中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生有計劃地、有目標(biāo)定期進(jìn)行揚州民歌學(xué)習(xí)和表演活動。在教師和學(xué)校的共同努力下，音樂教學(xué)引入揚州民歌將會給一代又一代人的童年時光增添色彩。音樂教育營造強烈的民歌傳唱氛圍，有助于喚醒學(xué)生傳承民族文化的責(zé)任意識。

2.豐富學(xué)生對揚州文化民歌的認(rèn)識

在蘇州和揚州地區(qū)發(fā)揚和傳承揚州民歌有顯著優(yōu)勢，這些區(qū)域有豐富的民間資源，便于開展揚州民歌教育實踐活動，更能獲得坊間民眾力量的支持。為了讓小學(xué)生能處于濃厚的民歌傳唱氛圍中，教師可在學(xué)校范圍組織文化活動，并有意識地將揚州民歌納入活動設(shè)計，以有效增加小學(xué)生對揚州文化和揚州民歌的認(rèn)識，進(jìn)而豐富學(xué)生對揚州民歌的情感，使學(xué)生喜愛揚州民歌，并愿意積極傳唱。教師在帶領(lǐng)學(xué)生傳唱揚州民歌的同時，還要加強創(chuàng)新，創(chuàng)新學(xué)生演唱揚州民歌的形式。教師和學(xué)生可以自編自導(dǎo)自演，從單個活動出發(fā)，創(chuàng)造一系列的揚州民歌歌唱活動。在此條件下，傳唱揚州民歌也會蔚然成風(fēng)，進(jìn)而對學(xué)校外的社會環(huán)境產(chǎn)生影響。開展揚州民歌教學(xué)活動，教師需精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，明確音樂課堂教學(xué)的難點，備課確保全面，注重豐富學(xué)生對揚州民歌的認(rèn)識，認(rèn)同與民歌有關(guān)的文化知識。實際進(jìn)行音樂教學(xué)時，應(yīng)注重教學(xué)與提高齊頭并進(jìn)，豐富學(xué)生對揚州民歌的認(rèn)識，體現(xiàn)因材施教的教學(xué)理念，從而有效促進(jìn)所有學(xué)生都參與課堂學(xué)習(xí)。在教學(xué)民歌演唱時，采用學(xué)生容易接受的形式，確保所有學(xué)生都積極參與課堂學(xué)習(xí)的同時強調(diào)個人的發(fā)展。此外音樂教師應(yīng)有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，教會學(xué)生收集音樂信息的方法，在上音樂課前做相應(yīng)的準(zhǔn)備，在此條件下，學(xué)生會在音樂課堂上踴躍發(fā)言，有話可講。此時課堂的學(xué)習(xí)氛圍也會非?；钴S。

比如，在上音樂課前，教師要求學(xué)生充分認(rèn)識揚州民歌《茉莉花》，并指導(dǎo)小學(xué)生在家長的幫助下上網(wǎng)查資料，豐富自身對這首歌的認(rèn)識。學(xué)生通過查資料發(fā)現(xiàn)《茉莉花》是揚州的民歌，與此同時我國東北、河北、山西、陜西也都流傳著用當(dāng)?shù)胤窖匝莩摹盾岳蚧ā?。之所以會出現(xiàn)各種版本的《茉莉花》，主要是因為揚州民歌《茉莉花》神秘而又美麗，旋律非常宛轉(zhuǎn)悠揚，受到了大眾的喜愛。

（三）發(fā)揮揚州民歌魅力，喚起小學(xué)生熱愛之情

1.揚州民歌與人們的生活息息相關(guān)

揚州民歌中蘊涵豐富的情感，有效發(fā)揮情感的感染作用，有助于喚起小學(xué)生對揚州民歌的熱愛之情，也有助于實現(xiàn)對小學(xué)生正確思想價值觀念的培養(yǎng)。揚州地理位置獨特，處于長江與古運河的交界處，擁有悠久的歷史，文化內(nèi)涵豐富。在這樣的環(huán)境中孕育的揚州民歌良好融匯了南北文化，更有剛?cè)岵?jì)的特征。揚州民歌曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，在表達(dá)情感時也非常細(xì)膩，這類歌曲的代表是《楊柳青》。揚州民歌將體力勞動與歌曲的節(jié)奏配合起來，體現(xiàn)了勞動人民的粗獷，展現(xiàn)歌曲的陽剛之美，高郵號子是展現(xiàn)陽剛之美的典型。小學(xué)音樂教師在教學(xué)揚州民歌時，所采用的教學(xué)方法不能一成不變，為了能正確表達(dá)民歌的情感，應(yīng)做深入有效的剖析，使小學(xué)生能感受到揚州民歌的魅力。揚州民歌與人們的生活有著密切的聯(lián)系。比如，《數(shù)鴨蛋》是孩童牙牙學(xué)語時哼唱的民歌，是小學(xué)生適合學(xué)習(xí)的民歌。再如，《唱的大家勁頭來》是參與勞動時哼唱的民歌，也是栽秧號子?！端枉梓搿愤@一民歌有濃厚的新年氣氛，烘托了新年時熱熱鬧鬧的氛圍，也表達(dá)了人們對美好生活的期望。在小學(xué)的音樂課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱這些民歌，會深刻感受到揚州民歌的魅力，也會意識到民歌與人們的生活息息相關(guān)，從民歌中感受到揚州人民的熱情淳樸，以及對生活的熱愛，學(xué)習(xí)揚州人民吃苦耐勞的良好品質(zhì)。

2.借助比賽增強小學(xué)生的歌唱能力

當(dāng)學(xué)生對揚州民歌有了深入的了解，就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)揚州民歌的欲望，也會有積極展示自己的欲望。為此，教師可在班級范圍內(nèi)、學(xué)校范圍內(nèi)開展揚州民歌演唱比賽。人們通過唱歌抒發(fā)情感，同時唱歌也有助于人們釋放壓力和焦慮，無論是有音樂天賦的人，還是不善于歌唱的人，在特定的情緒下都可以通過歌曲釋放情緒。很多小學(xué)生也喜歡用唱歌的方式緩解壓力。在如今的素質(zhì)教育背景下，教學(xué)活動應(yīng)注重深入挖掘小學(xué)生各方面的潛能。為此教師可組織歌唱比賽，為學(xué)生提供一個展示的平臺，同時實現(xiàn)對學(xué)生歌唱潛力的有效挖掘。組織民歌歌唱比賽活動，不僅能讓學(xué)生有機(jī)會公平競爭，還能豐富學(xué)生的舞臺經(jīng)驗，讓學(xué)生有展示自己的機(jī)會，有效增強學(xué)生自信心，這也能有效激勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)揚州民歌。在音樂課堂上，教師指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的揚州民歌，學(xué)生可單獨演唱，也可以分組演唱，在比賽前做充足的準(zhǔn)備。歌唱比賽的形式多種多樣，主要有合唱、二重唱、獨唱、領(lǐng)唱等形式。音樂教師應(yīng)為學(xué)生提供科學(xué)合理的培訓(xùn)，有效提高學(xué)生的唱歌水平。在歌唱比賽活動中，學(xué)生將會積極學(xué)習(xí)，努力提高自己，不僅會充分利用課堂上的學(xué)習(xí)時間，還會利用課外時間加強練習(xí)，讓學(xué)生能有效融合演唱方法和音樂知識。音樂教師開展歌唱比賽活動也能提高自身的歌唱能力，與學(xué)生一起參加歌唱訓(xùn)練，與小學(xué)生共同進(jìn)步，逐漸提高自身的歌唱能力和綜合素質(zhì)，確保歌唱比賽活動的順利開展，并在最終獲得圓滿成功。

（四）教學(xué)民族歌唱方法，使學(xué)生正確吐字襯詞

1.吐字

演唱揚州民歌用的是方言，教師需指導(dǎo)學(xué)生用方言演唱揚州民歌，促進(jìn)小學(xué)生更好地表達(dá)情感。使用方言演唱也有助于增強小學(xué)生的自信心，更好地展示民歌獨特的魅力。揚州方言的特點比較明顯，即幾乎沒有卷舌音，大多用舌尖發(fā)音。以揚州民歌《楊柳青》為例，其中“晨”的發(fā)音不是“chen”，而是“cen”，“水”的發(fā)音不是“shui”而是“sui”，也就是翹舌音都發(fā)平舌音。此外，還有一些字需變音，在《楊柳青》中，如“麥”要發(fā)“mo”音，再如“哥”要發(fā)“guo”音。學(xué)生在演唱時使用方言，會讓歌唱更有揚州的地方特色，學(xué)生對方言也很感興趣，在學(xué)習(xí)民歌時也會表現(xiàn)得非常積極。

2.襯詞

在揚州民歌中，襯詞是其中的重要組成部分，盡管襯詞沒有實際含義，卻能通過襯詞區(qū)分不同的地方民歌。也就是說襯詞能有效突出民歌的地方特色。比如，江西民歌的襯詞就是“啊呀來”。在《楊柳青》中，“楊柳葉子青兒?”就能充分體現(xiàn)揚州民歌的特色?！?”“這個”“那個”這些襯詞經(jīng)常出現(xiàn)在揚州民歌中。在小學(xué)音樂教學(xué)活動中，教師要重點教學(xué)這些襯詞的唱法，確保學(xué)生發(fā)音準(zhǔn)確，唱出俏皮輕巧的感覺，還要發(fā)出揚州方言的音。由此可見，在小學(xué)音樂教學(xué)活動中融入揚州民歌，有助于豐富小學(xué)音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容和形式，有效提高小學(xué)生的音樂歌唱能力，豐富學(xué)生對地域文化的認(rèn)識。音樂能傳遞文化，學(xué)生學(xué)習(xí)揚州民歌的方言，了解襯詞習(xí)慣，有助于陶冶情操，深刻體會到不同民族音樂的多樣化。

總而言之，將揚州民歌融入小學(xué)音樂教學(xué)活動，能有效促進(jìn)民歌的發(fā)展與傳承。目前弘揚揚州民歌有迫切的需要，要積極發(fā)揮學(xué)生的歌唱優(yōu)勢，使小學(xué)生成為傳承弘揚揚州民歌的關(guān)鍵角色。學(xué)校要加強建立民歌文化氛圍，洗禮并熏陶學(xué)生思想，借助校園文化，豐富學(xué)生對揚州文化和揚州民歌的認(rèn)識，真正讓小學(xué)生感受到揚州民歌的魅力，從而成功喚起小學(xué)生對揚州民歌的熱愛之情。民歌與人們的生活息息相關(guān)，當(dāng)小學(xué)生對揚州民歌越來越熟悉，也將真正意識到揚州民歌是民族文化的瑰寶。教師可借助比賽增強小學(xué)生的歌唱能力，加強吐字和襯字教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生良好掌握歌唱方法。