以傳統(tǒng)酒釀之醇香入華美精巧之新瓶

摘要：教師可以嘗試在日常碎片化閱讀、經(jīng)典閱讀、文化熱點(diǎn)現(xiàn)象、教材教學(xué)中尋找任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文命題材料，然后嘗試添加寫作任務(wù)，進(jìn)而考查學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握情況。這樣，更新了傳統(tǒng)文化考查方式的同時(shí)，也豐富了寫作內(nèi)容，拓展了寫作空間。

關(guān)鍵詞：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文;中國(guó)傳統(tǒng)文化;作文

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富文化底蘊(yùn)的重要途徑。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的考查，2020年高考語(yǔ)文Ⅱ卷的作文題目給了我們很大啟示：

讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或是它對(duì)你有著特殊的意義。

電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近? ? ? ?”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫一篇主持詞。

這道“帶你走近歷史名城、家鄉(xiāng)文化”的作文題，在地名文化中巧妙地融入了歷史、地理、文學(xué)、民俗等人文知識(shí)，將學(xué)生的視野拉向既有歷史縱深感，又具備文化維度的廣闊生活。這道題目給教師樹立了一個(gè)標(biāo)桿——以當(dāng)下流行的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文形式考查中國(guó)傳統(tǒng)文化。但是，以作文形式考查中國(guó)傳統(tǒng)文化的題目有限，可參考的資料亦有限，且命題的難度較大，筆者嘗試自主命題，具體如下：

一、在日常閱讀中尋找命題的源材料和切入點(diǎn)

1.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，尋找好的命題源材料。我們?nèi)粘５拈喿x以碎片化閱讀為主，教師可多關(guān)注優(yōu)秀的公眾號(hào)或網(wǎng)絡(luò)分享的文章，在日常閱讀中發(fā)現(xiàn)好的命題點(diǎn)。

2.從文學(xué)類雜志、書籍中尋找命題點(diǎn)。如《青年文摘》《讀者》《意林》等，從中尋找命題材料。

筆者從公眾號(hào)“思維與智慧”中的一篇文章得到的啟發(fā)設(shè)計(jì)作文題目如下：

閱讀下面的文字，按要求作文。

中國(guó)的筷子文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在古代，筷子被稱為“箸”，早在殷商時(shí)期就開始使用了，至今已有3000多年的歷史。

一雙筷子，貫串了人的一生，承載著中國(guó)人數(shù)千年來的情感、記憶和舌尖鄉(xiāng)愁。而人生也如筷子，可以豐富多彩，可以正直堅(jiān)挺，可以相輔相成……所謂“人生如筷，筷如人生”！

在生活中，有許多常見的事物，雖然普通，但卻有著豐富的文化內(nèi)涵，并和我們的生活甚至生命息息相關(guān)，如月亮、水、對(duì)聯(lián)、魚、清明、玉、大雁、蓮、茶……請(qǐng)選擇一種生活中常見的事物，寫一篇不少于800字的作文。

此題著眼于日常事物中所包含的文化因子。學(xué)生可從列舉的事物中選擇，也可從其他常見的、且包含文化內(nèi)涵的事物中選擇。此題寫作范圍大，內(nèi)容延展性強(qiáng)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握要求較高。

以“水”為例，學(xué)生可以從道家文化中尋找寫作源泉。在道家文化中，水代表崇高的美德：水有至善之功，“上善若水”;水有至謙之德，“水善利萬物而不爭(zhēng)”;水有至大之量，“江海所以為百谷王者，以其善下之”;水有至柔之剛，“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”……然后由此生發(fā)，聯(lián)系社會(huì)人生，即可成文。還可以從古詩(shī)文中尋找寫作源泉：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，流水代表時(shí)光的流逝;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，江水是歷史洪流的象征;“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，滔滔不絕的江水代表的是滿懷的愁緒等等。

二、結(jié)合當(dāng)下的文化熱點(diǎn)現(xiàn)象尋找命題的源材料和切入點(diǎn)

近年來，《中華好詩(shī)詞》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目辦得如火如荼，讓中國(guó)古代詩(shī)歌和古代文化精華走入尋常百姓家。作文命題也可以適時(shí)捕捉當(dāng)下的熱點(diǎn)現(xiàn)象，筆者從詩(shī)意、詩(shī)情角度設(shè)計(jì)考查中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文題目如下：

閱讀下面的文字，按要求作文。

“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜?！惫旁?shī)里的秋天總是豐富多彩，或明麗絢爛，或惆悵悲涼，或壯闊蒼涼……秋天也總是帶給我們沉靜與思考、啟迪和收獲。

請(qǐng)以“秋思”為話題，寫一篇不少于800字的散文。

這道作文題添加的寫作任務(wù)是散文文體，但是在材料中也隱含了任務(wù)：“古詩(shī)里的秋天”說明必須和古詩(shī)相關(guān);“帶給我們沉靜與思考、啟迪和收獲”要求學(xué)生必須就秋天進(jìn)行思考且有所感悟。題目以中國(guó)古代詩(shī)詞“秋思”為核心（但又不限于此）考查傳統(tǒng)文化。馬致遠(yuǎn)被譽(yù)為“秋思之祖”，但是關(guān)于秋思的詩(shī)文卻自古有之，比如：李白的《子夜吳歌·秋歌》中：“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲”，這是獨(dú)守家中、深夜搗衣的女子對(duì)遠(yuǎn)征在外的親人的思念;“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，這是游子對(duì)家人的殷切期盼;“塞下秋來風(fēng)景異……將軍白發(fā)征夫淚”，這是戍邊將士對(duì)家鄉(xiāng)親人的牽掛;“此生此也不長(zhǎng)好，明月明年何處看”，這是久別重逢后又將天各一方的感慨……

這道作文題一方面考查了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的掌握，一方面讓學(xué)生在秋意詩(shī)情中有所思考和感觸。

三、在閱讀經(jīng)典作品過程中尋找命題的源材料和切入點(diǎn)

2020年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ卷以《史記》中齊桓公任用管仲爭(zhēng)霸天下、管鮑之交的歷史故事為藍(lán)本，考查學(xué)生的理性思維和表達(dá)能力。筆者依葫蘆畫瓢，在經(jīng)典作品中尋找類似內(nèi)容設(shè)計(jì)作文題如下：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

漢高祖劉邦開始舉兵抗秦的時(shí)候，隊(duì)伍力量弱小，主力就是他的同鄉(xiāng)和親友。但是，隨著隊(duì)伍的發(fā)展壯大，逐漸和項(xiàng)羽的軍事集團(tuán)分庭抗禮，最終擊敗項(xiàng)羽奪得天下，建立大漢王朝。

在他的核心團(tuán)隊(duì)中，除了張良、韓信、陳平等人是后來加盟的之外，其余大都是劉邦微末之時(shí)的“狐朋狗友”，比如：丞相蕭何是沛縣小吏，曹參是一名典獄長(zhǎng)，夏侯嬰是車夫，樊噲是殺狗賣肉的屠夫，盧綰、周勃就是平民百姓，根本不懂行軍打仗……但是這些人最終卻成為治國(guó)能臣、軍事統(tǒng)帥，名垂史冊(cè)。這是為什么呢？

班級(jí)計(jì)劃舉行一場(chǎng)讀書交流會(huì)，圍繞上述材料展開討論。你對(duì)此有何看法？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考，寫一篇發(fā)言稿。

此題在改編的過程中最大限度地保留了“楚漢爭(zhēng)霸”故事的概貌，但又給學(xué)生留出了充分的思考空間。學(xué)生可以自由發(fā)表意見，諸如“時(shí)勢(shì)造英雄”“千錘百煉鑄英豪”“近朱者赤”“跟對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)”等等。

四、在教材中尋找命題的源材料和切入點(diǎn)

課本中古代詩(shī)詞散文的篇目較多，很多內(nèi)容都可以成為命題的絕佳材料。以歷史散文為例，文中人物的思想情懷和精神風(fēng)貌就是極好的命題源。比如，燭之武的愛國(guó)與擔(dān)當(dāng)，蘇武的威武不屈的氣節(jié)，項(xiàng)羽的英勇豪情與剛愎自用……“唐宋八大家”的散文也不例外，《師說》中關(guān)于教師職能的經(jīng)典論述，《前赤壁賦》中作者面對(duì)人生波折的態(tài)度等等。

另外，古詩(shī)文作者出現(xiàn)頻率最高的莫過于陶淵明、李白、杜甫、李清照、蘇軾等人，教師可以據(jù)此命題，既考查了學(xué)生的寫作能力，又加深了學(xué)生對(duì)作品、人物的認(rèn)識(shí)，鞏固了古詩(shī)文的閱讀理解。

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

我們未嘗不可說，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人?？墒沁@些也許還不足以勾繪出他的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。

班級(jí)將舉行讀書交流會(huì)，請(qǐng)結(jié)合你的既有知識(shí)，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀阈闹械奶K軾。

這道題是在學(xué)習(xí)了蘇軾的詩(shī)文、了解其生平思想后，對(duì)學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)：既包括詩(shī)文背誦理解能力，又檢驗(yàn)了理性思考能力，同時(shí)輔以應(yīng)用文體考查，可謂一舉多得。

找到命題材料后，第二步是命題。如何將這些命題線索、材料轉(zhuǎn)化為寫作空間大小適度、深淺適宜的作文題目呢？對(duì)于源材料怎樣提煉壓縮才是合理的？添加寫作任務(wù)時(shí)應(yīng)該注意什么？筆者認(rèn)為，在作文命題時(shí)應(yīng)注意如下問題：

1.對(duì)材料的壓縮必須到位，信息量不宜過大：故事類、事件類以能交代清楚事件的因果即可，過程性文字盡量減少;話題類文字要突出核心字眼、關(guān)鍵詞句，其他枝節(jié)內(nèi)容盡量刪減。枝節(jié)過多容易使寫作方向、范圍過于駁雜，不利于思維品質(zhì)的考查。斟酌字句時(shí)必須刪繁就簡(jiǎn)，將內(nèi)容控制在合理的范圍內(nèi)，以有足夠的拓展空間為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以有利于學(xué)生以小見大、由表及里的思維提升為目標(biāo)。

2.添加任務(wù)時(shí)，需考量題目本身的指向性和寫作空間。在題目有足夠延展性的基礎(chǔ)上，添加限制性任務(wù)，諸如演講稿、發(fā)言稿、主持詞、書信等要求，或者組合幾條材料，或者限定寫作身份、目的等等。

3.關(guān)于文體限定問題。大多數(shù)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作任務(wù)是演講稿、主持詞、書信等應(yīng)用文體，但是本質(zhì)上還是以議論說理為主。以考查中國(guó)傳統(tǒng)文化為目的時(shí)，應(yīng)該將文體范圍擴(kuò)大，將記敘文、散文納入任務(wù)要求中。其中，文化類散文、隨筆是較好的選擇。

以作文形式考查傳統(tǒng)文化，不但豐富了語(yǔ)文學(xué)科考查的形式，加強(qiáng)了語(yǔ)文這門學(xué)科的厚重感，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)，同時(shí)，它促使學(xué)生重視中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，汲取古人思想精華、品格節(jié)操等精神養(yǎng)分，以古為鑒、對(duì)照今昔，思考當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象。在潛移默化的熏染中，讓學(xué)生知進(jìn)退、明取舍、有底線，真正達(dá)到立德樹人的目的。

參考文獻(xiàn)：

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【基金項(xiàng)目：本文系河北省廊坊市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《農(nóng)村高中校園文學(xué)管理機(jī)制的研究》的階段性成果，課題編號(hào)為202001012】

作者簡(jiǎn)介：齊奎香（1970— ），女，河北省霸州市第四中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)榛A(chǔ)教育研究。