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      農類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育實踐研究

      2022-05-06 20:31:46潘小燕陳泳杏
      河南農業(yè)·教育版 2022年4期
      關鍵詞:感恩教育

      潘小燕 陳泳杏

      關鍵詞:農類職業(yè)院校;受資助貧困生;感恩教育

      黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習近平同志為核心的黨中央根植于黨和國家的發(fā)展全局,深刻把握現代化發(fā)展趨勢,順應億萬人民對美好生活的追求,進而對“三農”工作作出的重大戰(zhàn)略決策。農類職業(yè)院校是鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的主陣地,要肩負起為鄉(xiāng)村振興培育人才的使命和擔當。鄉(xiāng)村要實現全面的振興,人才是關鍵。

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,需要更多具有感恩素養(yǎng)的農類職業(yè)院校的專業(yè)人才。而對農類職業(yè)院校受資助的貧困生進行感恩教育有利于為鄉(xiāng)村振興輸送更多人才。農類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育的研究旨在鼓勵學生以優(yōu)異的成績完成學業(yè)并積極為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量,把自己的專業(yè)知識應用在鄉(xiāng)村振興的大地上。

      為了深入貫徹落實教育部《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》《2021年全國學生資助工作要點》要求,緊緊圍繞立德樹人根本任務,進一步強化精準資助,大力促進資助育人,切實把“扶困”與“扶智”“扶志”結合起來,樹立正確的價值取向,建立發(fā)展型資助體系,構建起物質幫助、道德浸潤、能力拓展和精神激勵有效融合的資助育人長效機制。本文選取農類職業(yè)院校受資助的貧困生為研究對象,調研其感恩教育現狀,找出存在的問題并提出相應對策。

      一、感恩及感恩教育的內涵分析

      (一)感恩的內涵

      感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人的基本道德準則。感恩是人在得到了外界的幫助后積極回饋他人、回饋社會的情感表示,是意識到被給予后而自發(fā)形成的感謝對方的心理活動和現實行動,是積極人生觀、價值觀以及良好心態(tài)的體現。感恩素養(yǎng)是調節(jié)人與人、人與社會關系,推動構建和諧社會的精神紐帶。

      (二)感恩教育的內涵

      感恩教育是教育者遵循一定的教育規(guī)律,通過相應的方法引導受教育者樹立感恩意識的教學活動。感恩教育是一種以情促情的情感教育和以德報德的道德教育。它對提高人的道德品質和社會責任感有著重要作用。感恩教育是大學生價值引領的重要組成部分,為落實立德樹人根本任務、辦好德育教育指明了方向。

      感恩教育是促成互相尊重的妙方,是愉悅自我的良策,是改善人際關系的保障。感恩教育有利于加強社會主義精神文明的建設,有利于弘揚和踐行社會主義核心價值觀,有利于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的更好實施。

      二、農類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育的現狀調查分析

      本文對廣西農業(yè)職業(yè)技術大學、廣西桂林農業(yè)學校、廣西玉林農業(yè)學校、廣西梧州農業(yè)學校、廣西百色農業(yè)學校、廣西柳州畜牧獸醫(yī)學校等廣西區(qū)內農類職業(yè)院校受資助貧困生進行感恩教育調研,向這些受資助的貧困生隨機發(fā)放了九百多份調查問卷,問卷回收有效率達到98.5%。通過對調查問卷的匯總得出以下幾個結論。

      一是大多數貧困生具有感恩意識且其感恩的認知水平相對較高,對資助政策抱有感恩的心理,但仍然有11%的貧困生對于感恩的認知處于較低水平。這11%的貧困生對國家的資助政策持冷漠態(tài)度,主要表現為曠課、態(tài)度不積極,不參加學校組織的各項活動,對班集體沒有奉獻精神,對自己的人生沒有理想追求。

      二是46%的貧困生認為農類職業(yè)院校沒有根據農類院校所特有的人才培養(yǎng)方案進行有針對性的感恩教育引導。這主要表現在沒有根據院系的專業(yè)特色和學生未來職業(yè)發(fā)展進行感恩教育。

      三是54%的貧困生認為自己沒有持續(xù)參與到學校組織的感恩教育實踐活動當中。這主要表現在大部分學生更多的是在思政課堂的學習中學到了感恩教育的內容,但沒有將感恩教育落實到日常行為規(guī)范中。沒有持續(xù)參與感恩教育會使學生的感恩培育效果欠佳。

      四是農類職業(yè)院校在貧困生感恩教育方法上存在一些問題。例如,部分同學反映,校園內沒有形成良好的感恩氛圍,榜樣人物的引領帶動作用也沒有體現出來,學生群體中更沒有形成感恩道德的共識。

      五是學校層面沒有形成感恩教育的齊抓共管。資助部門、輔導員、班主任、思想政治理論課教師、專業(yè)課教師等多元主體在貧困生感恩教育中的全員育人效果不夠理想。對農類職業(yè)院校受資助的貧困生感恩素養(yǎng)的培育應是全員、全方位、全過程的,這樣才能達到理想效果。

      三、農類職業(yè)院校受資助貧困生感恩素養(yǎng)缺失的原因分析

      (一)感恩教育制度缺乏系統(tǒng)性

      農類職業(yè)院校在日常的教學活動中還沒有形成完整的感恩教育規(guī)范制度,沒有將感恩教育制度納入到課程思政和思政課程中。雖然在思想政治理論課的教學中也會進行感恩教育的引導,但也只是停留在教學層面,對學生日常行為的覆蓋相對欠缺。沒有系統(tǒng)完善的制度統(tǒng)籌規(guī)劃,感恩教育的落實就沒有保障。

      (二)感恩教育缺乏長效教育機制和監(jiān)督反饋機制

      農類職業(yè)院校目前已經落實感恩教育與資助工作相結合。但當下的感恩教育缺乏長效教育機制,特別是監(jiān)督反饋機制,還沒有建成貧困生感恩教育的監(jiān)督考核指標體系。在日常的資助工作過程中,感恩教育只是其中一個環(huán)節(jié),感恩教育的工作通常停留于短期性、表面化的形式當中,這種形式化和短期性的活動減弱了感恩教育的效果,達不到強化行為的作用州。

      (三)感恩教育缺乏個性化的引導

      農類職業(yè)院校沒有根據自己的專業(yè)特色有針對性地進行感恩教育。涉農院校是為鄉(xiāng)村振興培育人才,其畢業(yè)生是鄉(xiāng)村振興的主力軍和生力軍。對涉農專業(yè)受資助的貧困生的感恩教育引導應該是根據人才培養(yǎng)目標和就業(yè)導向來進行的,并具有個性化和針對性。

      四、針對農類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育缺失的對策

      (一)創(chuàng)造條件、搭建平臺

      習近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現實結合起來?!鞭r類職業(yè)院校受資助貧困生感恩教育也要與現實相結合,構建感恩教育的長效機制??梢栽趯W校社團當中專門構建一個開展感恩教育實踐活動的社團,其主要職責就是有計劃地進行感恩教育的實踐活動。建立專業(yè)化社團既方便開展感恩教育引導工作,又能夠關注到貧困生的各種動態(tài),讓學生產生歸屬感。社團的實踐活動應該豐富化,實現從學校到社區(qū)再到社會的全覆蓋。例如,可在學校舉辦以感恩為主題的演講、征文活動;也可以在節(jié)假日組織學生進入社區(qū)和敬老院,幫助老人打掃衛(wèi)生;可以組織“三下鄉(xiāng)”、愛心公益活動等,在形式豐富的活動中培育學生的感恩素養(yǎng)。

      通過活動開展感恩教育能夠提升感恩效果的實效性,促使貧困生將感恩意識轉化到感恩行動當中,這是感恩教育的最終落腳點。當然也可以采用一些創(chuàng)新性活動,例如,開展以“感恩社會”為主題的實踐活動,用自己的力量回饋社會。通過為學生搭建平臺、組織形式多樣的活動豐富學生在感恩教育中的情感體驗,提升感恩教育的實效性。

      (二)建立考核、規(guī)范運行

      對農類職業(yè)院校受資助的學生進行感恩教育要建立切實可行的考核評價指標體系。評價體系除了態(tài)度等定性考核外,還可以加入成績等定量考核。資助政策的初衷是不讓任何一個貧困學生因為經濟問題而輟學,所以,成績可以是考核受資助學生感恩教育的定量指標。

      受資助的農類職業(yè)院校學生的感恩教育考核評價指標體系中還可加入的內容就是對班集體的貢獻,即以是否積極服務班集體作為考核的指標。受資助的學生享受國家的資助政策,應該在班集體中體現出奉獻精神。

      考核應該在每個學期的期末進行??己藭r要公平公正,并把考核的結果向該同學傳達。輔導員再根據結果進行耐心細致的引導。因此,考核的過程和結果不能流于形式。通過規(guī)范的考核能逐步引導并強化學生的感恩意識。

      (三)依據特色、典型引導

      農類職業(yè)院校應該根據學校的專業(yè)特點以及人才培養(yǎng)方案,有針對性地對學生進行感恩教育的引導。農類職業(yè)院校是培養(yǎng)“鄉(xiāng)村振興”人才的主陣地,主要培養(yǎng)學生“大國三農”情懷,培養(yǎng)“懂農業(yè)、愛農村、愛農民”的鄉(xiāng)村工匠人才。

      根據人才培育方向和未來的職業(yè)發(fā)展,應該有針對性地進行學生的感恩教育。具體說來,將“食品安全衛(wèi)士”和“平安中國”融入食品工程系相關專業(yè)中,強化學生的食品安全責任感以及誠信素養(yǎng),通過誠信素養(yǎng)的強化來提升學生的感恩心理,將感恩素養(yǎng)通過遵守職業(yè)道德規(guī)范和履行社會責任感等方面來體現出來,使學生以更好的姿態(tài)回饋社會。將“農耕文化”“輝煌華夏”和“大國農匠”融入農學與園藝系相關專業(yè)中,提升學生對國家農耕文明以及現代農業(yè)的奉獻意識,踐行感恩教育。將“美麗鄉(xiāng)村”“園林鄉(xiāng)村”“鄉(xiāng)風遺跡”融入園林與建筑工程系相關專業(yè)中,培養(yǎng)學生對文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農業(yè)遺跡、灌溉工程遺產的保護意識和服務精神,提升感恩素養(yǎng)。將“綠色生態(tài)健康養(yǎng)殖”“抗‘疫’中國”融入動物科學技術系相關專業(yè)中,讓學生養(yǎng)成奉獻感恩的習慣。將“醫(yī)乃仁術”“大醫(yī)精誠”“健康鄉(xiāng)村”融入藥學系相關專業(yè)中,增強學生的責任感和使命感,促進學生醫(yī)德素養(yǎng)和感恩素養(yǎng)的養(yǎng)成。將“數字農業(yè)”“智慧農業(yè)”“互聯(lián)網安全”融入信息與機電工程系相關專業(yè)中,培養(yǎng)學生的農業(yè)現代化、信息化思維,提升學生網絡安全意識,讓學生在價值觀的養(yǎng)成中強化感恩素養(yǎng)。將“感恩中國”融入商貿管理與外語系相關專業(yè)中,讓學生認識農業(yè)綠色化、優(yōu)質化、特色化、品牌化的重要性,提高學生對農業(yè)品牌營銷的責任感和使命感,為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的青春力量。

      (四)高度重視、全員組織

      以學校、學科、教師為契機,多主體、全方位提升貧困生的感恩意識;并落實主體的責任,提高認識。學校對感恩教育在貧困生人生觀、價值觀以及職業(yè)觀當中所起的作用要有更加清晰的認識,在學校頂層設計上對感恩教育做系統(tǒng)化的部署。學校的資助部門應該是貧困生感恩教育的主要牽頭部門,要形成規(guī)范化、專業(yè)化的感恩教育制度,落實責任主體的作用,將貧困生感恩教育工作落實為日常化、規(guī)范化、高效化的“品牌”工作。

      在涉農院校的學科教育教學中,強化課程思政和思政課程協(xié)同育人模式,發(fā)揮專業(yè)課和思政課在教學過程中感恩教育的主渠道地位,落實立德樹人的教學任務,使感恩教育在課程教學當中有效滲透。通過課程教學的引導和啟發(fā),激發(fā)強化學生的感恩意識。

      在涉農院校的教師層面,要強化教師感恩素養(yǎng)的模范帶頭作用,提高充分利用教學資源并將之融入教學的能力。教師可通過自己的示范效應來帶動學生的感恩行為,進而產生感恩引領的示范效應,起到模范帶頭作用,守好自己的責任田。也可以充分利用“大思政”元素來充實課堂教學,利用好社會資源來培育貧困生的感恩素養(yǎng)。注重學生的情感體驗,做到感恩主體與學科教學相互融合,引導學生自覺形成感恩意識。只有全方位、全員、全過程強化農類職業(yè)院校貧困生的感恩教育,才能使學生的感恩意識得到充分提高。

      結語

      感恩教育的引領可以讓更多農類職業(yè)院校受資助的貧困生在完成學業(yè)后走到基層,走進農村,為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的專業(yè)知識。2021年,全面脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利,“三農”工作的重心轉移到鄉(xiāng)村振興中來。農類職業(yè)院校是培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才的儲備基地,對受資助的貧困生進行有效的感恩教育,能解決鄉(xiāng)村振興中的人才問題,解決學生在鄉(xiāng)村建設中不想留、留不全的問題。

      通過內容豐富的感恩教育,營造明禮守信、感恩和諧的良好氛圍,不斷提高受資助學生的感恩意識,引導學生懂感恩、會自強,展現當代大學生奮發(fā)向上的精神風貌,有利于農類職業(yè)院校受資助貧困生以更加積極的心態(tài)對待人生,樹立起積極進取的人生態(tài)度,增強責任意識和吃苦耐勞的精神,激發(fā)艱苦奮斗的作風,也能加快推進美麗鄉(xiāng)村建設的步伐。

      農類職業(yè)院校受資助貧困生感恩素養(yǎng)的培育能提升學校資助育人的效果,構建物質幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機制,形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)。打造出高素質的知農愛農型人才,為鄉(xiāng)村振興積蓄人才力量,有利于構建產業(yè)興旺、生活宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的農業(yè)農村現代化??傊卸魉仞B(yǎng)的培育讓愿意留在鄉(xiāng)村建設家鄉(xiāng)的人留得安心,能激勵各種人才在農村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手。

      作者簡介:潘小燕(1987-),女,廣西桂林人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育;陳泳杏(1992-),女,廣西陸川人,碩士,研究方向:思想政治教育。

      (責任編輯 張萌喆)

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