摘要:在手機(jī)成為今天高校學(xué)生日常審視校園主要媒介的背景下,為了解長春地方高校學(xué)生的校園感受,助力學(xué)校校園文化建設(shè),文章采用VEP的研究方法,從自然景觀、建筑、公共空間、標(biāo)志、社會活動五個維度調(diào)研長春地方高校學(xué)生對校園的感受,發(fā)現(xiàn)高校學(xué)生借助手機(jī)審視校園,學(xué)生所形成的校園感受整體為積極的、有肯定意義的正向評價,學(xué)生在校園生活空間與秩序中體會到的情緒以美好、溫暖、成長、趣味性為主。其中學(xué)生對校園自然景觀關(guān)注最多,對其撫慰功能感受及評價最佳,而校園活動激勵功能的評價僅低于前者。公共空間、標(biāo)志,尤其是網(wǎng)紅景觀受關(guān)注不多。同時針對優(yōu)化學(xué)生校園感受圍繞校園環(huán)境、標(biāo)志、活動等方面提出參考性建議。
關(guān)鍵詞:千禧一代;高校;校園感受;手機(jī);地理
中圖分類號:TP391 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)04-0029-03
課題項目:本論文為吉林省高教研究學(xué)會課題項目“吉林省地方高校學(xué)生以新媒體為媒介的地方認(rèn)知問題研究”成果,項目編號:JGJX2019D356
今天,手機(jī)已經(jīng)成為大多數(shù)人凝視客體的重要工具及構(gòu)建日常經(jīng)驗的主要通道之一。有研究者將它定義為“通過對個體行為和在場身體的視覺暗示來傳遞個體日常體驗的視覺實踐和意義建構(gòu)機(jī)制”[1]??梢哉f手機(jī)這種具身性的特點正在深刻影響作為互聯(lián)網(wǎng)原住民千禧一代高校學(xué)生的校園體驗,賦予了他們獨特的校園視角及與新媒介混生的校園體驗。
高校學(xué)生校園體驗與感受由于事關(guān)校園文化建設(shè)、學(xué)生地方認(rèn)同等諸多問題,一直是高校研究關(guān)注的課題。目前,相關(guān)研究的方法以調(diào)研問卷、訪談、文獻(xiàn)等傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)手段為主,偶有運用互聯(lián)網(wǎng)圖片研究校園意象的案例[2],但尚未見針對手機(jī)圖片樣本的研究。相較于一般調(diào)研問卷、訪談,乃至互聯(lián)網(wǎng)圖片,手機(jī)作為具身性觀看工具使其拍攝的圖片能更直觀生動地記錄和再現(xiàn)個性化的校園生活、景象等,也能更真實地揭示學(xué)生的深層校園感受。
為此,本文以長春高校吉林工商學(xué)院為例,借鑒旅游、地理研究中常用的自然環(huán)境共同感知測量方法VEP(雇傭志愿者拍照法),設(shè)計了采集學(xué)生手機(jī)中校園圖片同時結(jié)合文本說明的研究方案,旨在從傳播媒介與人本主義地理交叉的角度分析長春地方高校學(xué)生的校園感受,力求使研究更加貼近千禧一代在新媒介影響下的校園感受。
一、研究方案設(shè)計相關(guān)問題
(一)關(guān)注校園感受的原因
段義孚在《戀地情結(jié)》中指出地方是“感知的價值中心”,他認(rèn)為“人對環(huán)境的反應(yīng)可以來自觸覺,即觸摸到風(fēng)、水、土地時感受到的快樂”,而這種感受所構(gòu)成的“戀地情結(jié)是人與地之間的情感紐帶”[3]。凱文·林奇在談到地方意象時也認(rèn)為它是個體對地方的主觀感受和認(rèn)知。
從地理空間的角度看,校園是學(xué)生所處的“地方”,校園感受則是學(xué)生受校園環(huán)境與生活秩序、組織模式影響而產(chǎn)生的經(jīng)驗性認(rèn)知,或者說是學(xué)生用以確認(rèn)校園這個地理單元的主觀尺度。學(xué)生與校園的關(guān)系是以學(xué)生的這種主觀感受為紐帶構(gòu)成的人地關(guān)系??傊?,要闡釋學(xué)生與校園的關(guān)系,離不開對學(xué)生校園感受、校園情緒等因素的挖掘與分析。
(二)手機(jī)作為媒介在學(xué)生校園感受形成過程中的作用
手機(jī)由于廉價、易用以及與社交媒體高度捆綁,已被廣泛認(rèn)為是將人類的主體性延伸出肉身之外的數(shù)字技術(shù)之一。在人們的日常實踐中,手機(jī)不斷成為人的延伸,乃至成為訊息本身。所以,如果說校園感受是人與地方不斷互動的產(chǎn)物,手機(jī)的介入則使學(xué)生審視校園的視角帶有明顯的媒介屬性,原來“學(xué)生—校園”的主客互動關(guān)系也變?yōu)椤皩W(xué)生—手機(jī)—校園的互動”問題。手機(jī)高度參與了校園感受的形成,乃至學(xué)生校園身份的構(gòu)建。要梳理學(xué)生與校園的關(guān)系,手機(jī)媒介的存在不容忽視。
(三)使用VEP方法研究的原因
VEP方法是在旅游、地理研究中較為常用的觀測手段與研究方法,主要是讓被測試者在場地中游覽、拍攝照片,并對每張照片的拍攝內(nèi)容進(jìn)行闡述。文章使用VEP方法,主要是其有利于理解和闡釋參與者對所處地方的感受。地方高校學(xué)生與校園互動的心理過程類似于植物扎根土壤,是一個逐漸適應(yīng)的根植過程,而這期間的感受是個人化的,散于校園的空間與生活秩序之中。VEP的研究理念與方法有助于將四散的感覺納入學(xué)術(shù)的邏輯體系中分析和討論。
二、研究計劃與實施
(一)研究計劃
結(jié)合此次研究的目的,筆者選取長春本地高?!止ど虒W(xué)院的學(xué)生及校園為樣本。其中手機(jī)圖片采集地點為工商學(xué)院校園的主要實體與非實體節(jié)點,包括教學(xué)樓、辦公樓、宿舍、圖書館等建筑,操場、道路、校門以及教室、寢室等室內(nèi)外公共空間。同時,也包含校園內(nèi)教學(xué)、生活、娛樂等校園活動內(nèi)容。
對學(xué)生樣本采取隨機(jī)抽樣法,共選取52人作為拍攝志愿者參與調(diào)研活動,其中女性46名、男性6名,年齡20、21歲,學(xué)生來源為本省36人、外省16人,大學(xué)二年級,在校園生活時間一年半。樣本結(jié)構(gòu)與該校的學(xué)生構(gòu)成基本一致。
拍攝時間為2020年3-5月。拍攝工具為學(xué)生日常使用的智能手機(jī),拍攝圖像分辨率為1080*960以上。在拍攝前對學(xué)生進(jìn)行包括拍攝目的、手段、范圍、要求等方面的指導(dǎo)。要求學(xué)生在日常校園活動中獨立、隨機(jī)拍攝。每個學(xué)生樣本拍攝圖片的數(shù)量不限定,拍攝時間不限定。拍攝結(jié)束后,在規(guī)定時間內(nèi)將照片上傳至藍(lán)墨云班課教學(xué)平臺,同時以報告形式做照片說明,包括拍攝時的具體情形、原因、動機(jī)、情緒、感受等。最后,通過平臺共回收報告50份,含圖片65張。刪除其中模糊、無關(guān)的照片,最終確定合格照片為51張。照片編號為1-51。
(二)研究樣本分類原則及分析方法
受試者上交照片后,按照主題對照片分類編號。以能否有效地反映校園與學(xué)生之間在空間、生活、個人性等方面的多元連接為主題分類的基本原則。借鑒了凱文·林奇提出的城市意象認(rèn)知模式[4],即路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點和標(biāo)志。
同時參考其他校園研究中的兼顧虛實的主題分類方法,最終將校園這個學(xué)生審視對象的結(jié)構(gòu)拆解為實體與抽象兩大部分,包含自然景觀、建筑、公共空間、標(biāo)志、社會活動五個維度。
提煉文本及照片情緒并賦分。首先,在對照主題對文字說明及報告進(jìn)行編號分類的基礎(chǔ)上,采用漏斗分析法逐步提煉學(xué)生原始文本中的核心詞語,概括其中的情緒與感受,使文本及照片所體現(xiàn)的校園感受概念化、范疇化。然后再根據(jù)所概括的詞語范疇為本次調(diào)研中學(xué)生的感受賦分。賦分采用李克特五分制,1分代表負(fù)面體驗,2分代表一般性體驗,3分代表感興趣,4分代表肯定性體驗與評價,5分代表喜愛、依戀等積極體驗與評價。
三、調(diào)研結(jié)果及分析
(一)調(diào)研結(jié)果
首先,從校園主題角度看。校園自然風(fēng)景相關(guān)的照片最多為24張,占比47%。5分最多,占比70%。文本內(nèi)容主要集中于景色的優(yōu)美及由此產(chǎn)生的美好、溫暖的感受。例如,“夜空美妙和一生中最令人懷念的時光”。3分以上評價占83%,整體為正向評價。但同時全部負(fù)面評價也集中于此維度,主要為惡劣氣候帶來的生活困擾、焦慮等。
校園社會活動的照片與報告也較多,為12張,占比24%。內(nèi)容主要涉及學(xué)生在校園的日?;顒樱▽W(xué)習(xí)、社團(tuán)、飲食、軍訓(xùn)、運動、娛樂等。其中5分占比12%,涉及飲食和社團(tuán)活動。2分、3分各占33%,主要為運動和軍訓(xùn)的樂趣,以及日常學(xué)習(xí)生活的單調(diào)等。
校園建筑維度的照片及報告為7份,占比13%。包括校園教學(xué)樓內(nèi)外、辦公樓、圖書館、宿舍樓內(nèi)外等部分。其中3分最多,占比43%,主要為教學(xué)樓內(nèi)的日?,嵥轶w驗。4分占比28%,集中于寢室中的友誼與教學(xué)樓內(nèi)實踐的成就感等。
校園標(biāo)志維度的照片及報告較少,占比7%。包括地標(biāo)、特殊人工景觀、裝置以及校門等。其中全部為3分以上,3分占比50%,主要為這些標(biāo)志物帶來的趣味感和興奮感。
校園公共空間主要包括道路、操場等,相關(guān)照片及報告也較少,占比7%。其中,4分最多,占比75%,集中于操場與道路上的趣事與成長的感悟等。
其次,從分值角度看。從所有有效照片及報告來看,5分分值的最多,占比41%,集中于校園自然風(fēng)景維度。高頻詞主要有開心、美好瞬間、希望、漂亮、溫暖等。4分占比17%。高頻詞為認(rèn)真、成就感、夢想、重要、青春等。3分照片及報告占比20%,高頻詞為興奮、幽默、充實、有趣等。2分占比14%,高頻詞為很無聊、無知、忙碌等。1分較少,占比8%。總體看,3分以上占比高達(dá)78%,負(fù)面評價很少,僅占8%左右。
最后,從性別、地域角度看。性別方面數(shù)據(jù)顯示,女性的高分與低分都較為突出,尤其是負(fù)面感受全部來自女性樣本。男性樣本中則是5分比例明顯較女性樣本少。地域方面數(shù)據(jù)中較為特殊的是外省學(xué)生對于校園的肯定性感受更為突出。
(二)分析與討論
結(jié)合對吉林工商學(xué)院調(diào)研樣本的分析,筆者對吉林地方高校學(xué)生以手機(jī)為媒介的高校校園感受與體驗進(jìn)行如下分析。
首先,基于調(diào)研結(jié)果,吉林地方高校學(xué)生的校園感受整體為正向評價。從樣本來看,校園給學(xué)生帶來的總體感受是積極的、有肯定意義的。學(xué)生在校園生活空間與秩序中體會到的情緒以美好、溫暖、成長、成就、趣味性為主。
其次,從主題維度看,校園自然風(fēng)景與社會生活給學(xué)生帶來的感受最佳。分析學(xué)生提交文本中的核心詞匯與高頻詞匯,發(fā)現(xiàn)校園自然風(fēng)景對于學(xué)生具有良好的情緒撫慰作用,校園活動則更多帶來激勵、肯定、成長等積極情緒。校園建筑、標(biāo)志及公共空間在學(xué)生的感受中占比不高。
由于此次調(diào)研中,學(xué)生使用的是手機(jī)這個媒介工具,可能帶來一定影響,它所提供的媒介化視角較為日常,并介于公開和私密之間,學(xué)生得以用相對個人人化的方式審視建筑等功能性校園空間,關(guān)注的是發(fā)生在這里的人與事所帶來的感受,其中包括趣味、日常的平淡、美好以及焦慮等復(fù)雜的感受。
尤其值得注意的是,該校園中被視為標(biāo)志物的網(wǎng)紅景觀如景觀橋等,并沒有成為此次調(diào)研樣本里學(xué)生的關(guān)注焦點,說明手機(jī)視角的審視與以傳播為目的的審視是不同的,滲入學(xué)生日常感受的是校園的日常生活。
最后,從調(diào)研樣本的年齡、性別、地域等方面看,調(diào)研對象處于由青春期向成年的過渡階段,校園自然環(huán)境及生活秩序等方面的變化對其情緒影響較大。自我在校園中的成長也是他們感受的焦點之一。同時,樣本以女性居多,校園感受較為細(xì)膩,關(guān)注的焦點多為自然環(huán)境的美好,建筑、標(biāo)志物的趣味,以及校園空間所容納的情感成分和日常生活的細(xì)微之處。從地域來看,東北地域特征對于外省學(xué)生有著較強(qiáng)的吸引力,這是外省學(xué)生感受的特殊焦點。
四、增強(qiáng)學(xué)生校園感受的建議
人本地理學(xué)認(rèn)為地方和主體間是相互作用的,校園不只是被學(xué)生審視的對象,也會在潛移默化中影響他們對自我的認(rèn)知,甚至成為他們的依戀之地。以調(diào)研結(jié)果和分析為基礎(chǔ),筆者為增強(qiáng)地方高校千禧一代學(xué)生校園感受提出參考性建議。
(一)良好的自然環(huán)境有利于形成美好的校園感受
毋庸置疑,地方高校的地域特征與風(fēng)格也是加分項之一。建筑、地標(biāo)、公共空間等則應(yīng)以功能性為主。從人本地理學(xué)觀點來看,戀地是一種滿足感官需求的功能性依戀。從調(diào)研中可以看出,校園硬件能夠滿足學(xué)生個體需要的功能是其印象最深刻的部分,如對休憩、娛樂、運動、社交等需求的滿足等。所以,從校園感形成角度看,單純的標(biāo)志物等硬件要慎重打造,標(biāo)志物的象征意義遠(yuǎn)沒有使用功能重要。同時,結(jié)合女性居多的校園人口特點,感性的、趣味性的校園環(huán)境也應(yīng)積極打造。
(二)校園活動是影響學(xué)生校園感受的重要因素之一
尤其要重視活動中的成長性體驗。從調(diào)研中可以了解到,具有激勵性、實踐性的校園活動可以充分滿足學(xué)生的成長需求,受到學(xué)生的關(guān)注。校園空間與秩序等的建設(shè)應(yīng)堅持以學(xué)生為本,充分提供可以自由活動、實踐的空間與機(jī)會,可給學(xué)生帶來極大的積極影響。
(三)重視校園文化的多元性和個性化
由調(diào)研可知,學(xué)生的校園根植是一個多元化、個人化的過程。重視空間與活動的多樣性,充分滿足學(xué)生的多種需求,這能為學(xué)生扎根校園及地方提供深厚的土壤。
五、結(jié)語
通過調(diào)研可以看到,地方高校學(xué)生以手機(jī)為媒介觀看校園,并由此產(chǎn)生對校園的感性認(rèn)知,是學(xué)生在與校園的互動中不斷賦予校園空間、場景、生活秩序以意義的過程。如果放到薩特關(guān)于人的身份本身就是凝視產(chǎn)物的觀點中討論,這里面應(yīng)包含學(xué)生關(guān)于校園身份的想象與期待。從調(diào)研的案例中還可以看到校園感受中有許多對于環(huán)境浪漫的凝視,有對校園符號和校園文化的恭敬、正規(guī)的凝視,有對于集體、生活秩序的關(guān)注與期待等??梢哉f高校千禧一代學(xué)生手機(jī)視角下的高校校園包含了他們對校園的想象或期待。就目前的結(jié)果看,高校千禧一代學(xué)生對于所處的校園還是滿懷期待與美好想象的。
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作者簡介?葉愚,碩士,副教授,研究方向:傳播學(xué)、文化學(xué)。