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      網(wǎng)絡(luò)“娛樂化”傳播下嚴肅內(nèi)容存在研究

      2022-04-29 05:45:16宋瑩
      新聞文化建設(shè) 2022年1期
      關(guān)鍵詞:娛樂化政治化

      宋瑩

      摘要:移動互聯(lián)網(wǎng)時代,讓我們注意到用戶們既有想要娛樂化的一面,也有對嚴肅內(nèi)容的追求,更有對社會重大話題的關(guān)注。在某些時候,他們會用特定的方式進行社會參與。嚴肅內(nèi)容并不是被用戶排除在社會化媒體中,相反,它開始以一種交融的形式重新出現(xiàn)。探究網(wǎng)絡(luò)“娛樂化”傳播背景下嚴肅內(nèi)容存在的現(xiàn)狀和變化,可以從“媒體與用戶對‘娛樂化的需求”“娛樂與嚴肅,并不是單選題”“娛樂化與政治化:逐漸模糊的邊界”三個方面入手,得出娛樂化內(nèi)容和嚴肅化內(nèi)容并不是二極對立的,他們甚至會在某些時候進行融合,甚至拉近與年輕群體的距離,實現(xiàn)“接地氣”的正面、積極作用。

      關(guān)鍵詞:娛樂化;嚴肅化;網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容;政治化

      移動互聯(lián)網(wǎng)時代,既讓碎片化時間被利用,也把時間切割成了碎片,讓時間不再變成使用網(wǎng)絡(luò)的障礙,隨時隨地實現(xiàn)人們的信息傳播和信息消費。因此,人們的注意力被不斷分散,在本應(yīng)該完整工作或?qū)W習行為中,插入刷微博微信、看短視頻等活動,使自我行為的控制能力與效率不斷降低。時間碎片化,不僅影響人們的媒介使用模式,也泛化為人們普遍的行為模式,帶來思考與信息表達的碎片化。[1]

      碎片化產(chǎn)生新行為模式的同時,也擴大了用戶的娛樂化需求。不得不說,新媒體時代總是與娛樂化緊密聯(lián)系,對娛樂化的批評也一直沒有停止過,雖然娛樂化起源遠早于新媒體的普及。對媒體而言,是為了市場需求生產(chǎn)能快速帶來報償?shù)能浶孕侣劊掷m(xù)娛樂化方向,還是堅持嚴肅性與專業(yè)性,一直是很大考驗;對用戶而言,在新媒體平臺上以戲謔、惡搞、調(diào)侃的方式進行表達,用娛樂內(nèi)容來解壓宣泄,也一直是慣用的表達方式。

      但我們還應(yīng)注意到,用戶們有想要娛樂化的一面,也有對嚴肅內(nèi)容的追求,更有對社會重大話題的關(guān)注,在某些時候,他們會用特定的方式進行社會參與。娛樂與嚴肅之間,并不是絕對的獨立。

      一、媒體與用戶對“娛樂化”的需求

      很多人發(fā)現(xiàn),閱讀大段的文字越來越困難,如在運營微信公眾號“中國大學生網(wǎng)”期間,同題材相鄰時間的兩篇文章,一篇是居中體,通過不同的行間距和段間距,更直觀地體現(xiàn)文章的內(nèi)容邏輯,降低讀者的思考成本,另一篇則是大段的文字描述和深層次分析,后臺統(tǒng)計數(shù)據(jù)時,前一篇用戶的讀完率就要比后一篇高很多。而在此基礎(chǔ)上,如果一篇文章講述大學宿舍生活、美女帥哥學霸的有趣故事,閱讀量又會比說教式的學習經(jīng)驗文章要高。

      說到底,用戶喜歡娛樂化的簡單內(nèi)容,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是對娛樂新聞、社會新聞等軟性內(nèi)容的偏好;二是對于時政類等硬新聞的軟性處理需求。對娛樂內(nèi)容的閱讀偏好,與人的本性相關(guān),在某種意義上也有減壓的需求。新媒體時代是中國社會的轉(zhuǎn)型期,大量新的社會矛盾、沖突的出現(xiàn),會給個人帶來焦慮和壓力,而新媒體平臺比其他媒體更適合扮演解壓閥和緩沖器的角色,閱讀消閑娛樂性內(nèi)容就是一種釋放渠道。

      作為媒體,為了更好地貼近群眾,也開始從嚴肅的政治、經(jīng)濟變動中挖掘其娛樂價值,強調(diào)內(nèi)容的故事性、情節(jié)性,適度加入人情味的因素?;蛞驗槭袌龈偁幍膲毫?、網(wǎng)民對新媒體的需求特征、網(wǎng)絡(luò)本身的特點等,讓網(wǎng)絡(luò)傳播更具有娛樂化的傾向。

      盡管對新聞等內(nèi)容娛樂化的一種主要批評是,政治新聞娛樂化可能使人們的注意力從嚴肅的公共議題引至八卦、丑聞等方面,從而導致民眾政治冷漠和政治參與度的降低,但新聞娛樂化對政治傳播和公民參與的積極影響,也得到了很多實證研究的支持。[2]

      二、娛樂與嚴肅,并不是單選題

      網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容娛樂化的流行,并不意味著用戶要與“嚴肅”內(nèi)容隔絕,中國社會高速發(fā)展的同時,網(wǎng)民的自我提升和對自身生存環(huán)境的需求也在不斷增加,有強烈的自由表達和參與社會事務(wù)的愿望,具體表現(xiàn)就在對嚴肅內(nèi)容的關(guān)注上?!扒熬€手機報”作為思想理論的學習平臺,主要即時傳達中央和北京市委精神的重要講話、重要會議、重要文章等,還有一些向深層開掘的專業(yè)解讀,“前線手機報”的大量訂閱用戶表明,人們是愿意參與和關(guān)注這些話題的。

      除此之外,在某些典型的網(wǎng)絡(luò)事件或者熱門的社會話題上,網(wǎng)民喜歡用戲謔、調(diào)侃和流行語的方式表達觀點,因為新媒體平臺親切自然,面對那些宏大的主題,用戶用承載了價值觀與態(tài)度的詞匯,實現(xiàn)對自由表達權(quán)利的向往,在這過程中,大多數(shù)人并沒有要反抗主流文化的自覺意識,而是在以解構(gòu)主流文化的方式進行。

      表面上看,過于娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文化似乎夾雜著一些粗俗和粗鄙,但它并非總是輕浮、淺薄的,這些戲謔性外殼下也可能隱藏著凝重的內(nèi)核。有些時候用戶也會用一些娛樂化的方式對嚴肅化的問題窮追不舍。

      對于媒體來說,面對用戶的需求,既要堅持嚴肅內(nèi)容的生產(chǎn),又要能找到嚴肅內(nèi)容與用戶心理的共鳴點、落腳點,找到合適的表現(xiàn)形式,就是媒體面對的重要挑戰(zhàn)。但不要因為過分注重形式的軟化和“接地氣”,而忽視了內(nèi)容的專業(yè)性,反而會加深內(nèi)容的娛樂化得不償失。

      作為以講述黨史人物故事為主線的賬號,我們在運營微信公眾號“東方紅啦”時,本著嚴肅真實的編輯風格,力求從歷史檔案和當事人的記錄中挖掘第一手資料。但講述歷史又不能是枯燥的教條,而應(yīng)是鮮活的、生動的,使讀者感到真實可信。所以在作者隊伍上,填充了年齡分布層次,既有專家教授,也有碩博士研究生、本科生等90后、00后;形式上,利用日歷圖、長圖文、視頻等展現(xiàn)。為了保證其本身的嚴肅性,新媒體平臺沿用紙刊稿件的三審三校制度,實現(xiàn)政治站位高,審核程序嚴謹,保證優(yōu)質(zhì)。雙管齊下,“東方紅啦”微信公眾號受到了年輕受眾的喜歡,其中35歲以下讀者占比近50%。多次引發(fā)中青年群體的留言討論。

      三、娛樂化與政治化:逐漸模糊的邊界

      在網(wǎng)絡(luò)中,存在娛樂化的傾向,即任何話題都可能演變?yōu)閵蕵吩掝}或者以娛樂化的方式呈現(xiàn),但也存在政治化的傾向。網(wǎng)絡(luò)的泛政治化意味著,網(wǎng)絡(luò)輿論對公共事件誘因的討論總會上升到政治的高度,進而轉(zhuǎn)化為對政府、執(zhí)政黨及政治體制的批判,[3]從網(wǎng)民心態(tài)看,這是轉(zhuǎn)型期社會矛盾日益累積的結(jié)果,也與一些政府機構(gòu)長期以來在公眾中形成的形象以及它們面對網(wǎng)絡(luò)輿論時回應(yīng)不得當相關(guān)。

      娛樂化和政治化二者之間并不是涇渭分明的,在一些時候他們之間的界限也會越來越模糊,甚至在某些時候走向融合。有一些“粉絲民族主義”就是娛樂化與政治化融合的結(jié)果,它“消融了政治運動、追星、游戲、個人身份建構(gòu)等行為的邊界”,讓娛樂化的內(nèi)核找到了使其合法化的政治化的外殼。這種結(jié)合,既有網(wǎng)民本身的動因,也有來自官方和主流媒體的鼓勵。[4]

      進入新媒體時代,主流媒體在努力追趕被網(wǎng)絡(luò)帶走的那部分用戶,特別是其中的年輕群體,他們需要給自己渲染出某種網(wǎng)絡(luò)文化的色彩,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)這片新的文化土壤,很多媒體嘗試在社交傳播中“語態(tài)改變”,曾經(jīng)板著臉的主流媒體不斷在微信公眾號里化身賣萌小編。

      微信公眾號“中國大學生網(wǎng)”作為主流媒體的一員,圍繞大學生的思想政治工作,一直希望能融入大學生活,成為大學生的良師益友、他們的助手和思想政治教育與傳播社會主義核心價值觀的聚集地。但以老師的身份進行指點迷津的姿態(tài)并不能實現(xiàn)很好的傳播效果。

      就此,團隊成員轉(zhuǎn)換角度,從“貼心師姐助你更優(yōu)秀”角度出發(fā),做一個有啟發(fā)、有幫助、有共鳴的微信號,讓目標群體不局限于18-30歲高三到研究生階段的學生,還有圍繞著他們的46-65歲的學生家長。從人的角度出發(fā),做有啟發(fā)的人物、有幫助的資訊、有共鳴的話題,用榜樣故事為主線,在學習、成長、學業(yè)進階、就業(yè)等方面,引導青年人積極陽光、堅韌溫暖、包容善意地面對生活。經(jīng)過小編角色到選題視角的一系列轉(zhuǎn)變,微信公眾號的粉絲數(shù)量和閱讀量明顯提升。

      我們從實際操作和現(xiàn)狀分析中可以看到,政治化和娛樂化兩者邊界的模糊甚至在某些時候的融化,這表明主流文化和亞文化兩者正在向彼此的領(lǐng)地進入,也正是雙方破壁的努力結(jié)果。但不得不說,我們還是很難判斷這種破壁是外殼上的短暫變化還是內(nèi)核的徹底重塑,不過能明確的是,娛樂化內(nèi)容和嚴肅化內(nèi)容從來不應(yīng)是非此即彼,而應(yīng)是兼收并蓄的存在。

      參考文獻:

      [1] 彭蘭.新媒體用戶研究[M].北京:中國人民大學出版社, 2020.

      [2] 劉璟.新聞娛樂化研究的軌跡與問題——SSCI核心期刊新聞娛樂化研究述評[J].國際新聞界,2011,33(10):65-71.

      [3] 許曉龍.網(wǎng)絡(luò)公共事件中的“泛政治化”現(xiàn)象探微[J].電子政務(wù),2015(7):66-70.

      [4] 王喆.“今晚我們都是帝吧人”:作為情感化游戲的網(wǎng)絡(luò)民族主義[J].國際新聞界,2016,38(11):75-90.

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