民國(guó)初中歷史教科書(shū)關(guān)于近代農(nóng)民起義的表述探究

靳歡歡

[摘 ? 要]近代農(nóng)民起義作為影響中國(guó)近代史進(jìn)程的重要?dú)v史事件，是歷史教科書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容。民國(guó)初中歷史教科書(shū)中對(duì)近代農(nóng)民起義的表述與現(xiàn)行部編版初中歷史教科書(shū)有很大不同。文章對(duì)民國(guó)時(shí)期“國(guó)定教科書(shū)”[主要是《初級(jí)中學(xué)歷史（第四冊(cè)）》]中有關(guān)近代農(nóng)民起義的表述進(jìn)行了深度探討，挖掘其時(shí)代價(jià)值與歷史局限性，以豐富讀者對(duì)民國(guó)初中歷史教科書(shū)的認(rèn)識(shí)，并為教科書(shū)的編寫(xiě)和初中歷史教學(xué)提供參考。

[關(guān)鍵詞]近代農(nóng)民起義;初中歷史;教科書(shū);歷史教學(xué)

[中圖分類號(hào)] ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058（2022）04-0058-03

歷史教科書(shū)是中學(xué)歷史教育最重要的課程資源之一，其編寫(xiě)具有鮮明的時(shí)代特征。近代農(nóng)民起義作為具有重大影響的歷史事件，在不同時(shí)代的教科書(shū)中有不同的表述。1943年國(guó)民政府組織編撰的“國(guó)定教科書(shū)”對(duì)我國(guó)初等教育的發(fā)展起到了重要作用，其中關(guān)于近代農(nóng)民起義的表述具有時(shí)代和階級(jí)的特征。

一、關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的表述

“國(guó)定教科書(shū)”[本文主要指《初級(jí)中學(xué)歷史（第四冊(cè)）》]指出，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是清中葉以來(lái)以農(nóng)民為中心且?guī)в凶诮躺实恼胃锩\(yùn)動(dòng)和社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)。這個(gè)表述基本上肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的反清性質(zhì)，對(duì)其評(píng)價(jià)也基本客觀，但是為什么要強(qiáng)調(diào)其革命性呢？原因在于中華民國(guó)是經(jīng)過(guò)反清民族革命建立起來(lái)的，對(duì)同樣是反清的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)抱有同情。尤其是民國(guó)建立后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有民族革命的性質(zhì)已成為資產(chǎn)階級(jí)民主派人士的共識(shí)，且在此后很長(zhǎng)一段時(shí)期里成為國(guó)民黨人認(rèn)可的觀點(diǎn)，也成為他們?yōu)樽约赫?quán)正當(dāng)性辯護(hù)的論據(jù)。

現(xiàn)今使用的部編版教科書(shū)則是從客觀角度對(duì)太平天國(guó)進(jìn)行表述，認(rèn)為太平天國(guó)起義是中國(guó)歷史上規(guī)模最宏大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，突出農(nóng)民階級(jí)的局限性，而且突出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一種“運(yùn)動(dòng)”而非“革命”。眾所周知，革命意味著推翻舊制度，建立新制度。根據(jù)史實(shí)可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)只是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并沒(méi)有明確的綱領(lǐng)，建立的政權(quán)也是換湯不換藥，依然具有封建性，因而算不上革命。相較之下，部編版教科書(shū)的表述更為科學(xué)，更符合初中生的認(rèn)知水平。

“國(guó)定教科書(shū)”在詳細(xì)論述這次運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因時(shí)追溯很遠(yuǎn)，注重介紹清王朝的統(tǒng)治措施，如此表述有利于學(xué)生理解整個(gè)歷史事件發(fā)生的原因。編者還在教科書(shū)中融入了民生主義，這符合國(guó)民政府時(shí)期三民主義的教育方針。部編版教科書(shū)則從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗引出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景：民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳，再加上自然災(zāi)害嚴(yán)重，農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)此起彼伏，最終太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

“國(guó)定教科書(shū)”在表述“拜上帝會(huì)”與反清之間的關(guān)系時(shí)，認(rèn)為洪秀全在廣州應(yīng)試時(shí)得到宣傳基督教的小冊(cè)子，于是信仰上帝，創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”。據(jù)史料記載，“拜上帝會(huì)”是洪秀全出于反清的政治目的，將基督教教義與中國(guó)傳統(tǒng)文化體系相結(jié)合而創(chuàng)建的一種政治色彩濃厚的宗教組織。他所信仰的上帝并不是基督教中的上帝，而是自己塑造出來(lái)的“皇上帝”，“國(guó)定教科書(shū)”在這一點(diǎn)上表述不明?！鞍萆系蹠?huì)”與之后的反清運(yùn)動(dòng)有什么邏輯關(guān)系呢？“國(guó)定教科書(shū)”沒(méi)有提及“拜上帝會(huì)”的教義是反清，會(huì)使學(xué)生難以理解其中的邏輯。部編版教科書(shū)在“人物掃描”欄目中敘述到，洪秀全是在廣州參加科舉考試期間得到一本小冊(cè)子《勸世良言》，受該書(shū)啟發(fā)創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”，自稱是上帝的次子，傳教反清。在正文部分提到洪秀全和馮云山在兩年多的時(shí)間里發(fā)展兩千多名貧苦農(nóng)民加入“拜上帝會(huì)”。為什么這么多貧苦農(nóng)民會(huì)加入“拜上帝會(huì)”反清呢？部編版教科書(shū)對(duì)該歷史事件的表述并不連貫，沒(méi)有提及“拜上帝會(huì)”宣揚(yáng)平等思想和積極反清的教義這一重要的歷史細(xì)節(jié)，這會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一定的困惑。

“國(guó)定教科書(shū)”深刻探析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因：一是革命理論錯(cuò)誤，二是革命根據(jù)地不牢固，三是領(lǐng)導(dǎo)人的腐化與內(nèi)訌。部編版教科書(shū)則是從科學(xué)的歷史觀角度出發(fā)，指出農(nóng)民階級(jí)的局限性，但是肯定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)打擊清政府和外國(guó)侵略勢(shì)力的積極意義?！皣?guó)定教科書(shū)”在內(nèi)容上滲透政治主張，而部編版教科書(shū)的表述則更為客觀。

“國(guó)定教科書(shū)”大篇幅介紹了曾國(guó)藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍戰(zhàn)勝太平軍的過(guò)程，并沒(méi)有把湘軍定性為清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)、維護(hù)自身統(tǒng)治的走卒，不過(guò)能夠指出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響到了清王朝政權(quán)結(jié)構(gòu)的變化。而部編版教科書(shū)則客觀地?cái)⑹隽讼孳姂?zhàn)勝太平軍這一過(guò)程，根據(jù)史實(shí)得出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，即遭到中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。

太平天國(guó)反抗?jié)M洲貴族的斗爭(zhēng)，極大啟發(fā)和鼓舞了以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)民主派，對(duì)其“革命排滿”思想的形成產(chǎn)生了極大的影響。民國(guó)建立后，孫中山的“三民主義”成為國(guó)民教育的指導(dǎo)思想，影響著歷史教科書(shū)的編寫(xiě)。“國(guó)定教科書(shū)”之所以基本肯定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，與孫中山有著密切的關(guān)系。孫中山從小就喜歡聽(tīng)太平天國(guó)的故事，曾自稱是“洪秀全第二”，立志繼承洪秀全未完成的事業(yè)。由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的反清立場(chǎng)，孫中山對(duì)其大加贊揚(yáng)，稱其具有典型的“民族主義”，因而民國(guó)時(shí)期的歷史教科書(shū)肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的正義性。

二、關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的表述

不同于對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的肯定態(tài)度，“國(guó)定教科書(shū)”認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一種仇教排外運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為其爆發(fā)的原因一是受到外力的壓迫，二是被清政府利用。“國(guó)定教科書(shū)”的編者從資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)農(nóng)民起義的認(rèn)識(shí)存在一定的局限性。上文提到中華民國(guó)是通過(guò)反清民族革命建立起來(lái)的，而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，這與民國(guó)時(shí)期的主流價(jià)值觀是相悖的，因而當(dāng)時(shí)的教科書(shū)對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)多持否定態(tài)度。部編版教科書(shū)則從宏觀角度敘述義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因，即19世紀(jì)中期以來(lái)中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安，最終爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。部編版教科書(shū)從客觀的角度來(lái)評(píng)判義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，這不同于“國(guó)定教科書(shū)”對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)及原因的闡述。

“國(guó)定教科書(shū)”在敘述義和團(tuán)進(jìn)入北京時(shí)，偏重批判其“拆鐵路，毀電線，焚教堂，殺教士”的行為，強(qiáng)調(diào)其帶來(lái)的破壞性。部編版教科書(shū)則辯證敘述了義和團(tuán)為表達(dá)對(duì)帝國(guó)主義侵略行為的憤怒而做出的一系列排外行為，肯定了人民群眾的愛(ài)國(guó)之情。

“國(guó)定教科書(shū)”在表述義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)，沒(méi)有考慮到農(nóng)民的認(rèn)知水平，也沒(méi)有看到義和團(tuán)在抗擊外敵侵略中的貢獻(xiàn)，對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)多持否定態(tài)度。部編版教科書(shū)則從唯物史觀的角度，辯證地評(píng)價(jià)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)末，中國(guó)處于被列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)邊緣，民族危機(jī)不斷加劇，社會(huì)各界掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)先后失敗，這時(shí)處于社會(huì)底層的農(nóng)民階級(jí)站起來(lái)反抗外國(guó)侵略勢(shì)力的壓迫。農(nóng)民階級(jí)雖然出于本能盲目排外，但是他們不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)情懷與勇于斗爭(zhēng)的精神還是值得贊揚(yáng)的。部編版教科書(shū)從唯物史觀的角度闡述義和團(tuán)抗擊侵略者這一史實(shí)，更能喚起學(xué)生對(duì)國(guó)家的高度責(zé)任感，培育學(xué)生的家國(guó)情懷。

國(guó)民政府作為代表資產(chǎn)階級(jí)的政府，力圖實(shí)現(xiàn)大工業(yè)生產(chǎn)，建立現(xiàn)代工業(yè)體系，因而以否定的態(tài)度看待知識(shí)水平不高且迷信愚昧的義和團(tuán)。“國(guó)定教科書(shū)”受到國(guó)民政府主流價(jià)值觀的影響，對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)持否定態(tài)度。而部編版教科書(shū)以唯物史觀貫穿，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，因而在表述義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)突出了群眾的力量，肯定了民眾的反帝愛(ài)國(guó)之情。

三、對(duì)“國(guó)定教科書(shū)”的評(píng)價(jià)

（一）優(yōu)點(diǎn)

1.從民族主義立場(chǎng)來(lái)看，具有一定的進(jìn)步意義

一定歷史時(shí)期的文化是一定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反映。出于反清立場(chǎng)，“國(guó)定教科書(shū)”徹底否定了清政府，基本肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的近代史觀。相比部編版教科書(shū)，“國(guó)定教科書(shū)”的內(nèi)容較為翔實(shí)，詳細(xì)寫(xiě)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)原因和過(guò)程?！皣?guó)定教科書(shū)”在表述近代農(nóng)民起義的原因時(shí)，偏重對(duì)清王朝內(nèi)部爭(zhēng)斗進(jìn)行描述，既為民國(guó)建立的正當(dāng)性做了辯護(hù)，又揭露了腐敗的封建王朝已窮途末路的事實(shí)，具有一定的進(jìn)步意義與歷史教育性。

2.課本標(biāo)注提要，概括主要內(nèi)容

“國(guó)定教科書(shū)”在表述近代農(nóng)民起義這樣宏大的歷史事件時(shí)，注重對(duì)其每一個(gè)階段做一個(gè)簡(jiǎn)潔的概括，這有利于學(xué)生對(duì)該歷史事件的理解。初中階段的學(xué)生以具象思維為主，且消化新知識(shí)需要一定的過(guò)程。“國(guó)定教科書(shū)”對(duì)歷史事件的細(xì)節(jié)表述較多，這有利于學(xué)生理解但是不利于學(xué)生記憶。農(nóng)民起義的相關(guān)內(nèi)容較為繁多，教科書(shū)在合適的地方標(biāo)注提要，有利于學(xué)生從宏觀上把握該歷史事件。

3.圍繞中心，詳略得當(dāng)

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，歷史事件的細(xì)節(jié)是無(wú)法在課堂上全部向?qū)W生展示的，因此教科書(shū)對(duì)歷史細(xì)節(jié)的敘述十分重要?！皣?guó)定教科書(shū)”加大篇幅描述了農(nóng)民起義的部分細(xì)節(jié)，有利于教師在講課時(shí)明確重難點(diǎn)，同時(shí)也照顧到了學(xué)生的認(rèn)知水平，這是值得現(xiàn)代教科書(shū)借鑒的。

（二）局限性

1.具有階級(jí)局限性，忽視人民群眾的力量

個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的興衰是緊密相連的?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，只有對(duì)國(guó)家具有高度的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，才能更好地服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步?！皣?guó)定教科書(shū)”在表述義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)，多持否定態(tài)度，并沒(méi)有提及義和團(tuán)在天津大沽抗擊聯(lián)軍所展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷，忽視民眾抗擊外國(guó)侵略者的作用，這樣失之偏頗。編寫(xiě)者站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)表達(dá)主張，難免缺乏客觀性。

另外，歷史教科書(shū)具有權(quán)威性，學(xué)生對(duì)其中闡述的觀點(diǎn)大都深信不疑，因而歷史教科書(shū)在表述義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的影響時(shí)需要從多角度著手，以便讓學(xué)生全方位了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。

2.插圖使用少，地圖使用不到位

歷史教科書(shū)是學(xué)生與歷史進(jìn)行對(duì)話的橋梁，在教科書(shū)中添加與歷史事件相關(guān)的圖片資料，有利于將歷史事件鮮活地展現(xiàn)在學(xué)生面前，加深學(xué)生對(duì)歷史事件的理解，進(jìn)而結(jié)合文本內(nèi)容形成自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)?！皣?guó)定教科書(shū)”對(duì)近代農(nóng)民起義的表述很詳細(xì)，但是對(duì)相關(guān)圖片的使用非常少，尤其是缺乏相應(yīng)的地圖展示。初中階段的學(xué)生抽象思維能力普遍不強(qiáng)，如果教材在講述起義過(guò)程時(shí)沒(méi)有搭配相關(guān)的地圖進(jìn)行說(shuō)明，那么學(xué)生可能較難理解農(nóng)民起義的規(guī)模與發(fā)展速度，就會(huì)覺(jué)得歷史教材乏味難懂。圖片資料在一定程度上是對(duì)文字所述史實(shí)的補(bǔ)充和說(shuō)明，恰到好處的插圖設(shè)置能使歷史人物更加立體、歷史事件更為鮮活，從而提升學(xué)生的歷史理解能力。部編版教科書(shū)設(shè)置的插圖非常豐富，比較容易吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如“金田起義浮雕”展現(xiàn)了農(nóng)民揭竿而起的雄壯場(chǎng)面：太平天國(guó)起義軍手持刀劍、鋤頭，浩浩蕩蕩前行，要與敵人進(jìn)行殊死搏斗。學(xué)生看到此幅圖片，再結(jié)合文本內(nèi)容，就能更深刻地理解太平天國(guó)起義爆發(fā)的原因，也能在一定程度上增強(qiáng)對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)這一歷史事件的好奇心，從而提高學(xué)習(xí)效率。

3.課后習(xí)題在形式上比較單一

中學(xué)歷史學(xué)科不僅要求學(xué)生了解歷史事件的原因、過(guò)程、意義等，而且要求學(xué)生培養(yǎng)歷史思維能力和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史課程時(shí)不僅要了解歷史知識(shí)本身，而且要對(duì)歷史發(fā)展的本質(zhì)及規(guī)律有所了解，這樣才會(huì)逐漸形成自己的認(rèn)知，樹(shù)立正確的歷史觀?！皣?guó)定教科書(shū)”中的課后習(xí)題基本都是單一的概括性問(wèn)題，偏重于知識(shí)灌輸，不注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的拓展與理解。而部編版教科書(shū)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下設(shè)置課后習(xí)題，題型較為豐富，既有檢查基礎(chǔ)知識(shí)的題目，又有辯證性和開(kāi)放性的題目，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

總之，近代農(nóng)民起義作為具有重要影響力的歷史事件，其在教科書(shū)中的表述具有時(shí)代特征。本文對(duì)民國(guó)時(shí)期初中歷史教科書(shū)（即“國(guó)定教科書(shū)”）中有關(guān)近代農(nóng)民起義的表述進(jìn)行探究，以期為今后歷史教科書(shū)的編寫(xiě)提供一些借鑒。

（指導(dǎo)教師：張 ? ?林）

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

[1] ?何成剛，李美.清末民國(guó)時(shí)期歷史教科書(shū)中的“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（3）：76-81.

[2] ?張文，石鷗.國(guó)定教科書(shū)：時(shí)代價(jià)值及其局限[J]. ? 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2016（6）：50-55.

[3] ?曾選.民國(guó)時(shí)期初中歷史教科書(shū)中義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)表述研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2018.

[4] ?曾昕.中國(guó)大陸初中歷史教材關(guān)于“農(nóng)民起義”敘述內(nèi)容的比較研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2019.

（責(zé)任編輯 ? ?袁 ? 妮）