俞福軍
紫砂壺的誕生到現(xiàn)在已經(jīng)擁有五百多年的歷史了,紫砂壺的創(chuàng)作與我們中國(guó)幾千年博大精深、悠久的文化歷史密切相關(guān),紫砂壺不僅是生活中極具實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的喝茶利器,而且也是抒發(fā)紫砂匠人情懷與寄托閑情逸致的一種表達(dá)形式,通過(guò)一件小小的紫砂作品就可以將情感與美好傳遞給更多的人們。紫砂壺發(fā)展到現(xiàn)在不僅傳承了紫砂文化和紫砂藝術(shù),同時(shí)也在不斷創(chuàng)新,不斷提高審美眼光,跟上時(shí)代審美藝術(shù)的發(fā)展,讓制作出來(lái)的紫砂作品擁有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)也有現(xiàn)代化藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)和新的設(shè)計(jì)理念等等。像今天欣賞的這件紫砂《葫蘆壺》造型不拘一格,風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,更是充滿(mǎn)了濃厚的文化氣息和人文意趣,接下來(lái)我們就來(lái)看一看其中有著怎樣的藝術(shù)感受,給我們帶來(lái)怎樣的藝術(shù)感覺(jué),讓人回味無(wú)窮!
這件紫砂《葫蘆壺》在泥料的選擇上就沿用了深沉淳厚的泥色,古典雅致盡顯紫砂泥質(zhì)的天然之感,讓整件作品都充滿(mǎn)靈氣。葫蘆壺的造型最早出現(xiàn)是在曼生十八式中的葫蘆壺,這件紫砂《葫蘆壺》是經(jīng)過(guò)演變而來(lái),紫砂匠人在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上加入自己的演繹讓整件作品充滿(mǎn)自己的藝術(shù)風(fēng)格。整件作品從外觀上來(lái)看可以看出造型是通過(guò)簡(jiǎn)化而來(lái)的葫蘆形態(tài),弱化了葫蘆的兩個(gè)圓球的組合,而是通過(guò)曲線(xiàn)自然連接,讓壺身變成一個(gè)整體,以微弱的弧度來(lái)區(qū)分葫蘆上下兩部分,整體感十足,壺蓋與壺口巧妙銜接,嚴(yán)絲合縫,壺鈕是葫蘆的柄,惟妙惟肖,將整個(gè)造型塑造得更加圓潤(rùn),這也是代表著和諧、圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。壺嘴與壺把也去繁取簡(jiǎn),短促小嘴和圈形壺把更顯大方,小巧玲瓏,將整件紫砂《葫蘆壺》塑造得形神兼?zhèn)?,線(xiàn)條的刻畫(huà)與塊面的銜接更是將紫砂樸實(shí)無(wú)華的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致,無(wú)不惹人喜愛(ài)。
在中國(guó)眾多文化傳統(tǒng)中,吉祥文化深受中華民族的喜愛(ài)與崇敬,這件紫砂《葫蘆壺》自然也是加入了傳統(tǒng)吉祥文化,將美好的祝愿與期盼融入壺中,傳遞給每一位喜愛(ài)這件作品的人們。“葫蘆”與“福祿”同音,與“護(hù)祿”諧音,是富貴的象征,代表著健康長(zhǎng)壽、吉祥如意、升官發(fā)財(cái)。葫蘆的藤蔓與枝蔓連綿不絕,交錯(cuò)豐富,“蔓”與“萬(wàn)”發(fā)音相似;“蔓帶”與“萬(wàn)代”也是諧音,所以“葫蘆”也代表著子孫萬(wàn)代、人丁興旺、昌盛繁榮,可以“福祿萬(wàn)代”,“福祿壽”齊全,盡享天倫之樂(lè),所以這是無(wú)比吉祥的象征,也是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫與人文意趣。紫砂匠人通過(guò)這件作品將萬(wàn)千的祝福與吉祥傳遞給每一位愛(ài)壺人士,希望欣賞和把玩這件作品的同時(shí)也能夠接受匠人美好的祝愿,這也是對(duì)美好未來(lái)的期盼之情,足以見(jiàn)得紫砂匠人細(xì)膩的心思,讓人們能夠感受到紫砂的魅力。
葫蘆作為中國(guó)最原始的吉祥物,以前我們都會(huì)將葫蘆掛在門(mén)口招財(cái)辟邪,迎接福氣,每一位平民百姓上至老翁、下至孩童無(wú)一不喜愛(ài)葫蘆,就連電視或故事中也是經(jīng)常帶有葫蘆的神話(huà)來(lái)傳遞給我們這一種吉祥文化,所以這件紫砂《葫蘆壺》不僅僅是紫砂匠人精心制作的家用實(shí)用器,在人文價(jià)值和文化價(jià)值上更是有著歷史淵源,讓葫蘆成為中國(guó)幾千年來(lái)沉淀積累而來(lái)的豐富又具有內(nèi)涵的果實(shí),讓紫砂作品中也孕育著葫蘆文化,感受其中的自然與淳樸,盡顯人文意趣,展現(xiàn)出中國(guó)人獨(dú)特的審美藝術(shù)。