基于大學(xué)生視角的紅色文化服裝設(shè)計研究

劉瑜帥，賀翠林

（咸陽師范學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

前言

紅色是華夏民族的傳承色彩，自古以來就是獨具中華特色的代表性色彩，具有濃厚的中國文化哲學(xué)。紅色文化對于中國人而言意義非凡，紅色文化代表了一種時代精神，這種精神的背后是開拓進取、艱苦奮斗、團結(jié)一致的革命歷史。對于高校大學(xué)生而言，深入了解紅色文化，探尋紅色文化的價值，不僅可以讓大學(xué)生更好地了解紅色文化歷史，同時對于年輕人的價值觀形成有著正面促進作用。

紅色文化不僅需要傳承與發(fā)展，也需要創(chuàng)新。將紅色文化傳播內(nèi)容融合在服裝設(shè)計中，是一種較為創(chuàng)新的文化傳播方式，也可以更好地讓年輕人接受紅色文化、深入了解紅色文化背后的歷史故事，同時還可提高服裝設(shè)計產(chǎn)品的多元化發(fā)展，進一步體現(xiàn)紅色文化的藝術(shù)價值。

1 基于大學(xué)生的紅色文化傳播

1.1 紅色文化的定義

紅色對于中國人而言，其色彩含義代表了很多，例如愛情、快樂、幸福、喜慶、吉祥、平安及成功等含義，色在中華傳統(tǒng)文化中被賦予了較多積極美好的情感意義。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵[1]。在中國抗戰(zhàn)建國時期，出現(xiàn)了大量的紅色詞匯，例如“紅軍”“紅領(lǐng)巾”“紅色根據(jù)地”“紅袖章”“五星紅旗”及“紅星”等，都代表了當(dāng)時最先進的文化及內(nèi)容，也可看作是正義與真理的來源。

對于高校大學(xué)生而言，深入了解紅色文化十分重要，紅色文化對于高校大學(xué)生而言，是一種正義、先進的文化，紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的智慧結(jié)晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新[2]。

1.2 紅色文化在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

紅色文化在服裝設(shè)計中的應(yīng)用最早在革命時期已經(jīng)體現(xiàn)出來，例如極具有歷史意義的“列寧裝”“工農(nóng)兵軍裝”“軍用包”“軍帽”“軍大衣”等，不僅在服裝設(shè)計的款式、類型、特點中獨具特色，還體現(xiàn)出了不同時期的政治文化特點。

紅色文化的形成與政治有著高度聯(lián)系，最初的紅色文化服裝設(shè)計將政治特質(zhì)與革命特點作為了設(shè)計中的重要設(shè)計原則，迎合了當(dāng)時的意識形態(tài)文化。伴隨著現(xiàn)代化進程的發(fā)展，紅色文化對于現(xiàn)代服裝設(shè)計的意義發(fā)生了改變，現(xiàn)代服裝設(shè)計中注入紅色文化中的紅色元素、文化元素、正能量價值，可以從新詮釋紅色文化的現(xiàn)代意義。

紅色文化在服裝設(shè)計中的應(yīng)用包含了服裝中的造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、服裝圖案、服裝文化、產(chǎn)品內(nèi)涵等方面，如圖1 所示，紅色文化現(xiàn)代服飾設(shè)計活動中，模特身穿的服裝結(jié)合紅色文化，對服裝中的款式進行了現(xiàn)代化設(shè)計，十分時尚、美觀大方。

1.3 紅色文化傳播的價值

紅色文化作為一種相對特殊的中國文化，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代漫長艱難的發(fā)展過程，積淀了厚重的歷史文化內(nèi)涵，其革命精神意義非凡。對于高校大學(xué)生而言，紅色文化是一種重要的學(xué)習(xí)資源，了解紅色文化的形成與發(fā)展，就是了解革命歷史的形成與發(fā)展，具有獨特的文化價值。

此外，紅色文化具有藝術(shù)價值。紅色文化的藝術(shù)價值體現(xiàn)在紅軍的服裝樣式和新中國成立以后中國紅軍的服裝造型，服裝造型從最初的借鑒到最后的獨具中國特色，具有中國獨特的紅色文化符號元素[3]。

伴隨著現(xiàn)在全球化發(fā)展，國內(nèi)外頻繁的文化交流，探索紅色文化傳播在服裝設(shè)計中的綜合應(yīng)用，不僅可以把紅色文化的內(nèi)容及理念融合在服裝設(shè)計中，讓服裝設(shè)計的風(fēng)格多元化，還可以通過這樣的方式將紅色文化的藝術(shù)價值體現(xiàn)出來，并以全新的形式呈現(xiàn)給世界，讓更多的人了解中國紅色文化。

1.4 紅色文化傳播的意義

紅色文化通過多種方式融合在現(xiàn)代服裝設(shè)計之中，不僅可以充分挖掘紅色文化的內(nèi)涵，提煉出紅色文化的藝術(shù)價值與文化價值，還可以充分發(fā)揮紅色文化在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的獨特優(yōu)勢，創(chuàng)造出獨一無二的紅色文化服飾產(chǎn)品，從而進一步增強紅色文化在現(xiàn)代社會發(fā)展中的文化效益與經(jīng)濟效益，對社會和個人而言意義非凡，同時更有利于紅色文化傳播的現(xiàn)代多元化發(fā)展意義。

2 紅色文化傳播服裝設(shè)計分析

2.1 款式造型創(chuàng)新設(shè)計

將紅色文化融入到服裝設(shè)計中，首先要對服裝造型設(shè)計進行創(chuàng)新，將“紅色”元素植入到服裝的款式、結(jié)構(gòu)之中。服裝造型是一個較為整體的構(gòu)成，主要由外部輪廓和內(nèi)部結(jié)構(gòu)組成。外部輪廓是服裝的外在形式體現(xiàn)，也是對服裝樣式的首要外觀呈現(xiàn)，不同的外部輪廓依照服裝款式設(shè)計展現(xiàn)出了不同的服裝風(fēng)格，常見的服裝外形有“A”形、“S”形、“H”形等。

由于紅色文化傳播元素的特殊性，可以將紅色文化的服裝定位為經(jīng)典又不失傳統(tǒng)的“H”形，“H”形的服裝外部輪廓整體較為寬松，適合生活中工作或勞動，也比較符合紅色文化融合的服裝款式定位，即受眾面為群眾、普通老百姓、勞動者及當(dāng)代大學(xué)生。在外部的款式設(shè)計上也要符合現(xiàn)代服裝的流行趨勢，例如以功能為主的儲物口袋，在款式裁剪上可以運用流蘇、重疊的樣式來進行設(shè)計，圖2 所示的服裝設(shè)計靈感源于“四渡赤水”，將服裝的款式進行了外部造型提升，結(jié)合現(xiàn)代服裝衛(wèi)衣流行趨勢，很好地將紅色文化以現(xiàn)代化方式進行了呈現(xiàn)，造型十分時尚。

其次，在服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，要對服裝的細節(jié)進行系統(tǒng)設(shè)計規(guī)劃，進一步體現(xiàn)“紅色”元素的經(jīng)典，例如可以將傳統(tǒng)的翻領(lǐng)、雙排扣、暗排扣、胸標(biāo)等保留，同時對服飾裝飾細節(jié)進行材質(zhì)的升級與改進，不僅可以保留紅色文化服裝的傳統(tǒng)感，還可以在現(xiàn)代服裝設(shè)計中增添活力。

最后，在對服裝款式進行具體設(shè)計時，設(shè)計師應(yīng)對服裝的年齡段、身份地位、審美基準(zhǔn)、消費等進行調(diào)研，將面料、款式、線條等進行融合，并采用燙染、印花等工藝對服裝進行細節(jié)加工，以滿足不同用戶的需求。在對紅色文化進行運用時，為將文化色彩展現(xiàn)到服裝中，可以刺繡的加工方式，將紅色文化進行立體展示，在材料和顏色選擇方面，可通過印花的方式使服裝具有一定的時尚感，以拓展服裝的受眾群體[4]。

2.2 紅色創(chuàng)意圖案設(shè)計

在具體的服裝圖案設(shè)計中，不能對紅色文化圖案直接照抄搬運，而是應(yīng)該將紅色文化中的元素進行提煉成“紅色符號”，將紅色文化的故事、背景、革命事跡進行圖案優(yōu)化設(shè)計，并且圖案設(shè)計的效果要簡練，能夠確切反映特殊時期、時代特點、重大革命事件的“紅色符號”。如圖3 所示，紅色五角星斜挎包，展示了特殊時期的“紅色符號”。

紅色文化在服飾產(chǎn)品中的表現(xiàn)直觀感，最能體現(xiàn)的就是服飾的圖案設(shè)計，也是表現(xiàn)紅色文化最為直接的方法。如圖4所示，將“長征1934”革命標(biāo)語以字體的形式進行了服裝圖案設(shè)計，形成了系列的標(biāo)志性印花圖案。讓觀者一眼就能通過“紅色符號”聯(lián)想到長征背后所代表的故事及其含義，同時也對紅色文化的內(nèi)容普及宣傳進行了再一次的推廣，讓消費者通過紅色文化對生活產(chǎn)生積極的向往并銘記革命歷史。

2.3 紅色文化傳播方式

紅色文化在服裝設(shè)計中的應(yīng)用除了體現(xiàn)在款式造型與圖案設(shè)計中，還應(yīng)用于服裝設(shè)計的傳播方式?，F(xiàn)代服裝在互聯(lián)網(wǎng)平臺、直播平臺、各種線上售賣網(wǎng)站中都有著網(wǎng)店鋪設(shè)，在鞏固現(xiàn)有的紅色文化表達形式前提下，以創(chuàng)新紅色文化為特色的服裝設(shè)計作為表達載體，利用移動終端的便利，通過服裝產(chǎn)品的形式，增加了紅色文化的曝光度，使紅色服裝面向大眾，通過官方售賣網(wǎng)站、網(wǎng)購平臺、直播平臺等建設(shè)等多種網(wǎng)絡(luò)手段以此對紅色文化服飾進行廣泛宣傳，使紅色文化服飾達到多平臺、全方位的展現(xiàn)[5]，讓消費者在消費服飾產(chǎn)品的同時可以更好地深入了解紅色文化內(nèi)涵，形成獨具特色的服裝風(fēng)格，通過服裝載體讓紅色文化傳播模式變得多樣化。

3 紅色文化傳播在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新策略

前面提到，紅色文化融入服裝設(shè)計，要突出文化性，需要對紅色文化背后的故事進行元素提煉。在服裝設(shè)計中進行紅色文化傳播，首先設(shè)計師要將服裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)、款式與紅色文化理念相融合，比如服飾產(chǎn)品未來所服務(wù)的消費對象，例如大學(xué)生對服飾的需求和中青年對服飾的樣式需求有所不同；服飾產(chǎn)品最終的效果呈現(xiàn)是否能滿足紅色文化理念的需求展示，是否能以正能量積極的態(tài)度來呈現(xiàn)紅色文化理念，例如在設(shè)計中增加胸標(biāo)、臂章、領(lǐng)花，突出紅色文化中的識別功能，強化服裝造型的美感，體現(xiàn)紅色文化中的革命歷史感，使服裝設(shè)計通過造型來進一步體現(xiàn)紅色文化的內(nèi)涵，這是設(shè)計師必須要考慮到的因素。

其次，在紅色文化符號植入到服裝設(shè)計中，對于服裝大致的輪廓設(shè)計和細化的結(jié)構(gòu)線條勾勒、圖案設(shè)計植入等，要考慮到紅色文化符號融合在服裝設(shè)計中的整體感，能夠體現(xiàn)出服裝作品深厚的文化內(nèi)涵，如圖5 所示，紅色“勝利”文化故事在服裝中的植入。

最后，設(shè)計人員還需發(fā)揮自身的文化素養(yǎng)，尤其運用對紅色文化的理解設(shè)計服裝，將能夠更深層次體現(xiàn)紅色文化元素的內(nèi)涵，同時能夠表現(xiàn)出設(shè)計者對紅色文化的熱愛，從而全面提升服裝設(shè)計的質(zhì)量和效果[6]。

4 結(jié)語

紅色文化是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將紅色文化融合在服裝設(shè)計中，一方面可以讓紅色文化的藝術(shù)價值通過現(xiàn)代設(shè)計方式進行體現(xiàn)，展現(xiàn)出紅色文化中的藝術(shù)元素、文化故事、文化內(nèi)涵、時代精神，讓更多人了解紅色文化的藝術(shù)價值，有利于弘揚紅色文化精神傳播，從而加強大學(xué)生對中國文化的歸屬感，樹立文化自信觀；另一方面，紅色文化的融合可以使服裝設(shè)計中的款式、造型、圖案、產(chǎn)品文化變得豐富多元化，有利于紅色文化的現(xiàn)代化傳播，弘揚正能量，讓全世界更多的人通過服裝產(chǎn)品來了解紅色文化，為紅色文化的現(xiàn)代化傳播形成良好的氛圍。