生命認知——學(xué)生生命教育的起點

田孟川

（青海民族大學(xué)師范學(xué)院，青海西寧 810000）

當(dāng)前，個人享樂主義、功利主義等扭曲價值觀在孩子學(xué)習(xí)與生活中蔓延，導(dǎo)致部分孩子做出反生命的不良行為，自我認知匱乏、道德觀念模糊、迷失自我、受挫能力差、漠視生命、自殺、自殘等[1]。這些不良行為背后，部分原因在于學(xué)生缺乏正確認識自我生命、處理學(xué)習(xí)與生活中所出現(xiàn)的困難與挫折及學(xué)習(xí)與自然和他人相處的教育，以致造成不可挽回的后果。

青海省M縣小學(xué)生生命教育現(xiàn)狀如何？生命認知情況如何？面臨哪些矛盾與問題？如何進一步推進小學(xué)生命教育發(fā)展？對此，本文通過對青海省M縣縣城內(nèi)小學(xué)部分教師與四至六年級部分學(xué)生進行調(diào)查，對以上問題加以分析和探討。

一、對象與方法

M縣地處青海省東南部，境內(nèi)民族以藏族為主體，另有漢族、回族、撒拉族、土族、蒙古族等[2]。縣城內(nèi)中小學(xué)校均為民族學(xué)校，招收小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)校有5所，A民族中學(xué)為九年一貫制學(xué)校，包括一類、二類教學(xué)模式；B族中學(xué)為寄宿制學(xué)校，一類模式教學(xué)；C民族中學(xué)一類、二類模式教學(xué)；D民族小學(xué)教學(xué)模式為普通模式與二類模式；E民族小學(xué)兼普通、一類與二類三種教學(xué)模式。

（一）研究對象

研究隨機選取A、B民族中學(xué)、D民族小學(xué)部分教師與學(xué)生作為研究對象。共選取學(xué)生266名（以有效問卷為準(zhǔn)），男生122名，占45.86%；女生144，占54.14%；四、五、六年級各87人、64人、95人；教師15名，5名男教師，10名女教師，分布于三至六年級，任教科目為語文、英語、數(shù)學(xué)。

（二）研究方法

本研究在現(xiàn)場觀察的基礎(chǔ)上運用文獻法、問卷法、訪談法收集數(shù)據(jù)，以SPSS25.0統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)錄入、處理。

1.問卷法。以學(xué)生和教師為研究對象，從自然生命認知、精神生命認知、社會生命認知三個維度，18個項目對學(xué)生進行問卷調(diào)查；從對生命教育的了解程度與渠道、開展方式與情況、所遇矛盾與困難四個維度，12個向度對教師展開調(diào)研。考慮學(xué)生理解能力差異問題，選取四至六年級學(xué)生進行問卷作答。共發(fā)放學(xué)生問卷310份，回收有效問卷266份，回收率85.81%；發(fā)放教師問卷20份，回收有效問卷15份，回收率75.00%。

2.訪談法。根據(jù)基線調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題和問卷設(shè)計中的重點領(lǐng)域開展訪談。進班開展學(xué)生問卷調(diào)查過程中，以隨機訪談方式對授課教師與部分學(xué)生進行個人訪談；問卷填答結(jié)束后，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師進行集體訪談，以期獲取豐富、翔實的資料與典型案例。

二、結(jié)果與分析

（一）學(xué)校生命教育開展現(xiàn)狀

1.學(xué)校未開設(shè)專門生命教育課程，將生命教育理念融入學(xué)科教學(xué)中

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，M縣縣城內(nèi)所有中小學(xué)均未開設(shè)專門生命教育課程，無專門生命教育教材與專業(yè)生命教育教師。學(xué)校生命教育主要通過各科課程中滲透生命教育理念的方式進行，在學(xué)科教學(xué)中潛移默化影響學(xué)生良好生命觀的形成。關(guān)于校內(nèi)生命教育開展，大部分教師有意識地將生命教育知識融入課堂教學(xué)，以滲透式的學(xué)科教學(xué)與專題教育來開展生命教育。D小學(xué)兩位語文老師對于語文課程中的生命教育提出自己的見解：T老師表示語文教材中包含很多生命教育知識，如：《生命、生命》一文，以“生命是什么”問題引入，循序漸進，告訴學(xué)生珍惜、愛護生命、擁有頑強生命力；只要課文體現(xiàn)生命教育內(nèi)容，老師們都會將其考慮入課程目標(biāo)設(shè)置中。L老師提到，孩子們處于偏遠地區(qū)，對外面世界了解較少，為幫助孩子生命健全成長，只要涉及生命教育，都會精心設(shè)計課堂，爭取給學(xué)生講解更多知識，讓他們知道生命的可貴。

2.課堂教學(xué)中生命教育知識的滲透關(guān)注學(xué)生主觀能動性

調(diào)查結(jié)果顯示，課堂教學(xué)中進行生命教育滲透時，教師從學(xué)生出發(fā)，關(guān)注學(xué)生主觀能動性及學(xué)習(xí)主體性?！澳J為語文教學(xué)中最適合滲透生命教育的部分？”問題訪談中，寫作教學(xué)是受訪教師提到次數(shù)最多，認為效果最好的部分?！皩懽鹘虒W(xué)中，給孩子提供一個主題，學(xué)生將自己的想法寫出來，是他們思考的結(jié)果。給孩子一個珍惜生命的主題，孩子通過思考將自己的想法表達出來，思考與寫作的過程是珍惜生命這一生命觀逐漸滲透的過程?！睆睦蠋煹幕卮鹬锌煽闯?，課堂教學(xué)中進行生命教育滲透時，教師更多關(guān)注學(xué)生積極主動的思考，尊重學(xué)生想法，注重學(xué)生生命體驗。

3.教師基本了解生命教育內(nèi)涵，且工作量大，無多余精力顧及與缺乏相關(guān)資料資源是影響教師參與專門生命教育的主要因素

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，73.3%的教師對生命教育的了解程度為“知道大概”，不到10%的教師選擇“十分了解”。半數(shù)以上教師認為生命教育與學(xué)生心理健康相關(guān)，是認識、珍惜、熱愛、思考生命的教育，主要通過自己的閱讀積累來了解。結(jié)果表明，大部分教師對生命教育內(nèi)涵的認知達到基本了解程度，了解渠道多樣。同時，老師們表示“現(xiàn)在工作量已經(jīng)很大，沒有多余精力顧及”與“缺乏相關(guān)資料資源”“專業(yè)背景不夠，擔(dān)心無法勝任”是教師參與專門生命教育存在的主要困難。

（二）小學(xué)生生命認知現(xiàn)狀

基于馮建軍教授在《生命與教育》中關(guān)于生命教育的論述，將個體生命分為自然、精神、社會三維度[3]，現(xiàn)從此三維度出發(fā)探討小學(xué)生生命認知情況。

調(diào)查數(shù)據(jù)反映，80%以上學(xué)生對自然、精神、社會生命的認知較為正確與合理，少數(shù)學(xué)生對于生命可貴、內(nèi)心壓力正確釋放、生命存在價值與意義存在模糊甚至錯誤的認識。自然生命認知維度上，少部分（20%）孩子隨意對待自己和他人生命，未認識到生命的可敬可貴，受挫能力差、心理承受力脆弱；精神生命認知維度上，學(xué)生重視自己的人際關(guān)系，25%孩子在壓力釋放上存在困難，在有心事時不愿或羞于向別人尋求幫助；社會生命認知維度上，5%-7%的學(xué)生對自己的人生與學(xué)習(xí)目標(biāo)的認識比較迷茫，不清楚學(xué)習(xí)為了什么，一定程度上不能辯證看待利己與利他之間的關(guān)系，對社會生命存在的價值與意義認識模糊。

獨立樣本T檢驗結(jié)果顯示，無論在自然、精神生命還是社會生命認識中，P值均大于0.05，差異不顯著，說明小學(xué)生生命認知與性別無直接關(guān)系；單因素方差分析結(jié)果揭示，自然生命認識維度，F(xiàn)=4.08，（P＞0.05），差異顯著；精神生命認識與社會生命認識維度F值為2.83、1.94，（P＞0.05），差異不顯著，說明不同年級學(xué)生對自然生命的認知存在差異，但未呈現(xiàn)規(guī)律性特點；年級與學(xué)生精神與社會生命的認知差異不顯著（詳見表1）。結(jié)果說明生命教育是關(guān)乎個體一生的教育，無論何性別，處于任何年齡階段的學(xué)生都需要生命教育思想的引導(dǎo)，生命教育需貫穿孩子整個生命成長過程。

表1 方差分析結(jié)果

相關(guān)分析結(jié)果顯示（詳見表2），小學(xué)生三維度生命認知間存在正相關(guān)關(guān)系（P＜0.01），學(xué)生的自然生命認知發(fā)展越好，精神與社會生命認知便發(fā)展越好，三維度生命認知之間相輔相成，共同發(fā)展。自然生命認知是精神與社會生命認知發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，對于低年級孩子教師應(yīng)更關(guān)注學(xué)生于生命產(chǎn)生、生命脆弱的認識，引導(dǎo)孩子掌握基本生活技能，引導(dǎo)孩子從關(guān)注自身到關(guān)心他人，學(xué)會與同伴、老師、家長相處，關(guān)愛動植物，學(xué)會感恩、堅強，做有信仰的中國人。

表2 相關(guān)分析結(jié)果

三、結(jié)論與建議

（一）解讀當(dāng)下課程，開發(fā)生命教育資源

學(xué)校將生命教育理念滲透到教學(xué)各個環(huán)節(jié)，首先，課程教學(xué)是生命教育滲透的主要途徑，挖掘課程中的生命教育資源，將其融入學(xué)科教學(xué)中。以生命教育理念為指導(dǎo)，從課程性質(zhì)、特點、教學(xué)目的、內(nèi)容、方法中探尋課程與生命教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從中挖掘開展生命教育的突破口與切入點。其次，教材是課程與教學(xué)的核心，利用教材中的生命教育資源是學(xué)校生命教育的有效路徑，各科教材除去文化知識傳授外，肩負培養(yǎng)健全生命的責(zé)任，挖掘教材中的生命教育資源，將生命教育與課程教學(xué)相結(jié)合，潛移默化促進學(xué)生生命健全成長。

（二）尊重現(xiàn)實需要，豐富學(xué)生生命體驗

調(diào)查結(jié)果顯示，小學(xué)生較為關(guān)注人際關(guān)系、對生命存在價值與意義的認識較為模糊、不同年齡段學(xué)生生命認知水平參差不齊、學(xué)生不同維度生命認知水平發(fā)展相輔相成。關(guān)注孩子的同伴關(guān)系，良好人際關(guān)系是孩子快樂生活、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；對不同年齡階段的孩子，在了解學(xué)生身心發(fā)展特點、興趣點基礎(chǔ)上，依據(jù)生命教育內(nèi)容難易程度，選用生命化教學(xué)方法，引導(dǎo)孩子生命認知發(fā)展；學(xué)生三維度生命認知發(fā)展相輔相成、相互促進，認識、珍惜生命，實現(xiàn)生命價值的生命認知教育環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)中，不可將其碎片化、斷裂化處理。

（三）增強師資力量，提高生命教育素養(yǎng)

師資缺乏導(dǎo)致教師工作量增大，在有限時間與精力中教師只能最大限度完成國家課程規(guī)定的基本任務(wù)。M縣中小學(xué)一位老師兼任多個學(xué)科教學(xué)的情況較為突出，而解決此問題的關(guān)鍵仍然在于學(xué)校與政府需通過多方力量增強學(xué)校師資，使教師在完成工作任務(wù)之余，有時間與精力進行自我學(xué)習(xí)與提升。教師生命教育素養(yǎng)水平?jīng)Q定學(xué)校生命教育質(zhì)量，只有學(xué)校層面樹立生命教育理念，教師層面將生命教育融入日常教學(xué)，才能實現(xiàn)其提高學(xué)生生命認知的意義與價值。

（四）家校持續(xù)合作，構(gòu)建生命教育體系

家庭教育中生命教育的缺失與不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃^念和方法，帶來生命教育的“水土流失”，影響孩子正確生命觀的形成與發(fā)展。調(diào)研中，兩類家庭的教育出現(xiàn)較大反差。成績優(yōu)先：家長集中關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績，對孩子學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求，卻忽視其思想品德、良好生活習(xí)慣與生存能力培養(yǎng)，孩子體會不到家庭溫暖。部分家長向教師反映，在家不敢過于責(zé)罵孩子，害怕孩子經(jīng)受不住責(zé)罵，如電視中播放那樣“孩子在被父母和老師批評后，輕易舍棄自己的生命”。家務(wù)優(yōu)先：M縣處較偏遠地區(qū)，大部分家長文化素質(zhì)不高，無法對孩子的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，訪談中了解到，部分家長不愿孩子回學(xué)校上課，孩子每天回家需完成很多家務(wù)，沒有多余時間學(xué)習(xí)，如此現(xiàn)實下，何談生命教育。

家庭生命教育的現(xiàn)實要求學(xué)校“教書育生”，更要“教家長育子”，以學(xué)校教育影響家庭教育。定期召開家長會，向家長傳達正確教育理念與思想、傳達孩子內(nèi)心的真實需要勝于家長會上公布學(xué)生成績排名；與家長的溝通，放低姿態(tài)，少說宏觀的：“你要好好管管你家孩子”，多給具體的：“你的孩子有什么需要、哪方面做得很好、哪方面還欠缺、你可以如何引導(dǎo)”教導(dǎo)建議；從家庭入手了解學(xué)生內(nèi)心需要，家庭生活方式影響孩子學(xué)習(xí)方式，了解學(xué)生家庭概況，結(jié)合學(xué)生學(xué)校表現(xiàn)，尋找相關(guān)原因，幫助學(xué)生走出困境。物質(zhì)的滿足終究無法改變孩子內(nèi)心，只會讓孩子變得冷漠、孤僻、叛逆。心平氣和與孩子交流，了解孩子想法，關(guān)心孩子情緒、情感，給孩子以溫暖家庭、輕松課堂，如此氛圍下成長的孩子即使受到批評，也會自我反省、開導(dǎo)，最終改正錯誤，健康成長。