西瓜
八廓空間一層的展陳區(qū)域,這里會(huì)不定期地舉辦和古城保護(hù)有關(guān)的展覽 供圖/八廓空間
八廓空間的主人張麗娜,她原來(lái)是個(gè)紀(jì)錄片拍攝者,近兩年開始投身于古城保護(hù)工作 圖/張靜
在八廓空間舉辦攝影展的王寧,展覽展出了他2010年至今多次進(jìn)藏在拉薩拍攝的50余幅攝影作品 圖/張靜
生活在古城里的小孩子是王寧的重點(diǎn)拍攝對(duì)象之一 圖/張靜
10月26日,八廓空間的創(chuàng)始人張麗娜發(fā)來(lái)一份邀請(qǐng)函,上面寫著“‘八廓院子——王寧城市攝影主題展’的開幕式”,地點(diǎn)就在西藏禮賓府·八廓空間。
我們提前幾小時(shí)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng),張麗娜和她的八廓團(tuán)隊(duì)還在忙碌。這次的展覽是八廓空間對(duì)外開放后舉辦的第二場(chǎng)活動(dòng),攝影作品圍繞拉薩古城的建筑人文、時(shí)間跨度從2017年至今。仔細(xì)看,照片中,有笑得天真爛漫的四個(gè)小孩各自拿著一個(gè)奧特曼玩偶;也有透過一扇窗戶看到了夜晚的布達(dá)拉宮;還有在一間普通藏式房子里,奶奶在安靜地讀書,孫子在認(rèn)真地寫作業(yè),呈現(xiàn)出各自安好的和諧畫面?!巴趵蠋煹恼掌饕w現(xiàn)了古建筑本身以及人和古建筑的空間美學(xué)關(guān)系,還體現(xiàn)出人和古城里的動(dòng)物們和睦相處的關(guān)系?!睆堺惸葹槲覀冎v解道。由于過度勞累,她感冒了許久也不見好,嗓音早已喑啞低沉。
讓我們驚喜的是,展覽不止于靜態(tài),當(dāng)晚八廓空間還舉辦了一個(gè)“八廓影像之夜”分享交流會(huì)。攝影師王寧說:“拉薩是一個(gè)非常具有人文特色的城市,在世界上獨(dú)一無(wú)二的,這里的人文特色是別的城市所不具備的。當(dāng)我再次走進(jìn)八廓,有了很多新的發(fā)現(xiàn)和觸動(dòng),我感覺這里雖然是老城,卻充滿了活力和溫暖!”
因此,這次展覽給很多參觀者帶來(lái)一種被治愈的幸福體驗(yàn)感覺,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也有很多人來(lái)觀展,在照片中找尋到自己的小伙伴兒,他們滿是欣喜。
“八廓,它代表的是一種富有高原美學(xué)的生活方式。公共性和私密性在同一個(gè)院落中和諧共存,人際間的邊界感和親密感平衡且合理,這是一種難得的智慧。這些都會(huì)生動(dòng)地體現(xiàn)在人們衣食住行的細(xì)節(jié)里,而人們也在這些生活的細(xì)節(jié)中得到了更多只可意會(huì)不可言傳的安全感和幸福感?!睆堺惸日f。
張麗娜是內(nèi)蒙古人,近些年跟團(tuán)隊(duì)一直在間接從事與歷史街區(qū)相關(guān)的影像保護(hù)工作。從2013年參與拍攝拉薩老城區(qū)改造紀(jì)錄片開始,到后續(xù)在江孜縣加日郊老街拍攝宣傳片,再到進(jìn)行日喀則市老城區(qū)微電影拍攝等工作過程中,她與當(dāng)?shù)厝罕娚钊虢涣?,了解到一些歷史文化街區(qū)所面臨的共同處境。也是在這個(gè)過程中,她逐漸學(xué)習(xí)到古城街區(qū)建筑特色、歷史文脈傳承等相關(guān)的知識(shí)。
“八廓院子——王寧城市攝影主題展”上的作品,記錄下來(lái)的是孩子們的純真笑臉 圖/王寧
“這些年,像《敦煌》《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》等文化保護(hù)類的紀(jì)錄片受到很多人關(guān)注,大家在驚艷于中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),也看見了那些在幕后兢兢業(yè)業(yè)付出的群體。我們目前雖然沒有實(shí)際參與到古建筑的修復(fù)保護(hù)工作中,但也希望通過互聯(lián)網(wǎng)影像讓更多的人知道古城的文化魅力?!睆堺惸日f。
也許是機(jī)緣巧合,張麗娜和團(tuán)隊(duì)“邂逅”了這個(gè)古建筑——原為舊西藏地方政府負(fù)責(zé)禮賓的官員鼐真·土登列門的私人宅邸。跟其他古建大院相比,建于20世紀(jì)30年代的“禮賓府”并不是常見的大家族院落結(jié)構(gòu),而是藏式別墅小庭院,結(jié)構(gòu)小而精,空間被充分利用。由于建筑始建年代相在上世紀(jì)前期,也由于原主人的職業(yè)特性,接受未來(lái)新事物的能力強(qiáng),對(duì)生活要求更接近現(xiàn)代生活習(xí)慣,所以與八廓街其他老房子相比,這個(gè)老房子最明顯的特征就是層高更高,窗戶更大,采光也就更好。
“八廓團(tuán)隊(duì)”由古建筑修復(fù)研究、藏式建筑彩繪、影像記錄、口述訪談、文化訪談等幾位相關(guān)專業(yè)人士構(gòu)成,團(tuán)隊(duì)接手老房子后先用了三個(gè)月的時(shí)間,依據(jù)古建保護(hù)的方法,研究并實(shí)踐了水電、防水、承重等基礎(chǔ)設(shè)施的修繕工作。張麗娜表示,修繕過程并不簡(jiǎn)單。藏式建筑主要由木柱承重,但是房子里的柱子上被釘了很多釘子,為了不破壞柱子,清理釘子就花費(fèi)了一個(gè)星期;由于阿嘎土常年被雨水浸泡已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p壞,他們需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)保持地面清潔,同時(shí)又要在不破壞地面的基礎(chǔ)上進(jìn)行持續(xù)的修復(fù),因此防水工作更是重中之重。
為了好好給房子“治病”,她和同事吃住都在這個(gè)老房子里,為的就是給房子好好地“把脈”。然而入住當(dāng)晚就有“驚喜”?!巴砩纤X,能聽到老鼠在天花板上跑來(lái)跑去?!庇捎诶戏孔觾?nèi)在的梁柱多為木質(zhì)材料,所以老鼠極易“安營(yíng)扎寨”,對(duì)建筑自身造成極大的破壞。對(duì)于老鼠這種肆意的行為,張麗娜的團(tuán)隊(duì)一開始也是一籌莫展,他們問詢了多位古建保護(hù)相關(guān)專業(yè)人士,同時(shí)走訪了其他古建大院的居民們后,決定采用最傳統(tǒng)的辦法——養(yǎng)貓。于是,院子里“入駐”了多只流浪貓,團(tuán)隊(duì)收養(yǎng)照顧它們,也借此嚇跑老鼠,效果初見成效,老鼠終于不在天花板上跳舞了。在古建里改造電路也投入了大量時(shí)間和成本,老房子的電線大多裸露在外,存在很大的安全隱患。經(jīng)過調(diào)研,他們借鑒了布達(dá)拉宮是我·相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),把電線全部換成了防熔斷材料。
古建改造完成后,也有了新名字——八廓空間。如今的八廓空間共有兩層,一層包括“庭院式”的展陳空間、文創(chuàng)商店、小書吧,還有一間藏族服裝更衣室,為來(lái)這里的游客免費(fèi)提供服飾,讓大家體驗(yàn)到更深層次八廓風(fēng)情。二層包括多個(gè)小型的展覽空間、口述歷史辦公室、影像錄制間、后期機(jī)房等。
張麗娜的辦公室里擺放著一張長(zhǎng)長(zhǎng)的條案,案上擺放了許多與古城保護(hù)相關(guān)的書籍和畫冊(cè)資料,作為“新手”投入其中,她和團(tuán)隊(duì)在如饑似渴地學(xué)習(xí)并吸收更多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。房間的一面墻上掛著三張拉薩古城在不同歷史時(shí)期的地圖,古城的變化在小小的地圖上體現(xiàn)得很明顯?!拔覀冸m然是個(gè)小團(tuán)隊(duì),但是現(xiàn)在要做的,就是自己最擅長(zhǎng)的。我們正在盡全力把現(xiàn)在八廓節(jié)里的老房子的相關(guān)資料和相關(guān)人物的故事好好地挖掘、整理、留存。為現(xiàn)在和將來(lái)喜愛八廓街的人群留下真實(shí)有用的訊息和資料?!?/p>
事實(shí)證明,互聯(lián)網(wǎng)人的行動(dòng)速度確實(shí)非常高效。接手老房子三個(gè)月后,他們籌劃舉辦了第一場(chǎng)展覽。
八廓空間對(duì)外的“首秀”是畫家黃家林的鋼筆畫展,主要展示的是八廓古城在1930年至20世紀(jì)90年代中期的建筑風(fēng)貌和人文風(fēng)情,展期為兩個(gè)月。張麗娜說,之所以選擇這個(gè)內(nèi)容作為首展的主題,是因?yàn)辄S家林老師曾參與過古城的測(cè)繪工作,對(duì)古城的一磚一瓦和老房子的建筑結(jié)構(gòu)非常熟悉,這些內(nèi)容與我們所做的工作主題完全契合。
展覽期間,吸引來(lái)了許多“老拉薩”,他們有的通過作品找到自家的老房子,有的回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至激動(dòng)得流下眼淚。“這些人既是參觀者,也是口述記憶的講述者。他們的分享大大豐富了我們的素材收集。”張麗娜感慨地說。
“八廓口述歷史”也是團(tuán)隊(duì)繼展覽和活動(dòng)之外的一個(gè)重要工作內(nèi)容。2021年,團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了專業(yè)人士協(xié)助開展古城記憶口述史的相關(guān)工作,包括采訪、文字記錄和圖片影像記錄等。在張麗娜看來(lái),關(guān)于大院口述歷史的記錄工作迫在眉睫,因?yàn)楹芏圊r活的記憶都存留在那些生活在古城的老人心中,這些老人的年齡都在70-90之間,一旦人不在,記憶也就隨之消亡。“其實(shí)這是我們工作中最難啃的‘骨頭’。如何在古城里找到更多居住時(shí)間在60年以上的原住民?如何挖掘他們的記憶故事?如何論證這些記憶的嚴(yán)謹(jǐn)性和普世性?”目前團(tuán)隊(duì)的人手有限,所以團(tuán)隊(duì)首先選擇了高齡老人進(jìn)行口述訪談,聽他們講述對(duì)八廓街的記憶。對(duì)他們而言,一個(gè)廣場(chǎng)、一口井、一座橋、一聲吆喝、一種味道……。
除了致力于口述史和不定期舉辦展覽,團(tuán)隊(duì)還開啟了“八廓小課堂”,深入社區(qū)進(jìn)行互動(dòng)?!肮懦巧鐓^(qū)里有很多孩子,放學(xué)后他們會(huì)在街巷中玩耍,因此我們萌生了開設(shè)兒童傳統(tǒng)建筑影像小課堂的想法,教小朋友們用影像記錄拍攝古城的傳統(tǒng)建筑和人文風(fēng)情,孩子們的視角更加純粹,給我們帶來(lái)了更多的驚喜。我們計(jì)劃等疫情穩(wěn)定后,進(jìn)一步加強(qiáng)與社區(qū)的互聯(lián)互動(dòng),帶領(lǐng)更多的孩子們重識(shí)古城八廓的美?!彼f。
八廓團(tuán)隊(duì)并沒有把所做的事業(yè)局限地視為糊口的工作,而是賦予了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的使命感和責(zé)任感。張麗娜表示,“我太愛在古城中行走了!每天看那些穿著不同風(fēng)格服飾的人們來(lái)來(lái)往往,逗逗懶洋洋曬太陽(yáng)的狗,聽聽甜茶館里的各種喧鬧的聲音,還有那繚繞身邊若有若無(wú)的藏香味道……對(duì)我而言,這些都極具吸引力,讓我癡迷。而從歷史街區(qū)的審美角度來(lái)看,這里的藏式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與生活在這里的人文美學(xué)都值得我們大家細(xì)細(xì)品味?!?/p>