文_周軍
(作者系中國科技智庫副秘書長、中國科學(xué)院副教授、作家)
北宋名臣司馬光在給子女的家書《訓(xùn)儉示康》中寫道:“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美?!绷攘葦?shù)語,表明心跡。
這封家書寫于司馬光目睹北宋普遍盛行奢靡歪風(fēng)之時。當(dāng)時,喜好奢靡的風(fēng)氣在社會上蔓延,連并不怎么富裕的百姓也忙著攀比炫耀。司馬光在這種大染缸里,不改以儉樸為美德的志向,還訓(xùn)誡子女、上書朝廷,提倡儉樸之風(fēng)。
司馬光認(rèn)為,儉樸是美德的基礎(chǔ),有德者必然是儉樸之人。人如果儉樸,就會減少欲望。作為百姓,如果能做到儉樸,就能夠平安過日子,遠(yuǎn)離災(zāi)禍;否則就有可能為了獲得超出其能力的物質(zhì)享受而鋌而走險。作為官員,如果能做到儉樸,就可以不被物質(zhì)利益所誘惑,才能夠走正道、維護(hù)正義;否則就會因?yàn)樨潏D榮華富貴惹禍致亂。
在《訓(xùn)儉示康》中,司馬光寫道“吾本寒家,世以清白相承”。所謂“寒家”,就是指家世一般的家庭,但這其實(shí)是司馬光的謙虛之辭。
事實(shí)上,司馬家族不僅不是“寒家”,家世還頗為深厚。司馬光的父親司馬池就是一位好官。司馬池年輕時繼承了大筆遺產(chǎn),但他卻不戀財貨,把家產(chǎn)全部讓給親戚族人,自己一心讀書求學(xué)。司馬池專心于學(xué)問,二十歲出頭便考上進(jìn)士,出仕為官。而司馬池做官也不以求權(quán)求財為目的,而是為民謀福利、辦實(shí)事。
司馬家族傳承的,不是錢財,而是清白。受父親影響,司馬光自小就對奢靡腐敗十分反感。小時候長輩給他穿華美的衣服,他總是害羞臉紅而把它們脫去。入仕之后,雖然仕途也曾浮沉,但司馬光從無浮躁之氣,無論如何,都不改自己做人、做官的本色。正如其字“君實(shí)”,司馬光始終是腳踏實(shí)地、光明磊落的真君子。這大概是因?yàn)楣延?,對享樂、爭?quán)自然沒有興趣。當(dāng)司馬光仕途遇挫、幽居書齋之時,在別人看來他是坐冷板凳,司馬光卻認(rèn)為這是追求學(xué)問、磨煉心性的寶貴時光。
“儉以立名,侈以自敗?!庇捎谝陨碜鲃t、教子有方,司馬光之子謙恭有禮,不仗父勢、不恃家富,亦人生有成,以至世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也”的感嘆。路上的行人看到某人的容貌舉止,即使不認(rèn)識這位是誰,但是都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。
憑借清白的家風(fēng)家教,司馬光為官四十余年,歷仕四朝,正直節(jié)儉、剛正不阿,得“文正”之謚號;而司馬氏后代清白高潔、儉約修身的家風(fēng)代代相傳。