現(xiàn)象級(jí)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《絕筆》敘事策略解讀

王曉寧 張夢(mèng)玉

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)以“革命人物絕筆”為主題，創(chuàng)作并推出6集紀(jì)錄片《絕筆》，引起了極大反響，《絕筆》也成了講好中國(guó)故事、講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的成功案例，為新時(shí)期紀(jì)錄片如何講述歷史故事、紅色故事提供了新的思路。文章采用個(gè)案研究法，以《絕筆》為研究文本，借鑒經(jīng)典敘事學(xué)理論，從敘述聚焦、敘述議題和敘述技巧三個(gè)層次深入分析其敘事策略，以期推動(dòng)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片敘事創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多更好的現(xiàn)象級(jí)作品?！督^筆》有三點(diǎn)具體敘事策略：借助旁白、親屬記憶、旁觀者分析實(shí)現(xiàn)零聚焦、內(nèi)聚焦、外聚焦多層次敘述，全方位強(qiáng)化影像論證；聚焦微觀敘事議題進(jìn)行分析，以小切口承載宏大議題，建構(gòu)民族情感與家國(guó)情懷；設(shè)置多元敘事結(jié)構(gòu)，充分運(yùn)用視覺(jué)修辭。

關(guān)鍵詞：歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片；《絕筆》；敘事策略

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）02-0240-03

基金項(xiàng)目：本論文為河南省教育廳2019年度人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“媒介融合視域下的新聞?dòng)螒驍⑹卵芯俊彪A段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019-ZZJH-542

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。中央廣播電視總臺(tái)《國(guó)家記憶》欄目策劃制作了6集歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片《絕筆》，以14位革命先烈的家信、遺書(shū)、入黨申請(qǐng)書(shū)等臨終絕筆為媒介，深入挖掘先烈們不忘初心、信仰彌堅(jiān)的革命精神。該紀(jì)錄片推出后，就在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。電視端首播重播觸達(dá)觀眾人數(shù)1.55億人次，主流媒體廣泛關(guān)注并密集報(bào)道，微博相關(guān)話題閱讀量超2.7億人次，并屢屢登上微博熱搜榜，形成現(xiàn)象級(jí)傳播，為新時(shí)期紀(jì)錄片如何講述歷史故事提供了新的思路。文章立足于敘事學(xué)理論，從敘述聚焦、敘述議題和敘述技巧三個(gè)層次解讀《絕筆》的敘事策略，以期推動(dòng)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片敘事創(chuàng)新，從而創(chuàng)作出更多更好的現(xiàn)象級(jí)作品。

一、多層次聚焦敘事，全方位強(qiáng)化影像論證

紀(jì)錄片影像論證是指“紀(jì)錄片影像自身或者不同影像組接所產(chǎn)生的某些論證性效果”[1]。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片以珍貴史料為依據(jù)，進(jìn)行主題立意與材料的搜集、呈現(xiàn)，不僅需要在記述事件、引用數(shù)據(jù)、摘錄舊資料方面做到真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，更要通過(guò)設(shè)置合適的敘述聚焦層次，發(fā)揮好影像論證功能，“如果聚焦者與人物重合，那么這個(gè)人物將具有超越其他人物的技巧上的優(yōu)勢(shì)”[2]。在敘述聚焦的研究中，法國(guó)學(xué)者熱拉爾·熱奈特從“視點(diǎn)”概念出發(fā)，將聚焦敘述分為零（無(wú)）聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦敘事三類，這一觀點(diǎn)因分類充分考慮到了聚焦的主體[3]，被后來(lái)的學(xué)者廣泛采用。《絕筆》借助旁白、親屬記憶、旁觀者分析實(shí)現(xiàn)零聚焦、內(nèi)聚焦、外聚焦多層次敘述。

（一）旁白呈現(xiàn)的零聚焦敘事

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片在呈現(xiàn)文獻(xiàn)資料的同時(shí)也承擔(dān)著解讀資料背后故事的任務(wù)，《絕筆》在講述故事時(shí)沒(méi)有設(shè)置固定的主持人掌控整個(gè)講述節(jié)奏，而是選擇用不限制視點(diǎn)的旁白串聯(lián)故事線，配合場(chǎng)景的交替以及通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的情景再現(xiàn)，帶領(lǐng)受眾穿梭時(shí)空，感知筆墨信箋背后凝結(jié)的勇氣和力量。

零聚焦所呈現(xiàn)的視點(diǎn)可以超越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)人物和場(chǎng)景的自由轉(zhuǎn)換?！督^筆》在講述故事的過(guò)程中將零聚焦視點(diǎn)的旁白隱于幕后，受眾只聞其聲，未見(jiàn)其人，無(wú)論是跟隨旁白了解事件背景和人物經(jīng)歷，還是由旁白介紹現(xiàn)場(chǎng)情景、誦讀資料內(nèi)容等，都做到了在最大程度上把主動(dòng)權(quán)還給受眾。旁白所承擔(dān)的全知視角既能使紀(jì)錄片場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換和故事線的切換更加順暢，又省去了“全知”主持人的出現(xiàn)對(duì)受眾注意力的吸引和分散，避免了本末倒置和喧賓奪主的情況。跟隨旁白的指引，受眾發(fā)揮想象力，在腦海中穿梭時(shí)空，不僅增強(qiáng)了參與感和體驗(yàn)感，也進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)與感悟了先烈的精神。

（二）親屬記憶的內(nèi)聚焦敘事

內(nèi)聚焦敘事多指敘述者以主人公或見(jiàn)證人的身份進(jìn)行講述，主要負(fù)責(zé)講述關(guān)于自身或者與自身相關(guān)的事情，同樣的事件可以通過(guò)幾個(gè)內(nèi)聚焦人物的視點(diǎn)共同呈現(xiàn)。這個(gè)視點(diǎn)對(duì)于故事的講述十分重要，這些擁有內(nèi)聚焦視點(diǎn)的角色不僅間接塑造主要人物的完整客觀形象，特殊情況下敘述者還可以對(duì)人物或事件作出情感反應(yīng)與道德評(píng)價(jià)。為了確保紀(jì)錄片的客觀性和嚴(yán)謹(jǐn)性，《絕筆》紀(jì)錄片攝制團(tuán)隊(duì)特別注重對(duì)一手資料的搜集，他們奔赴天津、重慶、湖南等地，找到11位在世的烈士后代，并對(duì)這些烈士的直系家屬進(jìn)行了搶救式采訪，大大增強(qiáng)了紀(jì)錄片的感染力、真實(shí)性。同時(shí)，在對(duì)一些人物或事件進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)，由其直系親屬代為發(fā)言能進(jìn)一步拉近紀(jì)錄片與觀眾之間的距離，增強(qiáng)紀(jì)錄片語(yǔ)言的說(shuō)服力。吉鴻昌去世后其外孫女鄭吉安在其口袋中發(fā)現(xiàn)他留下的“不要厚殮”字條時(shí)，認(rèn)為外祖父用行動(dòng)詮釋了“做官不許發(fā)財(cái)”的誓言；車耀先的外孫李少謙認(rèn)為外公所留“能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足，以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個(gè)健全之國(guó)民”的遺訓(xùn)，“不僅是對(duì)一個(gè)家族的希望，也是對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的期盼”。這些評(píng)價(jià)所代表的不僅是親屬這一內(nèi)聚焦視點(diǎn)發(fā)出的感慨，也是紀(jì)錄片想要借由親屬之口對(duì)受眾進(jìn)行的情緒、情感和精神的引導(dǎo)。

（三）旁觀者分析的外聚焦敘事

外聚焦敘事也被稱為外視角，是指通過(guò)與主題相關(guān)的人、事、物等的間接描述客觀地反映主題。在紀(jì)錄片敘事中，通過(guò)對(duì)有關(guān)研究專家、學(xué)者、權(quán)威人士的采訪間接表達(dá)主題的影像論證方式時(shí)常有之，這是紀(jì)錄片影像敘事中“我們不說(shuō)，他們說(shuō)”的創(chuàng)作精神的體現(xiàn)，在推動(dòng)整體故事線發(fā)展以及強(qiáng)化影像論證方面都發(fā)揮著重要作用。

在對(duì)人物背景、經(jīng)歷、特殊情節(jié)、內(nèi)涵精神等相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行客觀剖析和深刻解讀時(shí)，《絕筆》團(tuán)隊(duì)采訪了黨史專家、軍事科學(xué)院研究員、文史學(xué)者等專家學(xué)者。這些專家學(xué)者以客觀理性的聚焦角度，或描述人物行為細(xì)節(jié)，豐富故事情節(jié)，或補(bǔ)充資料說(shuō)明，完善內(nèi)容細(xì)節(jié)，或發(fā)表客觀評(píng)價(jià)，解讀精神內(nèi)涵。如軍史專家姜廷玉講述續(xù)范亭病中接到毛澤東撰文反擊閻錫山污蔑后的反應(yīng)，陳力講解夏明翰在獄中寫(xiě)下三封家書(shū)的過(guò)程等，都使故事情節(jié)更加生動(dòng)完善；重慶紅巖革命歷史博物館原館長(zhǎng)厲華對(duì)《古怪歌》的內(nèi)涵的說(shuō)明，薩蘇補(bǔ)充說(shuō)明黃顯聲與張學(xué)良之間的關(guān)系以及“義勇軍”的來(lái)源，則提供了人物、事件背后許多大眾所不熟知的信息；陳力對(duì)葉挺在獄中所寫(xiě)《囚歌》的含義的深刻解讀，褚楊對(duì)吉鴻昌慷慨赴死的行為的點(diǎn)評(píng)，不僅深入挖掘了故事細(xì)節(jié)，豐富了紀(jì)錄片情節(jié)，也有效提升了紀(jì)錄片立意思想的可接受性及權(quán)威性，能更好地幫助受眾體會(huì)每封絕筆信中蘊(yùn)含的精神力量。

二、聚焦微觀敘事議題，傳達(dá)核心價(jià)值精神

在紀(jì)錄片的文本創(chuàng)作方面，以小故事呈現(xiàn)大主題、大敘事與小敘事相結(jié)合、宏觀視野與微觀敘事相結(jié)合是近年來(lái)紀(jì)錄片敘事議題的流行趨勢(shì)?！督^筆》聚焦微觀敘事議題，以小切口承載宏大議題，建構(gòu)民族情感與家國(guó)情懷。

（一）聚焦微觀敘事，表達(dá)宏觀主題

《絕筆》以“革命人物的絕筆信件”為切口，呈現(xiàn)出鮮明的“小故事關(guān)照大歷史，小切口反映大主題”的議題特色。絕筆詩(shī)歌、“自白”書(shū)、入黨申請(qǐng)書(shū)、就義詩(shī)……一封封泛黃的信件，信箋上遒勁的字跡，以及信紙上、香煙盒上的淚痕、血跡等細(xì)節(jié)，勾勒出了大人物、大時(shí)代、大歷史，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人為踐行共產(chǎn)主義信仰獻(xiàn)出寶貴生命的高尚情操和堅(jiān)定信念。

（二）建構(gòu)核心價(jià)值，激發(fā)家國(guó)情懷

《絕筆》的敘事對(duì)象雖然都是歷史長(zhǎng)河中的個(gè)人，著重呈現(xiàn)的只是一封封書(shū)信，卻包含著永不過(guò)時(shí)的精神力量，小到對(duì)伴侶的鐵漢柔情，浩氣丹心、堂堂正正的人格魅力，大到先烈們對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的無(wú)盡赤誠(chéng)之心，舍生取義、直面死亡、視死如歸的大無(wú)畏革命精神，以及堅(jiān)定不屈、前赴后繼的斗爭(zhēng)精神，為國(guó)為民、嘔心瀝血、矢志不渝的初心精神，都是新時(shí)代所提倡傳承和學(xué)習(xí)的。絕筆信將家與國(guó)在英烈生命的最后一刻融合，透過(guò)絕筆信我們感受到了家國(guó)大愛(ài)和理想信念，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共振、情感共鳴，使信仰的力量跨時(shí)空傳承，革命英烈的價(jià)值觀得以綿延傳承。

三、設(shè)置多元敘事結(jié)構(gòu)，充分運(yùn)用視覺(jué)修辭

《絕筆》之所以能在紀(jì)錄片層出的時(shí)代環(huán)境中取得現(xiàn)象級(jí)傳播的成就，還在于其靈活多樣的敘事結(jié)構(gòu)和豐富的視覺(jué)修辭。

（一）敘事結(jié)構(gòu)靈活，組織形式多元

結(jié)構(gòu)是呈現(xiàn)作品內(nèi)容和主題的重要手段，對(duì)作品的組織形態(tài)與內(nèi)部構(gòu)造起支配作用，在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，敘事結(jié)構(gòu)的選擇不僅僅關(guān)系著素材元素的拼接組合邏輯，也決定著紀(jì)錄片內(nèi)容的意義傳達(dá)及其是否具有說(shuō)服力等問(wèn)題。

《絕筆》在敘事的過(guò)程中并不采用完全由時(shí)間變化推動(dòng)故事進(jìn)程的方式，而是糅合了塊狀敘事、線性敘事與非線性敘事的形式，靈活使用正敘、倒敘、插敘和設(shè)置懸念等敘事手法，使紀(jì)錄片情景在現(xiàn)在、過(guò)去以及未來(lái)之間靈活跳躍，多層次、多角度呈現(xiàn)故事內(nèi)容。塊狀敘事是指通過(guò)具有深刻內(nèi)涵的主題，將多個(gè)零散段落組合成有機(jī)整體。《絕筆》每集講述兩個(gè)故事，這些故事在結(jié)合的時(shí)候即按照一定的主題進(jìn)行分類，如紅色戀人、革命將領(lǐng)等主題，以期達(dá)到一種承接的敘事邏輯和疊加的敘事效果。此外，在每一個(gè)大的主題下紀(jì)錄片除講述主線故事外，也會(huì)圍繞主題開(kāi)拓一些支線故事，如蘭耕荒在父親犧牲60周年之際，為回應(yīng)父親的期望，用一首詩(shī)告知父親今天的盛況，以“家祭無(wú)忘告乃翁”的形式對(duì)主題進(jìn)行升華，這些都是塊狀敘事結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。從內(nèi)容上講，《絕筆》每集的內(nèi)容組織大都在故事開(kāi)始時(shí)先呈現(xiàn)一部分書(shū)信內(nèi)容或者呈現(xiàn)寫(xiě)作者創(chuàng)作這些絕筆時(shí)的場(chǎng)景，引出故事人物，接著在介紹人物生平的時(shí)候采用線性敘事的方式交代人物成長(zhǎng)經(jīng)歷或革命歷程，還會(huì)在線性敘事的同時(shí)穿插專家解說(shuō)或親屬采訪，對(duì)烈士英雄事跡以及書(shū)信淵源進(jìn)行著重描寫(xiě)，情景靈活變換，時(shí)空交疊重合，故事層層深入，觀眾情緒起伏由結(jié)構(gòu)掌控，直至最終實(shí)現(xiàn)完整的敘事功能。

（二）攝制手段豐富，視覺(jué)修辭多樣

受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的紀(jì)錄片不僅僅需要內(nèi)容層次豐富、信息含量大，其傳播形式也要推陳出新，做到畫(huà)面感強(qiáng)、可視性強(qiáng)。近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)、動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)手段等新媒體技術(shù)在歷史題材紀(jì)錄片中不斷被使用，這不僅在再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，將文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為敘事語(yǔ)言方面有很大助力，而且在整合、體驗(yàn)、審美等層面都為歷史紀(jì)錄片提供了新的敘事可能性[4]。央視作為國(guó)內(nèi)攝制技術(shù)領(lǐng)先的平臺(tái)，在拍攝《絕筆》時(shí)采用的攝制手段和視覺(jué)修辭方式十分多樣。

視覺(jué)修辭是一種運(yùn)用語(yǔ)言和音像等綜合符號(hào)，使視覺(jué)效果呈現(xiàn)最好樣態(tài)的傳播行為，它的目的是達(dá)到“勸服”的傳播效果[5]?！督^筆》攝制組將書(shū)信、史料、文獻(xiàn)、歷史影片等視覺(jué)修辭元素深入特效、構(gòu)圖、景深、鏡頭、光效等多個(gè)層面。除借助搬演手段進(jìn)行歷史還原式的情景再現(xiàn)、通過(guò)3D技術(shù)手段對(duì)人物畫(huà)像進(jìn)行立體化呈現(xiàn)以及采用慢鏡頭、延時(shí)鏡頭、帶有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的特寫(xiě)鏡頭進(jìn)行隱喻、對(duì)比、轉(zhuǎn)場(chǎng)等開(kāi)展圖像視覺(jué)修辭，使觀眾獲得更高層次的認(rèn)知和審美體驗(yàn)外，還通過(guò)語(yǔ)言文本的編碼與解碼以及文字符號(hào)解讀進(jìn)行語(yǔ)言視覺(jué)修辭，充分調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)、知覺(jué)、感覺(jué)、情感、想象等，使故事更加豐富真實(shí)，敘事手段更加生動(dòng)傳神。光影造型也是一種特殊的視覺(jué)修辭手段，具有展現(xiàn)空間場(chǎng)景、塑造表現(xiàn)對(duì)象的立體感與空間感等多種功能?！督^筆》在設(shè)置光效時(shí)，在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中運(yùn)用了較多綠色、藍(lán)色、白色等明亮色調(diào)，畫(huà)面不僅富于美感，也與歷史近代場(chǎng)景形成了對(duì)比，對(duì)于展現(xiàn)中華人民共和國(guó)成立70多年來(lái)祖國(guó)突飛猛進(jìn)的建設(shè)成果有較好的“說(shuō)服”效果。在文獻(xiàn)資料處理方面，《絕筆》一方面深入挖掘了許多不曾在紀(jì)錄片中出現(xiàn)過(guò)的珍貴歷史資料進(jìn)行視覺(jué)呈現(xiàn)，達(dá)到襯托主題的作用，另一方面又通過(guò)旁白朗誦、嘉賓解讀、字幕等將最初的文字符號(hào)——書(shū)信轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言文本，并結(jié)合視覺(jué)圖像進(jìn)行影像化處理，充分發(fā)揮了語(yǔ)言視覺(jué)修辭在引發(fā)情感共鳴方面的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

《絕筆》的現(xiàn)象級(jí)傳播是紀(jì)錄片對(duì)歷史文獻(xiàn)資料和文字符號(hào)進(jìn)行現(xiàn)代化表達(dá)的成功案例，對(duì)于探討紀(jì)錄片如何講好歷史故事，如何在保持紀(jì)錄片真實(shí)性特點(diǎn)的同時(shí)把握時(shí)代傳播特點(diǎn)并進(jìn)行敘事具有一系列啟示性價(jià)值。首先，紀(jì)錄片創(chuàng)作要緊抓當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)，把握特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，努力尋找具有時(shí)代價(jià)值和傳播意義的新符號(hào)、新形象、新題材，依托豐富的內(nèi)容和先進(jìn)的媒介，增強(qiáng)紀(jì)錄片的感召力和影響力，張揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片要突破故步自封的思維，探索多元議題轉(zhuǎn)向，增強(qiáng)議題的開(kāi)放性和文本的可傳播性，多關(guān)注諸如政治、人文和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等共通性議題，加快紀(jì)錄片“走出去”的步伐。最后，紀(jì)錄片話語(yǔ)創(chuàng)新不僅是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該考慮的問(wèn)題，學(xué)界也應(yīng)拓寬研究視角，多從話語(yǔ)修辭的角度對(duì)優(yōu)秀紀(jì)錄片文本進(jìn)行分析，以期為后續(xù)的紀(jì)錄片創(chuàng)作提供建設(shè)性建議。紀(jì)錄片的創(chuàng)作沒(méi)有終點(diǎn)，時(shí)代命題的探討也不應(yīng)止步，我們要探索紀(jì)錄片的敘事策略和修辭手段，也要關(guān)注紀(jì)錄片的社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值，追求質(zhì)、量兼優(yōu)的紀(jì)錄片，讓紀(jì)錄片的現(xiàn)象級(jí)傳播不再只是一種現(xiàn)象。

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作者簡(jiǎn)介 王曉寧，博士，副教授，研究方向：新聞傳播實(shí)務(wù)、名記者研究、媒介。張夢(mèng)玉，碩士在讀，研究方向：新聞實(shí)務(wù)。