論教育教學(xué)中的創(chuàng)新教學(xué)

張雪松

◆摘? 要：創(chuàng)新教學(xué)是時代的要求，主要從創(chuàng)新教學(xué)的必要性和創(chuàng)新教學(xué)的策略以及對教學(xué)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響等方面加以研究，教學(xué)創(chuàng)新是一項持久的研究內(nèi)容，要貫徹教師教學(xué)的方方面面，在創(chuàng)新教學(xué)中采用合適的創(chuàng)新方法，收到了可人的教學(xué)效果，所以我們要長期堅持進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的研究和應(yīng)用，造福學(xué)生，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神的一代新人。

一、引言

（一）創(chuàng)新教學(xué)的必要性

時代在進(jìn)步，教育教學(xué)也在改革，教育創(chuàng)新是一條必經(jīng)之路。

教育創(chuàng)新（Educational Innovation） 即為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)，在教育領(lǐng)域進(jìn)行的創(chuàng)新活動。具體的教育活動有具體的教育目標(biāo)，總的來看，教育的目標(biāo)就是不斷提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)不斷發(fā)展的社會需要的人才，教育創(chuàng)新活動應(yīng)圍繞這一總體目標(biāo)展開。

包括教育體系、教育結(jié)構(gòu)、教育觀念、教育方法、教育手段、課程教材以至教育的時間和空間等，幾乎涉及教育領(lǐng)域的方方面面。伴隨著人類社會的發(fā)展，教育自產(chǎn)生以來，就不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新活動，如學(xué)校的創(chuàng)立、課本的出現(xiàn)，都屬于教育創(chuàng)新。

（二）創(chuàng)新教學(xué)的背景

在當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、知識經(jīng)濟(jì)和信息社會的來臨，迫切需要高素質(zhì)的、具有創(chuàng)造能力并全面發(fā)展的人才，為此，世界各國都十分重視教育創(chuàng)新。

（三）創(chuàng)新教學(xué)的現(xiàn)狀

我國的教育是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變成為素質(zhì)教育的國家，在這過程中一直強(qiáng)調(diào)教育改革個創(chuàng)新，當(dāng)時由于應(yīng)試教育里面根深蒂固，從教師到家長都有著分分是命根的本位思想，不愿意從根本上接受和改變。我認(rèn)為針對這種情況要大力開展教育創(chuàng)新活動。

（四）創(chuàng)新教育的原因

教育不是單純的知識獲得，在學(xué)習(xí)知識的過程中要重視學(xué)生的情感體驗，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得經(jīng)驗和方法，讓不同的學(xué)生都能有不同程度的收獲，教育的過程不應(yīng)該是重塑的過程，而應(yīng)該是發(fā)展的過程。而這恰恰是創(chuàng)新教育的意義所在。要著眼國民素質(zhì)，實行全面改革教育的目的也是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新人才。20世紀(jì)以來，中國教育經(jīng)歷了世紀(jì)初的建立新學(xué)和50年代移植前蘇聯(lián)教育模式兩次巨變，自80年代末開始，教育界掀起了聲勢浩大的素質(zhì)教育熱潮， 1999年6月，中共中央、國務(wù)院出臺了《關(guān)于深化教育改革 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》標(biāo)志著中國教育正在經(jīng)歷著以實施“素質(zhì)教育”為核心的第三次創(chuàng)新。

一、創(chuàng)新教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)新教育在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

1.挖掘文本的深層含義

閱讀教學(xué)往往是一味地強(qiáng)調(diào)文本，通常是死讀書，讀死書。注重文本內(nèi)容，很少有人關(guān)注人物形象的拓展。而閱讀創(chuàng)新發(fā)揮學(xué)生的想象能力，深入挖掘文本的深層次含義，從而使學(xué)生能夠大膽地發(fā)揮想象能力，在藝術(shù)形象再加工和再創(chuàng)作。還要創(chuàng)新的加入對漁夫一家生活的續(xù)寫，從而能培養(yǎng)學(xué)生的思維活躍性，通過聯(lián)想漁夫一家命運，從而加深對課文內(nèi)容的理解。

2.引導(dǎo)學(xué)生對文章精彩部分深入體會咀嚼

閱讀中要懂得找到文章的精髓部分，要深入的分析，從而更好地了解作者的意圖，從而把握文章的主要內(nèi)容。如《丁香結(jié)》一文如何體會作賦予丁香絲絲縷縷的仇怨的呢？我們要抓住關(guān)鍵句：“小小的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。我才恍然大悟，果然是丁結(jié)”抓住“果然、盤花扣”通過查找資料了解盤花扣的形態(tài)和制作方法，就不難理解作者引用的詩句“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的意境了，也能體會愁結(jié)多而繁復(fù)，就不必要糾結(jié)曠達(dá)的人生態(tài)度。

3.引導(dǎo)學(xué)生大膽地質(zhì)疑，從而獲得更深的體會

在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》一課時，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“碰壁”的原因，召開討論，從而引發(fā)學(xué)生的思考，啟發(fā)學(xué)生的智慧，捕捉文章的精髓，再結(jié)合當(dāng)時的社會背景，理解“碰壁”的含義，體會魯迅先生敢于斗爭和屢遭迫害的現(xiàn)狀。

（二）創(chuàng)新教學(xué)帶來學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

1.交流互動，發(fā)現(xiàn)新知

在課堂上給予學(xué)生充分的時間和空間，充分的針對一個問題或幾個問題深入探討，教師要給予鼓勵和肯定。從而使每一個參與的同學(xué)都獲得一種美好的學(xué)習(xí)體驗，體驗過程，體驗成功。這樣不僅對知識的理解上了一個新臺階，也充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

2.自主學(xué)習(xí)，深入探究

在教學(xué)中把課堂作為學(xué)生的主戰(zhàn)地，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，分析問題，解決問題。養(yǎng)成主動思考的習(xí)慣。遇事先問為什么，善于鉆研，深入探究，教師輔助串講，突破難點。

3.大膽創(chuàng)新，改編課文。

在學(xué)習(xí)中，鼓勵學(xué)生把適合演出的課文改編成故事或課本劇，挑選喜歡的角色扮演，完成藝術(shù)的再創(chuàng)造。在這一行為體驗中，學(xué)生能夠深入地揣摩人物的心理，模仿人物的動作和語言，相當(dāng)于和人物進(jìn)行了深層次的對話，從而對于理解人物的特點和個性品質(zhì)都起到了推動的作用，這樣也完成了對課文的重組和構(gòu)建。使人物形象更加豐滿充盈。

三、創(chuàng)新教學(xué)的途徑

（一）深入閱讀，探求深意

“書讀百遍其義自見”，可見閱讀是學(xué)習(xí)語文最行之有效的辦法，自由深入的閱讀課文，才能走進(jìn)作者的內(nèi)心，產(chǎn)生共鳴，我們在教學(xué)中對傳統(tǒng)的閱讀要加一改革和創(chuàng)新。首先要把握課內(nèi)閱讀，可以采用多種閱讀形式。創(chuàng)設(shè)情境、分角色扮演，走進(jìn)角色，走進(jìn)作者的內(nèi)心，體會作者的情感。其次要培養(yǎng)課外閱讀的閱讀興趣，教師可以推薦一些孩子們感興趣的童話和神話。在學(xué)習(xí)課文的時候在聯(lián)系讀過的課外閱讀內(nèi)容，達(dá)到知識遷移的目的，舉一反三，學(xué)生的語文素養(yǎng)會有所提高。最后還要增加語言交流實踐的機(jī)會，走出課堂，進(jìn)入社會、社區(qū)，組織學(xué)生幫助社區(qū)完成宣傳欄，安排學(xué)生分小組合作，使每一個孩子都能得到語言文化的熏陶鍛煉。

（二）新教學(xué)媒介的應(yīng)用也使教學(xué)創(chuàng)新更上一層樓

1.網(wǎng)絡(luò)媒體的介入，使得課堂充滿了趣味性。

2.教學(xué)內(nèi)容新穎，不乏味，動畫的使用使得難懂晦澀的知識內(nèi)容變得更直觀易懂。

綜上所述，創(chuàng)新教學(xué)不僅是時代的進(jìn)步，也是我們教育的手段和行之有效的方法，盡管創(chuàng)新教學(xué)還有不足和弊端，但是創(chuàng)新教學(xué)所表現(xiàn)出來的活力和生機(jī)朝氣蓬勃，也是值得肯定和推廣了，創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該根植在教師的心底，在教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新，在教研中注重創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

[1]郭建花.談教育創(chuàng)新的規(guī)律和策略.