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      楊善洲精神在高校思想政治教育工作中的借鑒

      2022-04-07 07:45:52陳洪雷
      普洱學(xué)院學(xué)報 2022年5期
      關(guān)鍵詞:楊善洲內(nèi)涵精神

      趙 鑫,陳洪雷,高 敏

      齊魯工業(yè)大學(xué) 輕工學(xué)部,山東 濟南 250353

      在改革開放40 周年大會上,黨中央為楊善洲同志頒發(fā)了改革先鋒獎?wù)拢瑢⑺Q為不忘初心的楷模。楊善洲同志是艱苦奮斗的鏡子,更是牢記使命的鏡子。2019 年,習(xí)近平總書記在全國主題教育工作會上指出,楊善洲是不忘初心、牢記使命的榜樣,也是將人民群眾利益放在首位的榜樣。不忘初心、牢記使命是中國共產(chǎn)黨員、干部的終身課題,傳承楊善洲精神符合社會主義建設(shè)的需要。同時,楊善洲精神的思想內(nèi)涵和當(dāng)前高校的思想政治教育工作是緊密相連的,這不僅體現(xiàn)在楊善洲精神不忘初心、牢記使命的堅持,還體現(xiàn)在楊善洲精神在當(dāng)代的科學(xué)性和適用性。

      一、楊善洲精神研究現(xiàn)狀

      楊善洲同志一生忠于黨的事業(yè),以其兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的態(tài)度,公而忘私的高尚品格踐行了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,其先進事跡受到了各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,引起了全社會的關(guān)注。從2011 年開始,國內(nèi)學(xué)者就從不同的角度對楊善洲精神進行了分析和研究。近十年有關(guān)楊善洲精神的學(xué)術(shù)研究文獻,主要集中在以下幾個方面:

      第一,關(guān)于楊善洲精神的形成研究。楊善洲精神的形成問題是傳承楊善洲精神的首要問題,從整體上來看,大部分學(xué)者認為楊善洲精神的形成有三個階段,也有學(xué)者認為有四個階段。白雪(2021)指出,楊善洲精神的形成可以分為起點、成熟和深化三個階段,在不同的階段楊善洲精神都煥發(fā)出了全新的生機與活力[1]。劉虹(2021)認為,楊善洲精神分為四個階段,即萌芽、初步形成、成熟和深化四個階段,與三階段相比,四階段將起點分成了兩個階段[2]。這兩種說法的爭議主要是認為楊善洲在求學(xué)階段不能劃分為楊善洲精神的起點。

      第二,關(guān)于楊善洲精神的內(nèi)涵研究。學(xué)術(shù)界從不同的角度出發(fā),研究了楊善洲精神的內(nèi)涵。鄔小撐(2021)認為,楊善洲精神的內(nèi)涵應(yīng)該從精神內(nèi)容、精神核心和精神特質(zhì)三個角度去分析,楊善洲精神有著豐富的精神內(nèi)涵,這也是楊善洲精神的價值源泉[3]。鄧卓明(2021)認為楊善洲精神主要包括淡泊名利的奉獻精神、清正務(wù)實的自律精神、矢志不渝的執(zhí)著精神、心系群眾的公仆精神和艱苦奮斗的自強精神,楊善洲的精神內(nèi)涵在當(dāng)代仍然有著廣泛的適用性[4]。

      第三,關(guān)于楊善洲精神的研究角度分析。楊善洲精神研究的角度比較寬泛,大部分研究與黨政建設(shè)相結(jié)合。顧家山(2021)認為楊善洲精神是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣,在新的發(fā)展時期,弘揚楊善洲精神是加強黨的干部作風(fēng)建設(shè)的重要舉措[5]。胡昌林(2021)指出,楊善洲精神是建設(shè)先進政黨的現(xiàn)實需求,也是保持黨先進性的需要[6]。此外,還有部分研究和人生價值觀、群眾觀、公務(wù)員隊伍的職業(yè)道德等角度相結(jié)合,但是和高校思想政治教育工作的結(jié)合較少。

      二、楊善洲精神和高校思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系

      (一)楊善洲精神傳承和高校思想政治教育工作在內(nèi)涵上具有關(guān)聯(lián)性

      楊善洲精神所強調(diào)的工作作風(fēng)、理想信念和價值追求都和高校的思想政治教育工作具有極強的關(guān)聯(lián)性。一個民族、一個國家必須要有堅定的信念,才能有強大的凝聚力,才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。通過將楊善洲精神和大學(xué)生的思想政治教育工作有效結(jié)合,將其精神內(nèi)涵融入到大學(xué)生的思想政治教育工作中,引導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)楊善洲牢記使命、實事求是、一心為民、求真務(wù)實的精神,從而讓學(xué)生樹牢社會主義核心價值觀,堅定社會建設(shè)的理想信念,培養(yǎng)學(xué)生為實現(xiàn)理想而艱苦奮斗的精神。這些對大學(xué)生在生活和實踐中堅持理論和實踐相結(jié)合,形成自覺踐行社會主義核心價值觀的習(xí)慣都有著啟發(fā)意義。

      (二)楊善洲精神傳承和高校思想政治教育工作在目標(biāo)上具有一致性

      楊善洲精神的學(xué)習(xí)和傳承對于高校立德樹人、開展思想政治教育工作具有重要指導(dǎo)意義,對培養(yǎng)社會主義建設(shè)接班人有著重要教育作用。楊善洲精神中蘊含著重承諾、守信用、吃苦耐勞、不忘初心、踐行使命等寶貴精神財富。宣傳楊善洲同志的先進事跡,鼓勵大學(xué)生汲取榜樣的力量,勤奮向上,刻苦學(xué)習(xí),艱苦奮斗,有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高理想信念,培養(yǎng)良好道德修養(yǎng),肩負起社會使命,為社會主義建設(shè)而努力奮斗。在高校思想政治教育中融入時代榜樣模范教育,鼓勵廣大學(xué)子在社會主義建設(shè)過程中實現(xiàn)自己的人生價值,是實現(xiàn)立德樹人的重要路徑。因此,楊善洲精神的傳承和高校的思想政治教育工作有著一致性。

      (三)楊善洲精神傳承和高校思想政治教育工作在方法上具有相似性

      對先進人物、事跡的學(xué)習(xí)感悟歷來都是開展思想政治教育工作的重要實踐途徑,楊善洲同志作為典型、先進人物的杰出代表,是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要對象。從楊善洲精神的傳承和學(xué)生思想政治教育工作的開展來看,二者在工作方法上存在著較多的相似之處。在大學(xué)生的思想政治教育中,需要選擇榜樣的力量來熏陶學(xué)生的思想,在潛移默化中讓學(xué)生朝著正確、積極的方向發(fā)展。在對楊善洲精神的學(xué)習(xí)傳承過程中,也需要學(xué)生從楊善洲同志為人處世、工作方法、理想信念中去汲取正能量,從而激起其學(xué)習(xí)熱情以及服務(wù)人民、建功立業(yè)的理想。傳承楊善洲精神及開展大學(xué)生的思想政治教育都要注重教學(xué)方式和方法,比如重視實踐感悟、重視啟發(fā)誘導(dǎo)等等,以此來提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,進而提高思想覺悟,達到最佳的學(xué)習(xí)效果。

      三、楊善洲精神在高校思想政治教育工作中的價值

      (一)豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

      將楊善洲精神融入到高校思想政治教育工作中,是立德樹人的根本需要,也是新形勢下思想政治教育工作的內(nèi)在要求。楊善洲精神融入到大學(xué)生的思想政治教育中,豐富了思想政治教育的內(nèi)容,可通過帶領(lǐng)學(xué)生觀看楊善洲同志先進事跡的相關(guān)影像資料,讓學(xué)生深入挖掘楊善洲精神的內(nèi)涵,充分認識到楊善洲精神在當(dāng)代的強大生命力。從而深化學(xué)生對楊善洲精神的理解、內(nèi)化、傳承,讓大學(xué)生在個人的發(fā)展中繼承楊善洲的優(yōu)秀品質(zhì),讓楊善洲精神貫穿于大學(xué)生的日常生活中,真正做到知行合一、傳承楊善洲精神。

      (二)樹立大學(xué)生為理想奮斗的信念

      面對日益復(fù)雜的國際環(huán)境和新冠疫情可能持續(xù)存在的情況,我國的發(fā)展仍然處于機會與困難并存的環(huán)境中。面對新的機遇和挑戰(zhàn),需要一代又一代的青年大學(xué)生傳承老一輩艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì),為中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。在新的歷史條件下,將楊善洲精神和高校思想政治教育工作相結(jié)合,有利于傳承榜樣模范的優(yōu)秀品質(zhì),樹立學(xué)生不怕吃苦、不怕困難、迎難而上、越挫越勇的理想信念,全面提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。目前,中國正處于中華民族復(fù)興的關(guān)鍵階段,在國內(nèi)外環(huán)境日益復(fù)雜的今天,高校思想政治教育工作中融入楊善洲精神,可以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立堅定的理想信念,提高抵御和應(yīng)對外來社會環(huán)境的變化具有積極的意義。

      (三)加強大學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的意識

      楊善洲精神內(nèi)涵豐富,具有深刻的教育價值。其堅持原則、勤奮敬業(yè)、社會責(zé)任感強,將廣大人民裝在心中的精神,這對大學(xué)生社會責(zé)任感教育具有重要的引導(dǎo)意義。讓楊善洲精神進入思想政治教育課堂,讓大學(xué)生深化認知,不僅能夠提升教學(xué)活動的趣味性,提升學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,同時豐富其精神世界,幫助他們樹立堅定的理想信念及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R。當(dāng)代大學(xué)生肩負著民族復(fù)興的使命,這需要他們用崇高的理想武裝自己,不斷增強其社會責(zé)任感,才能讓他們勇于擔(dān)當(dāng),不斷前進。

      四、楊善洲精神融入高校思想政治教育工作的路徑

      (一)發(fā)揮思政課堂主陣地作用,講好中國故事

      新時代大學(xué)生的思想政治教育工作,需要充分利用好思想政治教育課堂,融入全新的時代精神,講好中國故事,傳播好中國聲音。楊善洲是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表,是全心全意為人民服務(wù)的典型模范,他艱苦奮斗的光榮事跡成了最生動的中國故事。在思想政治教育課堂上,將以楊善洲同志為代表的時代楷模、先進模范的事跡融入課堂、充實課堂,將他們身上所體現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)與時代精神相結(jié)合,講好中國故事。同時,教師要在教學(xué)的過程中不斷發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容、新資源,充實素材儲備,優(yōu)化自身講好中國故事的能力,及時更新教學(xué)方法,提高教學(xué)水平,全面為課堂、為學(xué)生服務(wù)。

      (二)搶占網(wǎng)絡(luò)新陣地,建設(shè)學(xué)習(xí)平臺

      大學(xué)期間是大學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時期,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上接收的各類信息容易對大學(xué)生的思想產(chǎn)生不利影響。研究表明,大學(xué)生在網(wǎng)上接觸到比較多的是社交平臺、微博熱搜新聞、娛樂新聞等,而高校網(wǎng)站的訪問量卻不高。高校網(wǎng)站訪問量低的主要原因是其發(fā)布的內(nèi)容較為枯燥,形式也缺乏一定的吸引力。因此,在楊善洲精神的融入過程中,可以建立相關(guān)的學(xué)習(xí)平臺,平臺的建設(shè)不能單純的流于形式,要充分滿足并充實教學(xué)和學(xué)習(xí)的需要。同時,應(yīng)該將互聯(lián)網(wǎng)作為思想政治教育的有效渠道,將有價值的學(xué)習(xí)內(nèi)容在網(wǎng)站上進行傳播。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,學(xué)生可以自由的和老師進行交流,分享學(xué)習(xí)的心得、感悟,促進楊善洲精神的學(xué)習(xí)效果最大化,幫助大學(xué)生樹立崇高的理想信念。

      (三)開展主題實踐活動,加強理論與實踐聯(lián)系

      高校思政教育工作中可以借鑒中國共產(chǎn)黨開展主題實踐活動的做法,在學(xué)生群體中組織開展學(xué)習(xí)傳承楊善洲精神相關(guān)主題的學(xué)習(xí)實踐活動,讓楊善洲精神的傳承與學(xué)生的思想政治教育工作相融相合。在開展相關(guān)主題實踐活動時,首先要明確活動的主題和活動的形式,有針對性的對學(xué)生展開教育??梢猿闪钌浦蘧駥W(xué)習(xí)讀書小組,開展楊善洲先進事跡匯報,舉行傳承楊善洲精神演講等各種學(xué)生社團活動,以多種形式開展楊善洲精神的教育實踐活動。當(dāng)然,實踐活動的開展不能過于脫離大學(xué)生的現(xiàn)實生活,要增強活動的新意和吸引力,讓學(xué)生自發(fā)自愿地參與其中,并且能夠在其中學(xué)生楊善洲精神的內(nèi)涵。從而讓楊善洲精神全面地融入到大學(xué)生的生活中,豐富校園精神文化內(nèi)涵,營造和諧的校園環(huán)境。

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