兩個(gè)5.18，兩個(gè)一百年

田青

2001年的5月18日，由中華人民共和國政府申報(bào)的“昆曲”列入聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，當(dāng)全國加在一起不到千人、被自嘲為“八百壯士”的昆劇專業(yè)工作者歡呼雀躍的同時(shí)，絕大部分中國人，尤其是青年人，卻不知“昆曲”為何物，更不知道這個(gè)拗口的外來新名詞“非物質(zhì)遺產(chǎn)”是什么。20年后的今天，大量昆曲優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目被不斷挖掘、精心整理、光耀舞臺，一些新創(chuàng)劇目開拓題材、反復(fù)打磨、勇于實(shí)踐，出現(xiàn)了昆曲藝術(shù)自誕生以來從來沒有過的繁盛景象，這個(gè)古老的、曾經(jīng)瀕臨消亡的高雅藝術(shù)形式，居然在當(dāng)今社會(huì)成為時(shí)尚，成為許多青年人熱追的對象，甚至被城市“白領(lǐng)”們自嘲為“新四大俗——聽昆曲、學(xué)古琴、練瑜伽、喝普洱”，以致在“時(shí)尚圈”中形成不從眾隨俗，就被視為“out”的局面！更重要的是，因?yàn)槔デ囆g(shù)成功入選所引發(fā)的蝴蝶效應(yīng)，逐漸形成了全社會(huì)對非遺保護(hù)的高度關(guān)注，使非遺保護(hù)成為21世紀(jì)中國文化生活中最得民心、成效最為顯著的文化事件?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，20年前的5.18，是一個(gè)大潮奔涌的潮頭，是一聲振聾發(fā)聵的召喚，是一個(gè)讓全社會(huì)在取得舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成功之后駐足回眸、開始與祖先對話、與中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造的精神財(cái)富重新“無縫銜接”的契機(jī)。似乎可以這樣說：中國的昆曲列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”之前，保護(hù)我國的民族民間文化只是政府、文化界及少數(shù)從業(yè)者關(guān)注的事，但此后掀起的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的浪潮，卻使這件關(guān)系中華民族子孫萬代的大事開始成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，成為一個(gè)席卷神州大地、萬眾同心、上下協(xié)同、自覺自愿的文化運(yùn)動(dòng)。

有趣的是，20世紀(jì)的1956年，也是5月18日，《人民日報(bào)》以“社論”的規(guī)格發(fā)表了一篇意義深遠(yuǎn)的文章《從“一出戲救活了一個(gè)劇種”談起》，這篇社論以昆曲《十五貫》創(chuàng)作與公演的成功為例，批評了那種認(rèn)為“昆曲的命運(yùn)是注定要湮沒的”的悲觀論調(diào)，提醒這些“現(xiàn)代的過于執(zhí)們”看到中國的戲曲藝術(shù)、中國的傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)的生命力和豐富的表現(xiàn)力，看到我國的戲曲工作者蓬勃旺盛的創(chuàng)造力和無盡的才華，指出了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的無限可能和廣闊前景。社論以清晰準(zhǔn)確的語言強(qiáng)調(diào)：“昆曲《十五貫》的豐富人民性，相當(dāng)高的思想性和藝術(shù)性，是我國戲曲藝術(shù)中的優(yōu)異成就。正如周恩來總理昨天在座談會(huì)上所指出的：《十五貫》不僅使古典的昆劇藝術(shù)放出新的光彩，而且說明了歷史劇同樣可以很好地起現(xiàn)實(shí)的教育作用，使人們更加重視民族藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為進(jìn)一步貫徹執(zhí)行‘百花齊放，推陳出新’的方針，樹立良好的榜樣?！本褪窃谶@個(gè)5.18的前一天，周恩來總理在接見《十五貫》的創(chuàng)作者和演員時(shí)，把昆曲比喻為一朵幽谷中的“蘭花”。

社論發(fā)表之后，根據(jù)周恩來總理指示精神，上海文藝界籌辦的“南北昆曲會(huì)演”活動(dòng)于1956年11月在上海舉行。北昆老藝人韓世昌等四十余人赴滬與南昆俞振飛及蘇州昆劇傳習(xí)所“傳”字輩演員在會(huì)演中進(jìn)行了廣泛的藝術(shù)交流與探討。1957年6月，全國政協(xié)文化組兩次召開“昆曲座談會(huì)”，由文化部副部長鄭振鐸主持會(huì)議，出席座談會(huì)的俞平伯等知名學(xué)者、專家就如何繼承與發(fā)展昆曲藝術(shù)等問題積極發(fā)言、各抒己見。隨后，國務(wù)院正式批準(zhǔn)成立“北方昆曲劇院”，院長韓世昌由周恩來總理簽署任命書，規(guī)定劇院的方針是：“繼承與發(fā)展昆曲藝術(shù)。以演出為主，并結(jié)合演出進(jìn)行傳統(tǒng)劇目的發(fā)掘、整理和研究工作。在條件許可時(shí)并進(jìn)行革新的嘗試。”劇院建院初期的三大任務(wù)是：“演出、培養(yǎng)繼承人和進(jìn)行整理研究工作”。在成立大會(huì)上，陳毅副總理代表周恩來總理做了重要講話，深刻闡明了繼承與革新昆曲藝術(shù)的辯證關(guān)系。周揚(yáng)、歐陽予倩、田漢、梅蘭芳、程硯秋及首都各界知名人士四百余人到會(huì)祝賀，一出戲真正“救活了”一個(gè)劇種，讓這個(gè)在前清“花雅之爭”中被蓬勃興起的“亂彈”打敗、被西皮二黃梆子腔“擠”下舞臺中央的“百戲之師”從瀕臨滅絕的邊緣“活”了過來。也正是由于20世紀(jì)60年代昆曲藝術(shù)在黨和政府的關(guān)懷下“活”了下來，才可能有21世紀(jì)全世界掀起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)浪潮之際昆曲藝術(shù)的發(fā)展與輝煌。

假如說兩個(gè)“5.18”是一種難得的巧合或冥冥之中的“天意”的話，那么，兩個(gè)一百年，則是實(shí)實(shí)在在讓昆曲藝術(shù)從“活下來”到“活得好”的保證。第一個(gè)一百年，當(dāng)然是偉大的中國共產(chǎn)黨建黨一百年。從1921年到今天，中國共產(chǎn)黨不但克服了數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，終于帶領(lǐng)中國人民推翻了“三座大山”，在滿目瘡痍、積貧積弱、一窮二白、百廢待興的基礎(chǔ)上建立起了新中國，使近代受盡了列強(qiáng)欺侮的中華民族站了起來，而且以非凡的智慧和膽略讓中國人民一步步從“富起來”到“強(qiáng)起來”，實(shí)現(xiàn)了無數(shù)仁人志士和革命先烈的夢想，讓昔日的“東亞病夫”以一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國的姿態(tài)屹立于世界的東方。尤其是改革開放以來，當(dāng)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以人類歷史上從未有過的速度和廣度取得了空前偉大的成就之后，黨中央和政府又適時(shí)提出了振興中華傳統(tǒng)文化的號召，明確指出復(fù)興中華傳統(tǒng)文化是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)，在積極推動(dòng)聯(lián)合國教科文組織制定有關(guān)保護(hù)文化多樣性和保護(hù)文化遺產(chǎn)的公約之后，于2011年頒布了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，并建立了一個(gè)全世界最龐大、獨(dú)具中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，通過國家、省、市、縣四級名錄及與其配套的四級“傳承人”名錄的評審公布，使包括昆曲藝術(shù)在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了很好的保護(hù)和傳承發(fā)展的機(jī)會(huì)。這一百年，其實(shí)是中華民族從自信到自卑，又從自卑重新找回自信、努力自強(qiáng)的一百年；是中國人經(jīng)歷了自己討伐自己的傳統(tǒng)文化，一切學(xué)習(xí)西方，到逐漸強(qiáng)大，終于強(qiáng)大到不但可以面對一切外部的艱難險(xiǎn)阻，而且可以自我糾錯(cuò)、調(diào)整道路的一百年。在這一百年的開始階段，幾乎所有中國的先進(jìn)人物和現(xiàn)代政黨在對待傳統(tǒng)文化的問題上都是一致的，都曾經(jīng)把傳統(tǒng)文化當(dāng)成中國國弱民貧，被列強(qiáng)欺侮的原因，一時(shí)間，“打倒孔家店”的口號成了大部分精英知識分子的共識，對所有的傳統(tǒng)文化都采取打翻在地的態(tài)度。發(fā)展到“文革”中，不僅要打翻在地，還要“再踏上一萬只腳”。也是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，今天的中國人才徹底改變了20世紀(jì)初彌漫整個(gè)中國社會(huì)的激進(jìn)的、錯(cuò)誤的文化觀，看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我國各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們民族的根與魂，是我們中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神保證和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而保護(hù)和傳承我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，則是其中的首要之義和必經(jīng)之路。

還有一個(gè)一百年，則只與昆曲藝術(shù)有關(guān)，這就是在當(dāng)代昆曲人心中無比神圣的“蘇州昆劇傳習(xí)所”。也是在1921年，當(dāng)一群心懷中國與世界的革命者在嘉興南湖的一條“紅船”上討論建黨大計(jì)的時(shí)候，在蘇州、上海，一群心儀中國傳統(tǒng)文化、酷愛昆曲藝術(shù)的文人、曲家、實(shí)業(yè)家卻在研討如何保留住昆曲藝術(shù)這細(xì)若游絲的一線血脈。這年秋天，大家集資在蘇州桃花塢一個(gè)叫“五畝園”的地方開辦了一所中國近代戲劇史上著名的民辦戲劇教學(xué)機(jī)構(gòu)——蘇州昆劇傳習(xí)所，聘請名師，召集了一些貧苦出身的孩子，開始了一種兼有傳統(tǒng)“科班”師徒授受方式和現(xiàn)代“學(xué)校”教育方式的昆曲教學(xué)。為了體現(xiàn)“薪火相傳”的意義，這批學(xué)員的藝名中間均有一個(gè)“傳”字，故被統(tǒng)稱為“傳”字輩演員，如周傳瑛、王傳淞等，他們沒有辜負(fù)傳習(xí)所創(chuàng)辦人和老師們的厚望，沒有辜負(fù)深藏在這個(gè)“傳”字中的無數(shù)昆曲人的感情和期許，成為承前啟后的一代昆劇藝術(shù)家，為昆曲藝術(shù)走過最艱難的時(shí)代保存了火種，積蓄了能量，當(dāng)冰河解凍、春暖花開之時(shí)，才發(fā)揮了數(shù)百年昆曲人交付在他們身上的使命，光輝綻放、樹桃培李，創(chuàng)造了今天昆曲藝術(shù)從未有過的輝煌。

今年，為了紀(jì)念這兩個(gè)5.18，兩個(gè)一百年，中國昆劇古琴研究會(huì)在文化和旅游部非遺司的指導(dǎo)下，聯(lián)合故宮博物院、中國藝術(shù)研究院在故宮暢音閣隆重舉辦“昆曲列入‘人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作’二十周年紀(jì)念”活動(dòng)，邀請北方昆曲劇院在這座一百年來沒有正式演出過的昔日皇家戲樓演出了《單刀會(huì)》《鐘馗嫁妹》《牡丹亭》《長生殿》四出經(jīng)典折子戲，由中央電視臺全程錄制播出。5.18當(dāng)日，中國昆劇古琴研究會(huì)還與中國藝術(shù)研究院戲曲研究所、中國藝術(shù)研究院音樂研究所合作，在全國政協(xié)京昆室舉辦了“紀(jì)念昆曲藝術(shù)入選‘人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄’二十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，數(shù)十名有關(guān)專家學(xué)者一起回顧了這20年來在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下昆曲藝術(shù)所走過的復(fù)興之路，大家從昆曲藝術(shù)的復(fù)興中看到了中華民族偉大復(fù)興的燦爛前景，更堅(jiān)定了文化自信和走社會(huì)主義道路的信心。

為了紀(jì)念這兩個(gè)5.18，兩個(gè)一百年，中國昆劇古琴研究會(huì)與中國藝術(shù)研究院戲曲研究所共同編輯了以資料為主，兼有綜述的《昆曲一百年》，目的是為昆曲藝術(shù)的明天留下一點(diǎn)今天的足印。我深信，昆曲藝術(shù)和所有承載著無數(shù)祖先智慧和中華民族精神的我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一定會(huì)在所有中華兒女的努力下曲縈千載，光耀萬年。

（來源：《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》2021年第5期）