從皮格馬利翁效應(yīng)看思想政治教育者的素質(zhì)要求

陳夢(mèng)霞

摘? 要：在我國(guó)教育改革不斷推進(jìn)的過(guò)程中，重新審視皮格馬利翁效應(yīng)具有新的現(xiàn)實(shí)意義。但是在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，教育工作者對(duì)這一效應(yīng)的應(yīng)用存在諸多誤區(qū)。所以在教育教學(xué)過(guò)程中，思想政治教育者要充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用，努力營(yíng)造思政課民主和諧的互動(dòng)氛圍，并靈活運(yùn)用鼓勵(lì)贊揚(yáng)的教學(xué)方法。“皮格馬利翁”效應(yīng)及其在思想政治教育過(guò)程中的應(yīng)用對(duì)思想政治教育工作提供了良好的借鑒，思想教育工作者與研究者有必要對(duì)其作出深入了解和研究，并根據(jù)教育教學(xué)實(shí)踐把握好該效應(yīng)的具體應(yīng)用，對(duì)其進(jìn)行有效利用。

關(guān)鍵詞：皮格馬利翁效應(yīng);思想政治教育者;素質(zhì)要求

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2022）04-00-03

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)課程教育改革持續(xù)向前推進(jìn)，教育教學(xué)環(huán)境發(fā)生深刻變化。為了能夠更好地適應(yīng)新課程的要求，思想政治教育工作者必須要提高思想重視，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”恰恰迎合了新課程改革的要求，這是教師與學(xué)生良性互動(dòng)循環(huán)的一種心理學(xué)概念，通過(guò)教師的期望對(duì)學(xué)生施加有形或無(wú)形的影響，從而更好地提升教育效果。因此，“皮格馬利翁效應(yīng)”對(duì)思想政治教育工作者的素質(zhì)提出了更高的要求。

一、“皮格馬利翁”效應(yīng)的內(nèi)涵

美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾進(jìn)行了“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”，這一測(cè)驗(yàn)的原型正是皮格馬利翁的神話故事。借助“權(quán)威的謊言”誘導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生引起注意，用愛欣賞學(xué)生鼓勵(lì)學(xué)生，非常巧妙地讓這些教師扮演了皮格馬利翁的角色，而名單中的學(xué)生便充當(dāng)了少女雕像的角色。最后因?yàn)榻處煹膼酆推谕屵@些學(xué)生得以健康發(fā)展，同時(shí)變得更加自信優(yōu)秀，各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀。羅森塔爾將這種因果效應(yīng)稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。

從理論上來(lái)講，與現(xiàn)代存在主義和西方人道主義相聯(lián)系，“皮格馬利翁”效應(yīng)的哲學(xué)基礎(chǔ)和思想淵源非常濃厚，這一觀點(diǎn)主張?jiān)谌说谋拘院腿说谋举|(zhì)上理應(yīng)是善意的，人的意識(shí)具有巨大的潛能。人自身潛能和價(jià)值觀是內(nèi)因，而外部社會(huì)環(huán)境是外因。在人的成長(zhǎng)發(fā)展中，受自身潛能的主導(dǎo)，并以價(jià)值觀做基礎(chǔ)，而外部環(huán)境則會(huì)從客觀上正向促進(jìn)或反向限制人自身的發(fā)展[1]?！捌じ耨R利翁”效應(yīng)對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐有著不可忽視的促進(jìn)作用，因此必須要深刻認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵，利用其潛在的價(jià)值推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐改革。

第一，以賞識(shí)為前提。思想教育工作者要成為學(xué)生的“伯樂(lè)”，在教育教學(xué)實(shí)踐中用愛的情感和欣賞的眼光看待學(xué)生，用慧眼識(shí)別“千里馬”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生身上的工作潛能和創(chuàng)造活力[2]?！百p識(shí)”學(xué)生，并非只是“錦上添花”，而應(yīng)做到“雪中送炭”，要更多地發(fā)現(xiàn)那些平常學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。思想政治教育工作者應(yīng)該相信學(xué)生所具備的潛能，學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，將潛能外化為實(shí)踐能力，做學(xué)生的“伯樂(lè)”。

第二，以期望為動(dòng)力。在教育中，期望具有強(qiáng)大的動(dòng)力。教師應(yīng)及時(shí)掌握學(xué)情，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，細(xì)致觀察，對(duì)不同學(xué)生寄予不同的期望值，使期望值符合學(xué)生實(shí)際。教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)表明，如果教師的期望值是符合學(xué)生自身發(fā)展實(shí)際的，學(xué)生的成績(jī)就會(huì)與期望值成正比，向著期望的方向發(fā)展。所以，思想政治教育工作者一定要提高自身素質(zhì)，設(shè)定符合學(xué)生實(shí)際的期望值，將期望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第三，以贊美為手段?！耙痪滟澝赖恼Z(yǔ)言可以使我多活兩個(gè)月?！辟澝谰哂芯薮蟮哪ЯΓ苁谷藠^發(fā)向上，心理學(xué)家認(rèn)為，使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法就是贊美和鼓勵(lì)?！敖處熢诮逃虒W(xué)過(guò)程中，不要給學(xué)生判定為不及格?！边@是蘇姆林斯基給教師的建議。成功的喜悅是一種非常強(qiáng)大的物質(zhì)力量，它能將這種力量轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的推動(dòng)力。所以對(duì)思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)，要用真誠(chéng)的心對(duì)學(xué)生加以贊美，肯定他們的進(jìn)步，做學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的擺渡人[3]。

第四，以激勵(lì)為關(guān)鍵。激勵(lì)就是激發(fā)潛能并適時(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的內(nèi)涵具有諸多方面，自尊是學(xué)生本身對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù);自信就是對(duì)自身能力的肯定與信賴;自律是學(xué)生本身意志力的強(qiáng)大;自我動(dòng)機(jī)是在逆境面前不灰心喪氣，把孤獨(dú)變成力量，奮力前進(jìn)。在學(xué)習(xí)中，技能的掌握、知識(shí)的獲得、品德的形成并非易事，需要堅(jiān)持不懈的努力和強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)和維持這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐的心理素質(zhì)，就是強(qiáng)大其自主性和主導(dǎo)性以及自尊、自信、自律和自我動(dòng)機(jī)。這種獨(dú)立的心理素質(zhì)一般不會(huì)顯現(xiàn)于表面，而是以潛力的形式存在，這就要求教育工作者必須加以刺激和啟發(fā)，將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

第五，以互動(dòng)為基本過(guò)程。教學(xué)從本質(zhì)上講乃是師生主體間的交往?！敖獭钡淖罱K目的是“不教”，教師與學(xué)生所構(gòu)成的良性循環(huán)關(guān)系正是為了實(shí)現(xiàn)這一目的。思想政治教育工作者的暗示和期待可以幫助學(xué)生建立自信心，讓學(xué)生根據(jù)自己的追求調(diào)整目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)調(diào)整對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而獲得自身的進(jìn)步和發(fā)展。教育工作者也會(huì)在教育教學(xué)工作中得到成績(jī)的反饋和激勵(lì)，以更加積極的態(tài)度對(duì)待工作，這樣就形成了一種良性的互動(dòng)循環(huán)。

二、皮格馬利翁效應(yīng)的應(yīng)用誤區(qū)

第一，忽視學(xué)生的人格尊重。學(xué)校的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的人格，高度重視對(duì)人文精神的培養(yǎng)，“皮格馬利翁效應(yīng)”也應(yīng)該以此為基礎(chǔ)加以運(yùn)用。當(dāng)今社會(huì)的人文主義精神尚不健全，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)容易出現(xiàn)功利主義、形式主義的傾向。在義務(wù)教育階段，一些教師只注重學(xué)生的升學(xué)成績(jī)，學(xué)生自身的情感因素會(huì)被忽略，難以得到應(yīng)有的尊重[1]。即便是近些年來(lái)，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了“皮格馬利翁”效應(yīng)的積極作用，但是因?yàn)橹T多因素的影響，在實(shí)際應(yīng)用中這一效應(yīng)存在很多誤區(qū)，甚至被當(dāng)作維護(hù)升學(xué)目的的手段，學(xué)生的尊嚴(yán)仍然得被忽視。這是一項(xiàng)非常重要卻難以改變的誤區(qū)。

皮格馬利翁效應(yīng)的發(fā)生是有條件的，其中給予學(xué)生充分的尊重和信任是這一效應(yīng)最重要的條件，忽視這一條件，這一效應(yīng)就難以取得應(yīng)有的效果。對(duì)學(xué)生的信任、關(guān)愛和尊重是首要條件，也是運(yùn)用皮格馬利翁效應(yīng)的主要方法。皮格馬利翁效應(yīng)因?yàn)橐彩瞧谕?yīng)，所以如果教師對(duì)學(xué)生連起碼的信任也沒有的話何談期望，學(xué)生又怎會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生真正的興趣，又怎能發(fā)掘出學(xué)生的潛質(zhì)，皮格馬利翁效應(yīng)也就得不到真正的發(fā)揮，教育教學(xué)的效果也會(huì)大打折扣，這也便是在當(dāng)前階段皮格馬利翁效應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中得不到真正發(fā)揮的最根本原因。

第二，教育者話語(yǔ)表達(dá)與行為落實(shí)的矛盾。目前，由于教育者自身素質(zhì)與能力的局限性，在對(duì)皮格馬利翁效應(yīng)運(yùn)用的過(guò)程中，僅僅局限于話語(yǔ)層面，而這一效應(yīng)要想真正落實(shí)到思想和行為中還有很長(zhǎng)的一段路要走。一方面，在對(duì)這一效應(yīng)的運(yùn)用時(shí)粗枝大葉，不能很好地對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行把控。思想政治教育工作者對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)與贊賞只是語(yǔ)言上的呈現(xiàn)，在行為上存在很大的不足。再言之，教師的鼓勵(lì)停留于形式化，鼓勵(lì)的內(nèi)容并沒有實(shí)質(zhì)性的效果，忽視對(duì)具體事件的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的贊賞不能得到實(shí)質(zhì)的認(rèn)同，甚至?xí)霈F(xiàn)對(duì)教師言語(yǔ)懷疑的現(xiàn)象，加深師生之間的矛盾。另一方面，在運(yùn)用這一效應(yīng)時(shí)忽視了暗示的巨大作用。因?yàn)槲覈?guó)在心理學(xué)領(lǐng)域的研究較為薄弱，教師在教學(xué)實(shí)際中也容易忽視心理暗示這一方法的效用。皮格馬利翁效應(yīng)對(duì)教育者提出了更為確切的要求，教師必須要同時(shí)注重言語(yǔ)和非言語(yǔ)的雙重作用，不僅要運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行直接的鼓勵(lì)，還要在日常的行為舉止中，對(duì)學(xué)生加以暗示，滿足學(xué)生渴望得到關(guān)愛的心理，充分使學(xué)生的潛能得以發(fā)揮。

第三，贊賞的濫用導(dǎo)致運(yùn)用形式單一。運(yùn)用皮格馬利翁效應(yīng)，應(yīng)當(dāng)以肯定贊賞、相信鼓勵(lì)、情感關(guān)愛、心理暗示等方式體現(xiàn)教育的綜合性和全面性。但是，很多人簡(jiǎn)單地認(rèn)為贊賞表?yè)P(yáng)的方式就是在對(duì)這一效應(yīng)進(jìn)行運(yùn)用，這就將這一效應(yīng)簡(jiǎn)單化了，以至于在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中達(dá)不到意想的效果。其實(shí)鼓勵(lì)和贊賞不同，前者主要是對(duì)對(duì)象本身施加影響，是后者的目的。很多教育工作者經(jīng)常會(huì)有拋開鼓勵(lì)而進(jìn)行贊賞，最終對(duì)學(xué)生影響甚微。當(dāng)贊賞不再以激勵(lì)為目的，就容易在教育教學(xué)工作中被濫用，學(xué)生會(huì)以得到贊賞為終極目的，在學(xué)生群體中容易滋生功利主義、形式主義，浮躁之風(fēng)盛行，長(zhǎng)此以往不利于學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)。

三、皮格馬利翁效應(yīng)對(duì)思想政治教育者的素質(zhì)要求

第一，充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用。教育事業(yè)的真正推進(jìn)，與教師對(duì)學(xué)生施加的直接影響是分不開的。最能夠打動(dòng)學(xué)生的正是教師所具備的威嚴(yán)和自身的人格魅力，這種最直接的影響恰恰也是最大的，因?yàn)槠谕漠a(chǎn)生過(guò)程和傳遞過(guò)程都是與它分不開的。因此，教師在發(fā)揮自身主導(dǎo)作用的過(guò)程中，要將提升自身威嚴(yán)和人格魅力重視起來(lái)，放到與提高自身教學(xué)能力同等重要的地位上來(lái)。

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)環(huán)境中，教師具有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)和決定權(quán)，教師很容易推進(jìn)課堂的運(yùn)行。但是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展，學(xué)生獲取信息的途徑更加方便快捷，不再單一地通過(guò)課堂和教師來(lái)獲取知識(shí)與信息，學(xué)生的知識(shí)量愈加豐富，而教師的權(quán)威性卻相對(duì)弱化。這樣一種局面的形成不利于發(fā)揮教師在課堂中的主導(dǎo)作用。教學(xué)環(huán)境是一項(xiàng)非常重要的影響因素，作為思想政治教育工作者要意識(shí)到這一點(diǎn)，時(shí)刻將學(xué)生放在頭等重要的位置上，尊重學(xué)生，建立以學(xué)生為中心的課堂教育模式。同時(shí)，根據(jù)思想政治理論課的學(xué)科特性，教師不但要把握教材內(nèi)容，而且還應(yīng)熱切關(guān)注時(shí)政要素，將時(shí)政熱點(diǎn)與課程內(nèi)容相結(jié)合。并且，在講課過(guò)程中要時(shí)刻從學(xué)生的角度出發(fā)，將教材中難以理解的內(nèi)容通過(guò)生動(dòng)具體的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能夠在更深層次上吃透教材內(nèi)容。另外，教師必須適應(yīng)新媒體時(shí)代的教學(xué)要求，充分提高自己的專業(yè)修養(yǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體資源豐富課堂內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，用形象化的教學(xué)手段增強(qiáng)師生互動(dòng)性，通過(guò)知識(shí)與能力的深厚底蘊(yùn)折服學(xué)生，樹立教師權(quán)威[2]。對(duì)于思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)，人格魅力是一項(xiàng)極其重要的因素，它不僅體現(xiàn)在教師的知識(shí)素養(yǎng)、思想道德、教學(xué)能力上，同時(shí)也體現(xiàn)在教師的氣質(zhì)性格、儀表風(fēng)度等方面。作為一項(xiàng)綜合性的指標(biāo)，人格魅力能夠成為一種潛在的力量去感染學(xué)生、教育學(xué)生。在課堂中，教師作為施加教育影響的一方，學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)于課程的熱愛程度。換句話說(shuō)，就是教師的人格魅力與課堂對(duì)學(xué)生的吸引力成正比。人格魅力高的教師一定程度上可以更多地吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生有更多的熱情投入課堂和學(xué)習(xí)中。

第二，營(yíng)造思政課和諧融洽的互動(dòng)氛圍。夸美紐斯的觀點(diǎn)是，教師要想充分得到學(xué)生的好感，就必須要用自己和善的語(yǔ)言和情感態(tài)度去對(duì)待學(xué)生。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。盡管近年來(lái)一直在倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，要充分尊重學(xué)生的主體地位，但是不得不承認(rèn)，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生主體地位的重視程度仍然不夠，學(xué)生仍然是教育行為的承受者，教師仍然處于主動(dòng)地位。在師生雙方互動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，始終站在學(xué)生的角度思考學(xué)生的想法[2]，讓學(xué)生感受到教師對(duì)教育工作的熱情，領(lǐng)略到教師具備深厚的專業(yè)知識(shí)，那么就會(huì)大大提高學(xué)生對(duì)課堂的參與程度和學(xué)習(xí)興趣，而學(xué)生這種對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情又會(huì)反向成為對(duì)教師的激勵(lì)機(jī)制，從而形成師生之間的良性互動(dòng)，充分體現(xiàn)“皮格馬利翁效應(yīng)”在思想政治教育中的應(yīng)用。因?yàn)樗枷胝卫碚撜n本身的特性，其課程內(nèi)容相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)更加具有理論性，教師要樹立正確的教學(xué)理念，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，盡可能多地提高學(xué)生的參與度，營(yíng)造熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與的課堂環(huán)境，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，創(chuàng)造融洽的教學(xué)氛圍，提升教育教學(xué)的有效力。因此，教師一定要重視與學(xué)生的交流[2]，在互動(dòng)過(guò)程中及時(shí)關(guān)心學(xué)生、充分了解學(xué)生。另外，教師要充分發(fā)揮其在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用，主動(dòng)探求學(xué)生內(nèi)心深處的想法，及時(shí)交流溝通，搭建師生之間的橋梁，構(gòu)建和諧融洽的良好氛圍，促進(jìn)“皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)現(xiàn)[3]。

第三，靈活運(yùn)用鼓勵(lì)贊揚(yáng)的教學(xué)方法。隨著新課程改革的推進(jìn)，對(duì)教師提出了更高的要求。它要求教師不能只注重教授知識(shí)，更重要的是要進(jìn)行思想情感交流。思想政治理論課因?yàn)閷W(xué)科本身的特性，內(nèi)容較為抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易感到枯燥，失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。所以在思想政治課教學(xué)中，教師更應(yīng)該注重教學(xué)方法的運(yùn)用。在“皮格馬利翁”效應(yīng)的指導(dǎo)下，多加運(yùn)用鼓勵(lì)贊賞的方法，不斷肯定學(xué)生的成績(jī)，讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己能力的認(rèn)可，從而激發(fā)自身的潛能，迸發(fā)出對(duì)學(xué)習(xí)極大的興趣?！捌じ耨R利翁”效應(yīng)恰好用的就是情感這一因素。教師通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言兩種途徑傳達(dá)給學(xué)生積極的信號(hào)，使學(xué)生感受到教師對(duì)自身的期望。所以對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，鼓勵(lì)和贊賞是一種最具效力的激勵(lì)工具，同時(shí)也是一種成本最低的教育手段。一方面，要重視語(yǔ)言的作用?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言是最直接的激勵(lì)工具，因此在思政課中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和在學(xué)習(xí)過(guò)程中細(xì)微的進(jìn)步，時(shí)刻用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言傳達(dá)對(duì)學(xué)生的肯定。另一方面，不能忽視非語(yǔ)言的作用。教師的一顰一笑、一個(gè)眼神、一個(gè)音調(diào)，都會(huì)在無(wú)意中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生細(xì)微的影響。非語(yǔ)言的暗示能夠更形象地傳達(dá)教師的態(tài)度，使學(xué)生的心理得到極大的滿足。因此，兼顧言語(yǔ)的鼓勵(lì)贊賞和非言語(yǔ)的積極暗示有利于促進(jìn)“皮格馬利翁效應(yīng)”更好地發(fā)揮作用，使學(xué)生切身感受到教師的期望，以更加飽滿的態(tài)度和熱情投入學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)學(xué)生保持高度熱情是一種巨大的教育力量。如果教師在學(xué)校教育中以愛的情感和期待的眼光對(duì)待學(xué)生，那么師生關(guān)系就會(huì)更加和諧融洽，從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。能夠?qū)⒆约赫鎿吹母星橥度虢逃聵I(yè)的教師必定是偉大的，必定會(huì)在學(xué)生群體中產(chǎn)生意想不到的效果。因此，只有熱愛學(xué)生才能熱愛教育事業(yè)，只有熱愛教育事業(yè)才能推動(dòng)發(fā)展教育事業(yè)。作為學(xué)生思想引領(lǐng)的思想政治教育工作者更應(yīng)該把握好“皮格馬利翁”效應(yīng)的深刻內(nèi)涵，將其更廣泛地應(yīng)用到思想政治理論教學(xué)中。

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（責(zé)任編輯：張?jiān)伱罚?/p>