賈玉紅
摘要:大學(xué)語(yǔ)文作為一門專業(yè)學(xué)科,具有綜合性和工具性特點(diǎn),應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文在人才培養(yǎng)方面的作用,積極提升學(xué)生語(yǔ)文功底和寫作能力。在大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中,本著培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,提升審美能力的原則,重視對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文詩(shī)歌過(guò)程中文化氛圍的營(yíng)造,賦予學(xué)生人文素養(yǎng)的提升能力。但在實(shí)際的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌給學(xué)生的文化育人趨勢(shì)尚未形成穩(wěn)固的體系,在文化育人模式上,也未形成明朗化的教學(xué)模式。因此,本文以人類優(yōu)秀文化的正向價(jià)值為引導(dǎo),探索大學(xué)語(yǔ)文關(guān)于詩(shī)歌的教學(xué)方法與教學(xué)體系,以實(shí)現(xiàn)文化人的價(jià)值歸宿以及立德樹(shù)人為目標(biāo),展開(kāi)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;詩(shī)歌;文化育人模式;寫作能力
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-10-
一、大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)模式與方法探索
(1)針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問(wèn)題進(jìn)行分析,以文化育人為指導(dǎo),探索合理的詩(shī)歌教學(xué)模式。由于大學(xué)語(yǔ)文是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,古詩(shī)詞是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最好媒介。但是經(jīng)過(guò)調(diào)查顯示,大學(xué)生在語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中極少表現(xiàn)出強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣,致使大學(xué)語(yǔ)文課堂詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量不佳。因此,必須激發(fā)大學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性,以文化育人為中心,拋開(kāi)對(duì)于應(yīng)試、成績(jī)等方面的雜念,專注文化熏陶和學(xué)習(xí),以提升詩(shī)歌教學(xué)效果。通過(guò)營(yíng)造文化素質(zhì)教育氛圍,打造具有專業(yè)化、素質(zhì)化的文化教育團(tuán)隊(duì),以專業(yè)素養(yǎng)極強(qiáng)的教師組織詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行觀察,分析學(xué)生對(duì)詩(shī)歌教學(xué)缺少興趣的原因,對(duì)癥下藥,改變教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,制定合理的詩(shī)教學(xué)方法,以素質(zhì)教育和文化育人為重點(diǎn),降低學(xué)習(xí)的功利性和目的性,使學(xué)生能夠心無(wú)旁騖地參與學(xué)習(xí)。
(2)充分了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及來(lái)源,深入了解古詩(shī)詞。中國(guó)古詩(shī)詞擁有上千年的發(fā)展歷史,因其獨(dú)特的表現(xiàn)形式之美、意境之美以及語(yǔ)言之美流傳至今。詩(shī)歌發(fā)展歷史漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn),其中包羅萬(wàn)象,蘊(yùn)含了古人對(duì)社會(huì)生活、自然現(xiàn)象以及政治、歷史等多方面的深刻記錄與洞察,文化底蘊(yùn)深厚。因此,教師引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌前,應(yīng)首先介紹詩(shī)歌的發(fā)展歷程,以及詩(shī)歌的多種體裁,不同時(shí)期的古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格有所不同,詩(shī)人所要表達(dá)的核心內(nèi)涵更是不盡相同,通過(guò)了解上述知識(shí),使學(xué)生腦中對(duì)于詩(shī)歌有了整體的認(rèn)識(shí)與概念,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌前有意識(shí)地請(qǐng)了解和考察作者所處朝代以及當(dāng)時(shí)的政治、歷史形勢(shì)發(fā)展等,體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的心境,有利于學(xué)生更加深入地理解詩(shī)歌所包含的情感色彩和抱負(fù)。此外,教師在引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵和情感的同時(shí),重視對(duì)詩(shī)歌寫作技巧的分析與鑒賞,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的寫作手法并靈活運(yùn)用到日常語(yǔ)文寫作當(dāng)中,能夠有效提高學(xué)生自身的語(yǔ)言組織能力、寫作能力和文化素養(yǎng)。
(3)根據(jù)古詩(shī)詞所表達(dá)的含義創(chuàng)設(shè)情境誦讀,更加深入地體會(huì)詩(shī)詞所描述的境界。古詩(shī)詞創(chuàng)作極其重視韻律之美,通過(guò)朗誦古詩(shī)詞能夠更好地感受古詩(shī)詞展示出來(lái)的音樂(lè)節(jié)奏之美以及詩(shī)人所要表達(dá)的強(qiáng)烈的情感訴求,通過(guò)朗誦才能真正地體會(huì)其中包含的情感、節(jié)奏和韻律。也只有靜下心來(lái)誦讀,才能領(lǐng)會(huì)如杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱開(kāi)顏”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,才能體會(huì)李清照“凄凄慘慘凄凄”的孤單與落寞,才能感受孟浩然“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的意氣風(fēng)發(fā)。通過(guò)情景朗誦,古詩(shī)詞中所描繪的場(chǎng)景仿佛能夠清晰地出現(xiàn)在腦海中,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感悟和理解。
二、文化育人視角下大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教育
(一)文化育人視角下大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教育的難點(diǎn)和問(wèn)題
(1)文化育人碎片化,沒(méi)有形成完整的體系。在整個(gè)文化育人沉淀中,沒(méi)有系統(tǒng)而專業(yè)的文化育人模式,體系形成中依然還是建立在文學(xué)鑒賞美感,內(nèi)化程度還未形成完整體系。(2)知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程還需要教師進(jìn)一步強(qiáng)化發(fā)展,而外延的文化程度不好把控。(3)高等職業(yè)教育體系中還未形成穩(wěn)固可持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)化意識(shí),學(xué)生的文化積淀單調(diào),可持續(xù)發(fā)展能力急需強(qiáng)化。(4)學(xué)生的文化和精神層面的塑造成為當(dāng)下教學(xué)過(guò)程中難以共贏的兩面性發(fā)展。
(二)知識(shí)育人與文化育人的區(qū)別
(1)知識(shí)育人:知識(shí)育人是以應(yīng)試為主要目的開(kāi)展教學(xué)育人活動(dòng),重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與背誦,無(wú)視學(xué)生的興趣與個(gè)性追求,其核心目標(biāo)是幫助學(xué)生拿高分、考名校,忽視人本精神,遏制了學(xué)生綜合發(fā)展的可能性。(2)文化育人:是以營(yíng)造濃厚文化氛圍,潛移默化中使學(xué)生接受文化的熏陶,激發(fā)對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性,提升寫作能力、表達(dá)能力、以及對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力。與知識(shí)育人相比,文化育人是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,重視學(xué)生全方位、綜合發(fā)展。
(三)大學(xué)語(yǔ)文中詩(shī)歌教學(xué)的文化育人模式的現(xiàn)實(shí)載體
大學(xué)語(yǔ)文是一門針對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育的綜合性學(xué)科,其中包含政治、歷史、社會(huì)生活以及人文地理等多方面內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)歷史悠久,更是包羅萬(wàn)象,蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn),因此,大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教育應(yīng)建立以文化育人為核心的教學(xué)模式,注重對(duì)文化的理解與掌握,推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展提高。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)按照文化育人模式,建立理實(shí)載體,如舞臺(tái)劇的搭建與匯演,課堂教學(xué)的角色扮演等,借助教學(xué)平臺(tái)來(lái)締造育人內(nèi)化。
三、結(jié)語(yǔ)
在大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中,想要充分理解詩(shī)詞所表達(dá)的意境和情感訴求,首先對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作背景和時(shí)代背景進(jìn)行了解,才能明白作者創(chuàng)作時(shí)的心境與狀態(tài),使得閱讀詩(shī)歌時(shí)能更好地與作者共情,感受作者的喜怒哀樂(lè),失意或得意。此外,還可通過(guò)情景朗誦的形式感受詩(shī)詞所表達(dá)的意境和氛圍,大學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課堂開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化文字之美和韻律之美,增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,達(dá)到文化育人,以文化人。
參考文獻(xiàn)
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