《文選》選潘岳賦數(shù)量居首原因探析

王心雨

內(nèi)容摘要：《文選》賦體選潘岳賦最多，分布類目最廣。這在一定程度上是因為潘岳優(yōu)秀賦作多，涉及方面廣，其才學(xué)得到時人認(rèn)可。西晉是賦發(fā)展的繁榮時期，這一時期的賦既有繼承前人的一面，同時又有創(chuàng)新之處，潘岳是西晉賦壇的代表?！段倪x》所收潘岳的八篇賦既是潘岳的代表作品，同時也是西晉賦的典型，這些賦的思想主旨、藝術(shù)特色符合蕭統(tǒng)的文學(xué)觀和審美標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：《文選》 潘岳 賦

蕭統(tǒng)組織編撰的《文選》置賦于首位，《文選序》亦首先評論賦，可見其對賦的重視。《文選》賦收先秦、兩漢、魏、兩晉、宋、梁三十一家五十二篇作品，分為十五類。①觀所收賦家作品數(shù)量，收西晉潘岳賦八篇，分布在七個類目，其余三十家收錄作品情況如下：宋玉、張衡各四篇，司馬相如、揚(yáng)雄各三篇，班固、陸機(jī)、鮑照、江淹各兩篇，上述除江淹兩篇作品收在一個類目，其余七家作品皆收在兩個類目，剩余二十二家皆收作品一篇?！段倪x》選潘岳賦之多，分布類目之廣，實非其他各家可比。

關(guān)于潘岳的賦作，明張溥《漢魏六朝百三名家集》收錄十九篇，清陳元龍《歷代賦匯》收錄二十篇，清嚴(yán)可均《全晉文》收錄二十二篇?！度珪x文》有《寒賦》《朝菌賦》《果賦》，《漢魏六朝百三名家集》和《歷代賦匯》無，《歷代賦匯》有《朱實賦》，《漢魏六朝百三名家集》與《全晉文》無。其他篇目相同。今人董志廣《潘岳集校注》和王增文《潘黃門集校注》俱載十九篇，篇目相同，書后分別附有逸文和殘句輯佚。②除《文選》所選八篇，僅有《登虎牢山賦》《螢火賦》《悼亡賦》大致完整，《文選》對潘賦的保存有重要意義。

一.《文選》所收潘賦反映了西晉賦的發(fā)展情況

潘岳“才名冠世”[1]1502，是西晉文壇的代表，在賦的創(chuàng)作上，被稱為“魏晉之賦首”[2]300。

漢代與西晉并為賦發(fā)展的兩大繁榮時期，就現(xiàn)存篇目數(shù)量來看，晉賦要遠(yuǎn)多于漢賦。據(jù)葉幼明統(tǒng)計，今存漢賦約有一百八十篇。[3]程章燦稱兩晉時期為賦的“又一個高潮的醞釀與到來”[4]115，他統(tǒng)計得兩晉賦家約一百五十人，現(xiàn)存賦作五百余篇，其中西晉賦家約九十人，賦作近四百篇。[4]116西晉時期，賦論也很興盛，雖無專門的賦論文著，但很多賦序已無異于賦論專文，如成公綏《天地賦序》、張華《鷦鷯賦序》、左思《三都賦序》、皇甫謐《三都賦序》等，此外還有文論，如陸機(jī)《文賦》等，一些書信中也含有論賦內(nèi)容，如陸云《與兄平原書》等。西晉是賦發(fā)展的重要時期，西晉賦既表現(xiàn)出繼承前代的一面，同時又有所創(chuàng)新。

大賦具有“體國經(jīng)野，義尚光大”[2]283的特點(diǎn)，《文選》耕藉賦所收潘岳《藉田賦》和紀(jì)行賦所收《西征賦》可歸入大賦范疇，這兩篇賦體現(xiàn)了西晉大賦的一些特點(diǎn)。劉勰說潘岳“策勛于鴻規(guī)”[2]300，即指其大賦而言。西晉王朝的建立結(jié)束了建安以來的分裂動蕩局面，晉武帝在位期間，是晉朝發(fā)展的繁榮階段，文人因時代形勢獲得極大鼓舞，大賦作為王朝興盛的象征，重新受到青睞。與漢大賦相比，西晉大賦更多地體現(xiàn)了作者的思想和情懷。

泰始四年，晉武帝舉辦藉田禮，潘岳作《藉田賦》以美其事，并借此展現(xiàn)自己的才華。在賦作中，潘岳極盡鋪采摛文之能事。據(jù)嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》，曹魏曹植、繆襲，劉宋徐爰、任豫亦作過《藉田賦》，惜已不見全貌。對帝王活動進(jìn)行歌頌是漢大賦的常見題材，但不同于漢大賦鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)，潘岳此賦不足千字，較為短小精悍。同時，與漢大賦“勸百諷一”相比，潘岳此賦蘊(yùn)含著鮮明的民本思想，諷諭意味更濃。元康二年，潘岳被任命為長安令，在前往任地的途中，他“眄山川以懷古，悵攬轡于中涂”[5]149，作《西征賦》。紀(jì)行賦自西漢劉歆《遂初賦》發(fā)端，后繼作者很多，比較著名的有班彪《北征賦》、班昭《東征賦》、蔡邕《述行賦》、繁欽《述行賦》、曹植《述行賦》、謝靈運(yùn)《撰征賦》等。在諸多紀(jì)行賦中，潘岳此賦仍可搏得一席之地。在結(jié)構(gòu)上，潘岳將“所經(jīng)人物山水”[5]146與上下千年歷史相結(jié)合，因地懷古，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在風(fēng)格上，全賦筆力雄健，句式整齊，語言圓美流暢。對前往長安的沿途風(fēng)景進(jìn)行了細(xì)致地描述，“在他撫今追昔、吊古評史時，增加了對沿途風(fēng)景的描摹，使歷史與現(xiàn)實的時空顯得更為開闊”[6]43。潘岳此賦繼承了前代紀(jì)行賦的創(chuàng)作經(jīng)驗，又有所發(fā)展，征引更加廣博，規(guī)模更加宏大，章法謹(jǐn)嚴(yán)，議論精警，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的思古、憂國情感，是紀(jì)行賦創(chuàng)作的高峰。劉勰說潘岳“鐘美于《西征》”[2]1810，此賦是潘岳賦作的代表。

《文選》哀傷賦所收潘岳《懷舊賦》是西晉抒情小賦的典型。劉勰說：“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也?！盵2]270在漢代，不少文人借賦馳騁才力，甚至獲得統(tǒng)治者的賞識，賦表現(xiàn)出宮廷化、貴族化傾向，巨麗是其主要特點(diǎn)，賦家普遍重視“鋪采摛文”，而忽視“寫志”。建安時期，文人們普遍重視個人感情的抒發(fā)，賦家往往借賦來體物寫志，詠物抒情小賦的發(fā)展呈現(xiàn)繁盛局面。到了西晉，賦的體物抒情功能亦得到認(rèn)可，如陸機(jī)提出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”[5]241，抒情小賦日益繁榮?！稇雅f賦》是潘岳為哀悼其岳父和內(nèi)兄而作的一篇抒情小賦，僅兩百余字，文筆輕靈，體現(xiàn)了潘岳為文淺凈的特點(diǎn)。該賦紙短情長，抒情哀痛感人。全賦句式工整對仗，音節(jié)輕重協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了西晉俳賦的創(chuàng)作特點(diǎn)。

潘岳賦選材豐富，《文選》所收其《射雉賦》《秋興賦》《笙賦》體現(xiàn)了西晉賦日?；⑸罨倪x材傾向。西晉賦在題材上與前代有很大不同，這一時期，體物類賦作發(fā)展繁榮。晉武帝死后，晉王朝很快發(fā)生動亂，在黑暗混亂的社會環(huán)境中，“殊難產(chǎn)生內(nèi)容深厚、氣魄宏大、精神崇高、辭采瑰麗的偉大作品”[7]257，文人的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了自己身邊的事物上。宗白華先生說：“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情?！盵8]124天象也成為賦家關(guān)注的重點(diǎn)，相關(guān)創(chuàng)作有成公綏《天地賦》《云賦》、陸機(jī)《白云賦》《浮云賦》、夏侯湛《雷賦》《電賦》等。西晉賦的題材很多是前代賦家未關(guān)注到的，這既是文人關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)變和社會環(huán)境影響的結(jié)果，也是文人追求創(chuàng)新的自覺行為。

《文選》畋獵賦所選《射雉賦》描寫的是文人生活中的娛樂小獵，將詠物與畋獵相結(jié)合，體現(xiàn)了畋獵賦新的發(fā)展趨向。曹植亦有《射雉賦》，但僅留下寥寥數(shù)語，寫個人游獵之樂的賦作，還有西晉成公綏《射兔賦》和夏侯湛《獵兔賦》?！渡渫觅x》僅存數(shù)句，難窺究竟，《獵兔賦》保存相對完整，但相對來說，潘岳《射雉賦》情節(jié)更加完整，筆觸更加細(xì)膩。物色賦所收《秋興賦》以天象為題材，賦文層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。賦中描寫了兩種不同心境下的秋景，情景交融，元代祝堯評曰：“篇中慕徒感節(jié)，惜老嗟卑，深情溢于辭表……”[9]41描寫悲秋之景始自宋玉《九辯》，但以秋興名篇，全面細(xì)致地借秋景來抒情的物色賦實自潘岳，《秋興賦》語言生動流暢、構(gòu)思獨(dú)特、筆法細(xì)致，為后世悲秋賦的創(chuàng)作提供了經(jīng)驗，如東晉曹毗、梁代蕭綱的《秋興賦》，在立意和筆法上皆有師法潘岳的痕跡。音樂賦所收《笙賦》以笙為題材，亦是文人生活中常見的事物。西漢枚乘最早在賦中寫音樂題材，《七發(fā)》中吳客以音樂啟發(fā)楚太子，先寫造琴之木的生長環(huán)境和工匠造琴，再寫樂音，之后寫樂音起到的效果，此后以樂器為題材的賦作大致沿襲這個體制。潘岳對制笙之材的生長環(huán)境進(jìn)行略寫，對笙音進(jìn)行詳寫，重點(diǎn)描寫了盛大宴會和親朋聚會兩種不同場合的笙音，在繼承前代體制的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。

《文選》哀傷賦所收潘岳《懷舊賦》《寡婦賦》為嘆逝悼亡之佳作，表現(xiàn)了籠罩晉世文壇的生命感傷意識。受時代環(huán)境影響，西晉時期表達(dá)悲哀感情的賦作非常典型?；莸奂次缓?，政局又動蕩起來，許多文人死于非命，生命感傷意識籠罩文壇。在這樣的社會背景下，西晉賦在思想感情上有與前代不同之處。賦在漢代往往表現(xiàn)盛世氣象，并寄予諷喻。建安時期賦作情感豐富，雖也有社會動亂的背景，但賦中往往有慷慨之氣?！拔鲿x賦家在展現(xiàn)其情感世界時，有意無意間形成了一些與建安賦不同的特點(diǎn)”[4]123，在表達(dá)情感時，西晉賦家往往更加凄冷沉痛，“這是魏晉美學(xué)史尤重深情的特征隨時代演進(jìn)而不斷強(qiáng)化的結(jié)果”[4]124。

《懷舊賦》中，作者移步換景，往昔與當(dāng)下相結(jié)合，感情抒發(fā)層層遞進(jìn)，清人何焯評曰：“從一路行役接出俯仰之思，自覺蒼涼無限。”[10]《寡婦賦》是一篇代言體賦作，潘岳借妻妹楊氏的口吻寫成，層層渲染，敘述了寡婦的喪夫之痛，明代孫鑛評曰：“是《離騷》余韻，語氣卻近今。其道哀情悲至，令人不忍卒讀。曼聲柔調(diào)，宛是婦人口中語，意中事。”[10]潘岳之前，曹丕、王粲、丁廙妻皆作過《寡婦賦》，但潘岳此賦更加哀痛感人。潘岳在前人的基礎(chǔ)上，促成了中國古代文學(xué)史上寡婦形象的最終定型[11]187。

漢末以來隱逸思想盛行，《閑居賦》體現(xiàn)了晉世文人在動亂社會環(huán)境中的隱逸之志。潘岳從里仁之美、居所之美、人倫之樂三個角度多層面地描寫了閑居之樂。馬積高說：“其能自出機(jī)杼者當(dāng)推《閑居賦》和《哀永逝文》?！盵12]180前人寫隱居類賦作，多寫隱居之地的寧靜祥和，潘岳卻不同，他在描寫了京城的熱鬧繁華之后，方才描寫寧靜安逸的田園生活。曹植亦有《閑居賦》，今天雖不能見到全篇，但從內(nèi)容安排上看，潘岳此賦可能受到曹植的影響?！堕e居賦》構(gòu)思巧妙，語言自然和暢，章法謹(jǐn)嚴(yán)，流惠深遠(yuǎn)，東晉庾闡《閑居賦》、梁代沈約《郊居賦》等對此均有借鑒。

《文選》收西晉賦作最多，分布類目最廣，這表明蕭統(tǒng)認(rèn)識到了賦在西晉發(fā)展的繁盛局面并對此予以重視。潘岳是西晉賦壇的代表，《文選》所選潘賦體現(xiàn)了西晉賦的發(fā)展?fàn)顩r。從體制上看，潘賦既體現(xiàn)了西晉賦對傳統(tǒng)大賦的繼承，如《藉田賦》《西征賦》，又體現(xiàn)了小賦在這一時期的新發(fā)展，如《懷舊賦》;從題材上看，《射雉賦》《秋興賦》《笙賦》體現(xiàn)了西晉賦生活化的選材傾向;從思想感情上看，既有體現(xiàn)西晉賦壇生命哀傷意識的傷逝悼亡之作，如《懷舊賦》《寡婦賦》，又有反映西晉高壓政治環(huán)境中文人隱逸思想的賦作，如《閑居賦》《秋興賦》。《文選》所選八篇潘岳賦，俱為這一時期同類別賦中之佳作，涵蓋了潘岳賦作的所有類別，反映了西晉賦的特點(diǎn)，體現(xiàn)了潘岳的賦學(xué)成就，具有極高的藝術(shù)價值。

二.《文選》所收潘賦符合蕭統(tǒng)的賦文觀

作為王位繼承人培養(yǎng)的蕭統(tǒng)，受儒家思想影響，主張典雅的文學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)文章的政治功用。蕭統(tǒng)兩歲被立為太子，《梁書》說他“三歲受《孝經(jīng)》、《論語》，五歲遍讀《五經(jīng)》，悉能諷誦?！趬郯驳钪v《孝經(jīng)》，盡通大義”。[13]165儒家強(qiáng)調(diào)文章的政治功用，蕭統(tǒng)對此持肯定態(tài)度，《陶淵明集序》言：“白璧微瑕，惟在《閑情》一賦。揚(yáng)雄所謂勸百諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端？惜哉，亡是可也！”[14]200批評陶淵明《閑情賦》缺乏諷諫之義?！段倪x》前四類賦為京都、郊祀、耕藉和畋獵，王國維說：“都邑者，政治與文化之標(biāo)征也。”[15]451京都賦選作品八篇，是選文最多的賦類;郊祀、耕藉、畋獵皆與國家政治典禮有關(guān)。這四類賦所選作品都含諷諫之義。同時，受正統(tǒng)儒家思想影響，蕭統(tǒng)重視儒家的溫柔敦厚之旨，講求文章風(fēng)格的雅正。

潘岳賦因其現(xiàn)實的政治功用和典雅的文風(fēng)，受到蕭統(tǒng)喜愛。耕藉賦在賦類中居第三，頗受蕭統(tǒng)重視，其原因與藉田禮的政治功用有關(guān)。潘岳《藉田賦》用鋪張揚(yáng)厲的手法描述了藉田禮所體現(xiàn)的森嚴(yán)的等級秩序和天子的核心地位，指出天子藉田是“固堯湯之用心，而存救之要術(shù)也”[5]118，具有“致孝”“固本”的政治意義。賦末頌語多出于經(jīng)典，明代孫鑛言：“仿《詩》《書》太似，或襲其勢，或摘其語，殆如集古句耳?！盵16]但這恰恰體現(xiàn)了賦作的典雅風(fēng)格。清人方廷珪評點(diǎn)此賦文末頌文言：“凡頌必引經(jīng)語，乃見莊重，歷閱古人所作，多如此?！盵17]作為太子的蕭統(tǒng)，藉田禮的政治功用是其關(guān)注耕藉賦的重要原因，況其父梁武帝也對藉田禮推崇備至。《藉田賦》筆觸細(xì)致，風(fēng)格典雅，是耕藉賦的代表作品，因此受到蕭統(tǒng)喜愛，成為《文選》耕藉類賦的唯一作品?！渡滹糍x》賦末托以諷諫，告誡君子不可耽于享樂，曲終奏雅?！段髡髻x》議論精妙，歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，其懷古意在諷今，表達(dá)了作者對民生疾苦的關(guān)心?！扼腺x》強(qiáng)調(diào)音樂之感人情志、移風(fēng)易俗的作用，體現(xiàn)了儒家的樂教觀。大量用典是潘賦具有典雅風(fēng)格的重要原因，最典型的當(dāng)屬《西征賦》，繁密而恰當(dāng)?shù)挠玫涫沟门速x的整體風(fēng)格莊重文雅。

蕭統(tǒng)受儒家思想影響，強(qiáng)調(diào)文章的政治功用，重視文風(fēng)的典雅，同時受時文影響，注重文章的藻采?！吧w踵其事而增華，變其本而加厲;物既有之，文亦宜然”[5]1，蕭統(tǒng)肯定文章由質(zhì)及文的發(fā)展變化。“若其贊論之綜緝辭采，序述之錯比文華，事出于沉思，義歸乎翰藻”[5]2，認(rèn)為寫作要經(jīng)過精心構(gòu)思，思想內(nèi)容要用華美的辭藻來表現(xiàn)，清人阮元說：“昭明所選，名之曰‘文’。蓋必文而后選也，非文則不選也。……必沉思翰藻，始名之為文，始以入選也?！盵18]608蕭統(tǒng)認(rèn)可南朝時期文章向華麗方向發(fā)展這一趨勢，但反對過分綺靡，《答玄圃園講頌啟令》言：“辭典文艷，既溫且雅?！盵14]152《答湘東王求<文集>及<詩苑英華>書》采用《論語·雍也》中“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”[19]89的說法：“夫文典則累野，麗亦傷浮，能麗而不浮，典而不野，文質(zhì)彬彬，有君子之致?！盵14]155劉孝綽稱贊蕭統(tǒng)文風(fēng)：“深乎文者，兼而善之，能使典而不野，遠(yuǎn)而不放，麗而不淫，約而不儉，獨(dú)擅眾美，斯文在斯?！盵14]245

潘岳賦的風(fēng)格符合蕭統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)?！稌x書·潘岳傳》說他“辭藻絕麗”[1]1507，李善注引臧榮緒《晉書》說潘岳為文“摛藻清艷”[5]115，《文心雕龍·體性》篇言“安仁輕敏，故鋒發(fā)而韻流”[2]1025，《世說新語·文學(xué)》篇孫興公云：“潘文爛若披錦，無處不善……”劉孝標(biāo)注引《續(xù)文章志》言潘岳為文“清綺絕倫”。[20]287潘岳為文情韻富美，聲韻和暢，語言明凈，辭藻清艷，符合蕭統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

南朝時期，文人承襲魏晉以來傳統(tǒng)，作品多抒情寫景，普遍重視作品中（主要是詩賦）的悲傷感情，認(rèn)為它們具有打動人心的感情力量，如王微說：“文詞不怨思抑揚(yáng)，則流澹無味。”[21]1667《世說新語》設(shè)“傷逝”一門;《詩品》評詩人，往往重視其善寫哀傷感情，如評《古詩》“意悲而遠(yuǎn)”[22]91;蕭繹言：“吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文?！盵23]966《文選》設(shè)哀體，賦和詩體中設(shè)哀傷類，表明了蕭統(tǒng)對文壇上以悲為美審美傾向的認(rèn)可。潘岳以善寫哀詞著名，《晉書》史臣曰：“潘著哀詞，貫人靈之情性。”[1]1525潘岳一生多次經(jīng)歷親友離世，所作哀詞發(fā)自真情實感，故能感動人心，清人陳祚明評曰：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲訴，刺刺不能自休?！盵24]55潘岳善寫哀情同樣體現(xiàn)在其賦作中，《文選》所選潘岳《懷舊賦》《寡婦賦》，借景抒情，層層渲染，將哀情抒發(fā)得凄婉纏綿，令人動容。

從蕭統(tǒng)的賦作來看，《文選》所選潘賦符合蕭統(tǒng)的創(chuàng)作傾向。南朝時期，詠物抒情小賦成為賦體文學(xué)之主流，蕭梁時期，這類賦在很大程度上成為統(tǒng)治階級娛樂生活的點(diǎn)綴。今天可見的蕭統(tǒng)賦，有《殿賦》《銅博山香爐賦》《扇賦》《芙蓉賦》《鸚鵡賦》，雖多為逸篇，但仍可見蕭統(tǒng)的賦作特點(diǎn)?！兜钯x》模仿王延壽《魯靈光殿賦》，其他均為詠物小賦。香爐、扇、芙蓉、鸚鵡為文人生活中常見事物，可見蕭統(tǒng)是認(rèn)可西晉賦日?；?、生活化的選材傾向的，在賦作題材的選擇上，潘蕭二人有一致之處。五篇賦皆用駢體寫成，語言工麗，文風(fēng)典雅，潘岳賦亦多用駢偶的形式，語言華美清麗。

綜上，作為王位繼承人培養(yǎng)的蕭統(tǒng)，自幼受儒家思想影響，強(qiáng)調(diào)文章的政治功用。潘岳《藉田賦》顯示了其奉儒守官的治世思想，且藉田禮向為統(tǒng)治者所重視;《射雉賦》曲終奏雅，含諷諫之義;《西征賦》托古諷今;《笙賦》體現(xiàn)了儒家的樂教思想。蕭統(tǒng)認(rèn)可文章向華美方向發(fā)展這一趨勢，注重文章的形式美，但反對過分綺靡，潘岳為文音韻和暢、辭藻清艷，符合蕭統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)。蕭統(tǒng)認(rèn)可承襲自魏晉文壇以悲為美的審美傾向，潘岳善于寫哀，其《懷舊賦》《寡婦賦》抒發(fā)感情哀婉動人。今天所能見到的蕭統(tǒng)賦多為詠物賦，語言采用駢儷形式，華美典雅，從題材和為文風(fēng)格上來看，《文選》所選潘賦符合蕭統(tǒng)的創(chuàng)作傾向。

蕭統(tǒng)組織編撰的《文選》，選潘岳賦最多，分布類目最廣。這在一定程度上與潘岳優(yōu)秀賦作多、涉及范圍廣有關(guān)。西晉時期，賦體創(chuàng)作繁榮，這一時期的賦作，既有繼承前代的一面，又有創(chuàng)新之處。潘岳文名很高，才華為時人所共賞，在西晉賦壇占有重要地位，《文選》所選潘賦，很好地體現(xiàn)了這一時期賦作的特點(diǎn)。同時，潘岳賦的藝術(shù)特色和思想主旨符合蕭統(tǒng)的審美傾向和選錄標(biāo)準(zhǔn)。綜上，潘岳的賦學(xué)成就，《文選》所選潘賦反映了西晉賦的發(fā)展特點(diǎn)、符合蕭統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作傾向，蕭統(tǒng)優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)和進(jìn)步的文學(xué)觀等因素，皆是《文選》選潘岳賦最多，分布類目最廣的原因。

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[17]方廷珪.昭明文選集成[M].清乾隆三十二年仿范軒刻本（上海師范大學(xué)圖書館藏）.

[18]阮元撰，鄧經(jīng)元點(diǎn)校.揅經(jīng)室集[M].北京：中華書局，1993.

[19]朱熹撰.四書章句集注[M].北京：中華書局，1983.

[20]劉義慶著，劉孝標(biāo)注，余嘉錫箋疏.世說新語箋疏[M].北京：中華書局，2015.

[21]沈約撰.宋書[M].北京：中華書局，1974.

[22]鐘嶸著，曹旭箋注.詩品集注[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[23]蕭繹撰，許逸民校箋.金樓子校箋[M].北京：中華書局，2011.

[24]陳祚明.采菽堂古詩選.續(xù)修四庫全書1591冊[M].上海：上海古籍出版社，2002.

注 釋

①同一題目算作一首，如班固《兩都》，張衡《二京》，左思《三都》皆作一首。

②董志廣：《潘岳集校注》，天津古籍出版社2005年版。王增文：《潘黃門集校注》，中州古籍出版社2002年版。兩書正文所列篇目相同，俱為十九篇，但董志廣《潘岳集校注》附錄所載逸文比王增文《潘黃門集校注》附錄零篇?dú)埦漭嬝嗔恕兜巧劫x序》的逸文。

基金項目：2017年國家社科基金后期資助項目（17FZW062）。

（作者單位：鄭州大學(xué)文學(xué)院）