王冠男 劉風(fēng)光
大連外國語大學(xué)英語學(xué)院 大 連 116044 中 國
近來娛樂圈重大事件頻出,其中部分事件發(fā)生在粉絲群中,一時間粉圈內(nèi)何為秩序與規(guī)范成為當(dāng)下社會熱點(diǎn)問題。中央網(wǎng)信辦秘書局于2021年8月下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)“飯圈”亂象治理的通知》里明確提出規(guī)范粉絲群體賬號、嚴(yán)禁呈現(xiàn)互撕信息、清理違規(guī)群組版塊等規(guī)定。的確,粉絲文化已經(jīng)出現(xiàn)“去邊緣化”特征,粉圈已經(jīng)成為融媒體時代參與式文化中最為重要和活躍的主體之一,其運(yùn)作機(jī)制、話語行為以及其他形式的內(nèi)容產(chǎn)出,社會影響意義重大,值得社會廣泛關(guān)注。
粉絲是英文"fans"的音譯,廣義上指某一明星藝人、明星組合、明星cp、網(wǎng)絡(luò)紅人或某平臺博主的追隨者和喜愛者,或是某作品、物件、風(fēng)格等的狂熱愛好者。本文使用狹義上的定義,即娛樂圈中某一明星藝人的追隨者和喜愛者。不同粉絲形成各自不同的圈子,即粉圈。粉圈(fandom)又名飯圈,是同一從屬粉絲群體在網(wǎng)絡(luò)平臺上或線下聚集進(jìn)行交流共生而形成的群體體系。在網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展迅猛的時代,粉絲利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行對話交流,展現(xiàn)出其特殊的話語現(xiàn)象與特征,形成了獨(dú)特的粉圈群體文化,并深深地影響著社會其他群體。本文旨在對國內(nèi)粉圈的話語特征進(jìn)行描述,并基于話語特征對其所映射的粉絲身份構(gòu)建和身份認(rèn)同進(jìn)行分析,以期為上述粉圈管理問題提供一定解決思路。
中國粉絲發(fā)展大體經(jīng)歷了20世紀(jì)80、90年代港臺“追星族”、21世紀(jì)初“超女粉”和“偶像養(yǎng)成系”粉絲時代的過程(楊盈龍 馮應(yīng)謙,2019),其中與超女相關(guān)的2005年被認(rèn)為是“飯圈”元年(曾慶香,2020),2018年被認(rèn)為是“中國偶像元年”(吳煒華,2020)。國內(nèi)對粉絲的研究逐漸隨之而生。
以“粉圈”“粉絲文化”和“粉絲身份”為主題詞,在中國知網(wǎng)CNKI進(jìn)行CSSCI和北大核心等重要期刊檢索,得到有效文獻(xiàn)共159篇(截止2021年9月8日)。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn),自2006年至2015年之間的粉絲相關(guān)研究文獻(xiàn)基本每年都在10篇以下,從2016年開始文獻(xiàn)量相對增長較快,2019年以后每年超過20篇。研究內(nèi)容包括宏觀和微觀層面,如對粉絲文化的歷史發(fā)展和總體特征的研究,某些特定粉絲群如鹿晗、TFBOYS、王凱、王菊、K-pop粉絲群的研究(蔡騏,2011;侯雨 徐鵬,2019;楊盈龍馮應(yīng)謙,2019;呂婉琴,2021)。研究角度包括媒介技術(shù)、性別、情感、消費(fèi)、價值取向和輿論引導(dǎo)等(吳煒華,2020;晏青 侯涵博,2021)。
粉絲文化是理解當(dāng)代文化的重要視域,得到了國內(nèi)學(xué)者的重視,但綜上所述發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)從話語特征及其映射的身份構(gòu)建和身份識別角度對這個群體進(jìn)行的研究還比較欠缺。社會語言學(xué)認(rèn)為語言與社會是一種復(fù)雜的“共變”現(xiàn)象。社會變化引起語言變化,通過語言也可探究社會生活各要素變化。語言是個體、群體身份認(rèn)同表征(吳茜,2021),某個人或者某個群體通過語言的使用來表示歸屬的身份認(rèn)同(周慶生,2016)??梢?,以語言和身份構(gòu)建和認(rèn)同角度作為切入點(diǎn)分析粉絲文化非常必要。目前國內(nèi)學(xué)者們借助不同語言學(xué)流派的理論對國內(nèi)很多群體的語言和身份認(rèn)同做了研究,包括社會語言(方言)、教育語言、農(nóng)民工(移民)語言、少數(shù)民族語言和海外華人語言與認(rèn)同關(guān)系的研究(周慶生,2016),但仍然缺乏從語言與身份角度對粉絲群體進(jìn)行研究。因此本研究以布舒特和霍爾的身份認(rèn)同理論為理論框架,嘗試對國內(nèi)粉絲話語特征和身份構(gòu)建、身份認(rèn)同進(jìn)行分析。
本研究主要探討兩大方面問題:當(dāng)下中國粉圈用語存在哪些特點(diǎn)?粉絲身份如何在語言使用中得以構(gòu)建和認(rèn)同?
研究目的在于探究語言在粉絲身份構(gòu)建中的表征作用;探討粉絲如何構(gòu)建完善有效的個人及社會身份,創(chuàng)造粉圈健康發(fā)展氛圍,樹立積極向上的粉圈群體形象;呼吁粉圈通過積極言語傳遞正能量,構(gòu)建與圈外其他群體間和諧積極的共生環(huán)境,從而推進(jìn)粉圈健康有序地發(fā)展。
本研究使用的方法是人工語料庫統(tǒng)計(jì)方法,統(tǒng)計(jì)微博粉圈話語語料,以布舒特和霍爾的身份認(rèn)同理論框架為指導(dǎo),結(jié)合定量與定性的方法對語料體現(xiàn)的語言特征進(jìn)行描述和闡釋。根據(jù)艾漫數(shù)據(jù)與微博數(shù)據(jù)中心聯(lián)合發(fā)布的《2018粉絲白皮書》,微博是娛樂粉絲聚焦的主戰(zhàn)場,因此本研究將微博作為語料來源,其中粉圈話語具體案例將以易烊千璽粉絲群體用語為例。
1.粉圈專屬意義詞匯
在粉圈交流中,粉絲常使用一些具有粉圈專屬意義的特殊詞匯。其中常見名詞有:團(tuán)粉、唯粉(wf)、毒唯(dw)、私生(ss或ssf)、cp粉、黑粉、僵尸粉、活粉、粉頭、杠精、小透明、前線、炮姐、人設(shè)、路透、番位等;常用動詞有:安利、打榜、反黑、控評、拉踩、踩一捧一、互撕、糊、洗白、營業(yè)、發(fā)糖、發(fā)糧、嗑糖、爬墻、嗑cp、圈粉、遛粉等。舉例說明上述詞匯使用方式。在微博上手動搜索“拉踩”得到搜索結(jié)果之一:“有些人一遍遍拉踩對方,成天打著cp粉的名字實(shí)際是個毒唯,總是誤導(dǎo)新粉,挑起三方粉絲互撕……”。
與此類含義相似的詞語源于日韓粉圈文化,自上世紀(jì)八九十年代引入我國后不斷發(fā)展完善,逐漸體現(xiàn)本國特色并在粉圈內(nèi)根深蒂固。這類專有詞匯形成和發(fā)展與粉圈不斷變化的結(jié)構(gòu)及粉絲與偶像關(guān)系鏈中的各元素的存在密不可分,大部分僅在圈內(nèi)交流時使用而不受用于日常生活。
2.縮略詞
第一種縮略詞包括某些中文詞匯對應(yīng)的漢語拼音縮略詞,如awsl/wsl(啊我死了、阿偉死了)、yyds(永遠(yuǎn)的神)、ssmy(盛世美顏)、szd(是真的)、gkd(搞快點(diǎn))等。此類詞前通常直接疊加偶像姓名使用,如“易烊千璽yyds”“某某(cp名)szd”等。第二種縮略詞是偶像名字縮寫、粉絲團(tuán)名稱縮寫、媒體名稱縮寫、敏感詞縮寫等,如yyqx(易烊千璽)、qzh(千紙鶴)、aqy(愛奇藝)和lc(拉踩)。第三種縮略詞是使用英文作為簡稱的詞語,如打call、C位、vocal、he(happy ending)/be(bad ending)等。第四種縮略詞是特殊昵稱的表達(dá),如媒體公司的昵稱(比如騰訊視頻又稱鵝廠)、粉絲給偶像的昵稱、粉絲昵稱(如易烊千璽粉絲被稱為千紙鶴、鶴、紙鳥、znjj)。
上述縮略語在粉圈中大量被使用,但由于涉及縮略語的原創(chuàng)微博討論量無法計(jì)量,因此本文以在微博平臺上進(jìn)行的相關(guān)話題搜索的結(jié)果進(jìn)行說明。以“yyds”和“szd”兩個縮略語為例,手動搜索并統(tǒng)計(jì)出實(shí)時數(shù)據(jù)(截止2021年6月)“yyds”相關(guān)話題共332個,“szd”相關(guān)話題共187個。提取其中6個熱門話題進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),結(jié)果如表1所示:
表1 微博平臺粉圈縮略語使用數(shù)據(jù)
3.偶像親密稱謂語
粉絲將偶像視為親密身份,因此其對偶像的稱謂話語也展現(xiàn)親密關(guān)系,如對偶像的“老公/老婆”“男/女朋友”等稱謂展現(xiàn)了戀愛或家庭關(guān)系。在雙方及大眾都默許的前提下,為了娛樂和滿足粉絲內(nèi)心需求,粉絲以此類稱謂語展示其與偶像的所屬關(guān)系,并使自身的發(fā)言達(dá)到在網(wǎng)絡(luò)平臺中構(gòu)建粉絲身份的作用。
4.應(yīng)援語、控評、安利及反黑等話語
最能明顯識別粉絲身份的是各粉圈內(nèi)不同的應(yīng)援口號。不同明星有約定俗成的官方粉絲應(yīng)援口號,通常具有特殊含義。粉絲熟記口號,當(dāng)與圈內(nèi)人交涉時口號可作為粉絲的“身份證”,可以方便快捷地識別互相的粉絲身份,在“多方交戰(zhàn)”時也能找到自己的同盟。如易烊千璽應(yīng)援口號為“一心一意,易烊千璽”,迪麗熱巴的應(yīng)援口號為“吾心向迪,永不分離”。
粉絲控評或稱“空瓶”,指操控評論,粉絲通過點(diǎn)贊回復(fù)帖子或微博評論區(qū)中的正面評論使其成為前排的熱門評論,使消極評論消失在前排,達(dá)到控制明星相關(guān)新聞下的評論走向的目的。以易烊千璽粉絲在某廣告宣傳微博評論區(qū)的控評為例:“@烊家軍:#易烊千璽蒂芙尼全球品牌代言人# 時間中游走,撥動貝斯,凝神速描,揮灑迷人魅力,凝聚時光力量!@TFBOYS-易烊千璽”;“ @千家無名氏:#一心一意,易烊千璽# #易烊千璽#流轉(zhuǎn)指尖璀璨,刻畫摩登時代,少年專注美好,展現(xiàn)純真模樣。@TFBOYS-易烊千璽”。此類控評話語通常安利功能較強(qiáng),文字賞心悅目,是各個粉絲圈具有共性的話語形式之一。
粉圈文案的安利性為粉絲說話的主要目的及特性,因此,安利話語在各類話語中都有不同程度的體現(xiàn)。反黑話語則多種多樣,根據(jù)黑粉攻擊程度的不同,粉絲應(yīng)對話語的使用方式不同。如無端攻擊長相及作品時,會有以下反黑文案出現(xiàn),如“千璽的長相被無數(shù)攝影師夸贊,作品也獲無數(shù)前輩導(dǎo)演、演員認(rèn)可,17歲拍攝的第一部作品票房15.5億,因此成為金像獎最佳新人獎及無數(shù)獎項(xiàng)得主,請問您家正主獲金掃帚獎怎么沒去現(xiàn)場領(lǐng)獎?(金掃帚獎專為爛片評選而設(shè))”。如有對家粉絲進(jìn)行人身攻擊,粉絲則會站在人道的一面寫出下面反黑文案,“xxx家粉絲攻擊我家素人粉絲身材長相,使用不堪的惡語網(wǎng)暴他人,屢次侵犯到我家粉絲的權(quán)益,請向受害者道歉,好自為之?!比粲龈跽?,粉絲便以法規(guī)回應(yīng):“@千家守護(hù)團(tuán):該博主惡意曲解事實(shí),挑動對立,發(fā)表與事實(shí)完全不符的侮辱誹謗言論,制造事端,激化矛盾,引導(dǎo)飯圈粉絲互撕謾罵相互攻擊。嚴(yán)重違反《微博社區(qū)管理規(guī)定》,嚴(yán)重破壞網(wǎng)絡(luò)治安環(huán)境。請盡快嚴(yán)肅處理,謝謝!”
1.普遍性、系統(tǒng)性、規(guī)律性
上文提及的粉圈語言形式和類型在不同粉圈內(nèi)廣泛使用,充分映射出粉圈內(nèi)部話語具有較強(qiáng)的普遍性。普遍性使粉圈話語逐漸程序化和體系化,呈現(xiàn)出系統(tǒng)性和規(guī)律性,如控評文案、反黑文案、安利文案等,其模式在不同粉圈中都大同小異。粉絲話語的感情色彩及格式也呈現(xiàn)系統(tǒng)性和規(guī)律性,如偶像新物料發(fā)布后,粉絲蜂擁而上贊不絕口,自覺附加相關(guān)話題,增加熱度。
2.高度的統(tǒng)一性、集中性、巨量性與引導(dǎo)性
在普遍性、系統(tǒng)性、規(guī)律性前提下,粉絲話語又具有高度統(tǒng)一性和引導(dǎo)性。粉絲群體在網(wǎng)絡(luò)上活動時常利用此特點(diǎn)進(jìn)行大規(guī)模的文本粘貼,大粉號召所有粉絲進(jìn)行控評,指明用大量相似的話語集中安利偶像正面內(nèi)容,也反擊對偶像的負(fù)面造謠。為了達(dá)到效果,粉絲采取以量取勝的方法壓倒輿論,在平臺發(fā)布高度統(tǒng)一集中的內(nèi)容,其大部分內(nèi)容為客觀描述偶像業(yè)績、品行、相關(guān)事件背景和正向的主觀夸贊,但不排除極少量反向引導(dǎo)的極端情況。量變最終引起質(zhì)變,粉絲高度統(tǒng)一的言語具有較強(qiáng)的導(dǎo)向性,能引導(dǎo)輿論,在弘揚(yáng)偶像正能量時能有效、快速地傳達(dá)內(nèi)容。
3.實(shí)時性
粉絲若想在輿論中占有優(yōu)勢地位,從而發(fā)揮其話語使用量大且統(tǒng)一的導(dǎo)向性優(yōu)勢,就必須保證其話語的實(shí)時性。和普通網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)浪尖上沖浪時間相同,粉絲在宣傳、安利、反黑、控評上必須實(shí)時跟進(jìn),爭分奪秒。如此,粉絲才能在輿論中抓住主動地位與負(fù)面言論抗衡,只有少部分粉絲群體能在事件發(fā)生后期反擊而占據(jù)有利地位。
4.表達(dá)夸大性
粉絲語言另一鮮明特征是表達(dá)夸大性。不論稱贊與否,粉絲用語都較為夸張,效果十足。比如將偶像容貌夸大化形容,表達(dá)對其喜愛程度堪比甚至超過對配偶的喜愛程度。表達(dá)厭惡時,也夸大其詞,將細(xì)節(jié)放大,猛開攻勢。如用“神的孩子在跳舞!”夸贊偶像舞蹈好,用“是天使吧!”“我魂都飛了”“他(她)的笑容把我融化了”等夸贊偶像容顏。
5.敏感話題中用詞嚴(yán)謹(jǐn)性
上文提及粉圈用語特點(diǎn)之一是縮略語的使用,而使用縮略語主要原因之一就是討論敏感話題時規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的需要。大量數(shù)據(jù)在微博等平臺運(yùn)作,任何在平臺提及的關(guān)鍵詞皆成為數(shù)據(jù)流的一部分。粉絲討論敏感話題時,若以全稱提及,會增加該關(guān)鍵詞的熱度,進(jìn)而增加與該話題相關(guān)的藝人自身熱度,提高使其化身為焦點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。因此粉絲常使用縮寫或隱晦的描述,避免自家藝人受到不必要的困擾或避免為對手提供熱度。
6.排外性
粉圈用語也展現(xiàn)強(qiáng)烈的排外性。如粉絲與圈外人、路人或黑粉交涉時的話語有:“勿cue謝謝”“不喜歡就不要詆毀”“黑子都走開,你了解他嗎?”等。粉絲試圖將對方與自己偶像隔離開,以彰顯自身既有身份。
身份(identity)是在話語中積極、動態(tài)地建構(gòu)的。布舒特和霍爾將identity定義為“對自我和他人的社會定位”(Bucholtz &Hall,2005)。二人基于語言人類學(xué)各流派的語言和身份研究提出了一個整合的理論框架。本研究認(rèn)為此理論框架的定位原則、指向性原則和關(guān)系性原則能夠成為解讀粉絲身份構(gòu)建的語用原則。
指向性原則(Indexicality)也譯為指示原則(李成團(tuán) 冉永平,2017),認(rèn)為一個指向(index)就是一種語言形式,索引性是在語言形式和社會意義之間創(chuàng)造一個“符號關(guān)聯(lián)”。此原則列出了認(rèn)同建構(gòu)的不同手段,如對身份類別和標(biāo)簽的公開提及、對自己和他人身份的隱含含義、使用某些與特定角色或群體有關(guān)聯(lián)的語言結(jié)構(gòu)和體系(Bucholtz &Hall,2005;李芳,2016)。
如上文所述,在粉圈日常對話中,粉絲會使用很多只有粉絲群才使用的詞語來明示或暗示自己的身份。比如粉絲使用“對,我就是個杠精”“小透明一個”“跟著大粉走”等元話語明確指示自我身份。再如,粉絲常以其粉絲名自稱或稱呼其他自家粉絲,如易烊千璽粉絲:“作為一名千紙鶴,……”“鳥姐最棒”等。粉絲對自己偶像的親密稱謂也指示出了他/她和自己偶像的隱含關(guān)系,如“男朋友生日快樂@TFBOYS-易烊千璽”。
定位原則(Positionality)也譯為站位原則。布舒特和霍爾指出,會話者可以通過站位在交際中表達(dá)評價、情感和認(rèn)知傾向,將自我與他人定位為具有不同身份特征的群體(Bucholtz &Hall,2005;李成團(tuán) 冉永平,2017)。定位可以通過語言行為得以實(shí)現(xiàn)(Du Bois,2004)。
1.“我是圈內(nèi)人”與“你是圈外人”的站位表達(dá)
粉絲語言具有普遍性和規(guī)律性,即不論是哪個偶像的粉絲,他們的語言使用方式和特點(diǎn)都比較一致。換言之,他們用自己內(nèi)部的“圈話”“暗語”來站位,以區(qū)分自己和圈外人的不同身份。
上文總結(jié)的粉絲語言的排他性也充分體現(xiàn)了粉絲的站位傾向。如粉絲與圈外人、路人或黑粉交涉時的話語:“不喜歡就不要詆毀”“黑子都走開,你了解他嗎?”,其中“不喜歡就不要詆毀”“走開”等詞匯、“你了解他嗎”這個反問修辭手段間接地否定了對方的身份,而“黑子”一詞直接地表達(dá)對他人的定位,肯定自己的粉絲身份。此時,身份建構(gòu)者試圖以解構(gòu)他者身份的途徑來建構(gòu)自我身份,通常伴隨排斥對方身份同化的話語。這充分體現(xiàn)了身份通過語言得以體現(xiàn)首先表現(xiàn)為使用者把語言作為對自己或他人的類別或標(biāo)簽,以對自己或他人所屬進(jìn)行標(biāo)識(Joseph,2013)。
2.“我是這個圈”與“你是那個圈”的站位表達(dá)
不同粉絲群之間的交流,通過視點(diǎn)站位構(gòu)建出交流雙方歸屬不同粉絲群的身份。比如,“對家別炒cp了,請勿cue我家xxx”“對方粉絲故意撩架,無緣無故黑xxx,惡言相向,故意損壞xxx的名聲……”“對方粉絲罵人在先卻反咬一口……”“感謝xxx(一方粉絲昵稱)對我家xxx的支持與照顧”。
3.“我們是同一個圈的”與“我是大粉”的站位表達(dá)
對于同一粉絲群內(nèi)部粉絲交流而言,語言大多數(shù)情況下體現(xiàn)了趨同站位,如“跟著大粉控評,找自家評論”“鳥姐都是最棒的”“鳥姐不要給千璽招黑”等表明了同一粉絲群內(nèi)部同一身份的契合與歸屬。
但粉圈內(nèi)部結(jié)構(gòu)逐漸演變至完備的過程中,粉絲內(nèi)部話語權(quán)的分化逐漸形成,權(quán)力體系不斷生成。粉絲中的一些“大粉(指微博粉絲數(shù)量大、在粉圈平臺具有一定熱度且影響力高、號召力強(qiáng)的粉絲)”的話語權(quán)以及權(quán)力攜帶的義務(wù)逐漸促使他們構(gòu)建了粉圈管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的身份。與此同時,被管理的其他粉絲也反向地構(gòu)建出被管理者的身份。這種情況下,“大粉”和“小粉”的語言站位就發(fā)生趨異站位,體現(xiàn)出粉絲身份的多重構(gòu)建特點(diǎn)。比如,“大粉”不斷通過發(fā)表觀點(diǎn)、號召做數(shù)據(jù)或應(yīng)援等鞏固自身話語權(quán),如“見轉(zhuǎn)三條”“速來!每人贊30個(評論)”“簽到了嗎?xxx數(shù)據(jù)做了嗎?”“不做數(shù)據(jù)不貢獻(xiàn)想要白嫖?還對得起他的付出嗎?”“跟緊大粉控評,加熱大粉的熱門轉(zhuǎn)發(fā)”。
關(guān)系性原則(Relationality)也被譯為交互原則(李成團(tuán) 冉永平,2017)。此原則認(rèn)為認(rèn)同不是自主、獨(dú)立存在的,要與其他社會成員產(chǎn)生關(guān)系的。這些關(guān)系之一是“相似和差異”,被稱作“充分性和差異性(adequation and distinction)”(Bucholtz &Hall,2004;2010)。充分性是指若要對個體或群體作出相似的定位,它們通常不會、也不必完全一樣,只要充分相似即可;差異性側(cè)重認(rèn)同的區(qū)分關(guān)系(李芳,2016)。
這一原則充分揭示了粉絲通過語言進(jìn)行身份建構(gòu)的過程。粉圈群體的話語有區(qū)別于其他群體的典型特點(diǎn)。也就是說,雖然每個粉絲都不同程度上有自己語言表達(dá)風(fēng)格,但他們整體上體現(xiàn)出巨大的相似性,如上文總結(jié)的規(guī)律性、系統(tǒng)性、夸大性等幾大特征。具體體現(xiàn)為粉圈專屬意義的詞語表達(dá),如“有些人一遍遍拉踩對方,成天打著cp粉的名字實(shí)際是個毒唯,總是誤導(dǎo)新粉,挑起三方粉絲互撕……”。這里的“拉踩”“cp粉”“毒唯”“新粉”等是群內(nèi)“圈話”,在粉圈內(nèi)廣泛使用。再比如上文總結(jié)的縮略語、應(yīng)援口號和安利用語等具有極大相似度的語言形式的使用,如“一心一意,易烊千璽”“吾心向迪,永不分離”,兩個口號是不同偶像粉絲群的應(yīng)援口號,但都利用了四字結(jié)構(gòu)和修辭手段表達(dá)內(nèi)心熾熱的情感;“#易烊千璽冬奧主題口號推廣曲# #一起向未來# 相約冬奧,共赴未來,歌唱精彩,活力熱愛,冬奧加油!拼搏為夢想,一起向未來!@TFBOYS-易烊千璽”,這些安利用語也高度體現(xiàn)了粉圈語言內(nèi)部相似特征。
總之,粉絲會使用具有共同特征的語言編碼。因此,從圈外看來,他們的話語具有巨大相似性。這種相似性成為最直接、最有效地構(gòu)建粉絲身份的途徑。
當(dāng)然,如果從“充分性和差異性”關(guān)系中的“差異性”角度看,粉絲話語與普通話語存在巨大差異的同時,隨著粉圈文化越來越普及,粉絲在社交媒體的活躍讓廣大網(wǎng)民知曉更多粉圈基本用語,粉圈語言使用范圍不斷擴(kuò)大,與普通用語差異度逐漸變小,粉絲身份構(gòu)建的邊界越來越模糊。但邊界雖有模糊傾向,粉絲使用粉圈語碼的頻率卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于圈外個體,這種高頻率使用高相似度語言的特點(diǎn)又使粉絲話語行為呈現(xiàn)相似性,構(gòu)成了粉絲身份構(gòu)建和認(rèn)同的充分性。
粉圈作為一個重要的社會群體,深深地影響著主流文化的發(fā)展。而話語是身份建構(gòu)和認(rèn)同的主要的途徑之一,因此有必要對粉絲身份構(gòu)建過程中如何使用語言進(jìn)行深入的思考。
外在粉絲群體身份認(rèn)同是粉圈之外的任何群體,包括但不限于官方、媒體、普通人民群眾,對粉圈的身份感知與觀念看法,是基于粉絲群體在自身身份構(gòu)建達(dá)成后傳輸給他者的形象上形成的。
與種族、性別等無法選擇或控制的先賦型社會認(rèn)同不同,加入“飯圈”是粉絲根據(jù)自己情感和意愿自主選擇而形成的后致型社會認(rèn)同。出于對同一偶像的強(qiáng)烈熱愛,不同個體進(jìn)入同一粉圈,當(dāng)他們共同的偶像受到傷害時,他們對偶像的保護(hù)情感、對傷害實(shí)施者的憤怒情緒很可能瞬間被點(diǎn)燃,群起而攻之時言語很容易出現(xiàn)過激情況,形成網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)。部分成員利用粉絲身份盲目維護(hù)偶像,利用粉絲話語的一系列特征(如巨量性與引導(dǎo)性)無原則地發(fā)表言論,試圖將輿論引向有利于偶像但實(shí)質(zhì)上是錯誤的觀點(diǎn)。其后果是不僅沒有維護(hù)群體利益,反而損害了本群體的外在身份認(rèn)同。外在身份認(rèn)同在一定程度上是身份構(gòu)建正確與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。官方媒體與各平臺的營銷號經(jīng)常報(bào)道粉圈有關(guān)信息,評價粉絲行為,認(rèn)同粉絲身份同時也在批判其身份。因此粉絲群體要關(guān)注社會反饋,避免粉絲身份構(gòu)建的盲目性。
粉圈內(nèi)在群體認(rèn)同體現(xiàn)在個人歸屬感與滿足感、偶像與粉絲的雙向陪伴和粉絲與粉絲的雙向陪伴。對于每位粉絲而言,追星不僅是對偶像單方面的欣賞與追捧,還是一個與自己取向相謀和、心靈互通的伙伴相識、相知和相伴的過程。此時,粉絲在群體中產(chǎn)生了強(qiáng)烈且堅(jiān)不可摧的自我歸屬感,比現(xiàn)實(shí)中的歸屬感更加長久也更加自由。粉絲陪伴偶像發(fā)展成長,偶像也陪伴粉絲度過人生中難熬的時光。如易烊千璽所說,粉絲與偶像相互注視,共生共存,共同成長,共同進(jìn)步。粉絲之間也在追星交流過程中從陌生變熟悉,成為彼此人生路上的扶持。
《中國青年報(bào)》報(bào)道過一篇易烊千璽的專訪,他說,“‘追星’好像普遍被定義成追逐某種閃耀,但我認(rèn)為藝人與粉絲之間從來不是從屬關(guān)系,沒有高低,而是一種共同成長、共同進(jìn)步的良性‘競爭’關(guān)系。或許也像隔空存在的同桌。”粉絲也紛紛表示“要一起成為優(yōu)秀的人”來進(jìn)行回應(yīng)。內(nèi)在群體認(rèn)同具有強(qiáng)大的凝聚力,易烊千璽和粉絲之間的語言互動加強(qiáng)了這種凝聚力,構(gòu)建出團(tuán)結(jié)向上的語境氛圍,具有良好的示范作用。粉絲和粉絲之間,也要切記不要互黑或大粉以權(quán)力自居從而說話態(tài)度傲慢,而是要互相說以鼓舞話語,讓強(qiáng)烈的個人歸屬感成為成長路上的助推器。
“場景”原指戲劇、電影中的場面,后被引入亞文化研究領(lǐng)域來表征某種具有地域性和“亞文化”特征的空間(閆翠娟,2019)。網(wǎng)絡(luò)空間如微 博平臺等是粉圈活動的重要場景,而這些網(wǎng)絡(luò)社交平臺已經(jīng)走入大眾生活,深深地影響著每個社會成員,因此粉絲要重視其活動場景的社會效應(yīng),尤其是對青少年的價值取向的導(dǎo)向作用,警惕自身言語,形成一股健康、正義的力量,產(chǎn)生積極的社會動力。
本文描述了粉圈話語的特殊語用現(xiàn)象,如特殊詞匯、縮略語、親密稱謂、控評和應(yīng)援話語等,分析了粉圈話語的特性,如普遍性、體系化、含蓄性和排外性等,從語言和身份構(gòu)建及認(rèn)同關(guān)系角度探討了粉絲身份構(gòu)建過程。本研究為從語言角度探討粉絲身份建構(gòu)和認(rèn)同提供了一定的可進(jìn)一步延展的研究方向,但局限性在于語料需要進(jìn)一步擴(kuò)展,目前僅限中國粉絲群體探究,未將國內(nèi)外粉圈話語特點(diǎn)進(jìn)行對比研究。
粉圈話語的使用與發(fā)展都應(yīng)朝正向引導(dǎo)的方向進(jìn)行。在粉絲群體身份不斷構(gòu)建過程中,任何粉圈言語在保留粉圈特色的同時,都應(yīng)當(dāng)遵守社會原則和道德規(guī)范,這樣才可以實(shí)現(xiàn)良好的外界身份認(rèn)同和自我身份認(rèn)同,最終形成有價值的群體構(gòu)建。