用“心的語(yǔ)言”與世界對(duì)話(huà)

丁艷芬

關(guān)鍵詞：初級(jí)思維;生活方式;親子關(guān)系

中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2022）08-0078-02

我特別羨慕的一種生活方式，是我家三歲半的小女兒的日常生活。

我羨慕她，不僅因?yàn)樗壳斑€不用承擔(dān)那么多壓力和責(zé)任，暫未被“卷”，還因?yàn)樗冀K與這個(gè)世界保持著一種奇妙的聯(lián)結(jié)。

她會(huì)突然駐足，跟路上的毛毛蟲(chóng)打招呼說(shuō)：“你好呀，小蟲(chóng)，你也想去我家嗎？”她會(huì)放一只七星瓢蟲(chóng)在手上，看它“爬喜馬拉雅山”，半個(gè)下午就過(guò)去了，還不忘給它加油?；▓@里那些看起來(lái)沒(méi)什么不同的樹(shù)，她都給起了名字，“燈塔”“小馬酪乳”“小綠”……再看時(shí)，就真覺(jué)得不一樣了。

而對(duì)成人，這些閃光的瞬間通常都會(huì)被兩種形態(tài)填滿(mǎn)——忙碌，以及刷手機(jī)。似乎我們?cè)谟妹β岛退⑹謾C(jī)把自己和這個(gè)世界隔開(kāi)，也和自己內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)隔開(kāi)。這樣一想，我其實(shí)是在羨慕兒童和這個(gè)世界對(duì)話(huà)的方式。

他們能用一根樹(shù)枝、一張紙玩一下午。那根樹(shù)枝，一會(huì)兒是刀一會(huì)兒是劍，可以當(dāng)馬騎，可以當(dāng)槍使;那張紙，畫(huà)完畫(huà)可以疊飛機(jī)，疊完飛機(jī)變輪船，捏成團(tuán)就是包子，撕成綹就是面條……

也很羨慕他們能把事件和感受用“支離破碎”的語(yǔ)言深深印刻在你心里。還記得我家大兒子剛上小學(xué)時(shí)寫(xiě)拼音，邊寫(xiě)邊自言自語(yǔ)：“如果寫(xiě)‘e ’的時(shí)候忘寫(xiě)了下半邊，感覺(jué)就好像沒(méi)有給‘e ’穿內(nèi)褲。” 還有幼兒園中班開(kāi)學(xué)第一天，他回來(lái)告訴我：“媽媽?zhuān)医裉煸谟變簣@很想你，想你的時(shí)候，心里就像掉了一個(gè)小小的小東西那樣難過(guò)?！?/p>

似乎相對(duì)于成人，兒童在觀(guān)察、描摹事物、講述和理解事件時(shí)，表現(xiàn)出一種特有的思維習(xí)慣和認(rèn)知方式，就好像他們大多數(shù)時(shí)候在使用“象征”，用一種“初級(jí)思維”與這個(gè)世界對(duì)話(huà)。這是一種獨(dú)特的話(huà)語(yǔ)表述方式。這種原始和初級(jí)的認(rèn)知方式，是人類(lèi)力圖表現(xiàn)和傳達(dá)內(nèi)心活動(dòng)與精神世界的重要媒介。

朱建軍老師在《我是誰(shuí)——意象對(duì)話(huà)解讀自我》一書(shū)中講道：初級(jí)思維與次級(jí)思維的不同在于，次級(jí)思維使用的基本部件是“概念”，組合這些部件的方式是邏輯，例如命題、推理，所以它是一種“語(yǔ)言的”“邏輯的”“內(nèi)省的”思維過(guò)程。而初級(jí)思維則使用“意象”為部件，組合這些部件使用的是“相似性”，是一種“象征的”“體驗(yàn)的”思維過(guò)程。

如果說(shuō)邏輯思維的功能是觀(guān)察、描述、分析客觀(guān)世界，那么原始認(rèn)知的功能就是體驗(yàn)性地聯(lián)結(jié)心靈和這個(gè)心理映射的世界。因此，初級(jí)思維和人的情緒感受、內(nèi)心世界關(guān)聯(lián)便更直接。我想用下面的例子說(shuō)明我對(duì)這些不同之處的深刻體會(huì)。

某一個(gè)時(shí)期，我的人生似乎走到一個(gè)很低的低谷，無(wú)力和耗竭的感受到處彌漫。那天下班回家后，當(dāng)時(shí)只有五歲的大兒子要我陪他玩一會(huì)兒，我告訴他，我真的很累，要休息一下，請(qǐng)他自己先去別的房間玩一會(huì)兒。小朋友便去了別的房間，再回來(lái)找我的時(shí)候，送了一幅畫(huà)給我做禮物（見(jiàn)圖1）。

他送給我這幅畫(huà)時(shí)說(shuō)：“媽媽?zhuān)@是一只女蝸牛，因?yàn)樗泻荛L(zhǎng)很長(zhǎng)的眼睫毛?！?/p>

我說(shuō)：“她看起來(lái)好像不太開(kāi)心?！?/p>

他說(shuō)：“對(duì)啊，因?yàn)樗赖锰?，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，她的蝸牛孩子會(huì)一直陪著它?！?/p>

當(dāng)時(shí)身邊也有很多使用次級(jí)思維的成人幫我分析權(quán)衡、出謀劃策，他們也許在現(xiàn)實(shí)層面給我很多幫助，但似乎都沒(méi)有孩子送給我的這幅畫(huà)那么直抵心靈深處，帶來(lái)最深刻的聯(lián)結(jié)，多年不曾忘記。現(xiàn)在回頭看看這幅畫(huà)，便覺(jué)得這就是我的生活里曾遇到的最好的象征、最好的共情、最好的理解、最好的療愈。

我常常會(huì)困惑，成人的世界為什么不能像孩子的世界那樣富足和鮮活。也常常會(huì)覺(jué)得與孩子相比，自己的生命形象總是有點(diǎn)無(wú)趣和模糊。大概因?yàn)椤坝眠M(jìn)廢退”，我們的初級(jí)思維已經(jīng)嚴(yán)重退化了，“心的語(yǔ)言”也已經(jīng)生疏了吧？

如果我們能不時(shí)讓“大腦”休息一下，用“心”去聯(lián)結(jié)和感知當(dāng)下的世界，是不是“太陽(yáng)”“月亮”“風(fēng)”“貓”“虎”“獅子”這些習(xí)以為常又抽象的詞語(yǔ)，在象征和被象征之中，會(huì)再次鮮活到有色彩有溫度。這世界是否瞬間就明亮清晰，歷歷在目。

作為一名心理老師，要與孩子們?cè)谏钐幱忻髁恋挠痴?，要讓自己的生命形象生?dòng)飽滿(mǎn)，就要重新驅(qū)動(dòng)擱置已久的初級(jí)思維，不斷練習(xí)用“心的語(yǔ)言”去接近、體驗(yàn)、理解、聯(lián)結(jié)另一個(gè)生命。像個(gè)孩子一樣，始終與世界保持著樸素又鮮活的對(duì)話(huà)。

編輯/張國(guó)憲 終校/石 雪