小學(xué)道德與法治教學(xué)中品質(zhì)培養(yǎng)分析

馬志芳

(甘肅省臨河市廣河縣三甲集小學(xué) 甘肅 臨河 015001)

早在2016年教育部門就曾發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》相關(guān)文件,在這種大背景下,如何通過核心素養(yǎng)來做好小學(xué)道德與法治教學(xué)中的品質(zhì)培養(yǎng)已經(jīng)成為了每一名教育工作者必須要關(guān)注和思考的問題。

一、在道德與法治教學(xué)中做好品質(zhì)培養(yǎng)分析

(一)營造良好氛圍完成科學(xué)的品質(zhì)培養(yǎng)

在新課改背景下的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師必須要從關(guān)注學(xué)生的品質(zhì)體系養(yǎng)成為主要目標(biāo),一方面要從努力提升學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備入手,確保每一名學(xué)生都能夠在更加高效的背景中不斷提升現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面,則是要從構(gòu)建良好的品質(zhì)特點(diǎn)入手,結(jié)合現(xiàn)有教學(xué)體系和教育大綱來不斷提高學(xué)和腎功能的認(rèn)知水平和思想道德認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)過程中,教師必須要站在學(xué)生的角度來做好對(duì)相關(guān)教學(xué)情境的建設(shè)與教學(xué)氛圍的打造,確保每一名小學(xué)生都能夠體會(huì)到道德與法治在日常生活中的重要作用,在各種品質(zhì)培養(yǎng)手段的作用下利用師生之間的有效配合來對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好以及學(xué)習(xí)差異進(jìn)行研判,做好更為細(xì)致的教學(xué)引導(dǎo)而努力。

例如在進(jìn)行“助人為樂”的相關(guān)教學(xué)體驗(yàn)中,教師就可以借助展現(xiàn)幾個(gè)身邊同學(xué)樂于助人的故事,讓小學(xué)生們通過這些生動(dòng)的面孔來理解本節(jié)課程的知識(shí)要點(diǎn),在養(yǎng)成良好的品質(zhì)認(rèn)知同時(shí),也能夠利用角色扮演、舞臺(tái)劇等方式來對(duì)“遇到迷路的小孩子我們應(yīng)該怎么辦”、“如果在公交車上遇到了小偷我們應(yīng)該怎么辦”、“如果我的同學(xué)今天生病了怎么辦”等身邊事,來進(jìn)行虛擬表演,確保每一名小學(xué)生都能夠在寓教于樂的過程中更好的接收德育教育,為他們擁有一顆美好的心靈和健康、陽光的品質(zhì)而努力。

(二)通過教學(xué)目標(biāo)設(shè)定做好品質(zhì)培養(yǎng)

與其他學(xué)科一樣,小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)也要從明確教學(xué)方向和教學(xué)目標(biāo)入手,在關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)教育的同時(shí),對(duì)學(xué)生的綜合品質(zhì)進(jìn)行具有針對(duì)性的提升。一方面,教師要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知實(shí)際制訂出具有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,確保每一名學(xué)生都能夠按照自己的認(rèn)知實(shí)際來對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容熟記在心。另一方面,則是要具有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)以及認(rèn)知習(xí)慣進(jìn)行關(guān)注,確保可以在規(guī)范調(diào)整的范圍內(nèi)發(fā)揮每一名學(xué)生的特長,結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)進(jìn)度以及認(rèn)知水平的同時(shí),完成品質(zhì)培養(yǎng)的既定目標(biāo)。

此外,對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說,教師還應(yīng)當(dāng)結(jié)合道德與法治教學(xué)內(nèi)容拓展現(xiàn)有認(rèn)知能力。例如,在授課前教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡單的講解和預(yù)告,讓他們能夠?qū)Ρ竟?jié)課程的教學(xué)重點(diǎn)以及個(gè)人所要掌握的認(rèn)知水平進(jìn)行展示,確保孩子們能夠帶著問題去思考、去體會(huì)。

(三)利用生活化教學(xué)做好品質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的落地

小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中,所選擇的教學(xué)要點(diǎn)和主要內(nèi)容都是與日常生活緊密關(guān)聯(lián)的,因此在開展教學(xué)推進(jìn)的過程中教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的年齡認(rèn)知特點(diǎn)不斷提升學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助生活化教學(xué)方式來做好多元化的習(xí)慣養(yǎng)成,從理論與生活融合的角度完成既定的教學(xué)目標(biāo)。

此外,在生活化教學(xué)推進(jìn)的過程中,小學(xué)教育工作者還能夠從生活化的角度來提升學(xué)生的參與水平和主動(dòng)認(rèn)知能力,在生活與理論融合的過程中,不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在條件允許的前提下,教師還能夠帶領(lǐng)學(xué)生通過走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)的方式感受道德與法治學(xué)習(xí)的重要性。例如,對(duì)于中高年級(jí)的小學(xué)生來說,教師就可以通過帶領(lǐng)他們參與社區(qū)撿垃圾的活動(dòng),來激發(fā)他們認(rèn)知環(huán)境保護(hù)與公共衛(wèi)生對(duì)每一名公民的影響。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生而言,教師則是可以通過播放動(dòng)畫片的形式來讓孩子們感受到自然的神奇以及環(huán)境保護(hù)的重要性,借助這些重要的經(jīng)歷來實(shí)現(xiàn)個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)提升。

(四)利用情景教學(xué)做好學(xué)生品質(zhì)培養(yǎng)

新課改下的小學(xué)道德與法治教學(xué),還會(huì)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際做好具體的品質(zhì)培養(yǎng),站在德育、智育、體育、美育全面提升的層面來確保每一名學(xué)生都能夠在有限的六年小學(xué)生活中擁有較好的品質(zhì)。因此,在實(shí)際的教學(xué)推進(jìn)過程中,很多教師都會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知情況做好生活化的情境教學(xué)設(shè)置,從明確教學(xué)目標(biāo)的角度來關(guān)注的實(shí)際生活、實(shí)際學(xué)習(xí)以及實(shí)際課堂認(rèn)知反應(yīng),將學(xué)生的主體地位進(jìn)行尊重。確保整個(gè)小學(xué)道德與法治教學(xué)都能夠在科學(xué)、有效的體系作用下實(shí)現(xiàn)既定的品質(zhì)提升目標(biāo)。例如在“城市守信”相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中,教師就可以通過構(gòu)建有效的情境教學(xué)模式的方式,來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo):

首先,教師在正式上課前對(duì)整個(gè)課程內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行高度概括,讓學(xué)生們能夠在現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上擁有一個(gè)更加全面的理解和掌握。其次,則是從道德與法治課程知識(shí)的層面構(gòu)建出相應(yīng)的生活化情境教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生從誠信品質(zhì)形成認(rèn)識(shí)的角度,鼓勵(lì)學(xué)生能夠根據(jù)課程要求嘗試著正確的看待問題、處理問題、解決問題;最后,教師則是會(huì)利用學(xué)生的課堂表現(xiàn)以及實(shí)際認(rèn)知情況鼓勵(lì)孩子們將書本上的知識(shí)進(jìn)行升華,在感悟和理解中正確處理生活中可能會(huì)遇到的各種問題。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中品質(zhì)培養(yǎng)的策略

(一)關(guān)注素質(zhì)教育在品質(zhì)培養(yǎng)中的重要作用

在實(shí)際的教學(xué)推進(jìn)過程中,很多有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)將學(xué)生的觀察特點(diǎn)以及認(rèn)知水平與實(shí)際教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,借助素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)教育來不斷提升學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平。一方面,教師要對(duì)學(xué)生所關(guān)注的興趣點(diǎn)進(jìn)行放大和計(jì)劃,從擴(kuò)展學(xué)生內(nèi)在思維、擴(kuò)寬現(xiàn)有視野的角度進(jìn)行完善。鼓勵(lì)更多的孩子在核心素養(yǎng)以及素質(zhì)教育的理念作用下,擁有更為廣闊的認(rèn)知體驗(yàn),在學(xué)習(xí)中去感受、去思考最終轉(zhuǎn)變成為一種個(gè)人內(nèi)在的理解。另一方面,則是要從設(shè)立有效教學(xué)背景的層面,完成生活化與教材知識(shí)的融合,鼓勵(lì)學(xué)生擁有較強(qiáng)的參與感和認(rèn)知體驗(yàn)。例如在進(jìn)行“法治社會(huì)”相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中,教師就可以借助模擬法庭的建設(shè)來營造出一種生活化的情景教學(xué),借助這種別開生面的情景方式賦予學(xué)生更多的角色體驗(yàn)。確保每一名學(xué)生都能夠在角色扮演中對(duì)中國法律的構(gòu)成以及中國公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和義務(wù)有所充分掌握。而在“生命的精彩”相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中,教師則是可以借助多媒體教學(xué)的方式來對(duì)“某地突然發(fā)生大地震,如果你恰巧是其中一個(gè)旅行團(tuán)的領(lǐng)隊(duì),這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該如何做出選擇,應(yīng)該如何去做”等問題,在不斷提升想學(xué)生自我判斷水平的同時(shí)也要將其內(nèi)在的道德情感轉(zhuǎn)變成為一種道德行為,在情境教學(xué)的背景下完成內(nèi)在品質(zhì)以及綜合核心素養(yǎng)的提高和升華。

(二)關(guān)注良好行為的養(yǎng)成

在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)推進(jìn)過程中,教師還應(yīng)當(dāng)從關(guān)注學(xué)生的個(gè)體行為入手來不斷提升其內(nèi)在的品質(zhì)體系,在轉(zhuǎn)變現(xiàn)有課堂主體作用的同時(shí),從根本上幫助小學(xué)生們擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與認(rèn)知習(xí)慣。一方面,教師要借助課本內(nèi)容入手,做好生活與理論知識(shí)的融會(huì)貫通,在縮短課堂與學(xué)生距離和差距的同時(shí),不斷提升學(xué)生內(nèi)在判斷力和明辨是非的能力,從源頭上避免各種違法亂紀(jì)行為的產(chǎn)生與出現(xiàn)。另一方面,則是要從全新的教學(xué)理念入手,在傳承原有教學(xué)體系和教學(xué)理念的同時(shí)更加關(guān)注多元化的教學(xué)方式。

(三)充分發(fā)揮教師帶頭作用

通過“以身作則”成為孩子們?cè)诘赖隆⒎ㄖ魏推焚|(zhì)提升中的榜樣。對(duì)于小學(xué)階段的孩子們來說,他們正處于成長、發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于很多事情的理解都是懵懵懂懂的,不僅對(duì)各種外界事物存有較強(qiáng)的探索心理和好奇心理,同時(shí)也擁有較強(qiáng)的模仿性。為此,道德與法治任課教師和家長就要承擔(dān)起這一重要的引導(dǎo)使命,在自覺尊重法律、法規(guī)的同時(shí),也要重視日常生活中班級(jí)管理中的各項(xiàng)約定和規(guī)則,即便是不亂扔雜物、不隨地吐痰等小事也要做到慎言慎行,通過道德的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo),確保每一名小學(xué)生都能夠在有限的課堂時(shí)間內(nèi)受到正面、積極的影響,為他們?nèi)蘸蟮某砷L、成才提供夯實(shí)基礎(chǔ)。

(四)從家校共育的角度開展實(shí)踐教學(xué)

小學(xué)階段的孩子們其已經(jīng)養(yǎng)成的行為和習(xí)慣都是與家長、教師日常行為舉止息息相關(guān)的,為此在實(shí)際的小學(xué)道德與法治推進(jìn)過程中,必須要從細(xì)節(jié)上、從認(rèn)知上入手來對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)教育,確保其能夠從內(nèi)在品質(zhì)和外在表達(dá)的層面不斷提升個(gè)人綜合素養(yǎng),在家校共建的同時(shí)實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),在日常的教學(xué)過程中教師也必須清楚的認(rèn)識(shí)到,新時(shí)期下的小學(xué)生的視野和認(rèn)知已經(jīng)比他們的父輩、母輩擴(kuò)展了許多,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)在的認(rèn)知需求。為此,在這個(gè)過程中教師必須要從實(shí)踐教學(xué)導(dǎo)入的層面來拓展學(xué)生現(xiàn)有理解能力和共情能力,以家長教育、學(xué)校教育齊頭并進(jìn)的方式營造出一種全新的管理模式。例如,小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)過程中,教師就可以通過設(shè)置出一些家長與學(xué)生共同參與的活動(dòng)來營造出良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。例如在“誰不說我家鄉(xiāng)好”的道德學(xué)習(xí)過程中,教師就可以布置“利用周末到家與爸爸媽媽一道進(jìn)行研學(xué),通過發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)之美、發(fā)現(xiàn)生活之美的方式來搜集相關(guān)的圖片和文字素材,最終形成一個(gè)手抄報(bào)。比一比、看一看誰的手抄報(bào)內(nèi)容最精彩”等方式,強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)知和品質(zhì)培養(yǎng),為其日后的發(fā)展和健康進(jìn)步提供夯實(shí)基礎(chǔ)而努力。

總結(jié)

綜上所述,新時(shí)期下的小學(xué)道德與法治教學(xué),必須要從學(xué)生品質(zhì)培養(yǎng)的角度開展科學(xué)、有效的教學(xué)活動(dòng)。真正的以核心素養(yǎng)體系來對(duì)學(xué)生的全面身心健康和發(fā)展提供源泉和在做好學(xué)生道德與法治人之理念提升的同時(shí),關(guān)注其內(nèi)在的習(xí)慣養(yǎng)成。而對(duì)于教師而言,則是要從不斷提升學(xué)生的法治意識(shí)入手建立健全的認(rèn)知體系和成長體系,確保他們能夠在未來的發(fā)展和實(shí)踐中擁有一雙“慧眼”和一個(gè)玲瓏的“心靈”,真正的掌握對(duì)各種誘惑的抵御力,在價(jià)值理念和誠信觀念的作用下最終成長為德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才而努力。