潤(rùn)腔技巧在民族歌曲演唱中的具體運(yùn)用

鄧婉婷

（山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030062）

“潤(rùn)腔”作為我國(guó)民族歌曲獨(dú)特的演唱技巧，有著十分深厚的文化底蘊(yùn)，我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂主要來源于不同地區(qū)的民歌和戲曲?！皾?rùn)腔”技巧的產(chǎn)生并非偶然，而是源于歷代藝術(shù)家反復(fù)的實(shí)踐和錘煉，在演唱民族歌曲時(shí)運(yùn)用潤(rùn)腔，能夠顯著地增強(qiáng)歌曲本身的表現(xiàn)力，也是傳統(tǒng)民族聲樂之所以打動(dòng)人心的重要原因。

一、何為“潤(rùn)腔”

單就字面意思而言，“潤(rùn)”也即調(diào)節(jié)、美化、修飾；“腔”是腔調(diào)、聲腔?！皾?rùn)腔”也即對(duì)聲腔系統(tǒng)進(jìn)行潤(rùn)色、加工的處理技巧。在聲樂藝術(shù)當(dāng)中，“腔”也即演唱者口腔所發(fā)出的聲音。上海音樂學(xué)院教授沈洽曾經(jīng)指出，“潤(rùn)腔”是演唱者對(duì)自己聲音有意識(shí)地運(yùn)用，具體又包括力度、音色等多種元素。在實(shí)際的演唱當(dāng)中，“潤(rùn)腔”不僅包括對(duì)音樂旋律或者唱段的處理，同時(shí)還包括對(duì)每一個(gè)字字音的處理。在民族歌曲演唱當(dāng)中，潤(rùn)腔的方式極為豐富，在演唱民族歌曲時(shí)合理地運(yùn)用潤(rùn)腔，能夠極大地增強(qiáng)歌曲本身的感染力。

二、民族歌曲演唱中“潤(rùn)腔”的類型

（一）裝飾性潤(rùn)腔

“裝飾性潤(rùn)腔”也即在同一聲腔當(dāng)中運(yùn)用高度不同的音，來加深人們對(duì)于歌曲的感受，這種技巧在地方戲曲當(dāng)中較為常見。具體又包括顫音、連音、倚音、滑音等。裝飾性潤(rùn)腔能夠很好地修飾音樂旋律，通常用于潤(rùn)色腔調(diào)及字音。在演唱民族歌曲時(shí)，需要結(jié)合歌曲的字音，靈活地運(yùn)用潤(rùn)腔技法，才能達(dá)到“字正腔圓”“依字行腔”的效果。

（二）音色型潤(rùn)腔

音色型潤(rùn)腔也即在演唱民族歌曲時(shí)，需要通過多種音色修飾音樂旋律。對(duì)民族歌曲效果呈現(xiàn)而言，音色極為重要，也是民族聲樂演唱當(dāng)中極為重要的細(xì)節(jié)。演唱者通過不同音色來體現(xiàn)歌曲情感的變化，或者是強(qiáng)化歌曲當(dāng)中的某個(gè)部分。不同民族的歌曲，風(fēng)格不同，對(duì)音色方面的要求也不同，演唱者通過運(yùn)用不同的音色，能夠突出歌曲的地域色彩，更好地表現(xiàn)歌曲的情感，也有利于幫助聽眾更好地感受民族歌曲的風(fēng)格特色。

（三）力度型潤(rùn)腔

力度也即演唱者在演唱歌曲時(shí)，可以通過輕音與重音之間的對(duì)比，來塑造鮮活的音樂形象，讓聽眾更加深刻地感受歌曲的情感基調(diào)。不同的民族歌曲其曲調(diào)也不同，力度方面也存在著顯著的差異，具體又包括層層遞進(jìn)、增強(qiáng)、對(duì)比等。力度型潤(rùn)腔對(duì)演唱者有著較高的要求，演唱者需要結(jié)合歌曲的內(nèi)容，靈活地進(jìn)行調(diào)整。

三、民族歌曲演唱中“潤(rùn)腔”的重要作用

（一）有助于提升歌曲意韻

在演唱民族歌曲時(shí)，合理地運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，能夠有效地增強(qiáng)歌曲的意韻，體現(xiàn)歌曲的風(fēng)格特色。民族歌曲之所以能夠給人留下深刻的印象，就是因?yàn)槠渥陨砭哂袧夂竦摹懊耖g意味”。這種“民間意味”源于勞動(dòng)民眾，也源于各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族不同的文化習(xí)俗和審美觀念。比如蒙族歌曲一般比較豪邁，維族歌曲顯得熱情歡快，漢族民歌則比較溫婉含蓄。演唱民族歌曲時(shí)根據(jù)歌曲表達(dá)需求運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，可以顯著地增強(qiáng)歌曲的意韻。除此之外，民族歌曲通常都十分注重“意境”的營(yíng)建，在演唱時(shí)唯有運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，才能達(dá)到這樣的要求。如果缺少了潤(rùn)腔，只根據(jù)譜面進(jìn)行演唱，最終呈現(xiàn)的效果就會(huì)顯得空洞乏味，缺少活力，更無法打動(dòng)聽眾。所以，演唱者唯有熟悉各類潤(rùn)腔技巧，并在演唱時(shí)靈活地進(jìn)行運(yùn)用，才能通過優(yōu)美的歌聲展現(xiàn)民族歌曲的“意境”，將聽眾代入其中，進(jìn)而在精神層面引起聽眾的共鳴。

（二）有助于強(qiáng)化歌曲地域色彩

民歌源自于不同地區(qū)、不同民族的勞動(dòng)者，由于他們所身處的環(huán)境不同，生活習(xí)俗不同，因此所形成的音樂風(fēng)格也不同。西北地區(qū)的民歌大都粗獷蒼涼，而江南地區(qū)的民歌則顯得細(xì)膩溫柔，西南地區(qū)的民族清新質(zhì)樸，而藏民族地區(qū)的歌謠則顯得格外自由舒展。作為一種特殊的民族歌曲演唱技巧，潤(rùn)腔可以顯著地增強(qiáng)歌曲的地域特色。在實(shí)際演唱當(dāng)中，歌手如果能正確地運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，可以讓歌曲顯得更加原汁原味，更具有藝術(shù)魅力。通常情況下，這種“味兒”越濃烈，越能給聽眾留下深刻的印象。部分優(yōu)秀的民族歌手，往往當(dāng)他們開口的瞬間，聽眾就能立即分辨出，他們唱的是哪個(gè)地方、哪個(gè)民族的歌曲。之所以能夠達(dá)到這樣的效果，正是由于這些歌手掌握了正確的潤(rùn)腔技巧。因此，在民族歌曲演唱當(dāng)中，正確運(yùn)用“潤(rùn)腔”技巧體現(xiàn)歌曲的地域色彩極為重要。聲樂教育家沈湘也曾經(jīng)說過，演唱民族歌曲一定要有味兒，不能只追求聲音的圓潤(rùn)動(dòng)聽，因?yàn)樵谘莩?dāng)中會(huì)遇到不同的曲目，不能只采用一種方式，否則很難展現(xiàn)不同地區(qū)歌曲的風(fēng)格。地方民歌之所以能夠讓人“眼前一亮”，正是因?yàn)楦枋植捎昧霜?dú)特的“潤(rùn)腔”技巧，不同地區(qū)不同類型的民族歌曲，再加上不同的潤(rùn)腔技巧，才能夠形成民族歌曲獨(dú)特的風(fēng)味。

（三）有助于演唱者更好地抒發(fā)情感

在演唱民族歌曲時(shí)，優(yōu)秀的演唱者不僅要遵循作品本身的意圖，還要結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行二次創(chuàng)作，這就需要演唱者將自身情感融入作品之中?！皾?rùn)腔”技巧可以幫助演唱者將抽象的曲譜轉(zhuǎn)變?yōu)榛铎`活現(xiàn)的歌曲。掌握潤(rùn)腔技巧并嫻熟地進(jìn)行運(yùn)用，可以幫助演唱者更好地處理作品的細(xì)節(jié)，形象地詮釋歌曲的情感內(nèi)涵，增強(qiáng)歌曲的感染力。與此同時(shí)，潤(rùn)腔技巧還可以幫助演唱者更好地抒發(fā)自身情感，進(jìn)而形成自己的個(gè)性化風(fēng)格，并通過演唱打動(dòng)更多的聽眾，讓聽眾充分感受傳統(tǒng)民歌文化的博大精深。

四、“潤(rùn)腔”技巧在民族歌曲演唱當(dāng)中的具體運(yùn)用

（一）運(yùn)用裝飾型潤(rùn)腔提升演唱的準(zhǔn)確性

在民歌演唱實(shí)踐當(dāng)中，可以采用的潤(rùn)腔技巧十分豐富，而滑音就是其中一種。根據(jù)前文分析，滑音技巧屬于裝飾性潤(rùn)腔，也可以稱為裝飾性滑音，其最大的作用在于能夠讓演唱聲發(fā)出的聲音顯得更為圓潤(rùn)，更加婉轉(zhuǎn)?；粢布丛谘莩獣r(shí)快速地從一個(gè)音滑到另一個(gè)音上，具體又可分為大滑音、小滑音、上滑音以及下滑音等。在演唱民族歌曲時(shí)，完全根據(jù)曲譜演唱可以確保基本音準(zhǔn)，但是演唱歌曲與視唱練習(xí)不同，如果一味只遵照曲譜，演唱出來的歌曲就會(huì)顯得十分枯燥，還會(huì)影響歌詞的準(zhǔn)確表達(dá)。為了解決這一問題，在演唱歌曲時(shí)，需要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用滑音技巧，對(duì)聲音進(jìn)行修飾。以陜北民歌《三十里鋪》為例，在演唱“四妹子愛見（那）三哥哥（兒）”當(dāng)中的“三哥哥（兒）”時(shí)，就需要采用上滑四度假聲進(jìn)行收音，這種處理方式能夠更好地體現(xiàn)陜北韻味，假聲的出現(xiàn)也可以讓歌曲顯得更加親切，讓人物形象顯得更為鮮明?！八拿米印彪m然只是一個(gè)年輕的女子，但是面對(duì)巨大的阻力，仍然敢于大膽地追求自己的幸福和愛情。在演唱這首歌曲時(shí)，演唱者需要借助滑音技巧來表現(xiàn)“四妹子”細(xì)膩的心理活動(dòng)，更加準(zhǔn)確地將人物的情感傳達(dá)給聽眾，幫助聽眾深入地理解人物的個(gè)性，以及作品的思想內(nèi)涵。

（二）運(yùn)用力度型潤(rùn)腔表現(xiàn)歌曲情感

力度型潤(rùn)腔在民族歌曲演唱當(dāng)中同樣極為重要，演唱者所采用的力度對(duì)音樂形象的塑造極為關(guān)鍵。如果演唱者一直采用強(qiáng)拍，聲音就會(huì)變得越來越僵硬，如果一直采用弱拍，聽上去就會(huì)顯得有氣無力。因此，在演唱民族歌曲時(shí)，演唱者需要結(jié)合歌曲的內(nèi)容，通過合理運(yùn)用力度型潤(rùn)腔，來更好地詮釋歌曲的情感內(nèi)涵。以覃誠(chéng)芳演唱的土家族民歌《幺妹住在十三寨》為例，在演唱“一曲土家歌，心思讓你猜”時(shí)，力度要顯得柔和，才能表現(xiàn)女兒家的羞澀，而在演唱“幺妹我住在十三寨”時(shí)，則需要增強(qiáng)力度，才能表現(xiàn)出土家族年輕女孩子火辣的性格特征，以及內(nèi)心深處對(duì)“情哥哥”到來的強(qiáng)烈期待。在演唱最后一句“唱著那個(gè)山歌等你來”時(shí)，力度需要從漸弱不斷地上升，升到最頂點(diǎn)，才能將整首歌曲的氣氛推上高潮，使音樂形象瞬間變得鮮活生動(dòng)，讓聽眾充分感受到土家族年輕女孩兒的天真爛漫，以及對(duì)于愛情的熱切期待。

（三）運(yùn)用音色型潤(rùn)腔強(qiáng)化歌曲表現(xiàn)力

演唱者在演唱民族歌曲時(shí)，結(jié)合歌曲的內(nèi)容，靈活地運(yùn)用音色型潤(rùn)腔，可以極大地提升歌曲的表現(xiàn)力。在具體的演唱當(dāng)中，音色型潤(rùn)腔具體又包括哭腔、笑聲以及花腔等。首先是哭腔的運(yùn)用。在演唱民族歌曲時(shí)，靈活地運(yùn)用哭腔，可以更好地表達(dá)歌曲的情感?？耷挥糜诔?、樂句，可以產(chǎn)生一種極其感人的藝術(shù)效果。比如陜北民歌《蘭花花》，在演唱“咱們倆死活要常在一搭”時(shí)，演唱者要將內(nèi)心所有的情感投入其中，再加上哭腔的修飾，以及凄涼的二胡伴奏，醞釀出極為濃烈的悲劇氣氛，瞬間將受眾代入歌聲所營(yíng)造的世界之中，充分體會(huì)女主人公“蘭花花”心中的悲愴與無奈。其次是笑聲的運(yùn)用。在民族歌曲演唱當(dāng)中，笑聲也即生活中人們真笑的音樂旋律化。運(yùn)用笑聲潤(rùn)腔的目的也是為了更加充分地表達(dá)歌曲的思想情感，如果運(yùn)用得當(dāng)，可以極大地增強(qiáng)歌曲的活力。最后是花腔的運(yùn)用。民族歌曲當(dāng)中的花腔通常具有一定的跳躍性，顯得十分輕巧靈動(dòng)，通過快速的行腔來體現(xiàn)音樂的華彩性質(zhì)，具有一定的炫技性，可以帶給人歡快、俏皮的感受。比如藏族民歌《藏家姐妹踏歌來》，開頭部分需要女聲用花腔進(jìn)行演唱，通過一連串的“啊”字，營(yíng)造出歡樂活潑的氛圍，讓聽眾覺得無數(shù)的藏家姑娘載歌載舞，從四面八方奔涌而來，齊聚一處，用敞亮的歌喉唱出心中的歡快。相比于其他的潤(rùn)腔技巧，花腔對(duì)演唱者的氣息運(yùn)用、聲音控制能力都有著極高的要求。演唱者要在充分考慮音樂旋律、歌曲情感、形象塑造等多方面因素的情況下，巧妙地運(yùn)用花腔技巧，才能通過演唱增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。

（四）運(yùn)用潤(rùn)腔技巧修飾字音

民族歌曲演唱講求“字正腔圓”，只有唱準(zhǔn)每一個(gè)字的字音，才能幫助聽眾更好地理解歌曲的含義。演唱者通過運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，能夠修飾字音，提高發(fā)音的準(zhǔn)確性，從而更加準(zhǔn)確地將歌詞傳達(dá)給聽眾，讓聽眾更好地理解歌曲的情感。在實(shí)際的演唱當(dāng)中，演唱者要注意以下幾點(diǎn)：一是要發(fā)準(zhǔn)元音。在演唱歌曲時(shí)，元音并不會(huì)變形，而輔音只是通過唇部、齒部的阻擋，改變氣流來形成不同的字音，確保發(fā)聲連貫圓潤(rùn)。所以演唱者在運(yùn)用潤(rùn)腔技巧時(shí)，一定要發(fā)準(zhǔn)元音，在平時(shí)的練習(xí)當(dāng)中，要認(rèn)真地朗誦歌詞，通過反復(fù)誦讀歌詞來增強(qiáng)自己對(duì)歌詞的熟悉度。二是要注意演唱時(shí)的旋律感及自然感。在運(yùn)用潤(rùn)腔技巧演唱民族歌曲時(shí)，曲調(diào)一定要緊跟聲調(diào)，而聲調(diào)要與曲調(diào)相互融合，潤(rùn)腔的關(guān)鍵在于咬字要準(zhǔn)確，發(fā)聲要自然，要盡量像平時(shí)說話一樣去歌唱，演唱時(shí)才能做到聲與音協(xié)調(diào)統(tǒng)一，真正達(dá)到“字正音清”。三是要注意聲腔與字調(diào)之間的配合。在演唱民族歌曲時(shí)，要想正確地運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，不僅要把握好原字調(diào)的升降、長(zhǎng)短等變化，還要注意字調(diào)與音樂旋律之間的關(guān)系。尤其是民歌當(dāng)中能夠展現(xiàn)特殊風(fēng)格的語(yǔ)言，演唱時(shí)需要與聲調(diào)緊密結(jié)合。比如山東民歌《沂蒙山我的娘親親》，在普通話當(dāng)中，“娘”的語(yǔ)調(diào)值為35，但是在演唱這首歌曲時(shí)，為了展現(xiàn)山東民歌特有的風(fēng)格，需要按照山東話“娘”的四聲語(yǔ)調(diào)進(jìn)行演唱，在此基礎(chǔ)上采用潤(rùn)腔技巧進(jìn)行修飾，才能體現(xiàn)歌曲的地方色彩。所以，演唱者還需要掌握漢語(yǔ)的四聲腔調(diào)，在演唱時(shí)才能根據(jù)民歌的地域特征，采用潤(rùn)腔技巧修飾字音，更好地塑造鮮活的音樂形象，展現(xiàn)地方民歌的魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

潤(rùn)腔是在傳統(tǒng)民族音樂文化背景下形成的一種特殊演唱技巧，正是得益于民族語(yǔ)言的背景以及民族文化的滋養(yǎng)，潤(rùn)腔得以不斷地發(fā)展。潤(rùn)腔的表現(xiàn)形式十分豐富，具體包括裝飾型潤(rùn)腔、音色型潤(rùn)腔、力度型潤(rùn)腔等。在民族歌曲演唱當(dāng)中，潤(rùn)腔的運(yùn)用十分廣泛。雖然不同地區(qū)的民族歌曲音樂風(fēng)格不同，情感內(nèi)涵不同，但是大部分歌曲都需要運(yùn)用潤(rùn)腔技巧進(jìn)行修飾，才能展現(xiàn)出特殊的效果。在演唱民族歌曲時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用潤(rùn)腔技巧，可以幫助演唱者更好地抒發(fā)自身情感，塑造音樂形象，從而顯著地增強(qiáng)歌曲的感染力。在演唱實(shí)踐當(dāng)中，演唱者要在結(jié)合歌曲旋律特征、文化內(nèi)涵、思想情感的基礎(chǔ)上，合理地運(yùn)用潤(rùn)腔技巧，才能通過演唱充分展現(xiàn)民族歌曲的意境，讓更多聽眾充分感受民族歌曲特有的魅力。