愿你詩心逸飏

項香女

每個人心中都有詩意如瀑，只是被歲月或者生活抽去了詩心，沖淡了激情。于是，在日復(fù)一日的相似中，由飛瀑而小溪，由小溪而水潭，雖然仍有水石相擊，卻失去了飛奔的氣勢，而逸飏則不。

純理科生面貌的他，熱愛數(shù)理化生的每一門學(xué)科，而且成績優(yōu)異。難得的是，他也喜歡閱讀與寫作，尤其是隨心所欲的個人隨筆。在那個文字世界中，他文如其名，飄逸飛飏，不圖發(fā)表，只為讓心飛到云端，看到更廣闊、更宏大、更豐富、更深遠(yuǎn)的世界模樣。他賦予休謨的著名論斷“理性是激情的奴隸”以新的定義，將他的激情融進(jìn)理性澎湃，又用理性把激情納入詩意的河堤。所以，他的理性思考在規(guī)范的論述類文章中，既有文體必須的規(guī)矩可循，又有詩意靈性的剎那閃現(xiàn)，那厚實的文字功底讓人看到有如一個農(nóng)夫在黑土地里翻耕出肥沃，而那泥土的氣息則氤氳在莊稼的嫩綠里——文本的文字中。他知道耕耘、播種、收獲的邏輯，理科生的思考品質(zhì)支起了他理性文字背后嚴(yán)密的邏輯性和深刻的思考力。在談工具人和U盤人生與君子不器時，他深刻地認(rèn)識到，工具、U盤和器都只是工具，而如果人只是活在工具層面，說到底，都只是一個工具人，只有“不器”才是君子品性，且要與時代、社會賦予我們的責(zé)任一致。在談到壓力時，他從壓力的適與不適、外表與內(nèi)在等角度，得出了對待壓力最重要的是我們的態(tài)度這一結(jié)論，進(jìn)而提出了對待壓力的自我方法。

德國著名哲學(xué)人類學(xué)家米切爾·蘭德曼曾說，人是未完成的文化生物。逸飏只是一名高中生，他的人生之路還很長，成長空間還很大。盡管在浙江省重點中學(xué)的重點班中，周逸飏同學(xué)是文理兼修的優(yōu)秀者，還是希望他在人生越行越遠(yuǎn)的路途上，激情與理性同行，詩意與詩心逸飏。