陳長(zhǎng)興
摘要:大家對(duì)陶行知都不陌生,眾所周知,他是我國(guó)很著名的教育家,具有十分現(xiàn)實(shí)和超前的教學(xué)理論,其理論對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。陶行知認(rèn)為,學(xué)生在接受在校教育后,要走出校園接受社會(huì)的磨練,也就是說教育和學(xué)校、社會(huì)之間具有密切的聯(lián)系。目前,初中美術(shù)隨著新課改的不斷深入變得越來越靈活,學(xué)生在校內(nèi)獲得教材上的理論知識(shí)后仍可接受社會(huì)生活的洗禮,并從中感受美學(xué)的真諦。可見,陶行知的教育理論對(duì)當(dāng)前的美術(shù)教育具有指導(dǎo)意義。本文以此為中心,討論陶行知教育理論對(duì)初中美術(shù)教育的啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:美學(xué);教育;生活
1.以多彩的生活帶動(dòng)美術(shù)教學(xué),用文化的氣息渲染美術(shù)學(xué)科
初中美術(shù)學(xué)科有利于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)、拓展視野,是美育教學(xué)的重要科目。美術(shù)教學(xué)需要幫助學(xué)生掌握基本的美術(shù)知識(shí),并在此基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的視野,培養(yǎng)正確的、正值的審美觀念。陶行知的“教學(xué)做合一”的教育理念隨著新課改的深入推進(jìn),正逐漸與初中美學(xué)教育相滲透。美術(shù)與人類生活有著密切的聯(lián)系是人類文明的重要組成部分,其中社會(huì)與生活對(duì)美術(shù)教學(xué)的重要性往往被教師忽視。目前初中美術(shù)教育多為抽象概念的、理論性極強(qiáng)的美術(shù)知識(shí)。教師通過課上的單純講解很難讓學(xué)生真正理解其中的意蘊(yùn)。因此結(jié)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,通過現(xiàn)代方式進(jìn)行美術(shù)教學(xué),從而讓學(xué)生快速產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,這樣可以讓學(xué)生更為主動(dòng)地消化理解復(fù)雜抽象的美術(shù)知識(shí)。例如:在對(duì)八年級(jí)美術(shù)《紋樣設(shè)計(jì)》進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生可以直接在現(xiàn)實(shí)生活中獲得相關(guān)的紋樣素材、色彩搭配種類、甚至是紋樣組織形式等等。正如名句所說的那樣“紙上學(xué)來終覺淺,絕知此事要躬行。”想要獲得真知,就要走進(jìn)生活、體會(huì)生活、留心觀察生活,這樣學(xué)生才能尋覓美學(xué)的真知。再比如:永定土樓是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn),因其富有特色的建筑樣式而聞名,是本土非物質(zhì)文化之一。教師通過帶領(lǐng)學(xué)生到真實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行寫生、觀摩等藝術(shù)活動(dòng),讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活,走進(jìn)建筑世界,領(lǐng)略本土特色,從而完成對(duì)傳統(tǒng)建筑對(duì)稱美學(xué)和建筑紋樣的教育傳授。
通過美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的將生活和課本里面的知識(shí)所結(jié)合起來,這樣不僅降低了教學(xué)的難度而且還方便學(xué)生們學(xué)習(xí)起來更加的方便輕松,縱觀我國(guó)千年的歷史發(fā)展,有著許許多多的教學(xué)案例,這些教學(xué)案例一方面體現(xiàn)了千年前古人的智慧另一方面也體現(xiàn)了美學(xué)是貫穿千年而不變的,這是古人對(duì)美的向往與追求?!懊馈苯?jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)完美的和我們的生活息息相關(guān),生活當(dāng)中的每一場(chǎng)經(jīng)過仔細(xì)的觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的美麗,這便是生活的美。這種生活當(dāng)中的美,或許平時(shí)不仔細(xì)發(fā)現(xiàn)便會(huì)不經(jīng)意地消失,那么教師就可以通過引導(dǎo)學(xué)生們細(xì)細(xì)地觀察一下自己生活的種種事物,慢慢品味其中的美好,在學(xué)生觀察美的同時(shí)將課本上的知識(shí)教授給學(xué)生,這樣不但可以使書本上難懂的知識(shí)點(diǎn)以另一種輕松的方式交給學(xué)生,讓學(xué)生更好的理解,還可以讓學(xué)生對(duì)美這個(gè)含義有更深的理解,不斷地吸引著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.以課堂為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活
“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”,這是陶行知先生倡導(dǎo)的教學(xué)理念,但是就當(dāng)前的情形來看,教學(xué)和美術(shù)兩者之間還是存在著一些矛盾,現(xiàn)在還是有些教師認(rèn)為美術(shù)實(shí)踐獲取靈感就是讓學(xué)生們進(jìn)行大量的美術(shù)創(chuàng)作,大量的畫畫作業(yè)使得學(xué)生們苦不堪言,但是實(shí)踐的內(nèi)容可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,美術(shù)的實(shí)踐廣義上來講是從生活的各處發(fā)現(xiàn)美麗,首先學(xué)生們應(yīng)當(dāng)是擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,生活處處都是美,生活當(dāng)中的美通過美術(shù)課的實(shí)踐造就了學(xué)生們那雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
舉個(gè)例子,房間的裝飾擺設(shè)等等都是需要一定的審美來作為基礎(chǔ)的,物品的擺放與位置都充滿了美的氣息,而教師的教學(xué)實(shí)踐就可以讓學(xué)生們根據(jù)自己的房間為例來進(jìn)行擺設(shè),親自的裝飾自己的房間進(jìn)行實(shí)踐,更直觀地感受到美學(xué)圍繞在自己的生活當(dāng)中。教師再進(jìn)行更深層次的指導(dǎo),通過學(xué)生分享的臥室布置情況來針對(duì)細(xì)節(jié)以及不足來幫助學(xué)生更好的不知自己的房間。這使得學(xué)生更加直觀的感受到生活中的美而且還能夠幫助學(xué)生掌握由美學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚?shí)踐當(dāng)中的美,從思想到實(shí)際的體驗(yàn)。一輪課程結(jié)束后,教師也要將這一輪的課程進(jìn)行課后總結(jié),分析課堂當(dāng)中遇到的那些問題最后的解決方案,鞏固了學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)也讓課堂在最后得到了美學(xué)上的升華。
不僅僅是課堂上可以傳授知識(shí),當(dāng)你走出課堂就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中也充滿了知識(shí),在教授了學(xué)生如何擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,教師便可以將學(xué)生們從課堂上拉回到現(xiàn)實(shí),一步步的實(shí)踐,讓學(xué)生們真正的觀察周圍美存在的痕跡,例如大街上車輛的流動(dòng),天空上飛翔的小鳥,甚至是一片葉子上都有美學(xué)的痕跡。教師可以通過不同的事物,不同的場(chǎng)地帶學(xué)生們獲得更好的審美體驗(yàn),讓學(xué)生們從生活的小事出發(fā),發(fā)現(xiàn)在微小鏡頭下存在的美,這其實(shí)是當(dāng)前美學(xué)所面臨的重要問題。
3.樹立學(xué)生的美術(shù)自信,鼓勵(lì)學(xué)生去偽存真
初中是一個(gè)美好的年紀(jì),十幾歲的孩子們處于青春期,正是心智快速發(fā)育的年紀(jì),雖然不成熟但是也正是為以后的心智奠定基礎(chǔ)的年齡。處于這個(gè)階段的學(xué)生并沒有一個(gè)良好的自信心,抗壓能力明顯弱于成年人,極其容易受到環(huán)境的影響。因此對(duì)于這種情況,教師們更應(yīng)該注重學(xué)生們的心理發(fā)展,不僅要注重學(xué)生們獲取知識(shí)的同時(shí)也要多多的培養(yǎng)學(xué)生們的審美能力,這對(duì)于當(dāng)前階段的學(xué)生們來說,確實(shí)是比較困難的,因?yàn)楫?dāng)前階段的學(xué)生很容易被其他的事物影響從而改變自身審美,尤其是在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代。
4.解放學(xué)生的天性,讓學(xué)生的靈感釋放于生活
天性,顧名思義,屬于孩子們天生的性格,隨著孩子們的成長(zhǎng),這些天性需要釋放出來才能利于學(xué)生們的成長(zhǎng),從學(xué)生的角度看,學(xué)生們需要的不僅僅是知識(shí)的獲取,同時(shí)也是需要找到一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方式,一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方式是非常有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)的。而教師需要做的就是,在學(xué)生學(xué)習(xí)的這條道路上,盡可能多的給予學(xué)生指導(dǎo)而不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行干擾,強(qiáng)行的改變學(xué)生的意愿,培養(yǎng)學(xué)生資助的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新思維,不再受到固定的模式干擾,才能讓學(xué)生在感受美學(xué)上更加直觀,更加的有著自己的見解,同一種事物在不同的眼中擁有不同的美麗,而生活也是,不同的人對(duì)不同的生活有著不同的定義,但同樣的是他們的生活都是美麗的。
總結(jié)來說,陶行知先生的教學(xué)理論在美學(xué)上來說是非常有幫助的,教師們從中獲得了很大的啟發(fā),在美術(shù)過程當(dāng)中充當(dāng)著引導(dǎo)的角色更能讓學(xué)生們感受美學(xué)的奧妙吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)樂趣,推動(dòng)著美教育的發(fā)展。
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