初中歷史與社會“體驗型生態(tài)對話”教學課型初探

陳輝輝

摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，推動著中國教育行業(yè)的高速發(fā)展。在教育體制改革和綜合性素質(zhì)教育逐漸推進的歷史背景下，對中學史學和社會課程開始實施了深刻變革，以不斷滿足新課改的需求，并運用了體驗性教學方式，以實現(xiàn)培訓學習者自主把握社會歷史文化基礎(chǔ)知識，有利于學生進行發(fā)展，提高教育質(zhì)量和效率的目的。為實現(xiàn)中小學生的全面健康發(fā)展，在研究初中歷史和社會的過程中，學校運用體驗式教學，有效培養(yǎng)了中小學生的研究能力和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：體驗型生態(tài)對話;教學課型;初中歷史與社會

引言：人都有自身特殊的感受，有表現(xiàn)與展現(xiàn)自我的欲望。在課程教育中提出育人為本，目的就是為了鼓勵學生的自由發(fā)揮。但當前，中小學生在歷史和社會等學科課程中，不自主復習（預復習課程）、不能發(fā)表講話、不會提出問題、不能思維分析、不學會協(xié)作共贏的現(xiàn)象普遍存在，約束了課程教育中個人精神情感思想態(tài)度社會價值觀基本目標的實現(xiàn)，也影響了中小學生素質(zhì)的全面發(fā)展。本理念的實施和中國傳統(tǒng)課堂教學方式一樣，注重中小學生課堂上的自主學習，班前、課中、課后的協(xié)同教學，也注重與文字信息交流對話，并特別強調(diào)人際關(guān)系。

一、初中歷史與社會教學中體驗型生態(tài)對話模式概述

1、體驗式教學的內(nèi)涵分析

體驗式教學，主要是指由老師創(chuàng)造帶有某種感情色調(diào)的情境與氛圍，以吸引學習者的關(guān)注力，并使得學習者能更積極性地主動投身到教學活動中，進而活躍學習者的思想。一般來說，知識性的感受可以提高學習者對有關(guān)認識的了解程度，而情感的感受可以幫助學習者對有關(guān)認識終身難忘。所以體驗式的教育應(yīng)用在初中歷史和社會中有著很大的使用價值，學習者只要積極參與感受，便可以從感受中提高對認識的了解與把握，進而養(yǎng)成出在感受中學習的良好習慣[1]。

2、體現(xiàn)歷史與社會學科的互動性

在中學史學與社區(qū)教學，指導老師在運用體驗式的教學時，一定要注意學生的主體地位，根據(jù)中學史學和社區(qū)課程的理論知識，以豐富課堂教學的情境，從而達到學生主動學習的教育目的。在體驗式教育中，學生成為了教學活動的主體，其可以利用體驗活動課程的實施，并從中得到不相同的感受。但因為學習者個人存在著很大的差異，所以當教師在運用體驗式的教學時，學習者經(jīng)過實施后會產(chǎn)生不同的感受，學生之間通過交流，促使學生個體快速成長，開闊思維，實現(xiàn)共同提升。在初中歷史和社會課程中運用體驗式教學方法，可以增進教師之間和學員生之間的互動和交流，也有利于老師準確掌握學員的需要與不足，以便合理引導學員，以便有利于學生的全方位身心健康蓬勃發(fā)展。

3、初中歷史與社會教學現(xiàn)狀分析

初中學校要想加強歷史與社會課堂的教學改革，必須要對其當前的教學發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，并對教學思維和模式存在的問題進行深入研究，從而有效提升教學的質(zhì)量和水平。從目前情況來看，中國教育在初中歷史和社會課堂教學中，其存在著突出的應(yīng)試教育特色，在課堂教學中往往以老師單方面講授為主要的教育手段，而忽略了學習者的主體特點。同時，教材僅僅只是根據(jù)課本的具體內(nèi)容加以說明，使得學生在學習活動中處于被動位置，學生僅僅只能從教師講解中認識和了解相關(guān)的歷史事件，難以搜集相關(guān)歷史事件的拓展資料，更難以將自己對教材內(nèi)容的觀點和看法進行發(fā)表[2]。

二、初中歷史與社會教學中體驗型生態(tài)對話分析應(yīng)用

1、將生活化因素融入課堂

每一段小學課文都以語句文本規(guī)范化工作為媒介載體記述了特定的日常生活信息內(nèi)容，學生掌握語文課正是在大腦上將語句文本的規(guī)范化工作還原成客觀事物，并從中獲得主觀體驗。但有的主要內(nèi)容離學習者的現(xiàn)實日常生活較遠，給學生的掌握造成相當?shù)淖璧K，但適當進行情境背景的教學是最行之有效的。比如，教師在課堂教學《田忌賽馬》時，就應(yīng)該積極組織中小學生分人物裝扮孫臏、田忌和齊威王。經(jīng)過生動活潑形象的表現(xiàn)后，不但讓中小學生增進了對孫臏已胸有成竹的認知，同時也對田忌和齊威王又有了更進一步的了解，更關(guān)鍵的是學生的學習興趣更加盎然，想像力、創(chuàng)造性等都受到了很好的培養(yǎng)。

2、注重引領(lǐng)學生親身體驗

偉大教育家烏申茨基曾說過：孩子是用形象、聲響、顏色和感官思考的。針對孩子的這一特征，老師要有意識地創(chuàng)造情境，將課文閱讀教學中所展現(xiàn)的客觀真實情景和現(xiàn)象生動有趣活潑地展現(xiàn)在學習者眼前。例如在課堂教學《讓我們蕩起雙槳》一文時，在中小學生進行豐富想像的基石上，用多媒體技術(shù)展現(xiàn)一幅幅和風拂面，幾個中小學生在園區(qū)內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩如畫的生活意象，《讓我們蕩起雙槳》的曲子響起，中小學生們一起舞蹈，一起齊聲歡歌，由中小學生們美妙的舞蹈動作、陶醉的表情便可知道：學生們所感知到的并已不僅是黑色的文字了，而更是充滿著生機活力的生活世界，這既增進了學生們對教材內(nèi)容的認識，又激勵了學生們對祖國美麗河山的熱情。

3、對話始終貫穿課堂教學

對話是本樣式的課型特色，貫通并聯(lián)系了整個教育流程的各個環(huán)節(jié)，是本課式的教育的主要手段與方法。對老師來說主要體現(xiàn)在課堂教學中的對話意識、教育過程和心理調(diào)控活動三者相互作用，形成了一個全新的教學策略，進而轉(zhuǎn)變或完善了自身的教育活動方式;對學習者而言，主要體現(xiàn)在整個教學流程中始終以主動對話者的角色存在，包括了自己在課前與書本內(nèi)容（或文本信息）的對話（預習）、在課中與老師和同伴之間的交談，以及課后的進一步拓展探究等，在交談過程中中，充實和積累了自身的專業(yè)知識技巧，提高了自身的人文素質(zhì)，從而為今后進一步教學與發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

結(jié)束語：生命與語文似乎是孿生的兄弟，但他們卻同生存，共發(fā)展。語文課如果離開生生活，就變成了無本之木，無源之水。所以在課堂教學中，老師要結(jié)合日常生活來突破文字中的困惑、化解學生心頭的疑惑，并指導學生根據(jù)自身的生活實踐談?wù)嗡枷胍庾R，使學生在學習生活中好上語文課。

參考文獻：

[1]謝衛(wèi)月.體驗式教學在初中歷史與社會課堂教學中的運用[J].中國校外教育，2015（4）.

[2]黃建平.淺談合作性教學在初中歷史與社會課堂教學中的應(yīng)用[J].科教文匯（中旬刊），2014.

[3]尹琦玲.初中歷史與社會教學中體驗式教學模式的應(yīng)用[J].讀與寫（教育教學刊），2013（12）.

1367501705258