龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育耦合路徑研究

何冰 馬麗丹

摘? ? 要：龍江優(yōu)秀精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在龍江大地上的具體體現(xiàn)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活教材。搭建學(xué)校一體化建設(shè)體系、構(gòu)建三全育人教育體系、建設(shè)校園文化浸潤(rùn)體系、完善守正創(chuàng)新方法體系，實(shí)現(xiàn)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的耦合路徑，推動(dòng)龍江優(yōu)秀精神的傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有序發(fā)展，有助于當(dāng)代學(xué)生的成長(zhǎng)成才，以及凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。

關(guān)鍵詞：龍江優(yōu)秀精神;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2022）03-0008-03

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求[1]。龍江人民在民族獨(dú)立、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的過(guò)程中，用鮮血和汗水澆筑形成的獨(dú)具龍江特色的龍江優(yōu)秀精神，凝結(jié)著龍江人民共同的價(jià)值追求，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在龍江大地上的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念，彰顯人民至上的價(jià)值立場(chǎng)，是凝聚社會(huì)共識(shí)的“最大公約數(shù)”。龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間在職能、目標(biāo)、理念和功能上存在著同一性，這些同一性為各自的存在、培育、傳承和發(fā)展提供了前提，同時(shí)為二者的相互借鑒提供了條件與基礎(chǔ)。因此，高度重視龍江優(yōu)秀精神的時(shí)代價(jià)值，探索龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的耦合路徑，對(duì)于助力當(dāng)代學(xué)生的成長(zhǎng)成才，以及凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量具有重要意義。

一、搭建龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的學(xué)校一體化建設(shè)體系

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障[2]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，既要堅(jiān)持精神引領(lǐng)原則，創(chuàng)新龍江優(yōu)秀精神的當(dāng)代價(jià)值與傳播途徑，充分發(fā)揮龍江優(yōu)秀精神的引領(lǐng)作用，以此增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的紅色基因，同時(shí)實(shí)現(xiàn)龍江優(yōu)秀精神的全面振興，重新煥發(fā)時(shí)代光彩，又要堅(jiān)持層次性原則，搭建龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的學(xué)校一體化建設(shè)體系。在傳承與培育過(guò)程中要區(qū)別不同年齡段學(xué)生的一般認(rèn)知特征和個(gè)性化要求，將龍江優(yōu)秀精神的生動(dòng)案例與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容融入課程，實(shí)現(xiàn)整體設(shè)計(jì)，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，選擇教育方式，設(shè)定教育目標(biāo)。小學(xué)階段注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的情感基礎(chǔ)，通過(guò)講故事、做游戲等寓教于樂(lè)的形式，讓學(xué)生了解龍江優(yōu)秀精神中的英雄人物及其光輝事跡，形成對(duì)英雄、榜樣的情感認(rèn)同，了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，初步形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民的集體情感。初中階段注重打牢學(xué)生對(duì)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)特色社會(huì)主義在龍江大地上的偉大成就，樹(shù)立民族自尊心、自信心、自豪感，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理性認(rèn)知，形成把黨、祖國(guó)、人民放在心中的價(jià)值理念。高中階段注重提升學(xué)生對(duì)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的政治素養(yǎng)，通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀和文化觀，形成勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、做龍江優(yōu)秀精神堅(jiān)定弘揚(yáng)者與社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極踐行者的思想觀念。大學(xué)階段注重增強(qiáng)學(xué)生對(duì)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯關(guān)系，了解其中關(guān)于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要發(fā)展歷程，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀中凝結(jié)出的共同價(jià)值追求，堅(jiān)定學(xué)生爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的理想信念。通過(guò)構(gòu)建龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的學(xué)校一體化建設(shè)體系，形成循序漸進(jìn)、螺旋上升式的育人模式，推動(dòng)二者的傳承與培育往深里走，往實(shí)里走。

二、構(gòu)建龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的三全育人教育體系

龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是全方位的，構(gòu)建三全育人教育體系就是要把各類(lèi)要素聚集起來(lái)，堅(jiān)持系統(tǒng)性、整體性原則，發(fā)揮不同主體的育人作用。龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承與培育是一項(xiàng)持久的、全面的、涉及全社會(huì)利益的系統(tǒng)性工程，需要全社會(huì)、全體教育工作者的支持和參與，才能達(dá)到應(yīng)有的教育效果。宏觀層面，教育管理部門(mén)要做好統(tǒng)籌規(guī)劃、定向把關(guān)，拓寬教育渠道，圍繞一致的教育目標(biāo)，推動(dòng)高校與社會(huì)、家庭形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制。中觀層面，首先高校要?jiǎng)訂T思政課教師、專(zhuān)業(yè)課教師、管理人員和校領(lǐng)導(dǎo)等參與其中。其次各教育工作者要在各自的崗位上為二者的培育創(chuàng)造條件和氛圍，每位教師要將其中的生動(dòng)內(nèi)涵與具體內(nèi)容滲透到各學(xué)科的教學(xué)中，每位管理人員要將其內(nèi)在要求與價(jià)值引領(lǐng)落實(shí)到各項(xiàng)管理和服務(wù)工作之中，在全校形成共同關(guān)注和全員參與的教育合力。微觀層面，課程作為主要載體，在微觀層面上發(fā)揮著重要作用，通過(guò)課程實(shí)踐挖掘各門(mén)課程所蘊(yùn)含的育人元素，將龍江優(yōu)秀精神的內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入各教學(xué)環(huán)節(jié)，明確各門(mén)課程的獨(dú)特育人作用，將二者的具體內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)融入課程的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，實(shí)現(xiàn)各門(mén)課程的育人作用。同時(shí)，重視發(fā)揮校外力量，龍江優(yōu)秀精神的傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育不僅是高校的任務(wù)，更需要全社會(huì)的共同努力。高校應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，尋求社會(huì)多種途徑的支持和幫助，如主動(dòng)與家長(zhǎng)和社區(qū)工作人員、新聞媒體等取得聯(lián)系，獲得他們的支持，或在學(xué)生實(shí)習(xí)期間對(duì)實(shí)習(xí)單位提出相應(yīng)的培養(yǎng)要求與監(jiān)督職責(zé)?？傊?，龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的順利進(jìn)行，需遵循系統(tǒng)性原則，構(gòu)建三全育人教育體系，將此項(xiàng)教育活動(dòng)看成持續(xù)的、系統(tǒng)的社會(huì)工程，充分發(fā)揮教育管理部門(mén)的引領(lǐng)作用和高校的主導(dǎo)作用，激發(fā)全社會(huì)的力量，形成教育合力，使龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育取得實(shí)效。

三、建設(shè)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的校園文化浸潤(rùn)體系

龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育不是僅僅依靠教學(xué)、課堂這種具體的教育形式所能完成的，更需要生活環(huán)境和文化氛圍等隱性的教育形式的相互配合。高校通過(guò)推進(jìn)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的校園文化育人體系的形成，讓校園文化成為有效的育人載體。在推進(jìn)校園文化育人體系的過(guò)程中，高校應(yīng)按照龍江優(yōu)秀精神的精神內(nèi)核與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值內(nèi)涵，明確教育內(nèi)容和教育方案，在學(xué)生中營(yíng)造出一定的文化氛圍，使學(xué)生潛移默化地接受二者的傳承與培育的教育內(nèi)容。因此，教師要精心組織和設(shè)計(jì)活動(dòng)以激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，這樣才能使學(xué)生對(duì)二者的價(jià)值有更深刻的認(rèn)識(shí)，教育的目標(biāo)才能更好地實(shí)現(xiàn)。一是創(chuàng)造適應(yīng)培育目標(biāo)和內(nèi)容的校園環(huán)境和文化氛圍，充分利用具有感染力的集體生活氛圍，通過(guò)寓教于“文”、寓教于“心”、寓教于“情”的積極健康的活動(dòng)，將教育內(nèi)容悄然滲入學(xué)生的心田。二是重視“無(wú)講臺(tái)”的教育，在隱性的文化教育環(huán)境中施教，改變居高臨下的權(quán)威式的訓(xùn)導(dǎo)方式，避免學(xué)生產(chǎn)生逆反、戒備心理和抵抗情緒，從而取得更好的教育效果?？傊?，推進(jìn)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的校園文化育人體系，需要堅(jiān)持滲透性原則，使二者的傳承與培育不僅停留在課堂教學(xué)的顯性教化層面，更應(yīng)滲透到校園的每一處，滲透到教學(xué)、科研、管理、學(xué)生活動(dòng)等各方面，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的環(huán)境中受到龍江優(yōu)秀精神的強(qiáng)大感召與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)引領(lǐng)。

四、完善龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的守正創(chuàng)新方法體系

龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的育人方法是實(shí)現(xiàn)育人效果的重要保障。應(yīng)完善龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育守正創(chuàng)新的方法體系，形成以學(xué)生為主體，創(chuàng)新實(shí)踐體驗(yàn)、線(xiàn)上教學(xué)模式等教育方法。第一，以學(xué)生為主體要求將學(xué)生視為教育的主體，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。堅(jiān)持主體性原則要做到：充分尊重、信任學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生的主體地位，一切教育活動(dòng)都應(yīng)著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。一是要以激發(fā)學(xué)生的情感和興趣為基點(diǎn)，將二者的主要內(nèi)涵以學(xué)生易于接受的形式呈現(xiàn)，采取座談式、探討式、體驗(yàn)式等多樣的教育形式。二是要以遵循學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律為原則，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，將二者的主要內(nèi)容與學(xué)生文化素養(yǎng)、心理培育等內(nèi)容相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。三是要以尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為指導(dǎo)，注意因材施教，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)和思想素養(yǎng)的提升。第二，創(chuàng)新實(shí)踐體驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫[3]。因此，龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承與培育要用具體的實(shí)踐活動(dòng)承載其中的文化基因和價(jià)值理念。一是要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中將二者的主要內(nèi)容加以消化吸收，并在內(nèi)化的基礎(chǔ)上躬行踐履。二是要突破課堂教育形式的局限，以學(xué)生日常生活、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體和途徑，如充分發(fā)揮志愿活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、政策宣傳、參觀走訪(fǎng)等各類(lèi)活動(dòng)的重要載體作用，使學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中用知識(shí)、用熱情、用愛(ài)心投入到實(shí)際行動(dòng)中，在為社會(huì)服務(wù)的過(guò)程中進(jìn)一步感知二者的深刻內(nèi)涵和真理力量。三是要建立和完善社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，為學(xué)生提供更多的感知體驗(yàn)、情感探索和理論甄別的機(jī)會(huì)，從而提高龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效。第三，創(chuàng)新線(xiàn)上教學(xué)模式。線(xiàn)上教學(xué)模式是利用信息技術(shù)和人工智能的發(fā)展所進(jìn)行的理性回應(yīng)和技術(shù)變革，推動(dòng)二者的主要內(nèi)涵向互聯(lián)網(wǎng)體系的延伸，為其注入時(shí)代活力，創(chuàng)新教育模式與教育方法。如利用雨課堂、智慧樹(shù)、學(xué)習(xí)通等在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái)，實(shí)施翻轉(zhuǎn)式、混合式、探究式、合作式、交互式等教學(xué)方式，催生教與學(xué)環(huán)境的多元化、方式的立體化、情感的互動(dòng)化、交流的便捷化和空間的擴(kuò)大化。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，需要一種思想、一種精神力量去強(qiáng)信心、聚民心，而這種精神力量就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀[4]。龍江優(yōu)秀精神是中國(guó)精神的重要組成，是中國(guó)革命精神的集中體現(xiàn)，龍江優(yōu)秀精神的產(chǎn)生與發(fā)展歷經(jīng)了中國(guó)革命與建設(shè)的特殊歷史時(shí)期，是中國(guó)特有的歷史傳統(tǒng)與精神文化，蘊(yùn)含了龍江人民寶貴的精神內(nèi)涵和堅(jiān)毅的優(yōu)秀品質(zhì)，這些精神內(nèi)涵與優(yōu)秀品質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要內(nèi)容和價(jià)值目標(biāo)。將龍江優(yōu)秀精神的傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育充分耦合，堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)人本性、主體的感召性、方法的恰適性、載體的相宜性、情境的相融性，通過(guò)搭建學(xué)校一體化建設(shè)體系、構(gòu)建三全育人教育體系、建設(shè)校園文化浸潤(rùn)體系、完善守正創(chuàng)新方法體系，推動(dòng)龍江優(yōu)秀精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育成為內(nèi)在邏輯清晰、外部聯(lián)系緊密的育人整體，增強(qiáng)培育中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的育人效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 習(xí)近平：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[EB/OL].（2017-10-18）[2021-02-02].http：//politics.people.com.cn/n1/2017/1028/c1001-29613514.html.

[2]? 習(xí)近平：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[EB/OL].（2019-03-08）[2021-02-02].http：//www.gov.cn/xinwen/2019-03/18/content_5374831.htm.

[3]? 黃相懷，洪向華.讓核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活[DB/OL].（2015-02-26）[2021-02-02]. http：//cpc.people.com.?cn/pinglun/n/2015/0226/c241244-26599382.html.

[4]? 王華彪，韓晶.以紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育耦合提升思政教育實(shí)效性[J].?思想政治課研究，2020（5）：77.

■ 編輯∕丁俊玲

收稿日期：2021-02-23? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?修回日期：2021-03-28

作者簡(jiǎn)介：何冰（1981—），女，黑龍江黑河人，黑河學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目思想政治理論課及“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”專(zhuān)題教學(xué)改革研究專(zhuān)項(xiàng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課耦合路徑研究”（SJGSZD2020003）;黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“龍江優(yōu)秀精神在高校課程思政建設(shè)中的實(shí)踐研究”（GJB1421624）;黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“依托龍江紅色文化培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐研究”（JJB1421252）

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