◎宋秋紅
語文學(xué)科的本質(zhì)特征是基礎(chǔ)工具性和思想教育性的統(tǒng)一。運(yùn)用統(tǒng)編語文教材,把熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義作為德育教育的核心,把中華優(yōu)秀文化教育和革命傳統(tǒng)教育作為德育教育的重點(diǎn),在課堂上予以有機(jī)融入,適時(shí)滲透,以增強(qiáng)學(xué)生的愛國激情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,同時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生適時(shí)加強(qiáng)誠信教育和創(chuàng)新能力教育。
在語文教學(xué)中有機(jī)融入德育教育為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬庞兄卮笠饬x。小學(xué)語文學(xué)科在課程設(shè)置中占有最大的比重,在語文學(xué)科中進(jìn)行德育教育,把培養(yǎng)語文素養(yǎng)與德育教育深度融合,讓學(xué)生在提升語文素養(yǎng)、提高審美鑒賞水平和形成思維能力的同時(shí),把受到的德育教育放進(jìn)心里,落實(shí)在行動(dòng)上。利用語文教材,提高小學(xué)生的思想文化素養(yǎng),這對(duì)孩子一生的成長和發(fā)展有著重要的實(shí)踐意義。
著名教育家陶行知曾說過:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!薄坝恕笔嵌嗝粗匾?!而德育又是重中之重!每一位小學(xué)語文教師,都應(yīng)該思考如何育人,如何在語文課程中很好地融入德育元素;如何將德育元素貫穿于備課、教學(xué)和學(xué)生的課下實(shí)踐中,做到既不生搬硬套,生動(dòng)活潑,豐富多彩。語文課程的內(nèi)容包羅萬象,與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián),對(duì)學(xué)生影響極大。語文教材的選文都是文質(zhì)兼美的名家名篇,有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的選文,也有格言警句。這為教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用提供了載體,也是加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育的重要材料。因此在小學(xué)語文教學(xué)中,有機(jī)融入德育教育,相機(jī)嵌入德育內(nèi)容,從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的育人效果。
國家為了落實(shí)教育“立德樹人”的根本任務(wù),重整了語文教材較為混亂的多版本同用的局面,組織專家編寫全國統(tǒng)一的語文教材,將過去刪除的富含德育教育內(nèi)容的優(yōu)秀篇目重新編回到教材中,就是要我們教師利用教材中的這部分內(nèi)容進(jìn)行德育教育,達(dá)到以語文育人,以文化育人的目的。因此,我們教師要不失時(shí)機(jī)地把握德育教育內(nèi)容,認(rèn)真梳理教材中德育教育內(nèi)容,研究統(tǒng)編小學(xué)語文教材中所蘊(yùn)含的德育元素使之有效融入語文教學(xué)中。根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行德育有機(jī)滲透,自然融入,讓德育與智育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育有機(jī)地結(jié)合在一起,從孩子們進(jìn)入學(xué)校大門開始,就開始“我是中國人”的愛國教育,進(jìn)行道德品質(zhì)教育、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感,給學(xué)生“植入紅色基因”,使學(xué)生養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)和健全的人格,成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
統(tǒng)編小學(xué)語文教材具有豐厚的愛國主義教育資源,是培養(yǎng)學(xué)生形成國家意識(shí),厚植家國情懷的重要載體。教材中融入愛國主義思想的課文很多,教師在教學(xué)中要用好這些資源,課堂上采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式自然融入愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。如教學(xué)《少年中國說》一課時(shí),讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上理解“少年中國”與“中國少年”的關(guān)系,強(qiáng)化學(xué)生的愛國意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。結(jié)合課后練習(xí)題,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物、卓越科學(xué)家為國家奮發(fā)圖強(qiáng)、為國獻(xiàn)身的故事,讓學(xué)生學(xué)習(xí)雜交水稻之父袁隆平、數(shù)學(xué)家華羅庚、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊冗@些偉大人物的先進(jìn)事跡,適當(dāng)引入我國航天發(fā)展中有突出貢獻(xiàn)人物楊利偉、聶海勝、王亞平等,讓每一位學(xué)生都知道他們的精神,擁有他們的愛國熱情,鼓勵(lì)學(xué)生搜集更多的如鐘南山、陳薇等獲得國家榮譽(yù)稱號(hào)的杰出人物,辦手抄報(bào)等學(xué)習(xí)形式。
小學(xué)語文教材進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育有一個(gè)整體規(guī)劃,將有關(guān)革命傳統(tǒng)教育的課文比較系統(tǒng)地進(jìn)行編排,分別放在不同年級(jí)的教材中。如二年級(jí)上冊(cè)的“偉人”單元,四年級(jí)上冊(cè)的“家國情懷”單元,五年級(jí)上冊(cè)的“愛國情懷”單元,再比如六年級(jí)上冊(cè)的“革命歲月”單元等,都是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好素材,教學(xué)時(shí)可以利用人文主題滲透革命傳統(tǒng)教育。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),要把握時(shí)機(jī),適時(shí)嵌入,相機(jī)滲透。要引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本,抓住關(guān)鍵語句,反復(fù)揣摩、咀嚼,在言語實(shí)踐的過程中,在語言文字的訓(xùn)練中,巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的自然滲透,從而達(dá)到人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
教學(xué)中,還可以利用課后“閱讀鏈接”“語文園地”等進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。比如《軍神》課后閱讀鏈接是《豐碑》,《燈光》的課后閱讀鏈接是《囚歌》等。課外閱讀中推薦的有革命傳統(tǒng)教育類的閱讀書目,如《紅巖》。觀看影片《長津湖》后,寫觀后感。通過這些靈活多樣、全方位的教學(xué)方式,不斷強(qiáng)化革命傳統(tǒng)教育,進(jìn)而提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
3.挖掘教材中明禮守信品格教育的內(nèi)容
尊師明禮、誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,也是學(xué)生品德教育的重要內(nèi)容。統(tǒng)編小學(xué)語文教材中,有一些內(nèi)容是尊師明禮、誠實(shí)守信的課文,它們故事精彩,簡明扼要,還配有插圖,故事中都蘊(yùn)含著良好的教育意義,每個(gè)主人公身上的精神品質(zhì)都需要我們效仿學(xué)習(xí)。如二年級(jí)上冊(cè)語文園地“日積月累”內(nèi)容有:與朋友交,言而有信。通過讓學(xué)生一遍一遍地讀,讀懂這是關(guān)于誠信的名言,大致知道是說話算數(shù)的意思,和平時(shí)做的“拉鉤上吊,一百年不許變”一樣,在生活中,我們都要說到做到,言而有信。借助這些教材中的格言名句來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,不僅傳承了中華優(yōu)秀文化,更學(xué)習(xí)了優(yōu)秀文化中的傳統(tǒng)美德,受到思想道德上的教育。
小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行德育教育容易“貼標(biāo)簽”,變成說教灌輸式,把“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的人文教學(xué)目標(biāo)確定得過高,不考慮小學(xué)生的實(shí)際接受能力,也不考慮學(xué)生是不是能體會(huì)到,硬是進(jìn)行干巴巴的說教,給學(xué)生灌輸。小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行德育教育還容易忽視語言文字的習(xí)得、積累和運(yùn)用,只預(yù)設(shè)人文性教學(xué)目標(biāo),即情感、態(tài)度、價(jià)值觀,沒有實(shí)現(xiàn)人文性與工具性的完美統(tǒng)一。因此,很有必要優(yōu)化語文教學(xué)德育教育的方法,即有機(jī)融入、相機(jī)滲透。結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和統(tǒng)編教材單元語文要素,對(duì)那些具有德育教育功能的課文采取相應(yīng)的有機(jī)融入策略,把德育教育有機(jī)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),把德育教育有機(jī)融入到朗誦、閱讀理解、討論交流等教學(xué)過程中。
統(tǒng)編小學(xué)語文教材中有大量的適合學(xué)生朗誦的課文,讓學(xué)生反復(fù)朗誦,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出重音、讀出聲調(diào)變化,讀出氣勢(shì),使學(xué)生讀中悟情,在朗誦中自然受到熏陶,從而產(chǎn)生對(duì)祖國大好河山的熱愛之情,產(chǎn)生對(duì)偉大人物的敬仰之情,產(chǎn)生對(duì)英雄人物的羨慕之情。如朗誦艾青的詩歌《綠》,可以感受到綠的色彩各異、神奇多變的動(dòng)態(tài)美,使學(xué)生受到自然美的熏染,產(chǎn)生對(duì)偉大祖國的熱愛之情;如學(xué)習(xí)毛澤東的《七律長征》一課,邊朗讀邊想象畫面,感受紅軍戰(zhàn)士長征過程的艱難和大無畏的英雄氣概。這樣有效引導(dǎo)學(xué)生朗誦中去體驗(yàn)、去感受,才能讓學(xué)生受到熏陶、感染,形成豐富的精神世界,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的育人效果。
在語文教學(xué)中有機(jī)融入德育教育,關(guān)鍵是“融入”,也就是在語言品味中、在品詞析句中不失時(shí)機(jī)地滲透德育教育。這就要求教師深入到課文中的字里行間,抓住其中的關(guān)鍵詞句,可以是一個(gè)詞,可以是一個(gè)句子,甚至可以是一個(gè)標(biāo)點(diǎn),認(rèn)真揣摩,細(xì)心體會(huì),通過人物的言行、神態(tài)、心理活動(dòng)來體悟人物的高尚品質(zhì)。如教學(xué)《黃繼光》時(shí),教師要讓學(xué)生在整體閱讀課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞“張開”“猛撲”“堵住”,通過品析,我們感受到作者用一連串的動(dòng)作描寫,準(zhǔn)確、生動(dòng)地再現(xiàn)了黃繼光為了勝利甘愿犧牲自己的情景,感受英雄人物黃繼光堅(jiān)毅的品格和視死如歸、不怕犧牲的精神。
統(tǒng)編小學(xué)語文教材中選入的德育教育類的課文,大都涉及重大歷史事件,基本上是在特定的歷史背景下發(fā)生的,這些事件或背景發(fā)生時(shí)間多數(shù)較為久遠(yuǎn),與小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有極大的差距,學(xué)生對(duì)此類課文內(nèi)容的正確理解有相當(dāng)大的難度,也不易激起學(xué)生的閱讀興趣。因此,教師在這類課文學(xué)習(xí)之前要鼓勵(lì)學(xué)生利用信息技術(shù)手段或者閱讀相關(guān)書籍,了解有關(guān)人物及歷史事件,為學(xué)生學(xué)好課文做一些背景上、情感上的鋪墊,加深對(duì)歷史事件和歷史人物的理解。如學(xué)習(xí)《難忘的潑水節(jié)》后,教師推薦學(xué)生讀一讀《周總理的睡衣》《溫暖》等小故事,知道周總理生活的勤儉節(jié)約、不占群眾便宜和對(duì)待別人的關(guān)心,在了解偉人的事跡中,感受到人物的偉大。
德育從個(gè)人層面,關(guān)乎學(xué)生健康成長;從國家層面,關(guān)乎民族的復(fù)興。我們語文教師要結(jié)合語文學(xué)科特性,在教學(xué)中做好德育教育。