新課標(biāo)下革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)
——以《黨費(fèi)》為例

◎陳鴛紅

中國(guó)革命傳統(tǒng)是中國(guó)在近一百年來(lái)的中國(guó)革命的偉大歷程中形成的寶貴精神財(cái)富，在立德樹(shù)人以及培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過(guò)程中能夠發(fā)揮起培根鑄魂的重要作用，學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)革命傳統(tǒng)能夠激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化并置在一起，足以見(jiàn)出新課標(biāo)對(duì)革命文化的重視程度。并且，新課標(biāo)設(shè)置的“課程內(nèi)容”——學(xué)習(xí)任務(wù)群一共有18個(gè)，涉及中國(guó)革命傳統(tǒng)的就有兩個(gè)。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材積極落實(shí)新課標(biāo)精神，在教材中選入了大量的涉及中國(guó)革命傳統(tǒng)內(nèi)容的作品，如《反對(duì)黨八股》《改造我們的學(xué)習(xí)》《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《百合花》《黨費(fèi)》等等。

2021年1月教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》中指出，“以道德與法治（思想政治）、語(yǔ)文、歷史三科為主，藝術(shù)（音樂(lè)、美術(shù)等）學(xué)科有重點(diǎn)地納入，其它學(xué)科有機(jī)滲透。……語(yǔ)文是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要課程，在傳承和弘揚(yáng)革命文化中發(fā)揮重要作用。”文學(xué)作品中存在著大量的弘揚(yáng)革命信念、反映革命歷程、表現(xiàn)革命英雄人物奮斗事跡的優(yōu)秀作品，而歷來(lái)不同版本的語(yǔ)文教材也大量選入了這些優(yōu)秀作品。那么，在新課標(biāo)背景下，我們?cè)撊绾伟盐战y(tǒng)編高中語(yǔ)文教材中選入的這些革命傳統(tǒng)作品，現(xiàn)以統(tǒng)編教材中王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》為例，談?wù)勑抡n標(biāo)背景下中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)。

一、揭示中國(guó)革命傳統(tǒng)作品涉及的歷史背景

中國(guó)革命傳統(tǒng)文本是多元的，可以是對(duì)中國(guó)革命理論基礎(chǔ)的典范論著，如《反對(duì)黨八股》；可以是紀(jì)實(shí)作品，如《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》；可以是文學(xué)作品，如《黨費(fèi)》。我們看到，對(duì)中國(guó)革命理論基礎(chǔ)的典范論著和紀(jì)實(shí)作品，直接存在于真實(shí)的歷史事件和歷史環(huán)境中。中國(guó)革命傳統(tǒng)中的文學(xué)作品也是圍繞重大的歷史事件展開(kāi)敘述的，與歷史的聯(lián)系十分緊密。中國(guó)革命傳統(tǒng)文本與歷史關(guān)聯(lián)緊密的特點(diǎn)，就需要我們?cè)诮庾x這類作品時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)作品產(chǎn)生的歷史背景進(jìn)行深入解讀。

新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中提出，“可通過(guò)多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，融合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，跨越古今中外，打通語(yǔ)文學(xué)科和其它學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活世界”。在中國(guó)革命傳統(tǒng)的文本中加大歷史事件的挖掘，實(shí)際上是打通語(yǔ)文學(xué)科與歷史學(xué)科的有益嘗試，符合新課標(biāo)精神，況且文史不分家。文本解讀理論中，歷來(lái)有知人論世的解讀方法，重視對(duì)作家與作品產(chǎn)生時(shí)代及歷史背景的深入解讀。中國(guó)革命傳統(tǒng)作品，必然圍繞著一個(gè)重大的歷史事件，這些歷史事件就成了作品的背景，分析其歷史背景，有利于學(xué)生深入理解作品。這些都給了我們?cè)谥袊?guó)革命傳統(tǒng)作品的語(yǔ)文教學(xué)中，加大力氣揭示其歷史背景的底氣。

王愿堅(jiān)是一個(gè)以革命歷史題材見(jiàn)長(zhǎng)的作家，他的短篇小說(shuō)《黨費(fèi)》中故事發(fā)生的時(shí)代背景是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，小說(shuō)開(kāi)篇就做了交待，“1934年是我們閩粵贛邊區(qū)斗爭(zhēng)最艱苦的開(kāi)始”。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)現(xiàn)代史中十分重要、無(wú)法回避的歷史事件。1930年底至1933年2月，中國(guó)共產(chǎn)黨粉碎了國(guó)民黨的四次反革命圍剿。1933年9月，蔣介石憑借百萬(wàn)兵力發(fā)動(dòng)了第五次“圍剿”，但是由于王明左傾機(jī)會(huì)主義路線的錯(cuò)誤影響，紅軍損失慘重，1934年10月中央紅軍主力被迫退出中央革命根據(jù)地開(kāi)始長(zhǎng)征。第五次反“圍剿”失敗，一部分紅軍游擊隊(duì)留在閩粵贛等南方山區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，以此來(lái)牽制敵人。國(guó)民黨認(rèn)識(shí)到紅軍的迅速發(fā)展在于有著良好的人民群眾基礎(chǔ)，為了消滅紅軍游擊隊(duì)，他們采用封山等手段，力圖切斷山上游擊隊(duì)和山下人民群眾的聯(lián)系。敵眾我寡，又被切斷了和人民群眾的聯(lián)系，紅軍游擊隊(duì)的斗爭(zhēng)顯得十分艱難，尤其是物資供給上存在著巨大困難。作為革命老區(qū)，這里的人民群眾思想積極進(jìn)步，他們?yōu)榱松街械募t軍游擊隊(duì)，不畏艱難，想法設(shè)法運(yùn)送山上游擊隊(duì)所需的物資，甚至為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。

二、深入挖掘中國(guó)革命傳統(tǒng)作品蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科注重以文化人，以文化人的目的是育人，以文化人的實(shí)質(zhì)是要用“文”中的精神感動(dòng)人，用“文”中的思想引領(lǐng)人，只有這樣才能達(dá)到潛移默化的育人目的。這也就需要我們深入挖掘中國(guó)革命傳統(tǒng)作品蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)革命精神、深入感受愛(ài)國(guó)主義精神，圍繞傳承革命文化的要求，注重在文化精神層面上認(rèn)識(shí)和理解革命傳統(tǒng)，體悟英雄模范的高尚品質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！饵h費(fèi)》中蘊(yùn)含著哪些精神內(nèi)涵呢？

追求光明、勇于犧牲，為了理想的獻(xiàn)身精神。小說(shuō)的主人公黃新，年齡不大，只有二十五六歲，卻向往光明，追求進(jìn)步，“1931年入黨，1932年‘?dāng)U紅’的時(shí)候，她帶頭把自由結(jié)婚的丈夫送去參加了紅軍”。敵人為了割斷軍民之間的聯(lián)系，采用“移民并村”辦法，黃新所在村子被敵人一把火燒掉，她“隨大伙來(lái)到了八角坳”的地方，和黨暫時(shí)失去聯(lián)系后，黃新日夜思念的是如何找到黨。她知道山上游擊隊(duì)物資緊缺，暗暗地組織群眾起來(lái)為山上的游擊隊(duì)腌制咸菜，作為特殊的黨費(fèi)。她為了保護(hù)自己的同志，為把咸菜送到山上游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士的嘴里，她臨危不懼、大義凜然、不惜犧牲自己的生命，引開(kāi)了白鬼子，最終掩護(hù)“我”把這籮筐咸菜帶給了山上的游擊隊(duì)，表現(xiàn)出她追求光明，為了理想英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。

不畏艱難、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的奮斗精神。黃新對(duì)戰(zhàn)勝眼前的困難毫不畏懼，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，信心百倍，相信困難一定過(guò)去，光明終將來(lái)臨。她說(shuō):“是有困難哪，可咱是什么人！十八年上剛開(kāi)頭干的時(shí)候，幾次反‘圍剿’的時(shí)候，咱都堅(jiān)持了，現(xiàn)在的任務(wù)也能完成！”伴隨著革命斗爭(zhēng)成長(zhǎng)起來(lái)的她，在革命斗爭(zhēng)中積極吸取了積極樂(lè)觀的革命主義精神，變得頑強(qiáng)樂(lè)觀，充分展現(xiàn)出豪邁的英雄氣概和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。她知道“山上缺鹽缺得兇”，就在極其困難的條件下想辦法，雖然山下的群眾生活同樣十分艱難，老百姓也連鹽都吃不上，為了山上的紅軍游擊隊(duì)，黃新組織群眾腌制了咸菜，用腌菜給山上送鹽，來(lái)解決山上游擊隊(duì)員吃鹽的困難。不畏困難，直面困難，積極解決眼前的困難，相信未來(lái)，這是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的奮斗精神。

純潔無(wú)私、光明磊落的革命胸懷和純潔的黨性。黃新自己的生活同樣艱難，但她念念不忘黨費(fèi)，剛剛找到組織，第一次見(jiàn)“我”就拿出丈夫走前留下的兩塊銀洋，要交黨費(fèi)，后來(lái)用其中的一塊買了鹽，將剩下的一塊和她的黨員證托“我”帶到山上交給黨。黃新五歲的女兒小妞兒由于生活艱難，非常瘦弱，看到一堆的咸菜，“饞得不住地砸嘴巴……最后終于忍不住竟伸手抓了一根腌豆角，就往嘴里填”。當(dāng)黃新看見(jiàn)這一幕，覺(jué)得孩子不懂事，伸手把那根菜拿過(guò)來(lái)。做為母親的黃新之所以能夠忍心拿下孩子手中的那根咸菜？是因?yàn)樗脒@點(diǎn)咸菜“能給山上的同志解決點(diǎn)困難”。這是她身上閃現(xiàn)出的純潔黨性，折射出她光明磊落的革命胸懷。

三、透徹分析中國(guó)革命傳統(tǒng)作品獨(dú)有的藝術(shù)特色

以文化人，不能只是干巴巴的說(shuō)教，我們除了要挖掘中國(guó)革命傳統(tǒng)作品蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，以情動(dòng)人，讓學(xué)生受到精神的洗禮，高尚情感的熏陶之外，還要透徹分析中國(guó)革命傳統(tǒng)作品獨(dú)有的藝術(shù)特色，努力做到以藝術(shù)之美熏陶學(xué)生，以藝術(shù)之美漸染學(xué)生，這樣才能達(dá)到劃鐵留痕的教育效果，這就需要我們揭示出革命傳統(tǒng)作品獨(dú)有的藝術(shù)特色。

《黨費(fèi)》的立意新穎，構(gòu)思巧妙，以小見(jiàn)大。小說(shuō)沒(méi)有選擇寫(xiě)宏大的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，沒(méi)有描寫(xiě)敵人封山遷人的殘酷，沒(méi)有寫(xiě)許多繁瑣的情節(jié)，而是聚焦于一個(gè)人物———黃新。小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，以回憶展開(kāi)故事，以“一筐咸菜”作為小說(shuō)的主線，圍繞一筐咸菜的兩次相見(jiàn)就講完了故事，情節(jié)緊湊集中。小說(shuō)采用第一人稱講述，增加了故事的真實(shí)性，又便于情感的抒發(fā)，更有利于揭示“我”所受到的革命思想的教育，真實(shí)感人。小說(shuō)塑造人物時(shí)，并不去描寫(xiě)人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，交代人物性格的來(lái)龍去脈，黃新的丈夫也是紅軍，并且參加了長(zhǎng)征，小說(shuō)并沒(méi)有在這里展開(kāi)敘述，只是一句“帶頭把自由結(jié)婚的丈夫送去參加了紅軍”，就讓我們看到了人物性格得閃光點(diǎn)，追求自由才能“自由結(jié)婚”，熱愛(ài)革命，才能帶頭送丈夫參加紅軍。小說(shuō)中的主人公黃新，表面上是一個(gè)看似平常、十分普通的勞動(dòng)?jì)D女，但卻有著一種內(nèi)在的氣勢(shì)和力度。小說(shuō)以小見(jiàn)大，一筐咸菜，本來(lái)微不足道；一個(gè)黃新，本來(lái)平凡普通，卻能夠讓我們看到了一個(gè)時(shí)代、一代人的革命精神。

綜上可見(jiàn)，揭示中國(guó)革命傳統(tǒng)作品涉及的歷史背景，可以加深學(xué)生對(duì)作品的理解；深入挖掘作品蘊(yùn)含的革命傳統(tǒng)精神內(nèi)涵，可以讓學(xué)生深刻體會(huì)革命精神；透徹分析中國(guó)革命傳統(tǒng)作品獨(dú)有的藝術(shù)特色，能起到以藝術(shù)感染熏陶的作用，這應(yīng)該是新課標(biāo)背景下，我們處理革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)重點(diǎn)所在，意義所在。