素質(zhì)教育實施下小學(xué)語文經(jīng)典誦讀

黃學(xué)才

[摘 要]我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典文學(xué)著作作為其中之一，更是五千年文化發(fā)展下的智慧結(jié)晶、精華瑰寶。在當(dāng)前素質(zhì)教育的實施下，越來越多的人開始對小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀活動進行了關(guān)注，希望以此來實現(xiàn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。對此，作為知識技能的傳授者、教學(xué)活動的組織者、文化和民族精神的發(fā)揚者，語文教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中，對經(jīng)典誦讀活動進行實效性的組織開展，在強化小學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化和民族精神的了解下，實現(xiàn)對其美德教育和文化素養(yǎng)的加強。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;素質(zhì)教育;經(jīng)典誦讀

經(jīng)典著作是民族文化的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的精華，在素質(zhì)教育背景下的小學(xué)語文教學(xué)中，對經(jīng)典的誦讀就是其重要的活動內(nèi)容。組織引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，能夠增長學(xué)生的見識，提高學(xué)生的語言表達能力，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，部分教師忽略了對學(xué)生經(jīng)典誦讀的引導(dǎo)，忽視對課外優(yōu)秀佳作的誦讀指導(dǎo)，無法真正促進學(xué)生文學(xué)素材的積累。在素質(zhì)教育的實施背景下，教師應(yīng)該在實際的課堂教學(xué)中充分開展經(jīng)典誦讀，以提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、營造適合經(jīng)典誦讀的教學(xué)環(huán)境

在小學(xué)語文教學(xué)中，要順利開展經(jīng)典誦讀活動，學(xué)校需要大力營造與經(jīng)典誦讀活動相適合的教學(xué)環(huán)境。在這個過程中，首先需要加大舉辦活動的力度，通過舉辦“朗誦比賽”“讀書你我他”“詩詞書畫展”“國學(xué)知識大比拼”等活動，激發(fā)小學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，營造良好的誦讀氛圍。其次，學(xué)校需要對活動進行大力的宣傳。學(xué)?？梢越M織教師和學(xué)生在學(xué)校板報、教室公告欄、學(xué)校宣傳欄以及一些公告場所的建筑上，張貼經(jīng)典誦讀活動的相關(guān)海報，開展對經(jīng)典誦讀活動的宣傳。之后，教師需要正面引導(dǎo)學(xué)生參與活動，可以在日常時間利用校廣播站，播放一些古風(fēng)歌曲，有意識地滲透經(jīng)典誦讀的文學(xué)情感，讓學(xué)生對經(jīng)典著作當(dāng)中的古典意境進行體會，激發(fā)其對經(jīng)典著作、文學(xué)詩詞的誦讀渴望，在學(xué)生積極的參與中實現(xiàn)經(jīng)典誦讀活動的有效開展。

二、整合課內(nèi)外的經(jīng)典誦讀作品

五千年的華夏文明，所沉淀下來的傳統(tǒng)經(jīng)典作品可謂不勝枚舉。小學(xué)語文教材對許多文學(xué)作品進行了收納，因為有限的篇幅，無法展現(xiàn)出所有的名篇佳作。對此，教師首先要做的就是深入解析出課本內(nèi)的文學(xué)佳作，還應(yīng)該在課本之外篩選出適合小學(xué)生誦讀的古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品，并對其經(jīng)典所在進行詳細(xì)的講解，讓學(xué)生能夠在了解的經(jīng)典文學(xué)中，強化對其的誦讀，達到擴大閱讀范圍，提升文學(xué)閱歷與修養(yǎng)，感化心性，啟迪智慧的目的。通過對這些文章的講解，能夠?qū)W(xué)生樂觀向上的積極心態(tài)進行培養(yǎng)，使其能夠形成感恩精神。如教師可讓學(xué)生誦讀《千字文》，在識字的同時加深對中華傳統(tǒng)精神與文化的學(xué)習(xí)與感知;可以讓學(xué)生閱讀《愛的教育》，使得學(xué)生能夠在閱讀中，對父母、師長、朋友間的小愛和國家、社會、民族的大愛等進行感受，以此對其實現(xiàn)愛的培養(yǎng)。對經(jīng)典的誦讀本身就是潛移默化的國學(xué)熏陶與啟迪，如此能夠在對其積極健康的成長意識進行培養(yǎng)下，實現(xiàn)對其多種文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。

三、提高教師自身文化素養(yǎng)

俗話說，“要想給別人一滴水，自己首先必須擁有一桶水”。這句話用在教學(xué)中再合適不過。學(xué)校和教室是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，而教師是主要促使者。由于經(jīng)典誦讀沒有規(guī)定固定的時間、場所，以及參考內(nèi)容，所以，需要教師自身具有豐富的文化修養(yǎng)。教師自身文化修養(yǎng)處于一個高階水平，才能在教育教學(xué)活動中帶動學(xué)生的經(jīng)典誦讀興趣，才能給予學(xué)生更豐富、更精彩、更賦有高度的內(nèi)容解讀，才能夠在經(jīng)典誦讀教學(xué)中左右逢源、駕輕就熟。教師作為“傳道、授業(yè)、解惑”者，就必須在教師這一行業(yè)繼續(xù)深造下去，不斷地去豐富自身知識體系，拓寬自身視野，不斷地去讀書、思考，并結(jié)合自身已有知識加以創(chuàng)新，然后運用于實踐當(dāng)中去，用理論來指導(dǎo)實踐，用實踐來反饋理論。而這對那些滿足現(xiàn)狀的教師則是一項很大的挑戰(zhàn)。因此，學(xué)校需要加強教師隊伍素質(zhì)的有意識的培訓(xùn)，可以定期組織教師開展經(jīng)典誦讀交流大會，可以邀請外校名師舉辦專場講座。教師人文素養(yǎng)的提升主要依賴于自身的有意識的提高，需要教師自身堅持不懈地進行長期學(xué)習(xí)，真正做到在國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)過程中游刃有余。有研究表明，當(dāng)教師真正具有淵博的學(xué)識時，學(xué)生才會從心底里敬佩教師。除此之外，教師帶給學(xué)生的影響是無窮無盡的，生動有趣的課堂，教師具有一定深度和高度的經(jīng)典講解，必將促進學(xué)生對于經(jīng)典誦讀的熱情，進而提升學(xué)生們的國學(xué)文化修養(yǎng)，使得民族文化精神相繼傳承下去。

四、開展豐富多彩的誦讀活動

眾所周知，在小學(xué)階段，學(xué)生們的注意力時長極為有限，如果教師僅僅要求學(xué)生背誦，那么學(xué)生們也許會很快地對經(jīng)典誦讀活動產(chǎn)生厭倦的心理，僅要求背誦著實提高了背誦的速度，但是學(xué)生的遺忘速度也很快，教師可以充分利用小孩子好動、愛玩的天性開展多樣化的經(jīng)典誦讀活動，使經(jīng)典誦讀不再枯燥無味，讓小學(xué)生真正愛上經(jīng)典。首先，教師可以鼓勵學(xué)生自己創(chuàng)新誦讀活動，集思廣益，這樣一來，一方面，拓寬了學(xué)生們的經(jīng)典誦讀活動方式，另一方面，還使得學(xué)生們積極思考，做出創(chuàng)新。在這期間，教師需要設(shè)置好獎勵制度，對學(xué)生們的創(chuàng)新之處給予肯定和表揚。第二，教師可以利用多媒體技術(shù)給學(xué)生們呈現(xiàn)一些“表演背”的活動，通過微表演的方式把國學(xué)經(jīng)典呈現(xiàn)出來，讓經(jīng)典文學(xué)更加通俗易懂，也給全校師生永久地留下這份“經(jīng)典”。團隊合作和個人都可報名參賽，另外，在獎品的鼓勵和帶動下，學(xué)生們的表演欲望才能被大大地激發(fā)出來，才能不斷地調(diào)動自身的積極性和主動性。其次，也可以將經(jīng)典誦讀活動和其他的一些藝術(shù)活動充分地結(jié)合為一體。例如，將經(jīng)典誦讀活動和彈古箏結(jié)合起來，將經(jīng)典誦讀活動和沙畫結(jié)合起來，將經(jīng)典誦讀活動和現(xiàn)場墨畫結(jié)合起來等等，利用其他的藝術(shù)活動來渲染整場氛圍，從而取得最佳效果。最后，教師還可以要求學(xué)生在社會實踐活動之后，利用自己感興趣或印象較為深刻的國學(xué)經(jīng)典文章或詩句來寫出自己的所感所悟，甚至可以改寫古詩文，在這一過程中，教師應(yīng)大力支持和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)作，并在此期間，做出一定的指導(dǎo)，促使學(xué)生們的語言運用水平得到不斷的提升。

五、篩選誦讀好文，制定合理計劃

教師在篩選經(jīng)典誦讀內(nèi)容時，一定要考慮學(xué)生的現(xiàn)有水平，由于小學(xué)生的思維水平尚處于一個較為低級的階段，所以篩選內(nèi)容不能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生們的接受水平，相比之下，通俗易懂的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容則更適合他們。初期入門階段的內(nèi)容需要具有一定的吸引力來激發(fā)小學(xué)生的經(jīng)典誦讀興趣，調(diào)動小學(xué)生的誦讀積極性。此外，每個年級的誦讀內(nèi)容都應(yīng)該不同，隨著年級的上升，經(jīng)典誦讀內(nèi)容的難度也應(yīng)呈現(xiàn)出上升趨勢。學(xué)?？梢园凑漳昙壗⒔?jīng)典誦讀材料庫，讓學(xué)生們根據(jù)自己的興趣點來進行自主選擇。另外，教師需幫助小學(xué)生制定科學(xué)、合理的經(jīng)典誦讀計劃。在教師的幫助下，規(guī)劃出一個系統(tǒng)的、整體的小學(xué)生誦讀方案，由易到難，由短到長，從詩詞到經(jīng)典的駢文、散文，在系統(tǒng)而整體的誦讀體系中，讓學(xué)生完整的感知中華傳統(tǒng)文化的魅力，同時為高年級及中學(xué)時代學(xué)習(xí)古文、進一步感知學(xué)習(xí)古典文化，打好基礎(chǔ)。由于小學(xué)生課業(yè)少，學(xué)業(yè)壓力不是很大，所以有大量的課余時間來進行經(jīng)典誦讀活動，但很多學(xué)生都缺乏經(jīng)典誦讀計劃表，致使經(jīng)典誦讀具有一定的盲目性，學(xué)生們囫圇吞棗，最終一無所獲，由此便凸顯出了制定經(jīng)典誦讀計劃表的重要性。教師也可要求班內(nèi)自行成立經(jīng)典誦讀小組，由小組長負(fù)責(zé)組織組員利用課余零碎時間，做好讀書筆記和摘抄，然后定期進行組間評比和匯報活動，學(xué)生們互相交流探討。在這樣一個井然有序、你追我趕的氛圍下，學(xué)生們便可以逐漸養(yǎng)成誦讀國學(xué)經(jīng)典的好習(xí)慣，加深閱讀經(jīng)典好文的印象。

經(jīng)典誦讀，既是一種重要的民族精神培養(yǎng)方式，又是一種關(guān)鍵的古典文化傳播途徑。素質(zhì)教育背景下，在小學(xué)語文教學(xué)中，組織引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典進行誦讀，既能夠?qū)W(xué)生的文化底蘊進行豐富和增強，又能對我國優(yōu)秀的古典文化進行傳承和發(fā)揚。對此，小學(xué)語文教師就需要在實際的課堂教學(xué)和課外活動中，對經(jīng)典誦讀活動進行融合開展，在學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀經(jīng)典的習(xí)慣時，對其文化內(nèi)涵進行提升，從而為其語文素養(yǎng)的增強和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)保障。

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（責(zé)任編輯 史玉英）

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