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    高校大學生文化自信的培育途徑研究

    2022-03-17 20:14:40蔣玉艷
    吉林工程技術師范學院學報 2022年4期
    關鍵詞:中華文化大學生課程

    蔣玉艷

    (安徽國際商務職業(yè)學院,安徽 合肥 230011)

    文化自信是社會主義文化事業(yè)的基石,關系到中華民族復興大業(yè)的實現(xiàn),具有重要意義。[3]其內(nèi)涵在社會發(fā)展中不斷豐富[2][4],認同自身文化和善于接納外來文化是文化自信公認的基本特征[5],但現(xiàn)實中文化自信的培育現(xiàn)狀卻不容樂觀[6],高校的研究者和實踐者通過社會、學校、大學生自身3個層面不斷探索自信培育的路徑[7],取得了豐碩的成果。在已有研究成果的基礎上,本研究將結合高校大學生的學習特點,著力探討高校大學生文化自信的培育路徑。

    一、培育高校大學生文化自信面臨的挑戰(zhàn)

    “00后”的青年一代,成長在中國快速發(fā)展的時期,看到了中國翻天覆地的變化,對中華文化認同的現(xiàn)狀總體上是積極向上的,但受諸多因素影響,不可避免地出現(xiàn)了一些困境。如大部分學生對中華文化有著大概的了解,能夠說出中華文化包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,但每種文化的具體內(nèi)涵就不甚了了。主要表現(xiàn)為3個方面,即對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不深;對西方文化有很多誤解;對社會主義先進文化缺乏關注。[8]

    二、高校大學生文化自卑感產(chǎn)生的原因

    “00后”的高校大學生產(chǎn)生的種種文化自卑感,極大地影響了對其文化自信的培育,可以從社會、學校和學生個人3個層面分析原因。

    (一)社會層面:文化的多樣性和宣傳的局限性

    近現(xiàn)代以來,西方國家在科技和經(jīng)濟上處于領先地位,他們依托強大的科技和經(jīng)濟實力,形成了強大的宣傳能力,特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,更是占據(jù)了網(wǎng)絡宣傳的制高點。在中國與世界各國的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流中,西方國家通過影視作品、互聯(lián)網(wǎng)滲透等方式,積極擴大本國文化和價值觀在中國的影響力,以“神不知鬼不覺”的方式在使更多的中國人了解西方文化的同時,沖擊著中國社會的主流價值體系。而長期以來,我們在文化建設中,文化宣傳形式單一,宣傳語言相對呆板,融入日常生活不足,不夠貼近年輕人的生活實際,在年輕人群體中吸引力不足。在此消彼長中,年輕人開始接受西方社會所謂的“普世價值”。

    同時,隨著改革的推進,社會利益格局呈現(xiàn)出多樣性[9],帶來的價值取向也有著多樣性和差異性的特點,這種多元化的文化和價值觀,不僅彼此共生,甚至有時互相沖突,更加強了西方文化的影響,削弱了年輕人對傳統(tǒng)文化的自信力。

    (二)學校教育層面

    目前高校大學生絕大多數(shù)經(jīng)歷了中小學的基礎教育,并且在進入高校前沒有其他的教育階段和社會經(jīng)歷。在基礎教育階段,特別是在應試教育體系下,學校更注重“主課”課程內(nèi)容的教學,歷史文化方面的學習內(nèi)容安排得較少,即使學習了一些歷史文化類知識,也多是為應對考試而學習,強調(diào)記憶而不是領悟。因此剛入學的大學生對中華民族自身的歷史文化了解不深,很難有深刻的認同和歸屬感。

    長期以來,實用主義盛行,專業(yè)技能教育占據(jù)主導地位,大部分高校更加關注學生專業(yè)能力和專業(yè)技術的提升,更重視專業(yè)課的學習,再加上學時有限,所以普遍存在文化類課程開設偏少,教學內(nèi)容過于泛化的問題。當學生從基礎教育進入高等教育后,仍然沒有補足基礎教育階段傳統(tǒng)文化學習內(nèi)容的缺失,導致學生對中國的歷史和文化認知不足,理解過于表面,就必然給培育大學生文化自信帶來一定的阻礙。

    (三)學生個人層面

    “學好數(shù)理化,走遍天下都不怕?!薄罢返?,全靠背。”進入高校的大學生大多數(shù)仍然還持有這些觀念。因此從他們自身來說,更加重視個人專業(yè)技能的學習,對傳統(tǒng)文化類課程缺乏興趣,覺得沒有什么用。

    當土壤介電常數(shù)為ε,天線間距為L,地面直達波的傳播時間t可以通過對雷達記錄剖面的分析來提取,傳播速度v=L/t,則有:

    另外,進入高校的大學生,有一些在中學時期文史類課程的文化成績相對薄弱,基礎知識掌握不牢,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化和社會主義先進文化普遍了解不多,認知也不夠深刻。同時這些學生學習文化知識的主觀能動性不強,從而也影響了學習效果。

    “00后”的青年大學生是伴隨著網(wǎng)絡成長起來的一代,他們思想活躍、思維敏捷,接受新生事物快。同時,青年人閱歷不廣,容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來認識和理解世界[10],在多元碰撞的社會價值體系中不免會有困惑,容易迷失在文化叢林中,喪失文化自信。

    三、文化自信的培育途徑

    文化的認知和認同是文化自信的邏輯起點,只有對中華文化有全面、準確、深刻的理解,理解其由來,理解其內(nèi)涵,理解其在當今社會的作用和意義,才有可能確立起文化自信。高校必須占領網(wǎng)絡宣傳制高點,守住思政教育主陣地,輔之以文化熏陶和示范引領,來彌補社會、學校和學生個人3個層面產(chǎn)生的文化自信不足。

    (一)占領文化宣傳教育網(wǎng)絡制高點

    “00后”的大學生成長在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代,網(wǎng)絡信息是他們獲取社會信息、學習資源的主要渠道。如何挖掘文化精髓,通過創(chuàng)新形式,走進學生,把他們吸引到正確的文化傳播平臺上,真正獲得他們的青睞,是宣傳媒體的首要問題。

    作為文化宣傳的前沿,一方面是要占領文化宣傳高地,通過網(wǎng)站、微信、微博、QQ 、短視頻等平臺,建設文化教育資源庫、主題網(wǎng)站、微課堂等,廣泛占領網(wǎng)絡宣傳教育制高點,并與校園廣播等傳統(tǒng)媒體和課堂教學、講座等傳統(tǒng)教育方式相結合,構建全方位的立體文化宣傳教育網(wǎng)絡,為大學生學習中華文化、參與校園文化建設提供便利途徑。另一方面,不斷創(chuàng)新文化宣傳教育的方式方法。無論是網(wǎng)絡平臺的形式風格,還是內(nèi)容信息,無論是影視作品還是文字圖像作品,所呈現(xiàn)出來的文化形式應該是多種多樣的,體現(xiàn)出來的精神風貌是積極正面的。也就是說要用充滿正能量的作品鼓舞人,以積極樂觀的態(tài)度面對社會存在的問題,而不是一味地發(fā)泄負面消極情緒。同樣,榜樣的力量是無窮的,社會對于道德模范、優(yōu)秀典型的宣傳也能起到關鍵作用。

    在加強學生對中華文化的了解和運用的基礎上,還要注意培養(yǎng)學生理性的認知和判斷能力,尊重文化的多樣性,能借鑒和學習其他國家的優(yōu)秀文化。

    文化自信建立在民族自強和發(fā)展基礎之上,中國的發(fā)展給我們每個人的自信奠定了堅實的基礎,同時反作用于社會各方面的發(fā)展。要防止就文化而文化,要讓學生看到以文化為內(nèi)核推動發(fā)展起來的國家成就,真正喚起學生內(nèi)心對中華文化的認同和信心。

    (二)打造文化宣傳教育一體兩翼的主陣地

    對于高校大學生來說,課堂教學仍然是提升文化認知的重要渠道。高校的課程體系包括了公共基礎課程和專業(yè)(技能)課程,這些課程都承載著宣傳教育中華文化的任務。

    首先,思政理論課是文化宣傳教育的主體,在中華文化宣傳教育中起著主要的、關鍵的作用?!八枷氲赖屡c法治”課程呈現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德,闡釋了中國精神,體現(xiàn)了革命文化,充分展現(xiàn)了社會主義先進文化;“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程則注重革命文化和社會主義先進文化部分,毛澤東思想部分凸顯了革命文化,中國特色社會主義理論體系部分則結合中國特色社會主義制度論述社會主義文化。上好思政理論課可以幫助學生全面準確把握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心。

    其次,專業(yè)課占據(jù)了文化宣傳教育的一翼,不僅向?qū)W生傳授專業(yè)知識和技能,還要適當結合專業(yè)發(fā)展歷史和職業(yè)道德操守的教育,進一步凸顯文化內(nèi)涵和落實“課程思政”的任務,把弘揚中華文化的責任融入專業(yè)知識和能力的培養(yǎng)過程中。

    第三,作為公共基礎課一部分的文化通識課是這個陣地上的另外一翼,承擔著介紹、解釋具體文化內(nèi)容的職責。這類課程主要包括大學語文、心理健康教育、創(chuàng)業(yè)基礎、地域文化等,或者結合專業(yè)開設相關文化類課程,如旅游專業(yè)徽州文化和財經(jīng)專業(yè)徽商文化等。但是在部分高校,這類課程覆蓋面不夠廣,還沒有完全占領文化教育陣地,存在缺漏。

    由于一些高校大學生的理論接受能力相對不足,在文化類課程和思政理論課的建設方面,一方面要循序漸進,著力培養(yǎng)其理論思維能力,加大實踐教學的改革,通過創(chuàng)新形式,拓展內(nèi)容讓大學生更好地接受理論知識;另一方面,教師在課堂理論講授中,要注重案例教學,抓住社會熱點和焦點,及時引導和幫助大學生用正確的文化價值觀分析理解現(xiàn)實。如在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中,中國人民所體現(xiàn)出來的愛國敬業(yè)的具體事例,可以感染參與其中的大學生們,進一步達到情感上的共鳴,真正實現(xiàn)對中華文化傳遞出的價值理念的理性和感性的認同;而在面對社會輿論中不同的聲音時,要引導學生主動思考,讓學生學會用馬克思主義觀點立場方法去分析辨別,在自己心領神會中感受到中華文化的深厚底蘊。

    (三)積極健康的校園文化環(huán)境熏陶

    除了通過文化類課程進行直接的文化輸入以外,學校還需要搭建具有文化熏陶作用的校園環(huán)境,組織文化類活動,形成中華文化的宣傳氛圍,以達到環(huán)境育人的效果。如在建設校園文化景觀方面,選擇具有代表性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,構建情境,讓學生領略到傳統(tǒng)文化的魅力;建設紅色文化長廊,讓學生在一個個紅色故事中感受革命精神;展現(xiàn)國家建設成就,讓學生在社會主義建設者的拼搏奮斗中體會社會主義先進文化的魅力。

    同時,組建相關歷史文化類社團,把一部分對歷史文化感興趣的同學組織起來,并通過他們帶動吸引更多的同學關注歷史,關注文化。學??梢酝ㄟ^開展以中國特色社會主義文化為主題的論壇報告、文化藝術節(jié)、歌詠誦讀、書畫攝影比賽等校園文化活動,構建學校文化氛圍,達到對學生潛移默化的文化熏陶作用。

    校園文化活動需要和網(wǎng)絡宣傳進行互動,通過創(chuàng)辦有特色,有內(nèi)涵的微信公眾號、微博、抖音等媒體平臺等,以大學生們更喜歡的方式推廣宣傳,進一步貼近學生生活,從而提升文化宣傳教育的效果。

    (四)教師言傳身教的示范引領

    缺乏文化自信的教師教不出堅定文化自信的學生。首先要建立教師的文化自信。通過組織教師參加學習培訓,加強知識儲備,開展社會實踐考察,拓寬眼界視野,同時了解國家發(fā)展成就,認識到中國的發(fā)展是建立在中國現(xiàn)有的制度文化基礎之上的,在對比中堅定自信。第二,加強教師師德師風建設。教師不僅要傳授文化知識,更應該成為優(yōu)秀人格和優(yōu)秀文化的示范。學校要從制度層面加強教師的專業(yè)能力和師德師風的考核和管理,教師也要從自身著眼,加強自律,培養(yǎng)自身愛崗敬業(yè)、為人師表、愛生如己的美好品德。

    文化自信的培育是一個系統(tǒng)工程,需要從宣傳、教育、實踐等方面多管齊下,通過社會文化引領、學校文化教育、教師示范養(yǎng)成等途徑,協(xié)同推進文化建設,為大學生認知、認同、傳承中華文化創(chuàng)造良好環(huán)境,最終把大學生培養(yǎng)成為具有高度文化自信的時代新人。

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