道德與法治學(xué)科落實(shí)廉潔教育的實(shí)踐探索
——基于“勤儉節(jié)約”教學(xué)案例的分析

■陳麗鍶

以習(xí)近平總書記黨風(fēng)廉政建設(shè)思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和中小學(xué)生師德成長教育成才發(fā)展規(guī)律，結(jié)合中小學(xué)學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和師德師風(fēng)建設(shè)要求，我校全面推進(jìn)“廉政文化進(jìn)校園”和“學(xué)生廉潔教育”工作。學(xué)校道德與法治學(xué)科作為學(xué)校德育教育的主渠道，在廉潔教育工作方面責(zé)無旁貸。深入開展我校小學(xué)生廉潔教育是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)生道德與法治教育的新課題、新任務(wù)，許多問題仍然需要我們在教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上認(rèn)真研究，以推動(dòng)廉潔教育有效地向前發(fā)展。筆者基于“勤儉節(jié)約”教學(xué)案例，分析學(xué)校道德與法治學(xué)科落實(shí)廉潔教育的實(shí)踐。

一、教學(xué)內(nèi)容分析

“勤儉節(jié)約”是小學(xué)五年級學(xué)生道德與法治教育中第四單元第10 節(jié)“傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長”中的重要內(nèi)容，主要是從學(xué)生自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)的角度看勤儉樸素精神的重要意義。這一部分內(nèi)容需要與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，使學(xué)生充分認(rèn)識廉潔的重要性，讓學(xué)生從身邊的小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活好習(xí)慣，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。

“儉”與“廉”在漢語中意思是相近且相通的，儉樸自勵(lì)的人也極大可能能廉潔自律。只有做到以儉養(yǎng)德，才能用誠懇、實(shí)事求是的生活態(tài)度，保持對工作和學(xué)習(xí)的勤勉和孜孜不倦。儉樸是廉潔的基礎(chǔ)，是廉潔在日常生活中的體現(xiàn)。因此，設(shè)定本節(jié)道德與法治課之廉潔教育的重點(diǎn)是為了讓學(xué)生懂得儉樸對于人格修養(yǎng)的提高具有重要意義，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

二、教學(xué)片斷分析

【片斷一】

[教師提問]有的同學(xué)說：“現(xiàn)在我們的國家比以前富強(qiáng)了，人們生活水平也大大提高了，我們不必再像父母那樣節(jié)儉了?！庇械募议L說：“父母只有在物質(zhì)上充分滿足子女的需要，才能保證孩子們一心一意地努力學(xué)習(xí)?！边@樣的想法對嗎？我們來看看這樣一位享譽(yù)世界的富人，他是如何教育自己的子女的。（多媒體展示《華人首富李嘉誠與他的子女》）

[教師提問]請同學(xué)們想一想，李嘉誠為何對自己的子女如此“苛求”“小氣”？

[學(xué)生回答]希望子女不要對父母有依賴的思想，不要坐享其成，讓他們能夠自強(qiáng)自立，讓他們在“苛求”的環(huán)境中得到鍛煉等。

[教師歸納]同學(xué)們分析得很到位，儉樸能夠培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神，能夠使獨(dú)生子女在鍛煉中學(xué)會(huì)做人處事，這比給他們金山銀山要強(qiáng)百倍。（多媒體顯示：1.儉樸能夠培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神；2.儉樸能夠使獨(dú)生子女在鍛煉中學(xué)會(huì)做人處事。）

通過名人案例，與身邊的行為作對比，引發(fā)學(xué)生思想上的震撼，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，體會(huì)儉樸對于自己精神修養(yǎng)層面和綜合能力層面的重要意義。

[教師提問]儉樸生活可以讓我們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，還能讓我們在做人處事上受到感染。那現(xiàn)在就通過一個(gè)活動(dòng)來考驗(yàn)一下大家。請大家四人一小組討論，并且一起完成購買建議表格。（多媒體顯示：今年過生日小王想舉辦一個(gè)生日派對，父母給了他200 元的預(yù)算，請你幫他出出主意，想想生日派對的舉辦建議吧！ ）

[學(xué)生活動(dòng)]四人小組討論，并且完成舉辦建議表格。

[學(xué)生回答]場地就選擇在家里或者在小區(qū)庭院舉行，這樣可以免除部分場地開銷，只需要少量的裝飾品；食物主要選擇必需品，如生日蛋糕、水果、水等；活動(dòng)方式主要選擇運(yùn)動(dòng)、益智等，只需要同學(xué)們自帶少量玩具、書籍、物品等即可，同學(xué)間還可以相互分享。

[教師歸納]通過剛才這個(gè)活動(dòng)，老師發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都很有成就感，都是精打細(xì)算的“小達(dá)人”，有著獨(dú)立自主的潛力。通過活動(dòng)我們發(fā)現(xiàn)，儉樸并不是摳門、過苦日子，它會(huì)讓我們變得自強(qiáng)自立，讓我們從小養(yǎng)成人生的好習(xí)慣，具備適應(yīng)社會(huì)的能力和品德，會(huì)讓我們更加自信。

通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生感悟到儉樸的深刻內(nèi)涵和意義，并體驗(yàn)到“儉以養(yǎng)德”的成就感。

片斷教學(xué)策略分析：儉樸能夠培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神，能夠使獨(dú)生子女得到自我鍛煉，也是每個(gè)學(xué)生在精神層面和能力層面的重要價(jià)值。讓學(xué)生能夠真正地認(rèn)識和認(rèn)同儉樸的這兩層意義，需要讓他們從感性到理性全方位的體驗(yàn)。因此，筆者逐一通過名人案例，與身邊的行為作對比，引發(fā)學(xué)生思想上的震撼，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，體會(huì)儉樸對于自己精神修養(yǎng)層面和綜合能力層面的重要意義。接著針對學(xué)生對于“小學(xué)生舉辦生日派對的活動(dòng)情況”這個(gè)情境的余興未減，筆者為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)具有延續(xù)性的情境，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的討論和實(shí)踐，將剛才獲得的理性認(rèn)識與實(shí)際生活聯(lián)系起來，獲得生動(dòng)的感性認(rèn)識，而這又將進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對儉樸的意義在理性層面上的認(rèn)同，使他們充分感悟到“儉以養(yǎng)志”“儉以養(yǎng)德”的意義和價(jià)值。不僅如此，在這個(gè)過程中還充分鍛煉了每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和獨(dú)立分析問題、解決問題的能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和成就感。

【片斷二】

[教師提問]通過剛才的實(shí)踐，我們意識到儉樸不僅能提高我們自身的修養(yǎng)，還能充分鍛煉我們獨(dú)立自主的能力。那如何在平時(shí)的實(shí)際行動(dòng)中培養(yǎng)這樣的一種美德呢？請先來看一個(gè)實(shí)例。（多媒體展示《我?？萍脊?jié)廢物再利用行動(dòng)》）

[教師提問]通過這樣的活動(dòng)，你受到怎樣的啟發(fā)？

[學(xué)生回答]我們可以從身邊事做起，從改變一些不良的習(xí)慣做起。

[教師歸納]儉樸的精神可以從身邊小事開始督促自己，從養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣開始做起。（多媒體顯示：儉樸能夠培養(yǎng)節(jié)約的良好習(xí)慣。）

通過貼近學(xué)生的案例，讓學(xué)生感受到培養(yǎng)儉樸精神是可以逐步落實(shí)到實(shí)處的，對節(jié)約習(xí)慣的養(yǎng)成充滿信心。

[教師提問]在前面的討論中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在吃、穿、用、行上存在著一些奢侈浪費(fèi)的行為和習(xí)慣，我們也懂得了這些陋習(xí)的不良影響，那我們一起來討論一下，如何從身邊的小事做起，培養(yǎng)學(xué)生們在吃、穿、用、行方面養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣？（全班按照座位分為四個(gè)大組，每組的同學(xué)僅就其中某一個(gè)方面的習(xí)慣進(jìn)行討論，并一起完成表格“儉樸從吃、穿、用、行的節(jié)約做起”）

充分利用課堂上的生成性問題，讓學(xué)生找對策、想辦法，更有針對性和時(shí)效性能，讓每個(gè)學(xué)生充分展示自己的所想、所學(xué)和所能，將課堂知識靈活延伸拓展到實(shí)際生活中，做到學(xué)以致用。

[學(xué)生活動(dòng)]學(xué)生小組討論。

[學(xué)生回答]少吃垃圾食品，少吃零食，自備水杯，衣服要舒適整潔，不要盲目攀比，循環(huán)用水，節(jié)約紙張，多乘坐公共交通工具等。

[教師歸納]儉樸不僅是一種高尚的民族傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一個(gè)現(xiàn)代人不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。我們不僅要在日常生活的點(diǎn)滴中不斷嚴(yán)格要求自己，摒棄奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，還要大力弘揚(yáng)“以儉為榮，以奢為恥”的品德。

片斷教學(xué)策略分析：“儉樸，培養(yǎng)節(jié)約的良好習(xí)慣”在學(xué)生行為層面具有重要意義，是本課的落腳點(diǎn)和升華。對于當(dāng)下的學(xué)生而言，生活環(huán)境優(yōu)越，要讓他們將儉樸的生活理念落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中并非易事，因此了解和掌握易操作的節(jié)約行為習(xí)慣極為重要。我們首先要用小學(xué)生的節(jié)約事跡，引起學(xué)生們的共鳴，讓學(xué)生意識到儉樸是可以從身邊小事做起的，接著利用課堂上的大量教學(xué)資源，設(shè)置問題情境，一方面讓學(xué)生對自己的奢侈浪費(fèi)的陋習(xí)進(jìn)行深刻自省自察，另一方面讓他們有針對性地進(jìn)行討論分析并提出解決方案，較好地起到道德與法治課對學(xué)生行為的導(dǎo)向作用。同時(shí)，讓學(xué)生感悟到儉樸并不是空洞的大道理，生活的小細(xì)節(jié)就是儉樸精神的體現(xiàn)。

三、教學(xué)反思

通過對廉潔教育在道德與法治課中的實(shí)踐探究，筆者有以下幾點(diǎn)思考。

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。當(dāng)代的中小學(xué)生成長在我國國民經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的新發(fā)展時(shí)期，一些成年人的道德失范致使學(xué)生們不可避免地受到一些不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，他們在生活中耳濡目染著父輩們的“迎來送往”“拉關(guān)系”“講排場”等不良風(fēng)氣，父母的一言一行將會(huì)直接影響、誤導(dǎo)孩子。學(xué)生在思想認(rèn)識上存在很多的誤區(qū)，甚至對于一些奢侈、腐敗的社會(huì)現(xiàn)象習(xí)以為常。所以，教師們自身要有正確的是非觀，堅(jiān)定黨的政治立場和堅(jiān)定理想信念，身正為范，通過自身的一言一行給學(xué)生傳遞正能量，用有效的方法引導(dǎo)和教育每一個(gè)學(xué)生，幫助他們樹立正確的是非觀和人生價(jià)值觀，以及“以廉為榮、以貪為恥”的思想道德意識，自覺抵制不廉潔的行為。

教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際生活。一談到“廉潔”，往往會(huì)與官員、人民公仆掛上鉤，如何能夠拉近學(xué)生自己與“廉潔”的距離是教學(xué)中的難點(diǎn)。那么，選材深入淺出、貼近學(xué)生生活實(shí)際就非常必要，本課的選材貼近學(xué)生生活，包括學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活。在本課中，筆者運(yùn)用的“我校同學(xué)舉行生日派對情況的調(diào)查報(bào)告”“我?？萍脊?jié)廢物再利用行動(dòng)”，都是貼近小學(xué)生生活的案例或活動(dòng)，因此學(xué)生的反應(yīng)很強(qiáng)烈，回答問題非常積極，小組討論有實(shí)際的成效，極大地發(fā)揮了他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

加強(qiáng)學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。要使學(xué)生樹立廉潔做人的價(jià)值觀和人生觀，就要讓其先體會(huì)到廉潔的重要意義和對學(xué)生自身人格修養(yǎng)的價(jià)值。那么，就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)合理的、具有可操作性的情境，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、生生互動(dòng)和師生合作等探究來感悟和認(rèn)同。在本課中，筆者通過創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，得出感悟；利用為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生成性的合作問題作為教學(xué)資源，通過小組合作、同伴互助的方式來解決這些問題，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使其在自我教育中獲得情感的升華和意識的提高。