白述禮
(寧夏大學(xué) 人文學(xué)院,寧夏 銀川 756021)
在“安史之亂”爆發(fā),國家面臨危亡的大背景下,天寶十五載 (756)七月十二日,大唐皇位合法繼承人皇太子李亨,“遵‘馬嵬之命’”,即皇帝位于靈武 (靈武郡,簡稱靈武,即靈州,今寧夏吳忠市古城),成為大唐王朝第七位皇帝——唐肅宗 (711—762)。唐肅宗即位,扛起了領(lǐng)導(dǎo)全國軍民平叛靖亂大旗,謀大唐王朝之中興,挽救大唐免于滅亡,唐代“詩圣”杜甫詩贊唐肅宗為“中興之主”。
《舊唐書·肅宗本紀(jì)》記載:天寶十五載 (756)六月“丁酉 (十五日)”,“馬嵬兵諫”,玄宗分兵,南逃幸蜀,命太子李亨北上朔方主持平叛。太子李亨從馬嵬驛動(dòng)身,“自奉天 (今陜西乾縣)而北”。六月“辛丑 (十九日),至平?jīng)隹ぁ?(平?jīng)隹?,即原州,今寧夏固原市原州區(qū))?!吧闲兄霖S寧南”“回軍趨靈武”。“七月辛酉 (九日),上至靈武”,“是月甲子 (七月十二日),即皇帝位于靈武?!薄按笊馓煜?,改元至德。”[1]
六月二十七日,太子李亨自固原再出發(fā),繼續(xù)北上,先到今固原北境的蕭關(guān)縣城即故白草軍城駐蹕?!缎绿茣っC宗本紀(jì)》記載太子李亨至豐寧南日期:太子李亨,“庚戌,次豐寧”[2]。六月庚戌,是六月二十八日,到達(dá)豐寧縣黃河南岸 (今寧夏中寧縣)?!顿Y治通鑒》記載:“辛丑 (十九日),太子至烏氏,彭原太守李遵出迎,獻(xiàn)衣及糗糧。至彭原,募士,得數(shù)百人。是日 (十九日),至平?jīng)?,閱監(jiān)牧馬,得數(shù)萬匹,又募士,得五百馀人,軍勢稍振。”[3]太子李亨到原州駐蹕,隨扈人員有張良娣、廣平王李豫、南陽王李係、建寧王李倓等諸王子、監(jiān)察御史李勉、大將管崇嗣、御史大夫裴冕、彭原太守李遵等文武官員及李輔國等宦官、隨扈將士等。唐朝有三個(gè)皇帝曾駐蹕固原:唐肅宗皇帝、唐代宗皇帝、唐朝承天皇帝。
太子李亨在固原駐蹕幾日?唐史沒有明確記載,《舊唐書·肅宗本紀(jì)》有“上在平?jīng)?,?shù)日之間未知所適”、《資治通鑒》有“太子至平?jīng)鰯?shù)日”;又據(jù)《新唐書》載,六月二十八日至豐寧南,筆者大致計(jì)算日期為六月十九日至二十七日,約為九天。
太子李亨即唐肅宗駐蹕固原的九天,完成了三件大事:第一,取得朔方軍全力擁戴和支持;第二,“閱監(jiān)牧馬”:翻越六盤山到隴右監(jiān)牧地檢閱馬牧得數(shù)萬匹、募得士兵五百余人,以振軍威;第三,接見法律禪師裴冕等,得到佛教僧侶、百姓、文臣武將全國軍民的擁戴和支持。如果靈武即位比作太子李亨扛起平叛大旗指揮的一部挽救大唐命運(yùn)交響樂的話,那么即位前駐蹕固原的九日,就是其指揮這部全國平叛、謀求中興、挽救大唐命運(yùn)交響樂的前奏。
唐書記載的太子李亨北上靈武駐蹕九天的平?jīng)?,是平?jīng)隹?,即原州。唐代平?jīng)隹ぴ谑裁吹胤侥??《唐肅宗皇帝傳》《唐肅宗評傳》及《甘肅通史·隋唐五代卷》《平?jīng)鍪兄尽贰镀經(jīng)鋈請?bào)》《蘭州晨報(bào)》以及許多甘肅歷史文化愛好者的文章,都出現(xiàn)了一個(gè)共同的歷史地名錯(cuò)誤:把唐肅宗靈武即位前北上駐蹕的平?jīng)隹?(今寧夏固原市原州區(qū)),誤認(rèn)為是今甘肅省平?jīng)鍪小?/p>
《唐肅宗皇帝傳》寫道:“李亨又率眾折向西行,第五天 (六月十九日),到達(dá)平?jīng)隹?(治今甘肅平?jīng)??!盵4]把唐代平?jīng)隹たぶ握`解為今甘肅平?jīng)鍪??!短泼C宗評傳》一方面承認(rèn):“平?jīng)鏊诘脑?(治今寧夏固原)已與靈州相鄰”;另一方面又寫道:“當(dāng)李亨到達(dá)平?jīng)?(今屬甘肅)時(shí)”,寧夏、甘肅,互相矛盾。[5]
《甘肅通史·隋唐五代卷》:一方面,該書接受寧夏學(xué)者關(guān)于漢唐古靈州在今寧夏吳忠市的新觀點(diǎn),對太子李亨所至靈武加注為今寧夏吳忠市,“李亨到達(dá)靈武 (今寧夏吳忠市北)”。另一方面,該書對太子李亨所至平?jīng)隹?,在三處僅用模糊的“平?jīng)觥倍郑乇苁褂谩捌經(jīng)隹ぁ被颉霸荨保扇×四:摹捌經(jīng)觥钡谋硎?,讓讀者誤以為太子李亨到達(dá)的平?jīng)?,就是今甘肅平?jīng)鍪校骸袄詈嗟竭_(dá)平?jīng)龊蟆薄袄詈嘣谄經(jīng)霰P桓數(shù)日”“當(dāng)時(shí)平?jīng)龅暮游餍熊娝抉R裴冕”。而在第二章“二、地方軍政區(qū)劃”中,唐代平?jīng)隹h只提今崆峒區(qū),未提唐平?jīng)隹h屬平?jīng)隹ぴ萁駥幭墓淘小6]
《平?jīng)鍪兄尽罚阂环矫?,該志承認(rèn):“唐初,平?jīng)隹ぶ纹礁?(今固原)”[7],明確肯定唐朝平?jīng)隹たぶ纹礁呖h,在今寧夏固原市,并非今甘肅平?jīng)鍪?;另一方面,在“名人軼事”中,明知唐平?jīng)隹な墙窆淘那闆r下,又寫道:“李亨與靈隱寺:唐玄宗天寶十五年 (755),安史之亂,玄宗逃往四川,李亨率軍路經(jīng)平?jīng)?,夜宿龍尾山興教寺,后去靈武即皇帝位,稱唐肅宗,興教寺遂更名為龍隱寺?!盵8]把唐初太子李亨駐蹕的“平?jīng)隹?,原州”,即今寧夏固原市原州區(qū),含糊地寫為“經(jīng)平?jīng)觥薄耙顾蕖饼堧[寺。
類似以上誤解唐平?jīng)隹榻窀拭C平?jīng)鍪械倪€有很多,不再贅述。
《蘭州晨報(bào)》文章說:“據(jù)《平?jīng)鍪兄尽份d,龍隱寺原名興教寺?!彩分畞y’時(shí)大唐太子李亨西上平?jīng)隹ぃ顾匏轮?,第二年稱帝于靈武,該寺便改名為龍隱寺。”[9]《蘭州晨報(bào)》又信口開河,說什么:“唐肅宗信奉道教,唐肅宗的‘肅宗’和‘至德’年號,也是他在崆峒山問道和雞頭山祭天時(shí),聽了崆峒山道士的建議,取隴右之‘肅’為‘肅宗’,取‘至道至德’中的‘至德’為年號,改天寶十五年為至德元年?!盵10]上述《舊唐書·肅宗本紀(jì)》記載,天寶十五載 (756年),“七月甲子 (十二日),即皇帝位于靈武”“可大赦天下,改元曰至德?!笨梢姡泼C宗靈武即位時(shí),才定年號為“至德”。至于“肅宗”,是李亨逝世后繼位者祭祀尊奉他的廟號。因此,不可能是即位前,在崆峒山聽什么道士的話就已確定!再說肅州,唐朝的隴右道的確有肅州,但這個(gè)肅州即今甘肅省西北部酒泉市,與太子李亨靈武即位,死后廟號為肅宗,風(fēng)馬牛不相及,扯不上關(guān)系。唐史文獻(xiàn)記載在世的唐肅宗,只用“上”或“皇帝”,不用“唐肅宗”。再說“廣成道人”為何人?廣成即廣成子,是古代傳說中的神仙,相傳活了一千二百歲,曾居崆峒山的石室之中,黃帝聞聽,曾造訪廣成子。用黃帝時(shí)代傳說中的神話故事,讓神仙給太子李亨提出建議,只能是傳說,不是信史。
筆者發(fā)現(xiàn),兩位甘肅慶陽市籍專家,能夠?qū)嵤虑笫?。一位是甘肅慶陽人劉曉華,在《唐肅宗駐蹕之地龍隱寺》一文中,雖然也宣傳唐肅宗曾在平?jīng)鍪旋堧[寺的傳說故事,但是,能實(shí)事求是地承認(rèn):“關(guān)于唐肅宗駐蹕龍隱寺,正史中沒有記載,僅見地方志有記載,寺改名與此有關(guān)”;“唐肅宗”“是否在龍隱寺駐曄沒有確切的記載?!弊C明依據(jù)正史沒有確切記載撰寫的唐肅宗駐蹕今甘肅平?jīng)鍪械奈恼拢贾荒苁敲耖g傳說而已,不足為信。另一位甘肅慶陽人北方民族大學(xué)張多勇教授,2022年論文《歷史時(shí)期軍事重鎮(zhèn)平?jīng)鲋嗡冞w研究》,肯定唐平?jīng)隹ぜ丛?,在今寧夏固原市:“唐代的原?(今固原) ,在隋及唐天寶年間曾改名平?jīng)隹ぁ!贝_認(rèn)今甘肅平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)安國鎮(zhèn),為北周、隋、唐平?jīng)隹ぴ?(今固原)所屬的平?jīng)隹h:“隋代的原州 (一度更名平?jīng)隹? 治所在今固原,平?jīng)隹h治所在哪里?”“北周平?jīng)隹h、隋代平?jīng)隹h、唐代平?jīng)隹h均在今平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)安國鎮(zhèn)?!盵11]
1.唐代現(xiàn)代,三個(gè)平?jīng)?/p>
某些唐史專家和歷史愛好者以及眾多的文章作者,忽略了一個(gè)重要的歷史事實(shí),唐代和現(xiàn)代有三個(gè)平?jīng)觯旱谝粋€(gè)平?jīng)?,唐代平?jīng)隹?,即唐代原州,今寧夏固原市;第二個(gè)平?jīng)觯翘拼經(jīng)隹ぜ丛輰倏h平?jīng)隹h,在今甘肅平?jīng)鍪惺袇^(qū)崆峒區(qū);第三個(gè)平?jīng)觯乾F(xiàn)代平?jīng)?,是今甘肅省平?jīng)鍪小?/p>
《平?jīng)鍪兄尽芬殉姓J(rèn):“唐初,平?jīng)隹ぶ纹礁?(今固原)”,證明平?jīng)鍪惺分巨k學(xué)者熟悉歷史。然而,唐肅宗駐蹕的唐代平?jīng)鍪瞧經(jīng)隹ぜ丛萁駥幭墓淘?,卻多被誤解為現(xiàn)代甘肅平?jīng)鍪小!缎绿茣っC宗本紀(jì)》記載:“辛丑,次平?jīng)隹?,得牧馬牛羊,兵始振?!盵12]請注意,是“次平?jīng)隹ぁ?,即原州。胡三省注《資治通鑒》:天寶十五載 (756)六月,“辛丑 (十九日)”“太子至烏氏”“是日,至平?jīng)??!焙∽ⅲ骸捌經(jīng)隹?,原州。”[13]唐平?jīng)隹な窃萁駥幭墓淘?,不是今甘肅平?jīng)鍪小?/p>
唐代著名歷史地理學(xué)專家李吉甫撰《元和郡縣圖志》記載:“原州,平?jīng)?(郡)”,“管四縣:平高、平?jīng)?、百泉、蕭關(guān)?!痹萜?jīng)隹す芩目h,四縣包括平?jīng)隹h今甘肅平?jīng)鍪小J卓h是平高縣,說明原州治所是平高縣,原州與平高縣同城?!捌礁呖h,本漢高平縣地,屬安定郡?!薄八彘_皇三年”“以縣屬原州”,“大業(yè)三年 (607),以原州為平?jīng)隹?。武德元?(618),重為原州。”[14]《元和郡縣圖志》中華書局???(十六)記載:“舊唐志敘原州沿革云:隋平?jīng)隹?,武德元?(618)置原州,天寶元年 (742)改為平?jīng)隹?,乾元元?(758),復(fù)為原州?!盵15]。《元和郡縣圖志》又記載:平?jīng)隹に目h之一的“平?jīng)隹h”“隋開皇三年 (583),屬原州,皇朝因之?!盵16]
《元和郡縣圖志》記載說明,今甘肅平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū),在唐朝是平?jīng)隹ぜ丛莸钠經(jīng)隹h,是屬于今固原市管轄的一個(gè)縣?!缎绿茣さ乩碇尽愤€特別記載:“原州平?jīng)隹ぁ薄爸纹礁摺薄捌礁?,望,有崆峒山。西南有木峽關(guān)?!盵17]說明,唐代的崆峒山還曾劃在平?jīng)隹ぶ纹礁呖h (今固原市原州區(qū))境內(nèi)。
《寧夏歷史地名考》一書考證:“原州,治平高 (今固原市原州區(qū)城關(guān))”“平高縣,治今固原市原州區(qū)城關(guān)。”[18]。上述唐朝地理專家李吉甫說的唐代“原州,平?jīng)?(郡)”是“天寶元年 (742)改為平?jīng)隹?,乾元元?(758),復(fù)為原州?!碧泼C宗李亨在即位前為太子時(shí),北上治兵,是天寶十五載 (756)正屬于李吉甫說的原州改為平?jīng)隹さ奶鞂氃?(742)至乾元元年 (758)的16年州改郡時(shí)期,所以叫平?jīng)隹ぃ喎Q平?jīng)?。?dāng)時(shí),靈州也改為靈武郡,簡稱靈武,唐書記載唐肅宗“即皇帝位于靈武”,而唐肅宗《即位大赦文》記載“即皇帝位于靈州”[19],唐書的靈武,是靈武郡,即靈州,今寧夏吳忠市。
因此,唐書上記載的平?jīng)隹?,簡稱平?jīng)觯窃?。平?jīng)隹ぜ丛荩皇墙窀拭C省平?jīng)鍪?,而是今寧夏固原市?!短泼C宗皇帝傳》、《唐肅宗評傳》、《甘肅通史 (隋唐五代卷)》、《蘭州晨報(bào)》以及其他許多網(wǎng)文,“名人軼事”、報(bào)紙和文章等,把唐肅宗北上的平?jīng)隹ぴ萁駥幭墓淘?,誤寫為途經(jīng)今甘肅平?jīng)鍪?,都是沒有史書記載依據(jù)的歷史地理錯(cuò)誤。
2.墓志佐證,平?jīng)龉淘?/p>
寧夏固原市南郊出土的隋唐史氏家族6盒墓志銘,是唐代平?jīng)隹ぴ诮駥幭墓淘械臒o可辯駁的鐵證。
1982年至1987年,寧夏固原市南郊出土隋唐時(shí)期史氏家族墓的墓志銘6盒,墓主人分別是:大隋正議大夫右領(lǐng)軍驃騎將軍史射勿,大唐故左親衛(wèi)史道洛墓,大唐故朝請大夫平?jīng)隹ざ嘉臼匪鲙r與夫人安娘,唐游擊將軍虢州刺史直中書省史訶耽,唐咸亨元年 ( 670)唐司馭寺右十七監(jiān)史鐵棒,唐給事郎蘭池正監(jiān)史道德。[20]
其中,《唐故平?jīng)隹ざ嘉臼饭?(索巖)墓志銘并序》記載,大唐平?jīng)隹ざ嘉掘婒T將軍史索巖于唐高宗李治“顯慶元年 (656)五月十三日”“春秋七十有八”“薨于原州萬福里第”“三年 (658)十二月,遷神窆于原州城南高平之原?!薄短乒视螕魧④?、虢州刺史、直中書省史公墓志銘并序》記載,大唐游擊將軍、虢州刺史、直中書省史訶耽,“君諱訶耽,字說,原州平高縣人?!薄耙钥傉露昃旁露斟芗?,終于原州平高縣勸善里舍” “享年八十有六” “咸亨元年十一月廿七日合葬于原州之平高縣城南百達(dá)嶺?!盵21]
墓志明確記載,大唐平?jīng)隹ざ嘉掘婒T將軍史索巖,是駐守平?jīng)隹こ堑氖貙⑵經(jīng)隹ざ嘉荆呤藲q,死于原州即平?jīng)隹とf福里的家中,葬于原州城南;大唐游擊將軍、虢州刺史、直中書省史訶耽,是大唐將軍、朝廷重臣,八十六歲高齡,死于原州平高縣,葬于原州平高縣。而墓葬都在今寧夏固原市城南出土,由此證明,史氏家族大唐將軍、重臣,死于原州,葬于原州,今墓葬和墓志銘出土在固原,毫無疑問,唐代原州,就是今寧夏固原市,原州平高縣就是今固原原州區(qū)。
墓志銘所載原州就是平?jīng)隹??!杜f唐書·地理志》記載,“原州中都督府 ,隋平?jīng)隹ぁN涞略?(618),平薛仁杲,置原州?!薄疤鞂氃?(742),改為平?jīng)隹?。乾元元?(757),復(fù)為原州?!盵22]因此,固原出土唐代原州史氏家族墓志銘,是唐代平?jīng)隹ぜ丛莩窃诮窆淘械拇_鑿無誤的鐵證。
太子李亨為什么“按軍平?jīng)觯粗m”“上在平?jīng)?,?shù)日之間不知所適”?“不知所適”,說明太子李亨駐蹕固原是在繼續(xù)觀望、繼續(xù)猶豫、繼續(xù)期待。觀望什么?猶豫什么?期待什么?太子李亨駐蹕固原,觀望朔方軍的態(tài)度,猶豫北上靈武能不能得到朔方軍的全力支持,期待朔方軍明確堅(jiān)定支持的表態(tài)。當(dāng)時(shí)唐朝軍鎮(zhèn),十大節(jié)度使,安祿山為河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使已經(jīng)叛變,余下軍鎮(zhèn),郭子儀為節(jié)度使的朔方軍鎮(zhèn)勢力最強(qiáng),太子李亨北上領(lǐng)導(dǎo)平叛,最主要急需解決的第一件頭等大事,就是要取得朔方軍的全力支持。早在馬嵬分兵,建寧王李倓就已建議:太子殿下原是朔方節(jié)度大使,應(yīng)北上獲得朔方軍的支持?!顿Y治通鑒》記載:
殿下昔嘗為朔方節(jié)度大使,將吏歲時(shí)致啟,倓略識其姓名。今河西、隴右之眾皆敗降賊,父兄子弟多在賊中,或生異圖。朔方道近,士馬全盛,裴冕衣冠名族,必?zé)o貳心。賊入長安方虜掠,未暇徇地,乘此速往就之,徐圖大舉,此上策也。[23]
隨扈太子的人都同意建寧王李倓的建議,太子李亨于是北上靈州。但是,安史之亂,天下兵荒馬亂,太子李亨隨同唐玄宗逃出長安,慌慌張張,一路逃來,加之唐朝信息遠(yuǎn)不如今天,戰(zhàn)亂時(shí)間,信息不靈,尚來不及與朔方軍直接聯(lián)系,不清楚朔方軍究竟對太子李亨是什么態(tài)度?朔方的軍力以及物資儲(chǔ)備情況怎么樣?于是,在平?jīng)隹づ扇巳レ`州與朔方軍聯(lián)系,朔方留后將領(lǐng)推選唐宗室李涵,到固原向太子李亨表朔方軍對太子李亨的忠心,全力支持太子李亨,讓太子李亨終于吃了一顆定心丸?!杜f唐書·肅宗本紀(jì)》記載“上大悅”:
上在平?jīng)?,?shù)日之間未知所適,會(huì)朔方留后杜鴻漸、魏少游、崔漪等遣判官李涵奉箋迎上,備陳兵馬招集之勢,倉儲(chǔ)庫甲之?dāng)?shù),上大悅。[24]
《舊唐書·杜鴻漸傳》也記載“肅宗大悅”:
肅宗北幸,至平?jīng)?,未知所適。鴻漸與六城水運(yùn)使魏少游、節(jié)度判官崔漪、支度判官盧簡金、關(guān)內(nèi)鹽池判官李涵謀曰:“今胡羯亂常,二京陷沒,主上南幸于巴蜀,皇太子理兵于平?jīng)?。然平?jīng)錾⒌?,非聚兵之處,必欲制勝,非朔方不可。若奉殿下,旬日之間,西收河、隴,回紇方強(qiáng),與國通好,北征勁騎,南集諸城,大兵一舉,可復(fù)二京。雪社稷之恥,上報(bào)明主,下安蒼生,亦臣子之用心,國家之大計(jì)也。”鴻漸即日草箋具陳兵馬招集之勢,錄軍資、器械、倉儲(chǔ)、庫物之?dāng)?shù),令李涵赍赴平?jīng)?,肅宗大悅。[25]
《資治通鑒》也記載“太子大悅”:
太子至平?jīng)鰯?shù)日,朔方留后杜鴻漸、六城水陸運(yùn)使魏少游、節(jié)度判官崔漪、支度判官盧簡金、鹽池判官李涵相與謀曰:‘平?jīng)錾⒌?,非屯兵之所,靈武兵食完富,若迎太子至此,北收諸城兵,西發(fā)河、隴勁騎,南向以定中原,此萬世一時(shí)也?!耸购罟{于太子,且籍朔方士馬、甲兵、谷帛、軍須之?dāng)?shù)以獻(xiàn)之。涵至平?jīng)?,太子大悅。[26]
為什么朔方留后杜鴻漸等,先派李涵到平?jīng)隹そ窆淘罟{迎上?因?yàn)槎砒櫇u等只是朔方留守,是郭子儀的副手,在靈州,只有李涵 (?-784)出身唐朝宗室,是唐初永安王左衛(wèi)大將軍李孝基之曾孫。大唐李氏宗室之人,易于接近太子李亨,加之李涵為人簡樸忠謹(jǐn),有俊才之稱,時(shí)任關(guān)內(nèi)道鹽池判官。李涵至平?jīng)隹そ窆淘葜]、奉箋,讓太子李亨喜出望外,靈武即位后,唐肅宗立即拜李涵為左司員外郎,后遷宗正少卿的從四品官。唐代宗時(shí)再升李涵為河北宣慰使,任銀青光祿大夫、行尚書左丞等職。《新唐書·宗室》記載:
肅宗至平?jīng)?,未知所從。朔方留后杜鴻漸等條士馬倉廥,使涵奉箋馳謁肅宗。涵既見,敷奏明辯,肅宗悅,除左司員外郎,再遷宗正少卿。[27]
唐史文獻(xiàn)記載證明,太子李亨在平?jīng)隹?,朔方留后杜鴻漸等派李涵奉箋赴平?jīng)隹ぶ]見太子,實(shí)際上,李涵作為朔方軍的全權(quán)特使,代表全體朔方軍將士,向太子李亨表忠心:朔方軍的兵權(quán),包括軍隊(duì)兵馬名冊和軍需物資,包括軍糧、軍資、器械、倉儲(chǔ)、庫物、甲兵、谷帛、軍須之?dāng)?shù)等,“以獻(xiàn)之”,全部都奉獻(xiàn)給太子,由太子李亨隨意掌控、調(diào)遣。這樣,太子李亨在到達(dá)靈武之前站的固原,就已經(jīng)確定得到朔方軍全軍將士的全力擁戴和支持,“太子大悅”,意義十分重大,這是事關(guān)太子李亨領(lǐng)導(dǎo)平叛大計(jì)成敗的關(guān)鍵。太子李亨靈武七月十二日即位,不久,即命朔方節(jié)度使郭子儀以及李光弼率軍靈武勤王,八月一日,靈武大閱兵,唐肅宗檢閱郭子儀率領(lǐng)的朔方軍五萬大軍,正是太子李亨在固原前站九日,打下了朔方軍擁戴唐肅宗的基礎(chǔ)。此后,領(lǐng)導(dǎo)平叛的進(jìn)程,也證明,朔方軍在平叛戰(zhàn)爭中發(fā)揮了最大的關(guān)鍵性作用。《新唐書·郭子儀傳》記載,“帝 (唐肅宗)唯依朔方軍為根本”[28]。詩圣杜甫《送靈州李判官》的著名詩句:“近賀中興主,神兵動(dòng)朔方?!盵29]唐肅宗在位七年,平叛七年,基本上平定了安史之亂,唯一主要依靠的正是郭子儀、李光弼為首的“神兵”朔方軍的支持。
太子李亨,在固原得到宗室李涵全權(quán)代表朔方軍奉箋,擁戴和支持。約于六月二十七日,太子李亨一行,沿清水河北行180里,來到平?jīng)隹け苯窆淘逼經(jīng)隹な掙P(guān)縣 (故白草軍城)駐蹕。當(dāng)杜鴻漸等派李涵“奉箋迎上”拜謁太子,得知太子李亨即將從平?jīng)隹?dòng)身時(shí),立即決定安排陸少游,在靈武為迎駕太子李亨積極做準(zhǔn)備,杜鴻漸與崔漪率數(shù)千人朔方步騎將士,啟程南下,趕到太子到達(dá)之前,提前來到平?jīng)隹そ窆淘本呈掙P(guān)縣城 (故白草軍城)屯駐,恭迎太子李亨大駕,再次當(dāng)面親表朔方軍將士對太子李亨的擁戴和忠心和支持,慰勞隨從太子的“諸使即兵士”。太子在蕭關(guān)縣城即故白草軍城駐蹕一夜,第二天,杜鴻漸再次勸進(jìn)太子李亨赴朔方,并親自陪同、護(hù)送太子李亨至靈武?!杜f唐書·肅宗本紀(jì)》記載:
鴻漸又發(fā)朔方步騎數(shù)千人于白草,頓,奉迎。[30]
朔方留后杜鴻漸和崔漪,親自率領(lǐng)朔方軍的數(shù)千人步兵和騎兵,隨扈太子李亨,浩浩蕩蕩從蕭關(guān)縣城出發(fā),沿著清水河西岸的官道,一路北上,這是多么宏大壯觀的盛舉!杜、崔率數(shù)千朔方軍蕭關(guān)縣城迎駕、隨扈至靈武,對猶豫、觀望中的太子李亨,北上朔方治兵,領(lǐng)導(dǎo)平叛,又是一次極大的鼓舞,更是體現(xiàn)朔方軍最大的擁戴和支持。
太子李亨見到杜鴻漸,特別高興。唐肅宗把朔方軍駐地時(shí)為靈武郡即靈州,比作漢唐盛世中心——關(guān)中。把杜鴻漸,比作輔佐漢高祖的漢朝開國功臣丞相——蕭何。《舊唐書·杜鴻漸傳》記載:
鴻漸知肅宗發(fā)平?jīng)?,于北界白草,頓,迎謁,因勞諸使及兵士,進(jìn)言曰:“朔方天下勁兵,靈州用武之處。今回紇請和,吐蕃內(nèi)附,天下郡邑,人皆堅(jiān)守,以待制命。其中雖為賊所據(jù),亦望不日收復(fù),殿下整理軍戎,長驅(qū)一舉,則逆胡不足滅也?!泵C宗然之。[31]
《資治通鑒》記載:
鴻漸、漪使少游居后,葺次舍,庀資儲(chǔ),自迎太子于平?jīng)霰本?,說太子曰:‘朔方,天下勁兵處也。今吐蕃請和,回紇內(nèi)附,四方郡縣大抵堅(jiān)守拒賊以俟興復(fù)。殿下今理兵靈武,按轡長驅(qū),移檄四方,收攬忠義,則逆賊不足屠也?!儆问⒅螌m室,帷帳皆仿禁中,飲膳備水陸。[32]
唐朝宰相元載撰《故相國杜鴻漸神道碑》特別記載:
公乘疾西上,奏謁于白草,頓,請借前箸,以圖安危。靈州四臨,兵車之會(huì),長安新破,人心正搖。奸豪竊窺,雜種圜目,眾情一呼而可潰,危機(jī)視景而斯發(fā)。北轅未改,舍此奚之?豐安僻界西陲,北臨沙漠,候吏不至,疲兵徑渡。儻軍門晏關(guān),回舟未具,蒼皇朔裔,蹈據(jù)無所,非策之上也。因條列市租計(jì)入,幕府文書,攻守便宜,山川要害。肅宗撫公背曰:“靈武即我之關(guān)中河內(nèi),卿亦吾之蕭何、寇恂。虜在目中,兇仇不足殄也。[33]
《新唐書·杜鴻漸傳》也特別記載:
而鴻漸與漪至白草,頓,迎謁,說曰:“朔方天下勁兵,靈州用武地。今回紇請和,吐蕃結(jié)附,天下列城堅(jiān)守,以待王命??v為賊據(jù),日夜望官軍,以圖收復(fù)。殿下治兵長驅(qū),逆胡不足滅也?!碧酉苍唬骸办`武我之關(guān)中,卿乃吾蕭何也?!盵34]
蕭何是輔佐漢高祖劉邦起義、建國的西漢著名開國功臣,后擔(dān)任相國;寇恂是輔佐劉秀建立東漢的開國功臣、擔(dān)任類似蕭何的相國。太子李亨把靈武比作唐朝建國基地關(guān)中,把杜鴻漸比作輔佐劉邦稱帝建立漢朝的蕭何,足見唐肅宗對杜鴻漸等朔方軍將領(lǐng)白草迎駕,喜出望外、格外重視。
古文無標(biāo)點(diǎn),研讀、出版、引用古文,首先必須認(rèn)真準(zhǔn)確斷句、標(biāo)點(diǎn),才能準(zhǔn)確理解古文的真實(shí)含義。太子李亨從平?jīng)隹こ霭l(fā),北上靈武,杜鴻漸等率軍在固原以北的故白草軍城,即唐蕭關(guān)縣城,迎謁太子。唐史文獻(xiàn),有的不記具體地名:如《新唐書·肅宗本紀(jì)》只記“迎太子治兵于朔方?!盵35]《資治通鑒》只記“自迎太子于平?jīng)霰本场盵36]: 老一輩史學(xué)家如呂思勉著《隋唐五代史》 (上):“太子北上,至平?jīng)觯?(即原州,見第一章第三節(jié)),朔方留后杜鴻漸使來迎?!盵37]牛之功著《安祿山史思明評傳》:“李亨在平?jīng)鐾A魯?shù)日后,朔方留后杜鴻漸、六城水陸運(yùn)使魏少游、節(jié)度判官崔漪等人,迎接李亨于平?jīng)霰本场?。[38]劉文瑞著《唐玄宗傳》記:“杜鴻漸親自去平?jīng)鲇印?。[39]
唐史文獻(xiàn)至少有四部,出版者標(biāo)點(diǎn)欠妥,迎駕地點(diǎn)似乎變成“白草頓”?!杜f唐書·肅宗本紀(jì)》記載:“鴻漸又發(fā)朔方步騎數(shù)千人于白草頓奉迎。”[40]《舊唐書·杜鴻漸傳》:“鴻漸知肅宗發(fā)平?jīng)鲇诒苯绨撞蓊D迎謁因勞諸使及兵士”。[41]《新唐書·杜鴻漸傳》:“而鴻漸與漪至白草頓迎謁,說曰”。[42]唐元載撰《故相國杜鴻漸神道碑》:“公乘疾西上。奏謁於白草頓。請借前箸。以圖安危?!盵43]
筆者發(fā)現(xiàn):經(jīng)過后代學(xué)者標(biāo)點(diǎn)的上述四則唐史文獻(xiàn),以及現(xiàn)代幾乎所有的唐史專家學(xué)者著作,包括筆者不久前出版的專著《唐肅宗靈武即位》,幾乎都把“白草頓”三字,誤認(rèn)為是一個(gè)地名。
如今,筆者重新查閱唐代地理書《元和郡縣圖志》、兩唐書地理志、《資治通鑒》,發(fā)現(xiàn)只有“白草”“白草軍”“白草軍城”“蕭關(guān)縣”,一概都找不到“白草頓”這個(gè)地名。唐李吉甫撰《元和郡縣圖志》記載:“原州,管縣四:平高、平?jīng)?、百泉、蕭關(guān)?!薄笆掙P(guān)縣, (中,南至州一百八十里),本隋他樓縣,大業(yè)元年置,神龍三年廢,別立蕭關(guān)縣,以去州闊遠(yuǎn),御史中丞侯全德奏于故白草軍城置,因取蕭關(guān)為名。”[44]《舊唐書·地理志》載:“原州,蕭關(guān),貞觀六年 (632),置緣州,領(lǐng)突厥降戶,寄治于平高縣界他樓城。高宗時(shí),于蕭關(guān)置他樓縣。神龍?jiān)?廢他樓縣,置蕭關(guān)縣。大中五年,置武州。”[45]《新唐書·地理志》武州蕭關(guān)縣下記:“貞觀六年 (632)以突厥降戶置緣州,治平高之他樓城。高宗置他樓縣,隸原州,神龍?jiān)晔?更置蕭關(guān)縣?!盵46]《資治通鑒》唐玄宗開元二十七年 (736)記載:“八月壬午,吐蕃寇白草、安人等軍”。胡三省注:“白草軍在蔚茹水之西,蔚茹水在原州蕭關(guān)縣”。[47]
蔚茹水即今寧夏南部清水河?!鞍撞荨薄鞍撞蒈姟?,即故白草軍城,為唐代所置平?jīng)隹ぴ菟鶎俚氖掙P(guān)縣,在原州今固原以北180里。是武則天和唐中宗神龍三年 (707),御史中丞侯全德上奏,在白草軍城的故城,設(shè)置了唐代原州平?jīng)隹さ膶倏h蕭關(guān)縣。“白草”“白草軍”,是“白草軍城”的簡稱,省略了“軍城”二字,亦即蕭關(guān)縣。類似于唐史記載的唐肅宗“即皇帝位于靈武”,此靈武,也是靈武郡城的簡稱。查唐史文獻(xiàn),一概都找不到叫“白草頓”的地名。甚至,筆者搜索今天我國北方乃至全國各省市自治區(qū)的縣、市、區(qū)名稱,全國幾乎都找不到一個(gè)尾字為“頓”的縣、市、區(qū)地名。倒是發(fā)現(xiàn)外國有不少尾字譯為“頓”字的城市地名,如美國華盛頓、溫布爾頓,加拿大埃德蒙頓,德國德累斯頓,等等。
近期,筆者與寧夏文史專家楊森翔先生討論意見:古人惜字如金,唐史文獻(xiàn)中僅用一個(gè)“頓”字,包含停留、屯駐乃至屈膝跪拜、叩頭的意思,應(yīng)為動(dòng)詞?!鞍撞荨薄鞍撞蒈姟薄鞍撞蒈姵恰笔堑孛?,即指唐原州平?jīng)隹さ氖掙P(guān)縣。把“白草頓”作為地名,應(yīng)該全都是搞錯(cuò)了! 杜鴻漸率朔方軍迎駕太子,朔方軍必須先趕到故白草軍城“頓”,即停頓、屯駐,以便列隊(duì)等候迎駕,不可能讓太子先到達(dá)白草軍城即蕭關(guān)縣城等候,朔方軍才姍姍來遲再來迎駕。因此,需要重新標(biāo)點(diǎn)以上唐史文獻(xiàn)為:“于白草 (白草軍城,簡稱白草),頓,奉迎?!薄坝诒苯绨撞?(白草軍城,簡稱白草),頓,迎謁?!薄爸涟撞?(白草軍城,簡稱白草),頓,奉迎?!薄肮思参魃?,奏謁于白草,頓,請借前箸,以圖安危?!?唐史文獻(xiàn)文字釋文為:“杜鴻漸、崔漪率數(shù)千朔方步騎,事先來到平?jīng)霰?80里地的白草軍城駐屯安營,迎駕,迎接太子,恭請?zhí)咏右姡瑒襁M(jìn)太子朔方治兵?!薄渡竦辣丰屛膭t表述為:“杜鴻漸公急忙趕到驛站,于白草 (白草軍城)屯駐,列隊(duì)迎駕太子,奏請?zhí)咏右?,屈膝跪拜,用筷子比喻,向太子講述天下形勢,國家安危?!?/p>
中華書局標(biāo)點(diǎn)《舊唐書·太宗本紀(jì)》還有一個(gè)類似“于白草頓”的“次涇陽頓”標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤:同是涇陽,“大業(yè)末”“八月”“師次于涇陽,勝兵九萬,破胡賊劉鷂子,并其眾?!倍柏懹^二十年”,變成“秋八月”“庚午,次涇陽頓?!薄对娊?jīng)》里有:“侵鎬及方,至于涇陽”,戰(zhàn)國末設(shè)縣。古今中國只有涇陽,沒有“涇陽頓”這個(gè)地名呀!“次涇陽頓”也是錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)了地名之誤!應(yīng)標(biāo)點(diǎn)為“次涇陽,頓。”唐太宗在涇陽停頓、駐蹕,宴請鐵勒朝貢使者,“詔遣會(huì)靈州”。
故白草軍城即唐原州平?jīng)隹な掙P(guān)縣城,在今天什么地方呢?魯人勇考證,“白草軍及蕭關(guān)縣似應(yīng)在今寧夏固原市北海原縣李旺堡清水河西岸。但究竟在何處,尚待進(jìn)一步考證?!盵48]海原學(xué)者李進(jìn)興考證:“根據(jù)歷史學(xué)者的考證,白草軍城的位置,就在今海原縣七營鎮(zhèn)北5公里北嘴子村。”[49]方位都在今寧夏海原縣東北。《元和郡縣圖志》載蕭關(guān)縣即白草軍成至原州為180里,唐代平?jīng)隹ぴ萁窆淘晾钔?zhèn)為90.1公里。據(jù)此,魯人勇考證似較近《元和郡縣圖志》記載。
寫到此,筆者聯(lián)想到詩圣杜甫贈(zèng)好友嚴(yán)武《八哀詩:贈(zèng)左仆射嚴(yán)國公嚴(yán)公武》詩句有:“受詞劍閣道,謁帝蕭關(guān)城”[50]。詩句大意為:嚴(yán)武在普安郡 (治劍閣),接受唐玄宗的皇命;到蕭關(guān)城,拜謁了時(shí)為太子的唐肅宗。據(jù)此,太子李亨短暫駐蹕蕭關(guān)縣城 (白草軍城)時(shí),除杜鴻漸、崔漪率領(lǐng)數(shù)千朔方軍步騎迎謁外,或應(yīng)該還有杜甫好友、著名將領(lǐng)嚴(yán)武拜謁、擁戴。不過,史載:唐玄宗到劍閣是七月,太子李亨到蕭關(guān)是六月,時(shí)間似有顛倒,但是,詩詞不是歷史,不一定要求完全按時(shí)間順序。但是,可以肯定杜甫熟知唐肅宗北上靈武曾駐蹕固原北蕭關(guān)城的歷史,以及唐書記載“ (嚴(yán))武仗節(jié)赴行在”追隨、支持肅宗的經(jīng)歷。唐史記載,中唐著名將領(lǐng)閣老左仆射嚴(yán)武 (726—765),天寶十五載 (756)任侍御史,隨玄宗入蜀,升諫議大夫。太子李亨北上靈武即位“興師靖難”,嚴(yán)武“仗節(jié)赴行在”,隨至靈武,“遷給侍中”。隨肅宗南下鳳翔。收復(fù)長安升京兆少尹、兼御史中丞。杜甫詩證明,嚴(yán)武或在蕭關(guān)便追隨太子李亨,北上靈武,擁戴、支持唐肅宗。[51]
太子李亨在平?jīng)隹おq豫、觀望之際,李涵拜謁代表朔方軍全力擁戴和支持,信心滿滿,唐玄宗新授御史中丞裴冕正巧也到平?jīng)?,向太子李亨陳述天下形勢,擁戴和支持,極力勸進(jìn)太子北上靈武。《舊唐書·裴冕傳》記載:
玄宗幸蜀,至益昌郡,遙詔太子充天下兵馬元帥,以冕為御史中丞兼左庶子,為之副。是時(shí),冕為河西行軍司馬,授御史中丞,詔赴朝廷。遇太子于平?jīng)?,具陳事勢,勸之朔方,亟入靈武。[52]
《資治通鑒》記載:
會(huì)河西司馬裴冕,入為御史中丞,至平?jīng)鲆娞樱鄤裉又贩?,太子從之。[53]
裴冕 (703-770)門蔭入仕,唐玄宗時(shí)為渭南縣尉,遷監(jiān)察御史。時(shí)任河西節(jié)度使哥舒翰的行軍司馬,唐玄宗新授裴冕為御史中丞,按《舊唐書》記載,天寶十五載 (756)七月十五日,是太子李亨靈武即位七月十二日的第四天,而唐玄宗身在四川不知情,又詔命太子李亨為天下兵馬元帥,裴冕為副帥、御史中丞。因太子已即位,元帥、副帥任命無實(shí)際意義,但是,裴冕被任命天下兵馬元帥李亨的副帥這件事本身,足見唐玄宗對裴冕視為朝廷重臣。御史中丞一職僅次于宰相與尚書同列的高官,有彈劾百官的權(quán)利。裴冕進(jìn)諫太子北上治兵靈武,代表了大唐朝臣,擁戴和支持太子,意味著大唐朝臣們對太子李亨擁戴和支持,意義重大。太子李亨也看重裴冕。太子李亨靈武即位為唐肅宗,立即封裴冕為肅宗靈武朝廷任命的第一個(gè)宰相。
王思禮 (?-761),高麗人,是始終效忠大唐的著名少數(shù)民族將領(lǐng)。先后隨河?xùn)|節(jié)度使王忠嗣和河西節(jié)度使哥舒翰。參與石堡之戰(zhàn)。安史亂,隨哥舒翰守潼關(guān)。據(jù)《資治通鑒》記載,王思禮應(yīng)在金城、平?jīng)鰞傻?,有兩次謁見太子李亨的機(jī)會(huì)卻不見記載:
天寶十五載,六月十四日,夜將半,乃至金城……王思禮自潼關(guān)至,始知哥舒翰被擒;以思禮為河西、隴右節(jié)度使,即令赴鎮(zhèn),收合散卒,以俟東討。[54]
王思禮天寶十四載 (755)六月被任命為金城 (今陜西興平縣)太守,六月十四日趕到金城。“始知哥舒翰被擒”應(yīng)包括唐玄宗和太子李亨都始知。玄宗任命王思禮為隴右河西節(jié)度使,收拾散卒,徐圖東討?!短剖费萘x》記載:“思禮退見陳玄禮,密與語道:‘楊氏誤國致亂,奈何尚在君側(cè)?我早勸哥舒翰表誅國忠,渠不見從,遂致受擒,將軍何不為國除奸呢?’玄禮點(diǎn)首。思禮遂辭玄宗,仍然東去。”[55]是否與太子李亨金城見了面,只字未提?!顿Y治通鑒》又記載:
六月,丙午 (二十五日),王思禮至平?jīng)?,聞河西諸胡亂,還,詣行在?!运级Y為行在都知兵馬使。[56]
《資治通鑒》記載太子六月十九日到平?jīng)隹?,六月二十八日至豐寧南。其中,六月二十五日是太子李亨在固原的第七天,王思禮到平?jīng)隹?,太子?yīng)該還在固原,理應(yīng)見到太子李亨并應(yīng)表擁戴和支持,但是,未見記載,或是故意隱去漏記了?
筆者分析,王思禮曾是王忠嗣部下,而王忠嗣與太子李亨是好友,天寶六年 (747)遭李林甫誣陷“傭兵以尊奉太子”,幾乎喪命。再則,王思禮與哥舒翰守潼關(guān),曾建議哥舒翰誅殺楊國忠,并自告奮勇要求帶領(lǐng)三十名騎兵去長安把楊國忠抓到潼關(guān)處決,只是忠于唐玄宗的哥舒翰,沒有同意。因此,王思禮必然效忠太子李亨,太子也一定熟悉并器重王思禮。另方面,又因先后隨哥舒翰,哥舒翰兵敗潼關(guān),被俘遇害,史書或回避不記王思禮事跡。
太子李亨北上靈武,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)全國平叛的重任。在固原,完成頭等大事朔方軍全力擁戴、吃定心丸后,在原州平?jīng)隹そ窆淘瓿傻牡诙笫拢褪欠滦ж懹^二十年 (646)唐太宗幸靈州演繹民族團(tuán)結(jié)盛會(huì),登原州今固原六盤山“瓦亭觀牧”,太子李亨也登六盤山到隴右監(jiān)牧駐地“閱監(jiān)牧馬”?!顿Y治通鑒》記載:
天寶十五載,六月,辛丑 (十九日),是日,至平?jīng)?。胡三省注:平?jīng)隹ぃ?。閱監(jiān)牧馬,得數(shù)萬匹,又募士,得五百余人,軍勢稍振。[57]
《舊唐書·肅宗本紀(jì)》記載:
己亥 (十七),至安定郡,斬新平太守薛羽、保定太守徐瑴,以其棄郡也。庚子,至烏氏驛,彭原太守李遵謁見,率兵士奉迎,仍進(jìn)衣服糧糗。辛丑 (十九日),至平?jīng)隹?,蒐閱監(jiān)牧公私馬,得數(shù)萬疋,官軍益振。[58]
六月十九日,太子李亨到平?jīng)隹て陂g,翻閱六盤山,檢閱了平?jīng)隹けO(jiān)牧的軍馬,太子李亨親眼看到數(shù)萬匹戰(zhàn)馬作唐朝大軍的后盾,增強(qiáng)了太子平叛的信心和決心,極大地振奮了軍心,為領(lǐng)導(dǎo)平叛取得勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
唐代平?jīng)隹?,是唐朝專門管理軍用馬牧的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——監(jiān)牧使的駐地,是軍馬基地,馬牧業(yè)發(fā)達(dá)。貞觀年間,原州刺史,同時(shí)就是監(jiān)牧的最高長官——都監(jiān)牧使,管四使,五十監(jiān),總共有軍馬31.9387萬匹,課馬13.3598匹。《元和郡縣圖志》記載:
監(jiān)牧,貞觀中,自京師東赤岸澤移馬牧于秦、渭二州之北,會(huì)州之南,蘭州狄道縣之西,置監(jiān)牧使以掌其事,仍以原州刺史為都監(jiān)牧使,以管四使。南使在原州西南一百八十里,西使在臨洮軍西二百二十里,北使寄理原州城內(nèi),東宮使寄理原州城內(nèi)。天寶中諸使共有五十監(jiān),南使管十八監(jiān),西使管十六監(jiān),北使管七監(jiān),東宮使管九監(jiān)。
監(jiān)牧地東西約六百里,南北約四百里,天寶十二年,諸監(jiān)見在馬總?cè)蝗f九千三百八十七匹,內(nèi)一十三萬三千五百九十八匹課馬。[59]
《唐會(huì)要》:唐代馬政始于貞觀時(shí)的張萬歲。[60]請讀者注意,四使中的“東宮使寄理原州城內(nèi)”“東宮使管九監(jiān)”。東宮使是東宮太子府所屬,太子李亨到固原,就到了東宮太子府管理著九監(jiān)的東宮的監(jiān)牧使馬牧領(lǐng)地,等于到了自己的太子府。
《舊唐書》記載:
天寶十三載 (754)正月,其月, (安祿山)又請為閑廄、隴右群牧等都使,奏吉溫為武部侍郎、兼中丞,為其副,又請知總監(jiān)事。既為閑廄、群牧等使,上筋腳馬,皆陰選擇之,奪得樓煩監(jiān)牧及奪張文儼馬牧。人言反者,玄宗必大怒,縛送與之。上筋腳馬,皆陰選擇之。[61]
《新唐書·逆臣傳上·安祿山》也記載:
既總閑牧,因擇良馬內(nèi)范陽,又奪張文儼馬牧,反狀明白。[62]
兩段史料一個(gè)共同的主題:安祿山向唐玄宗索取閑廄、隴右群牧使的目的,是掠取監(jiān)牧的上等優(yōu)良馬匹?!吧辖钅_馬,皆陰選擇之”“因擇良馬內(nèi)范陽”,把隴右監(jiān)牧最好的良馬,安祿山都選送到范陽,為反叛武裝壯大騎兵做準(zhǔn)備。
天寶十五載 (756)六月十九日,太子李亨到平?jīng)隹ぴ萁窆淘性輩^(qū),曾閱監(jiān)牧馬,官軍益振。《舊唐書·肅宗本紀(jì)》記載:
天寶十五載,六月,辛丑 (十九日),至平?jīng)隹?,蒐閱監(jiān)牧公私馬,得數(shù)萬疋,官軍益振。[63]
《資治通鑒》也記載:
至德元年丙申, (公元七五六年),六月,辛丑 (十九日)是日,至平?jīng)?(郡),閱監(jiān)牧馬,得數(shù)萬匹,又募士,得五百余人,軍勢稍振。[64]
《新唐書·肅宗本紀(jì)》則又記載:
六月,辛丑 (十九日),次平?jīng)隹?,得牧馬牛羊,兵始振。[65]
太子李亨在固原,一方面得到朔方軍全力擁戴、支持,平叛有了最關(guān)鍵的保證,吃了一顆領(lǐng)導(dǎo)平叛勝券在握的定心丸;另方面,閱監(jiān)馬牧,看到固原監(jiān)牧有數(shù)萬匹馬,作為平叛大軍騎兵的后盾,太子李亨又一次吃了一顆領(lǐng)導(dǎo)平叛勝券在握的定心丸。
太子李亨在平?jīng)隹そ窆淘玫剿贩杰娙泶骱椭С忠约皺z閱軍馬數(shù)萬匹,軍勢大震,太子李亨也得到非常振奮的三輔百姓的人心和軍心?!杜f唐書·肅宗本紀(jì)》記載:
時(shí)賊據(jù)長安,知上治兵河西。三輔百姓皆曰:‘吾太子大軍即至!’賊望西北塵起,有時(shí)奔走。 (六月)戊申 (二十七日),扶風(fēng)人康景龍殺賊宣慰使薛總等二百余人,陳倉令薛景仙率眾收扶風(fēng)郡守之。由是關(guān)輔豪右皆謀殺賊,賊故不敢侵軼?!盵66]
唐代宰相楊炎撰《靈武受命宮頌》記載:太子李亨北上朔方駐蹕平?jīng)隹r(shí):“皇帝方游崆峒,以求至道?!盵67]順道游平?jīng)隹め轻忌揭郧笾恋?。楊炎是唐肅宗同時(shí)代人,其記載應(yīng)該可信。
安史之亂給全民包括佛教僧人帶來極大傷害,因此,唐肅宗靈武即位領(lǐng)導(dǎo)平叛,得到許多百姓包括佛教僧人擁戴和支持,包括高僧辯才 、神僧無漏、不空法師、靈武元皎、高僧含光、武僧道平等,眾多佛僧擁戴和支持唐肅宗靈武即位,領(lǐng)導(dǎo)平叛,此種歷史場面,早在固原,就已開始出現(xiàn)佛僧擁戴和支持的前奏。考古出土文物,有佐證。據(jù)《大唐法律禪師墓志》記載,平?jīng)隹び幸晃环鸾谈呱啥U師,曾經(jīng)是最早擁戴、支持太子李亨北上治兵領(lǐng)導(dǎo)全國平叛的佛教高僧。每個(gè)高僧都有眾多信徒,佛教高僧擁戴支持唐肅宗李亨,代表了全國百姓的民意,這是太子李亨在固原完成的第三件大事。
法律禪師 (698-770),河南人,俗姓姚,名常一。曾祖父姚綽是隋朝內(nèi)大夫、忻州刺史,曾任朔方節(jié)度使,說明姚氏家族早與靈州結(jié)緣。祖父姚信秦州成紀(jì)縣令。父親姚恭任隴右南使飛驎監(jiān)。法律和尚就是隴右南使飛驎監(jiān)姚恭之子。上元 (760-761)中,曾奉敕于筆者的故鄉(xiāng)——陜西三原縣的化城寺修功德?;撬鲁霈F(xiàn)靈芝生于廊柱,從未及脯,漸長數(shù)倍。唐肅宗詔曰: “蓮宮效異,芝菌發(fā)祥。豈唯圖牒可披,固是神明所祐?!?/p>
1980年,西安市出土《大唐荷恩寺故大德敕謚號法津禪師墓志銘并序》,為法津禪師從孫前太常博士姚驥撰文并書寫?!洞筇坪啥魉鹿蚀蟮路ń蚨U師塔銘并序》,為門人供奉談?wù)摯蟮律抽T銳璨述,弟子荷恩寺大德沙門法開建立。墓志銘記載:
曾祖綽,隋中散大夫、忻 州刺史; 祖奔信,皇任秦/州成紀(jì)令; 父恭,皇任成州刺史。……
天寶中,玉真公主因訪古□山,仰其業(yè)藝,屈膝邀請,聞?dòng)?玄宗,乘傳去□□榮俞其德,一從入侍,綱紀(jì)于茲,居安慮/危,幸無他故。及肅宗撫軍北巡,大德平?jīng)鲮枸?,?進(jìn)衣馬,襄助王師,雖非手執(zhí)干戈,豈異躬衛(wèi)社稷,又奉/詔所修功德,皆應(yīng)禎祥,屢降絲綸,圖諸史冊。[68]
《塔銘》記載:
曾祖綽,朔方節(jié)度; 祖信,秦州成紀(jì)縣令; 考恭,隴右南使飛驎監(jiān)。和上即監(jiān)之仲/子也。……
至/天寶中,采藥崆峒。遇逢天使,道與時(shí)會(huì),名稱/上聞,征入京師,住寶臺(tái)寺。
自衛(wèi)神櫬,至于隴陰。遇/肅宗皇帝巡狩朔裔,師次平?jīng)?。吾師?dú)出州城,遠(yuǎn)迎法駕。/肅宗一見,命曰宗師,仍令招慰州縣官吏。河洛既清,飛錫上國,權(quán)/住荷恩寺。
至德中,為/肅宗皇帝設(shè)齋,慶云晨見。詔曰: “卿云在天,紛郁呈瑞。允符/降誕之日,更啟光宅之時(shí)。表師之精誠也,賜絹一百匹、香一合。師/為朕精誠,廣修功德。所至之處,必有禎祥。更此設(shè)齋,尤加愜愿?!盵69]
天寶十五載 (756)六月十九日,當(dāng)太子李亨北上將至平?jīng)隹r(shí),法律禪師立即“獨(dú)出州城,遠(yuǎn)迎法駕”,法律禪師,出得固原城,老遠(yuǎn)地上前熱情迎駕太子李亨,并一路扈蹕太子李亨殿下至固原行在,給與太子李亨心里極大的欣喜和安慰,“肅宗一見,命曰宗師”。
太子李亨在固原,法津禪師“累進(jìn)衣馬 襄助王師”。法律禪師出身官宦世家,父親姚恭,成州刺史,同時(shí),出任牧職,是隴右南使飛驎監(jiān),大唐監(jiān)牧五十監(jiān)、南使十五監(jiān)之一的隴右南使飛驎監(jiān)的長官,相當(dāng)后世的軍馬場的場長。在負(fù)責(zé)掌管本監(jiān)國家軍需大量蓄養(yǎng)馬匹群的同時(shí),有著自己的私馬群。因此,其子法律禪師,熟悉平?jīng)瞿榴R業(yè)。證明法律禪師有進(jìn)貢馬匹的來源。
蘭州大學(xué)趙青山副教授指出:法律禪師家人“皆仕于秦隴一帶,本來已經(jīng)樹大根深,是完全可能擁有私人馬場的 (這在當(dāng)時(shí)是很普的) ,而姚恭又任牧職,掌握大量馬匹 ,天寶時(shí)每監(jiān)養(yǎng)馬數(shù),不計(jì)其隱瞞,平均數(shù)達(dá)六千匹之多 即應(yīng)是法津所進(jìn)馬匹的主要來源”。[70]
太子李亨在固原,任命法律禪師為“宗師”,交給法律禪師一項(xiàng)任務(wù):“令招慰州縣官吏”。這是一項(xiàng)朝廷官方無法替代的特殊使命,讓法律禪師利用佛教高僧的身份,向原州今固原市和各縣官員信徒們,進(jìn)行招慰,安撫州縣官吏,擁戴、支持太子李亨,北上靈武即位,平息叛軍。唐代官民,一致?lián)泶骱椭С痔泼C宗,與法律宗師的招慰分不開。
為什么墓志和塔志都記載,法律禪師“支持王師”?這是因?yàn)槔詈嗍翘?,是?chǔ)君、皇位合法繼承人,事先,玄宗又有三次傳位旨意,太子北上,是受命即位,順天應(yīng)人,肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)平叛、收復(fù)二京,中興唐室重任。每一個(gè)高僧后面都有眾多信徒追隨,眾多高僧支持肅宗,意味著成千上萬百姓的支持,代表唐朝民意支持肅宗。[71]不但得到眾多高僧支持,更在第一時(shí)間得到郭子儀、李光弼、杜甫、元結(jié)、顏真卿、楊炎、郭湜、裴冕、杜鴻漸、張巡、許遠(yuǎn)等等玄肅兩代文武大臣,特別是軍隊(duì),以及眾多高僧、百姓,一致支持。因此筆者提議,以唐朝同時(shí)代人杜甫等及唐史論唐肅宗即位為標(biāo)準(zhǔn)。對某些“異議”,如宋范祖禹“叛父自立說”、明王夫之“自立欺父說”,晚唐志怪神話小說《瀟湘錄》“自立不孝說”,予以批駁。宣傳杜甫為代表的唐肅宗靈武即位,是挽救唐朝于危亡的“中興主”的客觀評價(jià)。
筆者發(fā)現(xiàn),太子李亨在固原的九日,有一大歷史無解懸案:太子李亨到平?jīng)隹ぴ萁窆淘?,曾閱監(jiān)隴右馬牧,可是,平?jīng)隹ぬ丶骐]右監(jiān)牧副使,不知為什么卻未見露面?
太子李亨北上朔方靈武即位,總共到過五個(gè)郡:新平郡、安定郡、彭原郡、平?jīng)隹?、靈武郡。四個(gè)郡的郡守《舊唐書》《資治通鑒》等史書都有記載,唯獨(dú)太子李亨駐蹕九天“閱監(jiān)馬牧”的平?jīng)隹?,史書沒有平?jīng)隹ぬ亍㈦]右監(jiān)牧副使記載。而平?jīng)隹ぬ亍⒈O(jiān)牧副使竟然都沒有露面,沒有陪同?成為太子李亨在固原的歷史之謎。
太子李亨北上駐蹕平?jīng)隹r(shí),隴右群牧使和隴右群牧副使,平?jīng)隹ぬ厥钦l呢?唐玄宗任命的隴右群牧使是安祿山,隴右監(jiān)牧副使是吉溫?!杜f唐書·吉溫傳》記載:
十三年正月,祿山入朝,拜左仆射,充閑廄使,因奏加溫武部侍郎、兼御史中丞,充閑廄、苑內(nèi)、營田、五坊等副使。時(shí)楊國忠與祿山嫌隙已成,溫轉(zhuǎn)厚于祿山,國忠又忌之。[72]
吉溫遭楊國忠不滿,吉溫坐臟東窗事發(fā),“溫又坐贓七千匹及奪人口馬奸穢事發(fā)”,吉溫坐贓七千匹馬,哪里來的?監(jiān)牧副使管理官馬同時(shí),貪污大批馬匹為私馬。吉溫遭貶,安祿山不得不更換副使,安祿山就又急忙推薦鄭遵意,為隴右監(jiān)牧副使平?jīng)鎏?,派判官張通儒“就群牧交點(diǎn)”?!短茣?huì)要》記載:
十五載 (754)六月一日,隴右群牧使奏:“臣差判官殿中侍御史張通儒。群牧副使平原太守 (應(yīng)為平?jīng)鎏?鄭遵意等。就群牧交點(diǎn)?!盵73]
安祿山為什么選鄭遵意為隴右群牧副使替代吉溫?因?yàn)樘鞂毷d,鄭遵意就曾為安祿山所用?!杜f唐書·甄濟(jì)傳》記載,天寶十載 (751)曾幫安祿山謁見唐玄宗任命的左拾遺甄濟(jì)勸為其幕僚掌書記、為安祿山效力,到山中勸甄濟(jì)出山的就是時(shí)任衛(wèi)州太守的鄭遵意:
天寶十載,以左拾遺召,未至而安祿山入朝,求濟(jì)于玄宗,事安祿山,授范陽掌書記。祿山至衛(wèi),使太守鄭遵意致謁山中,濟(jì)不得已為起,祿山下拜鈞禮。居府中,論議正直。久之,察祿山有反謀,不可諫。[74]
甄濟(jì)傳記載中左拾遺甄濟(jì)與衛(wèi)州刺史鄭遵意,對待安祿山的態(tài)度截然不同:甄濟(jì)為人正直,發(fā)現(xiàn)安祿山有反意,不愿跟隨安祿山,用羊血假裝嘔血,拒絕為安祿山掌書記。安祿山反叛后,再以“斷其頭”威逼,甄濟(jì)仍然不從。唐書列入“忠義傳”。相反,時(shí)任衛(wèi)州太守的鄭遵意,卻聽信安祿山使喚,到山中謁見甄濟(jì)勸其出山為安祿山效命,成為安祿山威逼正直的賢臣甄濟(jì)的幫兇。安祿山自然看重鄭遵意,天寶十三載 (754)正月,鄭遵意就被安祿山舉薦為隴右群牧副使、平?jīng)隹ぬ兀瑸榘驳撋嚼^續(xù)效力,為叛亂搜羅大批優(yōu)良戰(zhàn)馬。
查史書,正是這個(gè)鄭遵意,在太子李亨到達(dá)固原的前兩年,天寶十三載 (754)六月,安祿山已經(jīng)舉薦鄭遵意,為平?jīng)鰮?jù)你太守兼安祿山的監(jiān)牧副使,直接掌管隴右監(jiān)牧的牧馬場,為安祿山叛亂搜刮、偷運(yùn)大批優(yōu)良戰(zhàn)馬到范陽。
太子李亨在固原先后駐蹕約為九日,史書只字未提平?jīng)隹ぬ?、隴右監(jiān)牧副使鄭遵意。既沒有出面迎駕,也沒有匯報(bào)監(jiān)牧狀況,更沒有陪同閱監(jiān)。
究竟為什么平?jīng)隹ぬ貨]有出現(xiàn)迎駕、接待,太子李亨在平?jīng)隹ぁ伴啽O(jiān)馬牧”、隴右監(jiān)牧使副使,也沒有陪同隨扈。這是目前無法解釋的歷史之謎。但是,可以肯定,安祿山之所以兼任隴右監(jiān)牧使,其目的正是史書記載的“上筋腳馬,皆陰選擇之”“因擇良馬內(nèi)范陽”,掠取固原隴右監(jiān)牧基地的上等優(yōu)良馬匹”,作為隴右監(jiān)牧使安祿山的隴右監(jiān)牧副使的鄭遵意,必然是具體負(fù)責(zé)掠取固原的大批良馬,成為安祿山準(zhǔn)備叛亂的幫兇。著名歷史學(xué)家范文瀾先生在《中國通史簡編》中,對唐肅宗靈武即位領(lǐng)導(dǎo)平叛重大意義做出了經(jīng)典評價(jià):“唐朝以唐肅宗為首,展開了統(tǒng)一與割據(jù)間斗爭的新局面?!盵75]