革命傳統(tǒng)教育在語文課堂的實(shí)施策略

■天津市濱海新區(qū)大港棲鳳中學(xué) 宋 賓

教師要時(shí)刻明確自己的責(zé)任與使命，結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，利用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)接受革命思想教育，并逐步影響他們的內(nèi)心，讓革命教育深入人心。部編本教材下，語文教師應(yīng)該善于在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過讀、品、悟課文中的關(guān)鍵內(nèi)容，在有感情朗讀文章以及開展班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)等方式的帶領(lǐng)下，將革命傳統(tǒng)教育貫穿在語文課堂教學(xué)中，通過學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)從教師講解到學(xué)生主動(dòng)接受質(zhì)的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生欣然接受革命傳統(tǒng)教育的洗禮，達(dá)到真正意義的接受革命傳統(tǒng)教育。

一、豐富教材內(nèi)涵，使革命傳統(tǒng)教育更具體更形象

我?，F(xiàn)在使用的部編本語文教材歷經(jīng)數(shù)次改版，這次的部編本教材特別注重對(duì)學(xué)生的思想教育，尤其是革命傳統(tǒng)教育。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想就會(huì)發(fā)現(xiàn)：在多角度分析教材的基礎(chǔ)上，革命傳統(tǒng)教育也可幫助教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行從外在到心靈深處的熏陶，從某個(gè)角度來說也是在為教師日常的課堂教學(xué)而服務(wù)。那么在中學(xué)語文課堂教學(xué)中，如何找到革命傳統(tǒng)思想與語文課堂教學(xué)最好的聯(lián)系呢？就需要教師給教材文本插上革命傳統(tǒng)文化的翅膀，讓學(xué)生飛得更高、更遠(yuǎn)。

（一）立足教材文本，深入挖掘其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

部編本語文教材中增加了新的篇目，里面包含了各種傳統(tǒng)思想，可以有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)的思想教育，在增加學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，提高了學(xué)生對(duì)革命精神文化內(nèi)涵的理解。例如，《沁園春·雪》的課堂教學(xué)中，筆者首先組織學(xué)生聽朗誦音頻，進(jìn)入情境，然后組織學(xué)生大聲朗讀這首現(xiàn)代詩，結(jié)合寫作背景理解詩歌的意思，然后在視頻資料幫助下，讓學(xué)生走進(jìn)那千里冰封、萬里雪飄的世界，領(lǐng)略祖國壯麗的山河，然后重點(diǎn)探究“借景抒情”，一起體會(huì)描寫麗景色是為了抒發(fā)感情，逐步感受到毛主席在詩中所蘊(yùn)涵的深情，以及毛主席此時(shí)此刻激昂的壯志，繼而引導(dǎo)學(xué)生了解主題是贊美革命英雄們，他們?yōu)榱酥袊鴴侇^顱、灑熱血，中國也必將因?yàn)樗麄兌鴳?zhàn)勝一切困難，以嶄新的姿態(tài)屹立在世界之巔。

在教學(xué)中，筆者組織學(xué)生欣賞視頻資料，聽朗讀，走進(jìn)作者，走進(jìn)那段特殊的歷史時(shí)期，通過反復(fù)朗讀把學(xué)生引入那段偉大歷史的深處，理解英雄們的高尚品質(zhì)，體會(huì)毛澤東偉大的抱負(fù)及胸懷；并且趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生，正是革命英雄們讓人民得到如今幸福的生活，這些曾經(jīng)做出巨大貢獻(xiàn)的英雄們永遠(yuǎn)需要人們牢記。他們的精神是引領(lǐng)人們奮斗的方向。在這個(gè)過程中，筆者立足教材，深入挖掘，借助各種資料，讓革命精神形象化，引導(dǎo)學(xué)生自主領(lǐng)悟，深入其心。教材始終是教師一切教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法選擇的重要立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，每一本教材都是經(jīng)過相關(guān)教研人員反復(fù)推敲不斷打磨最終形成的，在教育內(nèi)容上環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)。而教學(xué)工作的開展需要立足學(xué)生的終身發(fā)展，而不是一時(shí)的發(fā)展。因此，立足教材文本有助于學(xué)生未來學(xué)習(xí)的銜接和能力的成長，在語文教育中融入革命傳統(tǒng)教育也需要立足教材，以教材為中心進(jìn)行適當(dāng)?shù)难诱?、拓寬，?duì)教材進(jìn)行深入的剖析和研究，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。

（二）研究教材文本，深刻領(lǐng)略革命傳統(tǒng)的魅力

部編本語文教材中增加包含革命精神的篇目，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意以這類文章為契機(jī)，逐步滲透革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生深刻領(lǐng)略革命傳統(tǒng)精神的魅力?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹偉大理想抱負(fù)的高聲呼喊；《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》中書寫了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易；朱德的《回憶我的母親》表達(dá)了作者對(duì)母親支持自己走上革命道路的感謝。課堂教學(xué)時(shí)，筆者要求學(xué)生結(jié)合寫作背景和書下注釋先理解文本的意思，在這基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材，走進(jìn)作者，走進(jìn)那段特殊的時(shí)期，在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)探究文章蘊(yùn)涵的革命精神。撥開層層的云霧，會(huì)發(fā)現(xiàn)這類文章都在表現(xiàn)作者的一種歷史的使命感、責(zé)任感，通過探究能被那種無私無畏的革命精神陶醉，通過深入探究，也會(huì)進(jìn)一步領(lǐng)悟到老一輩的革命家們以忘我的精神將自己的一生都奉獻(xiàn)給人民的獻(xiàn)身精神。在學(xué)生受到感染的同時(shí)，也就經(jīng)受了一次徹底的心靈之旅，明確了今后自己也應(yīng)該把這種革命精神傳遞下去，將這種奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大。通過自己探索分析發(fā)現(xiàn)的方式，學(xué)生在理解和認(rèn)知上更加深刻，同時(shí)，只有學(xué)生自己內(nèi)心真正地認(rèn)可，并且推崇這種觀念和態(tài)度，學(xué)生在生活實(shí)踐的過程中才更愿意踐行。革命傳統(tǒng)教育不僅僅是知識(shí)上的教育，更是意識(shí)和主觀上的教育。因此，讓學(xué)生自主探索，給予學(xué)生足夠的探索空間和分析空間是十分必要的，教師要引起關(guān)注和重視。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，讓革命傳統(tǒng)教育照亮現(xiàn)實(shí)

教師如果只是一味地研讀教材，固然能更好地品味文章，卻忽略了學(xué)生的內(nèi)在需求。教師在課堂教學(xué)中如果偏離了學(xué)生的實(shí)際需求，就會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中難以獲得樂趣和滿足。如果提不起興趣，那么對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)熱情就會(huì)減弱。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以興趣為橋梁，使革命傳統(tǒng)教育效果達(dá)到最佳。生活化教學(xué)在實(shí)踐教學(xué)展開的過程中所能起到的影響是不容忽視的，首先，生活化教學(xué)實(shí)踐開展的過程中可以讓學(xué)生以生活為跳板，強(qiáng)化對(duì)革命傳統(tǒng)教育知識(shí)的理解和認(rèn)知。其次，以生活為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育，也可以更好地內(nèi)化于學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在生活實(shí)踐展開的過程中受到引導(dǎo)和教育。最后，生活化教育在實(shí)踐教學(xué)引入的過程中可以更好地端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到革命傳統(tǒng)教育和日常生活實(shí)踐兩者之間的聯(lián)系，進(jìn)一步有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，以此為基礎(chǔ)有效地提升課堂教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。

（一）以點(diǎn)帶面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)的熏陶

歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的，都是由鮮活的事例和人物凝聚而成的，教師可依托革命主題，選取歷史人物的英雄壯舉，由此做切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命的熏陶。例如，端木蕻良的《土地的誓言》以及聞一多先生的《最后一次講演》都是飽含愛國深情的篇目，課堂教學(xué)中品讀文本、品味語言、欣賞人物、探究主題，一個(gè)個(gè)無私無畏的英雄人物出現(xiàn)在學(xué)生的眼前，之后布置延伸作業(yè)：同時(shí)期還有哪些仁人志士做了哪些應(yīng)該為后人銘記的事？魯迅先生、東北作家群、李公仆等那些為了社會(huì)敢于吶喊的勇士再現(xiàn)筆尖，為學(xué)生分享著偉大的革命主義精神。這些由教材的一個(gè)點(diǎn)延伸到教學(xué)的整個(gè)面，讓學(xué)生能更深入地體會(huì)革命精神的源遠(yuǎn)流長，自然而然地增加對(duì)祖國的熱愛，從而實(shí)現(xiàn)精神上的一次熏陶。

（二）拓展延伸，讓革命教育從課堂走到課外

部編本語文教材更多的篇目都是向?qū)W生的生活實(shí)際靠近，讓學(xué)生在理解課文的同時(shí)能產(chǎn)生親切的感覺，更容易他們接受理解。同時(shí)，語文課堂教學(xué)也應(yīng)該逐步拓展延伸到課外，課內(nèi)外的緊密結(jié)合會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來壓力更小，思維更順暢。教材中的一些課文都是在引導(dǎo)學(xué)生了解革命傳統(tǒng)思想，接受革命傳統(tǒng)思想。教師在組織學(xué)生閱讀、品味、理解、接受這些優(yōu)秀文化的同時(shí)，提升了他們的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。比如，在教學(xué)郭沫若的《屈原》的過程中，讓學(xué)生在理解戲劇的基礎(chǔ)上拓展到課外，搜集屈原的背景資料、代表作品等，通過學(xué)習(xí)課文，了解詩人的生平事跡，讓學(xué)生能深入理解愛國詩人屈原偉大的思想境界，感受自古以來中國人的脊梁是絕對(duì)不能彎下的。在學(xué)習(xí)課文的過程中，不能只局限于書本，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n外延伸。只有這樣才能看到屈原的全貌，更能理解他的偉大奉獻(xiàn)精神，從而讓學(xué)生接受更好的革命傳統(tǒng)教育。再如，學(xué)習(xí)了《論語》的“有朋自遠(yuǎn)方來”后，開展“知心朋友”的活動(dòng)，布置課外作業(yè)：①為朋友“三送”（送問候、送關(guān)懷、送真心）的活動(dòng)；②寫日記，書寫和朋友之間最真摯的友誼。③后期和家長的溝通，了解他們的變化，感受到那份純真。這些由教材到課外生活的延伸，都讓學(xué)生能更全面地了解中華文明的源遠(yuǎn)流長，自然而然地增加對(duì)祖國的熱愛，從而實(shí)現(xiàn)思想的升華。

三、以創(chuàng)新教法為關(guān)鍵，加深傳統(tǒng)思想體驗(yàn)

傳統(tǒng)的教學(xué)方法側(cè)重知識(shí)的傳授，教師應(yīng)該順應(yīng)部編本教材的改編思路，加強(qiáng)革命思想教育，在課堂講解知識(shí)、傳授方法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受革命教育。因此，及時(shí)采取新的教學(xué)方法是迫在眉睫的。

（一）采用情境教學(xué)法，穿越歷史洪流創(chuàng)設(shè)情境

如今的多媒體普遍應(yīng)用于課堂教學(xué)，各種教學(xué)需要的視頻資料、音像資料，在網(wǎng)絡(luò)上比較容易獲得，完全可以利用起來，加入語文課堂，創(chuàng)設(shè)情境，增加主觀感受。學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，不再是局限于文字，更多的是歷史資料的再現(xiàn)，原來難以理解的革命傳統(tǒng)思想，也會(huì)伴隨情境再現(xiàn)而變得通俗易懂。學(xué)生由陌生到熟悉，由熟悉到理解，由理解到接受，由接受到改變。例如，在學(xué)習(xí)《紅星照耀中國》這部名著時(shí)，教師可以放棄直接閱讀的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)而以看電視的方式，先入為主地走進(jìn)延安時(shí)期，領(lǐng)略老一輩革命家質(zhì)樸無私的人格魅力，了解那段不為人熟悉的歷史往事，感受“長征”“西安事變”的跌宕起伏。學(xué)生未讀書已知書中大意，帶著主要的興趣去閱讀，學(xué)習(xí)起來事半功倍。這種教學(xué)方法能豐富語文課堂，加深學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，獲得非常好的效果。

（二）采用合作探究法，提供溝通舞臺(tái)，加深理解

小組合作的學(xué)習(xí)方法能很好地促進(jìn)學(xué)生之間的交流，達(dá)到信息共享。交流中，互相分享之間的信息，達(dá)到深入學(xué)習(xí)的目的。比如，教學(xué)陳毅的《梅嶺三章》時(shí)，三首小詩是陳毅“絕筆所做”，雖最后順利脫身，但是回想當(dāng)時(shí)真是置之死地，因此，這三首詩是陳毅最真實(shí)的內(nèi)心寫照。筆者在課堂上，給予學(xué)生足夠的空間，以小組為單位，搜集寫作背景、思想感情、寫作方法等，以合作探究的方式，將搜集的內(nèi)容展示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陳毅在“生命最后一刻”的執(zhí)著以及對(duì)革命事業(yè)的忠貞不屈，并且延伸到陳毅元帥其他的革命事跡，一起深入品味這些革命者一顆頭顱頂天立地的革命風(fēng)采。不只是陳毅元帥，周恩來總理、朱德司令，都是那個(gè)時(shí)代的楷模，他們身上的精神永垂不朽，理應(yīng)在后輩的血液里流淌延續(xù)。

四、豐富實(shí)踐活動(dòng)，繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)革命精神

教師要有意識(shí)地舉行各種課內(nèi)外活動(dòng)，通過創(chuàng)設(shè)一定的文化氛圍，增加學(xué)生的直觀感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在思考中感悟，在感悟中理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而使學(xué)生人格得到健康發(fā)展。

（一）營造氛圍，開展經(jīng)典文學(xué)誦讀

部編本教材下，初中語文教材中有許多蘊(yùn)涵傳統(tǒng)革命精神的篇目，都可以稱之為經(jīng)典文學(xué)。除了課堂教學(xué)任務(wù)，積極進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生在語文活動(dòng)中愛上傳統(tǒng)文化。比如，《沁園春·雪》《孟子三章》《我愛這土地》《土地的誓言》等眾多優(yōu)秀文學(xué)作品，教師可以定期組織誦讀經(jīng)典比賽，讓學(xué)生在朗誦中感悟博大精深的傳統(tǒng)文化，品味其中的精神，在誦讀中將革命精神繼承與發(fā)揚(yáng)。

（二）主動(dòng)參與，積極進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)

部編版教材七年級(jí)語文下冊(cè)中，第二單元為“家國情懷”單元，要求學(xué)生從語文作品中體悟作者對(duì)祖國的熱愛之情，感受傳承已久的家國精神及民族凝聚力。教師在開展語文課堂學(xué)習(xí)時(shí)可以與綜合實(shí)踐相結(jié)合，組織學(xué)生觀看博物館、革命遺址等場(chǎng)所的錄像資料，讓去過現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生講解實(shí)地參觀過程，撰寫參觀感受，有條件的學(xué)生利用周末參觀，體驗(yàn)各種愛國主義教育基地，回校后組織討論會(huì)，各抒己見，將未參加的學(xué)生也帶入一定的情景中，增加他們的感悟。然后開展“我愛我的國”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過寫作、手抄報(bào)、演講、相聲等形式表演出來，增加學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)精神的理解，繼承與傳承紅色優(yōu)秀文化以及英雄人物的無私無畏愛國精神。

（三）挖掘核心，創(chuàng)新傳統(tǒng)革命精神

革命傳統(tǒng)作品由于時(shí)代久遠(yuǎn)，和現(xiàn)在學(xué)生生活差異較大，學(xué)生不甚了解作品背景。這就要求教師精心研究教材，創(chuàng)新教學(xué)思路，思考如何跨越時(shí)空的界域，在符合青少年心理和求知需求基礎(chǔ)上完成教材的育人功能。例如，在教學(xué)八年級(jí)課文《消息二則》時(shí)，不局限于文本閱讀，更要開展一場(chǎng)探尋紅色記憶和革命之旅的活動(dòng)，讓學(xué)生成為紅色宣講員，將共同提煉的革命核心思想與當(dāng)今社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生不僅要關(guān)注傳統(tǒng)革命精神，更要明確現(xiàn)在怎么做，將傳統(tǒng)的思想教育和新時(shí)代接軌，并且探究如何做好繼承與創(chuàng)新，最后羅列學(xué)生的具體做法，這樣更具有操作性和實(shí)效性。教師也可以從同一體裁、同一時(shí)期、不同價(jià)值取向等角度聚合幾篇文章，集中開展革命傳統(tǒng)的主題教學(xué)，甚至跨越語文學(xué)科整合革命傳統(tǒng)課程資源，在教學(xué)時(shí)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注革命傳統(tǒng)精神在新時(shí)代的具體演變，讓學(xué)生學(xué)懂文章，理解精神，更知道做法，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。

五、結(jié)語

綜上所述，在語文課堂中，教師利用各種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，是提升學(xué)生思想內(nèi)涵的重要舉措。將這種民族精神在課堂上由教師帶給學(xué)生，由學(xué)生帶到社會(huì)，更加發(fā)揚(yáng)光大，讓革命精神永垂不朽。